2019-2020學(xué)年高中語文 考點(diǎn)鏈接4 文言斷句學(xué)案（含解析）蘇教版選修《唐宋八大家散文》

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1、文言斷句本單元課文是書信類文章，屬于應(yīng)用文類文章，閱讀這類文章，要準(zhǔn)確把握文中的實(shí)詞、虛詞和句式，在讀熟的基礎(chǔ)上理解文意。這就需要有較好的斷句能力。文言文斷句，就是根據(jù)語段內(nèi)容的理解和把握，對提供考查的語段進(jìn)行語意和語氣上的停頓。文言文斷句考查對實(shí)、虛詞的理解能力，對句式的判斷能力和對語氣的分析能力?？疾榉绞接袃煞N：一是以選擇題的形式考查；二是直接給指定句子或段落斷句。提升文言文斷句的能力，不僅要具備閱讀文言文的語感，還要掌握必要的斷句方法。一、掌握大意，高屋建瓴1先通讀全文，了解文意，分析情節(jié)。如一遍讀完不能理解，可連續(xù)讀上二至三遍，直至理解。2根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟?/p>

2、，此時(shí)注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，先把確有把握的地方斷開。3對每一段落或?qū)哟伟凑涨昂箜樞?，從頭到尾地進(jìn)行解剖，分出若干個(gè)句子，加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)。4通讀全文，進(jìn)行檢查，對個(gè)別疑難之處，可根據(jù)上下文進(jìn)行推斷。二、抓住標(biāo)志，沿波討源(一)虛詞標(biāo)志句首虛詞：夫、惟、蓋、凡，竊、請、敬、即、茍、若、縱、縱使、于是、且夫、向使、雖句中虛詞：于、以、而、者句尾虛詞：也、乎、哉、矣、耶、耳、焉這些分類只是相對的，如“也”有時(shí)作句中語氣助詞，“者”也可作分句末的停頓語氣詞，等等。(二)實(shí)詞標(biāo)志1對話中的標(biāo)志動(dòng)詞：曰、道、云文言文中對話、引文常常用“曰”“道”“云”為標(biāo)志。不過，一定要分

3、清對話、轉(zhuǎn)述及引用等不同情況。2一般動(dòng)詞作標(biāo)志主謂賓是一個(gè)句子的主要成分。文言文中，主語、賓語省略現(xiàn)象較多，謂語省略的極少。在斷句中可以抓住動(dòng)詞謂語，在它之前找主語，在它之后找賓語。3人名、地名、官名、物名等作標(biāo)志文言文中的人名、地名、年號、官名等常常用來作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的這些詞語，就可以確定停頓的位置。(三)修辭標(biāo)志1以“頂真”確定句讀頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。2以“排偶”確定句讀排比、對偶、對文是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，

4、又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。3以“反復(fù)”確定句讀反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。如鄒忌諷齊王納諫中“我孰與城北徐公美”反復(fù)多次，莊暴見孟子也有大段反復(fù)。抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。4句式標(biāo)志文言文中有一些特殊的句式，如倒裝句、判斷句、被動(dòng)句等，都可以作為我們斷句的切入點(diǎn)。由于不能掌握一些特殊的文言句式，學(xué)生往往會(huì)造成標(biāo)點(diǎn)上的錯(cuò)誤。閱讀下面的文言文，完成后面的問題。武王問太公曰：“立將之道奈何？”太公曰：“凡國有難，君避正殿。召將而詔之曰：社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也?！薄皩⒓仁苊肆钐凡俘S三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。

5、君入廟門，西面而立；將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：從此上至天者，將軍制之。復(fù)操斧持柄，授將其刃，曰：從此下至淵者，將軍制之。見其虛則進(jìn)，見其實(shí)則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿以辯說為必然?！皩⒁咽苊?，拜而報(bào)君曰：臣聞國不可從外治，軍不可從中御；二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專斧鉞之威，臣不敢生還，愿君亦垂一言之命于臣。君不許臣，臣不敢將。君許之，乃辭而行。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰(zhàn)，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之斗，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃而敵降服。戰(zhàn)勝于外，功立于內(nèi)，吏遷士賞，百姓歡說，將無咎殃。

6、是故風(fēng)雨時(shí)節(jié)，五谷豐熟，社稷安寧?！蔽渫踉唬骸吧圃?！”武王問太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭先登，野戰(zhàn)爭先赴，為之奈何？”太公曰：“將有三禮。”武王曰：“敢問其目？”太公曰：“將冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將。將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將。將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就舍；炊者皆熟，將乃就食；軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將。將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾，聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登；白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也?！?節(jié)選自

7、漢墓竹簡校本六韜，天津古籍出版社。有刪改)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞B將既受命/乃令太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞C將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞D將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以授斧鉞【解析】本題考查文言文斷句。文言文斷句的關(guān)鍵在于對通篇文章的領(lǐng)會(huì)。首先，通讀這句話，了解大意。然后，抓住標(biāo)志詞斷開比較明顯的地方。如文中的虛詞“乃”“以”前面要斷開。這樣將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處。本句是說將領(lǐng)接受任命后，國君命令太史占卜，舉行齋戒、頒授斧鉞等活動(dòng)，需要弄清楚一共是幾件事，然后將不同的事之間斷開即可?！敬鸢浮緾- 3 -