2018-2019學年高中政治 專題5 第20節(jié) 推進生態(tài)文明建設 走可持續(xù)發(fā)展之路學業(yè)分層測評（含解析）（選修6）

《2018-2019學年高中政治 專題5 第20節(jié) 推進生態(tài)文明建設 走可持續(xù)發(fā)展之路學業(yè)分層測評（含解析）（選修6）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2018-2019學年高中政治 專題5 第20節(jié) 推進生態(tài)文明建設 走可持續(xù)發(fā)展之路學業(yè)分層測評（含解析）（選修6）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、推進生態(tài)文明建設　走可持續(xù)發(fā)展之路 (建議用時：45分鐘) [學業(yè)達標] 1．可持續(xù)發(fā)展的內容中，________是基礎，________是手段，________是關鍵。 A．經(jīng)濟的可持續(xù)性　生態(tài)的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 B．生態(tài)的可持續(xù)性　經(jīng)濟的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 C．生態(tài)的可持續(xù)性　發(fā)展的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 D．文化的可持續(xù)性　經(jīng)濟的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 【解析】　要扎實牢記可持續(xù)發(fā)展的內容及其相互關系，C項中的發(fā)展的可持續(xù)性，D項中的文化的可持續(xù)性不屬于可持續(xù)發(fā)展的內容。 【答案】　B 2．根據(jù)環(huán)境倫理的要求，我們應堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相結合，這是

2、因為(　　) ①環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質基礎?、诮?jīng)濟發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約　③發(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件?、苤灰h(huán)境保護好了，經(jīng)濟水平自然會不斷提高 A．①②③　 B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【解析】　環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質基礎，經(jīng)濟發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約，發(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件，因此要將環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展結合起來，①②③符合題意。環(huán)境保護好了，有利于經(jīng)濟發(fā)展目標的實現(xiàn)，但不一定經(jīng)濟水平自然會不斷提高，因此④說法錯誤。 【答案】　A 3．循環(huán)經(jīng)濟是物質反復循環(huán)流動的過程，即“資源—產(chǎn)品—消費—再生資源”。而傳統(tǒng)經(jīng)濟是由“經(jīng)濟—產(chǎn)品—消費—

3、污染排放”所構成。二者相比較，循環(huán)經(jīng)濟的優(yōu)點是(　　) ①對自然資源的低消耗、高利用?、谟欣趯崿F(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展?、塾兄诰徑猸h(huán)境與發(fā)展之間的矛盾?、軇趧恿π矢?，經(jīng)濟效益好 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【解析】　循環(huán)經(jīng)濟本身不涉及勞動效率的高低，經(jīng)濟效益也不一定好，故④排除。 【答案】　A 4．要使我國的經(jīng)濟能夠持續(xù)增長，人民的物質文化生活能夠得到持續(xù)改善和提高，必須堅定不移地以科學發(fā)展觀為指導，建設生態(tài)文明。生態(tài)文明的重要指標是(　　) ①基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式?、诨緦崿F(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展　③主要

4、污染物排放得到有效控制、環(huán)境質量明顯改善?、苌鷳B(tài)文明理念在全社會牢固樹立 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 【解析】　依據(jù)教材知識可知①②③④皆是生態(tài)文明的重要指標。 【答案】　D 5．“牧童經(jīng)濟”是一個生動的比喻，使人們想起牧童放牧時，只顧放牧而不管草原破壞。它是英國的經(jīng)濟學家K.E.博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進行掠奪、破壞式的經(jīng)濟模式。其主要特點是把地球看作一個取之不盡的資源寶庫，并且無限度地索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞。同時造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴重。 結合材料，指出如何處理環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關系。 【答案】?、佟澳镣?jīng)濟”理論實際割裂了

5、環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的內在聯(lián)系，片面強調發(fā)展經(jīng)濟而忽視環(huán)境保護的重要性。②堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相結合，使經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動，協(xié)調發(fā)展。③要把減少和防治污染、提高資源利用率的要求貫徹到經(jīng)濟活動的每個環(huán)節(jié)，追求經(jīng)濟活動的社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，同時主動采取預防措施，避免給環(huán)境造成無法彌補的破壞。 6．改革開放30多年來，我國創(chuàng)造了高速增長的經(jīng)濟奇跡，但也付出了巨大的代價：荒漠化的面積越來越多，耕地、森林銳減，物種滅絕的速度加快，城市缺水，空氣污染嚴重等。健康的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟是我們建設和諧社會的基礎，而豐富的資源儲備、功能健全的生態(tài)系統(tǒng)，又是發(fā)展經(jīng)濟的基本前提。人類要實現(xiàn)可持

6、續(xù)發(fā)展，必須遵守環(huán)境倫理要求，建設生態(tài)文明。 (1)環(huán)境倫理的基本原則是什么？ (2)我們應當怎樣建設生態(tài)文明，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展？ 【答案】　(1)環(huán)境正義原則和尊重自然的原則。 (2)①把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，著力從制度層面推進生態(tài)文明建設。②要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。③大力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。④大力提倡綠色消費、文明消費，弘揚人與自然和諧相處的價值觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的文化氛圍與生活方式。 [能力提升] 7．下列對可持續(xù)

7、發(fā)展的理解正確的是(　　) A．可持續(xù)發(fā)展是指經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展 B．可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要、又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展 C．可持續(xù)發(fā)展是指維持正常的自然發(fā)展過程，保護好生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)能力及功能 D．可持續(xù)發(fā)展是指把經(jīng)濟的規(guī)?？刂圃谏鷳B(tài)系統(tǒng)可承載的范圍之內，實現(xiàn)經(jīng)濟長期穩(wěn)定的增長 【解析】　本題考查對可持續(xù)發(fā)展的正確理解。A、D兩項將可持續(xù)發(fā)展片面地理解為經(jīng)濟的可持續(xù)性。C項理解為生態(tài)的可持續(xù)性。故選B項。 【答案】　B 8．資源是有限的，人們在發(fā)展經(jīng)濟的同時還出現(xiàn)了許多浪費資源的現(xiàn)象。在不久的將來，人們必然要為今天的行為付出沉重的代價。這說明(　　)

8、①先發(fā)展經(jīng)濟，再治理污染，后保護環(huán)境?、诮?jīng)濟快速發(fā)展必然帶來環(huán)境問題　③經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護是辯證統(tǒng)一的?、芙?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護必須同時兼顧 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 【解析】?、佗诟盍蚜私?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系，是錯誤的；③④正確且符合題意。 【答案】　D 9．關于環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關系，國際上曾出現(xiàn)過兩種截然不同的觀點：一種是主張先發(fā)展經(jīng)濟，再治理環(huán)境——即“先污染，后治理”。很多工業(yè)發(fā)達國家就是走了這條道路，我國也曾經(jīng)歷過一段“先污染，后治理”和嚴重浪費資源的道路。另一種是主張停止發(fā)展論——即“零增長”，主張應強調環(huán)境保護，抑制經(jīng)濟發(fā)展。認為既然環(huán)境污染和破壞是由于

9、經(jīng)濟、社會發(fā)展造成的，那么，要解決環(huán)境問題的出路就只有停止發(fā)展。 請你運用所學知識評析上述兩種觀點。 【解析】　本題以兩種觀點作對比，考查學生對經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護關系的理解，在回答時既要答出二者的關系，又要結合二者的關系對兩個觀點做出評價。 【答案】?、賰烧叨及呀?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護看成是互不相容的對立關系。②環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質基礎，發(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件。兩者相互影響、相互作用?！跋任廴?，后治理”論，實際是只重視經(jīng)濟發(fā)展，而不顧環(huán)境保護，以犧牲環(huán)境為代價謀求經(jīng)濟的發(fā)展。“零增長”論，則忽視了人類社會的能動性。③實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展相結合，就是使經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動，協(xié)調

10、發(fā)展。為此，經(jīng)濟活動要實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展“雙贏”的原則，促進經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。 10．當前，越來越多的國家都把發(fā)展低碳與生態(tài)經(jīng)濟作為戰(zhàn)略行動，出臺相關措施，推廣新型的生產(chǎn)和生活方式，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。中國政府提出，到2020年我國單位國內生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%～45%，作為約束性指標納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。這是我國首次提出溫室氣體減排的清晰量化目標。 (1)發(fā)展低碳與生態(tài)經(jīng)濟的做法體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展倫理原則的哪些基本要求？ (2)作為一名公民，你認為怎樣才能促進低碳與生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展？ 【解析】　第(1)問應注意結合材料分析可持續(xù)發(fā)展的基本要求；第(2)問考查發(fā)散思維能力，應結合自身實際談措施。 【答案】　(1)①堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相結合；②遵循代際平等的要求。 (2)①樹立低碳與生態(tài)經(jīng)濟意識，節(jié)約資源，保護環(huán)境；②從自身做起，選擇低碳生活方式和消費模式，如隨手關燈、步行上班、減少電梯使用、購買小排量汽車、使用環(huán)保購物袋、教材循環(huán)利用、廢物再利用等；③勇于并善于同高碳排放、污染破壞環(huán)境的行為做斗爭。 - 4 -