2018-2019學(xué)年高中政治 第02單元 文化傳承與創(chuàng)新單元檢測（含解析）新人教版必修3

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1、 第02單元 文化傳承與創(chuàng)新 1．2018年4月17日，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)中國提交申報的四川光霧山諾水河地質(zhì)公園、湖北黃岡大別山地質(zhì)公園成為聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園。這也是我國第三十六、三十七個世界地質(zhì)公園。批準(zhǔn)世界地質(zhì)公園表明 ①文化是民族的，也是世界的 ②中國文化遺產(chǎn)優(yōu)于其他國家 ③有利于研究人類文明的演進(jìn) ④地質(zhì)公園是中華文化的集中展示 A．③④ B．①② C．②③ D．①③ 2．我國是歷史悠久的文明古國，在漫長的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，形成了許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣。透過這些

2、民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗 ①可以探索到我們民族文化的淵源 ②可以研究人類文明的演進(jìn) ③可以感受到千百年來人們對美好未來的向往 ④可以預(yù)測各民族未來的發(fā)展 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 3．吉祥文化是中國特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們 ①中華文化對別國的滲透能力增強(qiáng) ②中國吉祥文化被世界各國所認(rèn)同 ③各民族都有自己的文化個性和特征 ④各民族文化是世界文化不可缺少的 A．①② B．①③ C．②③ D．③

3、④ 4．近年來，我國大批優(yōu)秀文化產(chǎn)品走出國門，昆曲《牡丹亭》唱響“布拉格之春”音樂節(jié)，評彈《四大美人》在日本多地巡演受歡迎。與此同時，我們的文化市場也迎來了越來越多的國外精品節(jié)目。2017年12月1日登陸陜西大劇院的英國舞臺劇《戰(zhàn)馬》，令人震撼的馬偶技術(shù)，精彩動人的演員表演感人至深的跌宕劇情，讓全場觀眾為之感動。不同文化深受兩國人民歡迎得益于 ①都是推動兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)因素 ②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源 ③既具有共同的精神內(nèi)涵又具有鮮明特色 ④規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．2018年3月2日，時值中國元宵

4、節(jié)，首屆中意文化年在意大利菲洛特拉諾市隆重開幕。本次盛會旨在響應(yīng)“一帶一路”政策、加強(qiáng)中意雙邊合作、促進(jìn)兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、打造中意商業(yè)文化交流的平臺，設(shè)有漢服走秀、茶道表演、書畫展出等多個中國文化主題活動。在意大利舉辦中意文化年活動有利于 ①輸出中華民族的價值觀 ②增強(qiáng)中華文化國際影響力 ③推動中意文化藝術(shù)交流 ④意大利人民認(rèn)同中華文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．上個世紀(jì)的“知識青年的上山下鄉(xiāng)”活動中，知識青年充當(dāng)了“二元社會”里溝通城鄉(xiāng)關(guān)系的橋梁。他們輸送給農(nóng)村的不光是勞動力。他們身上的知識元素通過代課教師、赤腳醫(yī)生、技術(shù)員、廣播員等身

5、份在農(nóng)村得到廣泛的傳播。他們帶去的牙刷、運動衫、半導(dǎo)體收音機(jī)代表的城市文明，對農(nóng)村傳統(tǒng)的生活習(xí)俗、思想觀念也產(chǎn)生了深刻的影響。這主要表明 ①社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 ②人口遷移是文化傳播的重要途徑 ③文化的發(fā)展離不開文化交流 ④文化具有區(qū)域性 A．①③ B．②④ C．②③ D．①② 7．近年來，全國上百家國家級風(fēng)景名勝區(qū)官方微博及行政官方微博相繼亮相，旅行路線、民族風(fēng)情、出行攻略、地方美食……這些過去在網(wǎng)站論壇上經(jīng)常討論的話題，如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們 ①大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展 ②互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常

6、見、最豐富的傳媒 ③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會的發(fā)展，影響著人們的交往方式和交往行為 ④現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)必然取代傳統(tǒng)傳媒 A．②③ B．②④ C．①③ D．①④ 8．2018年2月，“歡樂春節(jié)”活動在全球超過130個國家和地區(qū)的400多座城市陸續(xù)展開，向世界推送中 華文化精品。2018年的“歡樂春節(jié)”活動更加突出“融合”充分尊重并結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗，與當(dāng)?shù)厝诤?，推動更多互動式年俗文化體驗活動進(jìn)入公共文化場所、學(xué)校、社區(qū)。這啟示我們 ①在積極推動中華文化走出去時，要尊重和認(rèn)同其他民族的文化 ②增強(qiáng)世界對中華文化的了解，需要做好與不同文化的交流借鑒 ③熱情

7、歡迎其他民族文化來華傳播，積極吸收各國優(yōu)秀文明成果 ④講好中國故事，宣傳中華文化，需要與當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗相結(jié)合 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．“你洞悉世界的眼睛，是黑夜里耀眼的星星，光輝的思想溫暖胸膛，種下的是不變的信仰……”通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》在中央電視臺綜合頻道開播獲得多方贊譽。網(wǎng)友說，“馬克思不在只是書上的一張圖片，他在我們心目中的形象變得豐富起來?！薄皞ト嗽娇丛接H切，經(jīng)典越品越有味。”該節(jié)目產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，是因為 A．堅守理論經(jīng)典，是實現(xiàn)文化傳播的前提 B．中華文化博大精深、深遠(yuǎn)持久的影響著我們 C．教育在文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影

8、響 D．借助大眾傳媒的優(yōu)勢讓經(jīng)典理論通俗易懂 10．河洛幾千年，清風(fēng)一脈傳。2018年春節(jié)期間，洛陽市紀(jì)委、洛陽電視臺聯(lián)合推出12集文化紀(jì)錄片《河洛家風(fēng)》，追溯河洛家風(fēng)中的文化淵源，在文化源流中探索好家風(fēng)形成的歷史軌跡，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與好家風(fēng)共同激勵人、塑造人、培養(yǎng)人。由此可見 ①傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性 ②要在發(fā)展的基礎(chǔ)上批判繼承傳統(tǒng)文化 ③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對個人發(fā)展起促進(jìn)作用 ④要全面承襲傳統(tǒng)文化，推陳出新 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．“北有孔子，南有文昌”，文昌文化是中國文化重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化的代表之一，影響深遠(yuǎn)。2

9、018年3月19日，海峽兩岸系列文昌文化交流活動在四川梓潼舉行。來自海峽兩岸的各界嘉賓代表共計300余人，在同根同祖同源的血脈聯(lián)系下，在一脈相承的文昌文化背景下，齊聚七曲山大廟，共同祭祀文昌帝君。開展此類文化交流活動 ①有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展 ②是基于文化是推動兩岸發(fā)展的精神力量 ③能夠促使臺灣人民熱愛和擁護(hù)社會主義 ④有利于促進(jìn)兩岸人民對祖國統(tǒng)一的認(rèn)同 A．②④ B．②③ C．③④ D．①④ 12．2018年1月16日，教育部召開新聞發(fā)布會，頒布普通高中課程方案和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是這次課標(biāo)新修訂的重點之一，這是因為 ①傳統(tǒng)文化

10、已成為展現(xiàn)一個民族文明程度的重要標(biāo)志 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ③傳統(tǒng)文化教育是提高公民道德素質(zhì)的根本途徑 ④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．2018年央視春晚繼續(xù)沿用“北京主會場+各地分會場”的直播模式，分會場分別設(shè)在黔東南、珠海、曲阜和泰安，以及三亞，營造五地同慶、四海歡騰的節(jié)日盛況。播出期間，通過電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多終端多渠道，海內(nèi)外收看春晚的觀眾總規(guī)模達(dá)11.31億，共同打造“東西南北中共度多彩中國年”的電視盛宴。這樣的設(shè)計能夠讓我們感受到 ①一方水土滋養(yǎng)一方文化，中華文化有無可比擬

11、的優(yōu)越性 ②百花齊放才有春色滿園，多姿多彩的地域文化相映生輝 ③大眾傳媒服務(wù)春晚舞臺，現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展 ④一城一故事一曲一傳奇，深諳傳統(tǒng)文化就會有文化自信 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 14．2018年1月，雄安啟動“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”，共登記不可移動遺存592處，可移動遺存345件。大建設(shè)尚未開工，雄安先把古樹、古建筑、古牌坊等在規(guī)劃地圖上標(biāo)注清楚保留下來。古樹不挪，古建筑不拆，古牌坊不搬，雄安承諾要讓老百姓記得住鄉(xiāng)愁。要讓老百姓記住鄉(xiāng)愁是因為 ①文化的發(fā)展離不開文化的繼承 ②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 ③文化是民族的，要守住民族文化

12、的鮮明特色 ④傳統(tǒng)文化決定著社會發(fā)展的進(jìn)程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 15．教育依然是2018年全國“兩會”的焦點。李克強(qiáng)總理在政府工作報告中指出，要發(fā)展公平而有質(zhì)量的教育，要辦好人民滿意的教育，讓每個人都有平等機(jī)會通過教育改變自身命運、成就人生夢想。政府高度重視教育是因為 ①教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石 ②教育是文化傳播的重要途徑，決定著文化的發(fā)展方向 ③教育使選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了變革 ④建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程 A．①④ B．①② C．③④ D．②③ 16．讓精彩設(shè)計變成生活用品，讓

13、文化創(chuàng)意成為生活方式。2018年6月29日，由河北省委宣傳部指導(dǎo)，省文化廳主辦，河北日報報業(yè)集團(tuán)承辦，省教育廳、省科技廳等單位協(xié)辦的2018年河北省文化創(chuàng)意設(shè)計大賽，正式啟動。創(chuàng)意是引領(lǐng)未來發(fā)展的原動力。要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效傳承，就必須通過創(chuàng)意設(shè)計出一系列文化衍生產(chǎn)品。這表明 ①文化的傳承和發(fā)展是同一過程的兩個方面 ②文化是在實踐的基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)發(fā)展的 ③文化創(chuàng)新是批判繼承傳統(tǒng)文化的要求 ④文化的創(chuàng)意設(shè)計是文化創(chuàng)新的源泉 A．②④ B．①② C．①③ D．③④ 17．2018年春節(jié)，央視又一檔節(jié)目火了，《經(jīng)典詠流傳》把中國傳統(tǒng)中的古詩詞以歌曲的形式吟唱出來，

14、瞬間感動了許多人。一首孤獨了300年的小詩《苔》被一名鄉(xiāng)村老師和他的學(xué)生們用質(zhì)樸無華的天籟聲音唱出來，唱哭了很多人，一夜之間讓億萬中國人記住了它。從《文化生活》的角度啟示我們 ①大眾傳媒是文化傳播的重要手段 ②文化創(chuàng)新要注重挖掘作品的深刻內(nèi)涵 ③人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 ④文化創(chuàng)新要堅持正確的指導(dǎo)思想 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 18．下圖是我國申辦的2022年冬奧會的標(biāo)識。該標(biāo)識以中國傳統(tǒng)書法“冬”字為創(chuàng)作主體，將抽象的滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一，既展現(xiàn)了冬季運動的活力與激情，更傳遞出中國文化的獨特魅力。標(biāo)識運用奧運五環(huán)色彩

15、彰顯動感、時尚和現(xiàn)代，將中國文化、體育和奧林匹克精神相融合。這說明 ①文化創(chuàng)新應(yīng)該借鑒其他民族文化的長處 ②文化創(chuàng)新應(yīng)實現(xiàn)文化個性與共性的統(tǒng)一 ③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ④文化創(chuàng)新需要植根于本民族文化的土壤 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④ 19．2018年7月13日，首屆“曹文軒兒童文學(xué)獎頒獎典禮暨獲獎新書發(fā)布會”在蘇州江蘇書展主場館舉行。在獲得2016年度國際安徒生獎后，曹文軒說，中國經(jīng)歷了那么多苦難和災(zāi)難，鄉(xiāng)土與生活為中國作家提供了無比豐富的資源。這表明文化創(chuàng)新要 ①要摒棄傳統(tǒng)，發(fā)展創(chuàng)新 ②立足于社會實踐

16、 ③面向世界，博采眾長 ④植根自己民族的文化土壤 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 20．2018年1月，電影《無問西東》上映以來深受好評，影片反映四個不同時代卻同樣出自清華大學(xué)的年輕人成長奮斗的故事。一場電影，百年沉浮，既有青春、愛情，又有愛國、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一部堪稱商業(yè)化成功的正能量電影。吸引觀眾的不僅是演員的顏值和演技，更是影片演繹的家國情懷。這部電影之所以深受好評是因為 ①立足實踐，進(jìn)行文化創(chuàng)作，反映了時代要求 ②體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的民族精神，有利于增強(qiáng)民族凝聚力 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出 ④激發(fā)觀眾的愛國主義情懷

17、，增強(qiáng)了觀眾的精神力量 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 21．中國文化遺產(chǎn)燦爛輝煌、彌足珍貴。保護(hù)文化遺產(chǎn)，是保護(hù)中國文化的生命力，維護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。 材料一 隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，中國文化生態(tài)、人民的生活環(huán)境都正在發(fā)生巨大變化，不少遭到破壞的歷史文化古跡風(fēng)貌的保護(hù)刻不容緩?！秶摇笆濉蔽幕z產(chǎn)保護(hù)與公共文化服務(wù)科技創(chuàng)新規(guī)劃》明確到2020年，我國將基本建成文化遺產(chǎn)保護(hù)與公共文化服務(wù)的科技創(chuàng)新體系，聚焦文化遺產(chǎn)的價值認(rèn)知、保護(hù)修復(fù)、傳承利用和公共文化服務(wù)這4個重點方向。 材料二 2017年年末，騰訊

18、和敦煌研究院宣布簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，啟動“數(shù)字絲路”計劃。從2018年起雙方將通過VR、云等數(shù)字技術(shù)在游戲、旅游等領(lǐng)域多維度地展開合作，深入推進(jìn)敦煌傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作。這是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為傳統(tǒng)文化賦能的例證。以科技賦能人文，以人文點亮科技。在新媒體傳播的作用下，年輕群體對傳統(tǒng)文化的關(guān)注逐漸成為一種獨特的文化現(xiàn)象與潮流。 （1）結(jié)合材料一，說明我國為什么重視對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。 （2）結(jié)合材料二，說明數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的作用。 22．閱讀材料，完成下列要求。 材料一 春節(jié)派“紅包”是華人新年的一種習(xí)俗，華人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。派發(fā)紅包給未

19、成年的晚輩，是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，也叫壓歲錢，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。 要說狗年春節(jié)最火的什么，那無疑是搶“紅包”！狗年春晚最大的國民行為是搶紅包。馬云、馬化騰利用一個小小的手機(jī)紅包就把央視舉全國之力、精心準(zhǔn)備半年之久的新民俗“春晚”給打敗了！有人說：紅包秒殺傳統(tǒng)一切廣告形式的秘密就是體驗、就是參與感、就是連接！這是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)最具優(yōu)勢的地方。在中國最強(qiáng)勢的超級廣告平臺春

20、晚的直接帶動下，微信支付、支付寶伴隨著紅包迅速向全民普及滲透，騰訊、阿里巴巴做了一個做夢都會笑醒的廣告。 材料二 春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但是近年來，除了商業(yè)味越來越濃厚之外，“年味”也越來越淡了。特別是隨著洋節(jié)的興起和影響，在許多青少年中春節(jié)的概念越來越淡漠，他們更熱衷于過西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)。 （1）請運用文化生活的知識，結(jié)合材料一對全民搶“紅包”現(xiàn)象談?wù)勀銈€人的認(rèn)識。 （2）結(jié)合材料二，請從文化繼承與發(fā)展的角度談?wù)?，我們?yīng)該如何拯救傳統(tǒng)的春節(jié)？ 23．2017年10月18日至24日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京召開。這次大會是決

21、勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一次重要會議。 材料一 大會一致同意，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，確立為新時代黨的行動指南。大會要求全黨以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一思想和行動，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。“一種理論，唯有與時俱進(jìn)，才能永葆生機(jī)；一種思想，唯有引領(lǐng)時代，方顯磅礴偉力。” 材料二 黨的十九大最重大的理論成就，就是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫在黨的旗幟上，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，是進(jìn)一步聚集起全黨全國人民砥礪前行的磅礴力量，為實現(xiàn)中

22、華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。 （1）結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，談?wù)剬Α耙环N理論，唯有與時俱進(jìn)，才能永葆生機(jī)；一種思想，唯有引領(lǐng)時代，方顯磅礴偉力”的認(rèn)識。 （2）請運用文化生活的有關(guān)知識，說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對于引領(lǐng)中國新發(fā)展的重大意義。 1．D 【解析】聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)中國提交申報的四川光霧山諾水河地質(zhì)公園、湖北黃岡大別山地質(zhì)公園成為聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園，這表明文化是民族的，也是世界的，①符合題意；文化遺產(chǎn)，有利于研究人類文明的演進(jìn)，它們是人類共同的文化財富，③符合題意；②中“優(yōu)于”說法錯誤，排除；慶祝中華

23、民族傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的集中展示，④說法錯誤；故選D。 2．D 【解析】本題宜用排除法。文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，②不符合題意。通過民族節(jié)日，我們可以感受到人們對美好未來的向往，但不能據(jù)此預(yù)測民族未來的發(fā)展，④錯誤。故選D。 5．C 【解析】“輸出中華民族的價值觀”帶有貶意，①不選；在意大利舉辦中意文化年活動有利于增強(qiáng)中華文化國際影響力，有利于推動中意文化藝術(shù)交流，②③正確；在意大利舉辦中意文化年活動有利于意大利人民認(rèn)同中華文化的說法夸大，④不選；故選C。 6．C 【解析】知識青年上山下鄉(xiāng)活動屬于通過人口遷徙進(jìn)行的文化交流，②符合題意；知識青年身上的知識元素

24、在農(nóng)村得到廣泛傳播，帶去的牙刷等物品代表的城市文明，對農(nóng)村傳統(tǒng)的生活習(xí)俗、思想觀念也產(chǎn)生了深刻的影響，說明文化在交流中得到發(fā)展，③符合題意；①④在材料中沒有體現(xiàn)，排除；故選C。 7．C 【解析】②說法錯誤，口語是文化傳播最直觀、最常見、最豐富的傳媒；④說法錯誤，現(xiàn)代傳媒并不能取代傳統(tǒng)傳媒，新舊傳媒在日常生活中共同發(fā)揮作用；①③表述正確且符合題意；故選C。 8．C 【解析】材料啟示我們增強(qiáng)世界對中華文化的了解，需要做好與不同文化的交流借鑒。講好中國故事，宣傳中華文化，需要與當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗相結(jié)合，②④符合題意。在積極推動中華文化走出去時，要尊重其他民族的文化，但不是認(rèn)同其他民族的文化，①

25、說法錯誤。材料強(qiáng)調(diào)把中華文化推向世界，不涉及熱情歡迎其他民族文化來華傳播，③與題意不符；故選C。 9．D 【解析】題目中，通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》在中央電視臺綜合頻道開播獲得多方贊譽，該節(jié)目產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，是因為借助大眾傳媒的優(yōu)勢讓經(jīng)典理論通俗易懂；故D符合題意。A表述本身錯誤，堅守理論經(jīng)典不是文化傳播的前提。B、C在材料中沒有體現(xiàn)，排除。 11．D 【解析】材料反映的是兩岸進(jìn)行傳統(tǒng)文化交流，這有利于傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①符合題意。在傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同，④符合題意。優(yōu)秀文化才能推動兩岸關(guān)系的發(fā)展，②觀點絕對化。擁護(hù)祖國統(tǒng)一，不等于擁護(hù)社

26、會主義制度，排除③。 12．C 【解析】解答本題的關(guān)鍵在于把握“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”， 加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是這次課標(biāo)新修訂的重點之一，這是因為傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，②符合題意；同時是因為教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，④符合題意；傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，①錯誤；傳統(tǒng)文化教育有利于提高公民道德素質(zhì)，但不是根本途徑，③錯誤；故選C。 13．C 【解析】①中“中華文化有無可比擬的優(yōu)越性”說法錯誤，應(yīng)堅持各民族文化

27、一律平等的原則；通過電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多終端多渠道，打造“東西南北中共度多彩中國年”的電視盛宴可表明一方水土一方文化，百花齊放才有春色滿園，多姿多彩的地域文化相映生輝，借助大眾傳媒展示多彩的文化，現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展，故②③符合題意；④錯誤，傳統(tǒng)文化有精華和糟粕，掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于樹立文化自信。選C。 14．A 【解析】鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情，體現(xiàn)了當(dāng)代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼，記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料，之所以記住鄉(xiāng)愁，就是因為文化的發(fā)展離不開文化的繼承，文化是民族的，要守住民族文化的

28、鮮明特色，故①③正確；②強(qiáng)調(diào)的是實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系，構(gòu)不成記住鄉(xiāng)愁的原因，排除；④錯誤，夸大了文化的作用。選A。 15．A 【解析】政府高度重視教育是因為教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，①④符合題意；教育是文化傳播的重要途徑，但教育不能決定文化的發(fā)展方向，②說法錯誤；科學(xué)技術(shù)使選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了變革，而教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，③說法錯誤；故選A。 16．C 【解析】材料揭示的是文化創(chuàng)新對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，這說明文化創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求，文化發(fā)展和文化傳承是同一過程的兩個方面，①③符合

29、題意。材料沒有揭示社會實踐和文化發(fā)展的關(guān)系，②不符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，④說法錯誤。 17．B 【解析】《經(jīng)典詠流傳》借助電視網(wǎng)絡(luò)等迅速傳播，感動億萬中國人，說明大眾傳媒是文化傳播的重要手段，故①符合題意；②④說法正確但不符合題意；“一首孤獨了300年的小詩《苔》被一名鄉(xiāng)村老師和他的學(xué)生們用質(zhì)樸無華的天籟聲音唱出來，唱哭了很多人，一夜之間讓億萬中國人記住了”表明人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，故③符合題意。故選B。 20．C 【解析】影片反映四個不同時代卻同樣出自清華大學(xué)的年輕人成長奮斗的故事，這說明該電影的成功是因為立足實踐進(jìn)行了文化創(chuàng)作，①正確；民族精神以愛國主義為核心

30、，②錯誤；文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出與該電影取得成功并沒有直接關(guān)聯(lián)，③不選；該電影演繹了家國情懷，是一部正能量電影，這說明該電影深受好評的原因是激發(fā)了觀眾的愛國主義情懷，增強(qiáng)了觀眾的精神力量，④正確；故選C。 21．【答案】（1）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財富。保護(hù)文化輝煌、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，正面臨著被破壞和消失的風(fēng)險。 （2）數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為文化遺產(chǎn)的傳承提供了物質(zhì)手段和技術(shù)支撐。作為大眾傳媒，數(shù)字技術(shù)能夠超越時空的局限，促進(jìn)文化的交流與傳播?？萍紕?chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要因素，數(shù)字技術(shù)的運用使傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生根

31、本改變。 【解析】本題以我國重視保護(hù)文化遺產(chǎn)為背景材料，考查文化遺產(chǎn)、大眾傳媒、科技創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要因素等知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析問題的能力，本題難度中等。 （1）本問要求學(xué)生結(jié)合材料一，說明我國為什么重視對文化遺產(chǎn)的保護(hù)，屬于原因、意義類主觀題。具體解答本問學(xué)生可結(jié)合材料一從文化遺產(chǎn)的地位、意義、我國文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀等角度來分析說明我國重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性和重要性。 （2）本問要求學(xué)生結(jié)合材料二，說明數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的作用，屬于分析說明類主觀題?；卮鸨締?，學(xué)生首先指出數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為文化遺產(chǎn)的傳承提供了物質(zhì)手段和技術(shù)支撐；然后分別從大眾傳媒和科

32、學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素來分析說明。 22．【答案】（1）①文化對人的影響深遠(yuǎn)持久。春節(jié)派紅包是華人新年中的傳統(tǒng)習(xí)俗，是表達(dá)祝福和祝愿的活動，歷經(jīng)多年演變卻始終存在。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，在繼承中發(fā)展。春節(jié)送紅包是中華民族特有的活動形式，這一習(xí)俗到今天仍然盛行，但隨著時代的發(fā)展壓歲錢又賦予了新的內(nèi)容。③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素。互聯(lián)網(wǎng)時代、現(xiàn)代信息技術(shù)的運用推動了微信和支付寶紅包的普及滲透。④社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。正是信息技術(shù)的出現(xiàn)才使得微信和支付寶紅包的新形式得以產(chǎn)生并得到極大的發(fā)展。 （2）①繼承是發(fā)展的必要前提。要想拯救春節(jié)，離不開對傳統(tǒng)

33、春節(jié)文化的繼承。②發(fā)展是繼承的必然要求。正是傳統(tǒng)春節(jié)的一些東西不適應(yīng)青少年的要求，所以他們熱衷于過洋節(jié)。我們要拯救春節(jié)，就必須進(jìn)行大膽創(chuàng)新，不斷“推陳出新、革故鼎新”，賦予春節(jié)新的時代內(nèi)涵。③在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，最終實現(xiàn)對傳統(tǒng)春節(jié)的傳承和發(fā)展。 （2）本問要求學(xué)生從文化繼承與發(fā)展的角度談?wù)?，我們?yīng)該如何拯救傳統(tǒng)的春節(jié)，本問的知識范圍是從文化繼承與發(fā)展的角度，問題指向是談?wù)勎覀儜?yīng)該如何拯救傳統(tǒng)的春節(jié)，屬于措施類主觀題。具體解答本問學(xué)生可結(jié)合材料從文化繼承與發(fā)展的關(guān)系角度來分析說明。 23．【答案】（1）①文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義

34、中國化的最新理論成果，是對中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展，包含著創(chuàng)新的意義。②文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與時俱進(jìn)地概括了中國的新形勢新特點，使中國特色社會主義理論體系煥發(fā)出新的活力。③“一種理論，唯有與時俱進(jìn)，才能永葆生機(jī)”說明文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化繁榮，是民族文化永葆生命力的重 要保證。④“一種思想，唯有引領(lǐng)時代方顯磅礴偉力”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新必須為社會實踐服務(wù)，推動社會實踐的發(fā)展。 （2）①習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為一種精神力量，能夠在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，是凝聚起全黨、全國人民砥礪前行的磅礴力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生

35、深刻影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有指導(dǎo)作用，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步。③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動力和正確的方向保證，有利于增強(qiáng)我們的國際競爭力。④文化塑造人生?？茖W(xué)的指導(dǎo)思想有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 旨在增強(qiáng)人民的幸福感、獲得感，能激勵全國人民共圓中國夢。 （2）本問要求運用文化生活的有關(guān)知識，說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對于引領(lǐng)中國新發(fā)展的重大意義。解答本問可借助文化的作用的有關(guān)知識點作答?？蓮奈幕淖饔?，文化與經(jīng)濟(jì)政治、與綜合國力，文化對人的影響等角度考慮作答。 14