江蘇省沭陽縣潼陽中學(xué)2017屆高三語文復(fù)習(xí) 論述類文本8教學(xué)案

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1、論述類文本8 科目: 語文 主備人: 備課日期: 課 題現(xiàn)代文閱讀論述類文本第 課時計劃上課日期教學(xué)目標(biāo)掌握分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的原則和方法教學(xué)重難點重點學(xué)會分析、挖掘、整合作者隱含、分散的觀點態(tài)度。教學(xué)流程內(nèi)容板書關(guān)鍵點撥加工潤色如何分析概括作者分散、隱含的觀點態(tài)度方法點撥作者的觀點態(tài)度有時很明顯很集中,如那些直接揭示中心的句子,較為集中地表達(dá)觀點態(tài)度的語句,對此很好把握。最難的是作者的觀點態(tài)度表達(dá)得較為含蓄、隱晦,或者分散零碎,對此特別不容易把握,也是高考最容易考查的。怎么辦?主要方法有兩個:(1)對作者觀點態(tài)度較為集中的句段,隱含觀點態(tài)度的句子進(jìn)行“重錘猛敲”,作細(xì)致而精準(zhǔn)的揣摩

2、與分析。試題一散論“悲憤出詩人”李翔德古人說:“悲憤出詩人?!边@句話是很有道理的。它點破了作家的成就和身份之間的某種關(guān)系。古今中外許多偉大的詩人和作家,都幾乎“不約而同”地有一段不幸甚至悲慘的遭遇,正是在這種遭遇之后,才奮發(fā)圖“文”,產(chǎn)生了偉大不朽的作品。司馬遷曾深為感慨地說:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷詩三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!钡拇_,像偉大詩人屈原,如果他一直稱心如意地做著官兒,恐怕是很難寫出離騷這樣動人的作品的。至于世界上一些著名的作家,像普希金、高爾基等,他們也大都是受損害、受侮辱的人。為什么悲傷的遭遇能

3、促使這些作家在創(chuàng)作上取得偉大的成就呢?正如古人所說“傷心人別有懷抱”,“貧賤足以立志而睿慧”(鄭板橋)。周文王、孔丘、韓非、司馬遷等人就是在他們遭遇不幸之后,產(chǎn)生了鋼鐵般的意志、不達(dá)目的不罷休的堅強決心和驚人毅力的。他們都把悲憤化為創(chuàng)作的驚人的意志力和偉大力量。不幸的遭遇往往可以使作家接近人民群眾,了解人民的疾苦,甚至與人民同甘苦共呼吸,增強對壓迫者的仇恨,產(chǎn)生熱愛人民的熱情。不把這種熱情抒發(fā)出來,便食不知味,夜不入寢,詩人杜甫一生顛沛流離,所以,他深知人民的痛苦,能夠吟詠出人民的心聲,留下了“千古絕唱”。一個人身居高位,榮顯富貴,門庭若市,在學(xué)問上下工夫的時間本來就不多,哪里有功夫看那“道理

4、之書”,作那“塵俗之文”呢!而在被社會遺棄、門庭冷落、無人問津的情況下,倒能擺脫“花花世界”的種種干擾,有充分的時間,坐下來安靜地學(xué)習(xí),冷靜地思考,一心圖文,用心血澆灌文苑的花朵。正像曹雪芹談到紅樓夢時所說的:“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常?!辈恍业脑庥鐾蔀樵S多作家取得成就的“得天獨厚”的有利條件。當(dāng)然,“悲憤出詩人”這句話,只反映了生活中的一部分事實,并非絕對真理。不能絕對地說沒有悲慘的遭遇就一定寫不出偉大的作品來。也不能認(rèn)為作家悲慘到根本沒有創(chuàng)作條件時,也能產(chǎn)生偉大的作品。同時也不能把個人的私憤當(dāng)做創(chuàng)作的唯一動力。有些偉大的作家恰恰偉大在不以個人恩怨為轉(zhuǎn)移,而是“以天下為己任”,盡管

5、他們個人沒有遭到什么不幸,卻仍然能夠“后天下之樂而樂”,而“先天下之憂而憂”,因而為人民產(chǎn)生偉大的悲憤之情,這種崇高的悲憤之情,不更可以出偉大的詩人嗎? (選自山西人民出版社美的哲學(xué))問題請簡要分析作者對“悲憤出詩人”所持的態(tài)度?,F(xiàn)場答案肯定了“悲憤出詩人”的正確,但同時指出它并非“絕對真理”。不能把個人的私憤當(dāng)做創(chuàng)作的唯一動力。有了為人民而產(chǎn)生的崇高的悲憤之情,才能出偉大的詩人。答題點撥讀完全文,不難發(fā)現(xiàn)作者的觀點態(tài)度全都集中在最后一段,而且表述委婉曲折。因此,必須對該段作準(zhǔn)確細(xì)心的分析,并有一定程度的概括提煉。細(xì)讀該段,抓住“同時”一詞,可以看出該段的兩個層次。前一層次再抓住“只反映并非”

6、“不能絕對地說也不能認(rèn)為”,分析的是“悲憤”是否是創(chuàng)作的唯一有利條件。后一層次抓住“也不能”“有些偉大的作家恰恰偉大在不以而是”,分析的是“悲憤”是否是創(chuàng)作的唯一動力。然后,從作者對“悲憤出詩人”的兩面分析,不難提煉出作者“辯證地看待”這一基本態(tài)度。修改“現(xiàn)場答案”:_(2)對作者表述較為分散的觀點態(tài)度,一定要立足全篇,全文篩選提取,然后集中分析、綜合、提煉。試題二說“異”(2009江蘇)問題作者認(rèn)為對“異類”應(yīng)持什么態(tài)度?現(xiàn)場答案作者認(rèn)為應(yīng)持容忍、寬容的態(tài)度。答題點撥該答案只抓住第五段較為明顯的詞語來回答,顯然不夠全面。原因在于未在全文范圍內(nèi)篩選作者較為分散、含蓄的語句,并對它進(jìn)行分析、綜合

7、。該考生未篩選的句子有兩類:一類:“異類可以成為事物的中心”“異類可以成為偉大轉(zhuǎn)折的突破口”,對這樣的異類,作者的態(tài)度是什么?二類:“切勿強求異類,最應(yīng)警惕真惡俗”,對這樣的異類,作者的態(tài)度如何?修正“現(xiàn)場答案”:_(1)審題細(xì)讀題目,讀懂題干的具體要求。注意限制語或暗示語。如“從全文看”,它暗示我們題目答案不僅來自某一處或立足于某一段,還來自其他處文字。(2)答題根據(jù)題干要求,整理呈現(xiàn)答案。題目如何問,就如何組織答案。如問:根據(jù)文意,可能影響“內(nèi)心的自由”的主客觀因素主要有哪些?答案則要從主觀和客觀兩方面組織。突出觀點態(tài)度的關(guān)鍵詞。應(yīng)將如“否定”“贊賞”“批判”“辯證”等態(tài)度詞放在答案之首。作業(yè)布置教學(xué)心得 3

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