（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專題二十 世界文化遺產(chǎn)薈萃 課時檢測（四十七）世界文化遺產(chǎn)概述和西方世界文化遺產(chǎn)（含解析）

《（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專題二十 世界文化遺產(chǎn)薈萃 課時檢測（四十七）世界文化遺產(chǎn)概述和西方世界文化遺產(chǎn)（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專題二十 世界文化遺產(chǎn)薈萃 課時檢測（四十七）世界文化遺產(chǎn)概述和西方世界文化遺產(chǎn)（含解析）（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時檢測（四十七） 世界文化遺產(chǎn)概述和西方世界文化遺產(chǎn)A卷基礎(chǔ)過關(guān)卷一、選擇題(每小題2分，共24分)1世界文化遺產(chǎn)受到的威脅是多種多樣的。希臘的某古跡在20世紀(jì)70年代曾經(jīng)有過一次失敗的修復(fù)，由于使用黏合劑等材料不恰當(dāng)，對古跡造成了破壞。這提示我們保護世界文化遺產(chǎn)要()A避免自然災(zāi)害侵蝕B加強科學(xué)研究C減少人為開發(fā)因素 D強化保護意識解析：選B材料中體現(xiàn)了在遺產(chǎn)修復(fù)過程中使用材料不恰當(dāng)造成破壞，所以要加強科學(xué)研究，故B項正確；A、C、D三項在材料中沒有體現(xiàn)，故錯誤。2世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富，其突出的普遍價值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來的人類。因此，我們對于世界文化遺產(chǎn)應(yīng)()A全力開發(fā)推

2、向市場 B嚴(yán)格保護封閉保存C充分利用適度保護 D充分保護適度利用解析：選D根據(jù)所學(xué)知識可知，我們對于世界文化遺產(chǎn)應(yīng)充分保護、適度利用，D項正確。3(2018寧波十校聯(lián)考)詩人馬西阿爾曾對斗獸場做過這樣的贊美：“埃及人別再拿野蠻的奇跡金字塔來自夸，我們也別再談巴比倫的古城名剎；一切其他的建筑物都必須讓位給凱撒的斗獸場，一切贊美的聲音都應(yīng)該聯(lián)合起來歌頌?zāi)亲髲B?！币韵玛P(guān)于大斗獸場的說法不正確的是()A大斗獸場建于羅馬帝國時期B大斗獸場由觀眾席、表演區(qū)和地下室三個部分構(gòu)成C大斗獸場將羅馬圓頂式與希臘柱式相結(jié)合D大斗獸場是古羅馬最宏偉壯觀的建筑解析：選C集希臘柱式與羅馬圓頂式風(fēng)格于一體的是萬神殿，而凱

3、撒大斗獸場則是將希臘柱廊式建筑與羅馬式的拱門相結(jié)合，故C項錯誤，符合題意。4(2017金華十校期末)古代希臘、中國都曾創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，留下了許多歷史遺跡。雅典衛(wèi)城和布達拉宮都()循山勢而建，錯落有致兼有宗教、政治和生活多重功能反映了當(dāng)時的宗教文化有雍容華貴體態(tài)輕盈的女性雕像A BC D解析：選A根據(jù)所學(xué)知識可知兩大建筑都循山勢而建，錯落有致，都與宗教有關(guān)，符合題意，故A項正確；雅典衛(wèi)城沒有生活功能，布達拉宮沒有雍容華貴體態(tài)輕盈的女性雕像，不符合題意。5.(2018寧波十校9月聯(lián)考)關(guān)于右圖所示建筑的有關(guān)表述正確的是()A標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生B教堂最著名的壁畫是創(chuàng)世紀(jì)和最后的審判

4、C大圓頂設(shè)計者是布魯內(nèi)列斯奇D教皇以修繕這個教堂為名，大量出售“贖罪券”，引發(fā)了宗教改革運動解析：選D從圖中我們可以看出這一建筑是圣彼得大教堂。標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生的是佛羅倫薩的圣母瑪利亞大教堂，故A項錯誤；擁有著名的壁畫創(chuàng)世紀(jì)和最后的審判的是西斯廷小教堂，故B項錯誤；圣彼得大教堂大圓頂設(shè)計者是米開朗基羅，故C項錯誤；1517年教皇以修繕這個教堂為名，大量出售“贖罪券”， 馬丁路德的九十五條論綱對這種行為進行公開抨擊，這也揭開了歐洲宗教改革運動的序幕，故D項正確。6如果我們要了解希臘主神宙斯的有關(guān)信息，可以選擇的去處是()雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟雅典衛(wèi)城的山門雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟奧林

5、匹亞遺址A BC D解析：選C結(jié)合所學(xué)可知，伊瑞克提翁神廟供奉主神宙斯，奧林匹亞遺址的圍墻內(nèi)供奉主神宙斯，故C項正確；山門和帕特農(nóng)神廟未涉及，故A、B、D三項錯誤。7文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)出一批杰出的藝術(shù)家，他們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。下列人物和作品對應(yīng)正確的是()A喬托天使 B波提切利帶金鶯的圣母像C拉斐爾最后的審判 D米開朗基羅哀悼基督解析：選D結(jié)合所學(xué)哀悼基督的作者是米開朗基羅，故D項正確。天使的作者是達芬奇，故A項錯誤；帶金鶯的圣母像的作者是拉斐爾，故B項錯誤；最后的審判是壁畫，其作者是米開朗基羅，故C項錯誤。8佛羅倫薩大教堂的設(shè)計和建造過程、技術(shù)成就和藝術(shù)特色，都體現(xiàn)著新時代的進取精神。它主

6、要體現(xiàn)了()民主精神人文精神神學(xué)精神科學(xué)精神公民精神A BC D解析：選C佛羅倫薩大教堂在設(shè)計、建造上體現(xiàn)了科學(xué)精神，在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)了人文精神，而體現(xiàn)公民精神的則是其設(shè)計理念，故選C項。91982年，世界遺產(chǎn)委員會以佛羅倫薩歷史地區(qū)的名義，把佛羅倫薩列入世界遺產(chǎn)名錄，佛羅倫薩具有代表性的文化遺產(chǎn)有()佛羅倫薩大教堂烏菲齊博物館科隆大教堂皮提宮帕拉蒂納美術(shù)館A BC D解析：選C科隆大教堂是德國的著名建筑，排除含有的選項即可。10下列關(guān)于戈雷島的說法不正確的是()A是人類歷史上東西方平等交流的見證B是西方資本主義資本原始積累時期的暴行和血腥的見證C是歐洲殖民者奴隸貿(mào)易的最大中轉(zhuǎn)站D說明西方資本

7、主義是“用血和火的文字載入史冊的”解析：選A由所學(xué)可知戈雷島是殖民罪惡的見證，是奴隸貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，販賣黑人是一種踐踏人權(quán)的行為，故A項錯誤，符合題意。11影片辛德勒名單再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1 200名猶太人免遭納粹殺害的真實歷史事件。辛德勒去世后，按照猶太人的傳統(tǒng)，被作為“36名正義者”之一安葬在耶路撒冷。從辛德勒的事跡中，我們能感受到的有()人類的良知反對納粹的智慧法西斯納粹的殘暴與非人道要汲取歷史的教訓(xùn)A BC D解析：選D結(jié)合二戰(zhàn)時期納粹的暴行分析可知D項正確。12作為歐洲殖民者販賣奴隸貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，戈雷島曾被幾次易主。下列對戈雷島的爭奪順序表述正確的是(

8、)A法國葡萄牙荷蘭英國 B.葡萄牙法國荷蘭英國C荷蘭葡萄牙法國英國 D.葡萄牙荷蘭英國法國解析：選D結(jié)合所學(xué)可知，戈雷島由葡萄牙最先發(fā)現(xiàn)，之后是荷蘭人，再是法國人，后來又有英國人，最后是法國人占領(lǐng)，故D項正確。二、非選擇題(本大題共2小題，共26分)13閱讀材料，回答問題。材料布拉曼特借鑒了布魯內(nèi)列斯奇的大穹頂，但又向前跨進了一大步不僅在造型上更有表現(xiàn)力，同時也在教堂室內(nèi)形成了更豐富的空間層次，比之佛羅倫薩大教堂的空間更勝一籌。其室內(nèi)空間既有幾個不同的區(qū)間，又宛轉(zhuǎn)流通，統(tǒng)領(lǐng)在中心的主穹頂之下，整體性非常之好，其設(shè)計更富有想象力。如果非要找一個文藝復(fù)興時期的代表性形象的話，穹頂可以是一個答案，盡

9、管穹頂這一形式并非誕生于這一時期。文藝復(fù)興的“復(fù)興”意味著一種謙卑的姿態(tài)，但這絕不意味著那時的人們沒有雄心?！皬?fù)興”不是復(fù)古，而是通過對古代精神的研究和理解，恢復(fù)一種價值觀，并用這一價值觀創(chuàng)造可以比肩古人的建筑，最終實現(xiàn)超越。摘編自方曉風(fēng)完美的穹頂意大利文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)新路徑(1)布魯內(nèi)列斯奇和布拉曼特分別為哪兩大建筑設(shè)計了穹頂？根據(jù)材料，概括布拉曼特設(shè)計的穹頂?shù)奶攸c。(8分)(2)為什么說“穹頂這一形式并非誕生于”文藝復(fù)興時期？結(jié)合材料及所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興價值觀的具體內(nèi)涵。(5分)答案：(1)建筑：圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂。特點：造型具有表現(xiàn)力；空間層次豐富；不同區(qū)間宛轉(zhuǎn)流通，整體

10、性好；設(shè)計富有想象力。(2)原因：古羅馬時期已經(jīng)有了穹頂這一形式，如萬神殿。內(nèi)涵：人文主義；肯定人的力量和價值；從宗教束縛中解放人性。14(2018金華十校期末)皇帝圖拉真在位時期，羅馬帝國空前強盛。閱讀材料，回答問題。材料一隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題。因而他們制定了一部新的法律萬國法，即國際法。萬國法較好地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進了社會穩(wěn)定和境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。據(jù)全球通史等資料整理材料二為了紀(jì)念對達基亞人的征服，羅馬皇帝圖拉真下令建造了這座廣場。整座廣場的主體建

11、筑于公元112年落成，而圖拉真圓柱則是于次年落成的。圖拉真廣場庭院的墻外，附設(shè)了為市民服務(wù)的圖拉真市場。百科全書圖拉真廣場(詞條)(1)結(jié)合材料一與所學(xué)知識，分析萬國法出現(xiàn)的歷史背景，并說明萬國法為什么能“理順各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系”從而“鞏固羅馬政權(quán)”的。(6分)(2)根據(jù)材料二，指出圖拉真廣場的建筑藝術(shù)特色及功能。這一建筑物是如何體現(xiàn)人文精神的？(7分)解析：第(1)問第一小問，從材料一前三句話分別概括即可；第二小問，根據(jù)材料一第四句話并結(jié)合所學(xué)知識概括即可。第(2)問第一小問，根據(jù)材料二圖片及文字得出層次分明，功能豐富；中軸對稱，莊重宏偉。第二小問，根據(jù)材料二“為了紀(jì)念對達基亞人的征服，

12、羅馬皇帝圖拉真下令建造了這座廣場圖拉真廣場庭院的墻外，附設(shè)了為市民服務(wù)的圖拉真市場”得出紀(jì)念物功能，用以銘記圖拉真皇帝的豐功偉績；公共建筑物，為羅馬市民提供公共服務(wù)。第三小問，結(jié)合所學(xué)知識得出圖書館中存放著拉丁文和希臘文的書籍，傳承古典文化；圖拉真市場的設(shè)置，為羅馬市民提供了極大便利。答案：(1)背景：商品經(jīng)濟的發(fā)展；帝國版圖的擴大；新的社會矛盾日益凸顯；廣泛借鑒外邦人的法律法規(guī)。原因：萬國法具有廣泛的適用性和實用性(或“簡潔靈活且實用有效”也可)。(2)特色：層次分明，功能豐富；中軸對稱，莊重宏偉。功能：紀(jì)念物功能，用以銘記圖拉真皇帝的豐功偉績；公共建筑物，為羅馬市民提供公共服務(wù)。體現(xiàn)：圖書

13、館中存放著拉丁文和希臘文的書籍，傳承古典文化；圖拉真市場的設(shè)置，為羅馬市民提供了極大便利。B卷能力提升卷1(2018溫州九校聯(lián)考)宗教改革的價值不僅限于自身，更在于它所預(yù)示的歷史方向?？茖W(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)無一不受其影響。閱讀材料，回答問題。材料一路德的一個重要思考是如何把圣經(jīng)直接交到民眾手中，用德國民眾的語言翻譯圣經(jīng)是他的答案。德文本出版后既實現(xiàn)了還宗教于民眾的目標(biāo)，還找到維系全體德意志民族的最佳工具。更重要的是，人們一旦擁有自己的圣經(jīng)，一旦開始了對基督教中歷史的成分和非本質(zhì)之物的批判，這種批判就不會中止，直到對圣經(jīng)這個基督教的最后權(quán)威的批判。材料二巴洛克藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)一種對絢麗、激情、宏偉的

14、熱愛，在其觀念中，含有加強形式和視覺效果的因素。它酷愛曲線和斜線，劇烈的扭轉(zhuǎn)，展示一切可造成人們驚奇、贊嘆的東西。它出現(xiàn)在天主教對宗教改革反攻最有力之時，最早出現(xiàn)在教廷所在地羅馬的事實表明它與天主教的聯(lián)系。自然，教會的定單要求藝術(shù)家表現(xiàn)對宗教虔誠、激情的頌揚。1624年，教皇決定改建圣彼得大教堂，這給了他一個絕好的施展才華的機會，他果然不負(fù)眾望。教堂前廣場的布局和建造體現(xiàn)了典型的巴洛克風(fēng)格。主祭壇上的巨型青銅華蓋，它那不斷向上扭曲的巨柱成為巴洛克藝術(shù)反復(fù)使用的題材。圣彼得大教堂的改建工程為巴洛克藝術(shù)風(fēng)格提供了一個最佳展示的機會。以上材料均摘編自徐新西方文化史(1)指出路德的代表作。根據(jù)材料一，

15、概括路德宗教改革的影響。(5分)(2)寫出材料二中“他”的名字。根據(jù)材料二和所學(xué)知識，以“他”的創(chuàng)作為例，說明圣彼得大教堂如何體現(xiàn)巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。(5分)解析：第(1)問第一小問，結(jié)合所學(xué)可知代表作是九十五條論綱；第二小問，依據(jù)材料一中的三句話分別概括即可。第(2)問第一小問，依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)可知“他”是指貝爾尼尼；第二小問，依據(jù)材料二，結(jié)合貝爾尼尼的創(chuàng)作風(fēng)格和所學(xué)知識分析。答案：(1)代表作：九十五條論綱。影響：還宗教于民眾(或使人們獲得靈魂自救權(quán)和精神自由)；促進德意志民族國家的形成(或增強德意志民族意識)；將西歐人從長期的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來，為啟蒙運動的到來做了準(zhǔn)備。(2)貝爾

16、尼尼。風(fēng)格：青銅華蓋不斷向上扭曲的巨柱；噴水池增強了廣場的幾何形狀；廣場兩側(cè)柱子之間產(chǎn)生明暗對比的效果；廣場地勢上升，是為了信徒能瞻仰主持彌撒的教皇；兩側(cè)柱廊宗教寓意深刻，猶如教皇的雙臂擁抱朝圣者。2(2018桐鄉(xiāng)月考)雅典衛(wèi)城是古希臘文明的象征。閱讀材料，回答問題。材料一雅典衛(wèi)城復(fù)原圖浙江省教育廳教研室歷史圖冊：世界文化薈萃(選修6)材料二在公元前5世紀(jì)下半葉，雅典戰(zhàn)勝了波斯人并建立民主制度之后，在其他古代城邦中取得了領(lǐng)導(dǎo)地位。此后，隨著思想和藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，一個特殊的藝術(shù)家群體投入到政治家伯里克利非凡的雅典計劃中。世界遺產(chǎn)委員會關(guān)于伯里克利時期雅典衛(wèi)城的重建，有兩種基本認(rèn)識：重建衛(wèi)城是一場

17、全民政治運動，在這場運動中，雅典公民固化了自我對城邦的認(rèn)同。雖然衛(wèi)城是神廟，但重建衛(wèi)城的設(shè)計師們將眾多的人文因素融入了其中。據(jù)鄭紅伯里克利時期的雅典衛(wèi)城整理(1)仔細(xì)觀察材料一并結(jié)合所學(xué)，概括雅典衛(wèi)城在布局上的特點。其主要建筑的哪一特色為古羅馬及后世建筑所繼承并發(fā)展？(4分)(2)閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，您側(cè)重于分析哪一種認(rèn)識？側(cè)重分析，請從政治制度的角度闡釋雅典公民“對城邦的認(rèn)同”。側(cè)重分析，請結(jié)合帕特農(nóng)神廟的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾闡釋“人文因素融入了其中”。(只作選擇不作闡釋者，不得分)(6分)答案：(1)布局特點：因地制宜(順山勢而建或巧妙利用地形)；自由活潑的布局方式(不規(guī)則布局)；主次分明、重

18、點突出。特色：希臘柱式風(fēng)格。(2)側(cè)重分析，伯里克利執(zhí)政時代是雅典民主政治的“黃金時代”，公民的民主權(quán)利得到了更充分的保障，因而認(rèn)同城邦。如：除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生；“公民大會”經(jīng)常化，每個公民都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)；“五百人議事會”的每個成員都有機會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席；國家為擔(dān)任公職并參加政治活動的公民發(fā)放津貼，等等。側(cè)重分析，帕特農(nóng)神廟外面柱廊環(huán)繞，體現(xiàn)了一種自由、開放、民主的氣息；建筑上的浮雕采用敘事性的方式，歌頌了雅典人的英勇和戰(zhàn)無不勝，體現(xiàn)了對人的關(guān)注與肯定。3閱讀下列材料，回答問題。材料一目前全世界最偉大的木構(gòu)件建筑宮殿群，北京的紫禁城在十四年內(nèi)(1

19、4061420年)竣工。明朝初期只用了四年就完成改建北京城、太廟的工程與總數(shù)8 350間房屋的十五個官邸。材料二以速度而論，西方的大教堂工程實在緩慢得厲害。不過，我們當(dāng)然要知道，紫禁城是一個散布在72萬平方米的宮殿群，可以同時動員將近30萬人，全部工程幾乎都是同一時間分頭并進，而圣彼得大教堂則是用了大部分時間來考慮如何支撐直徑42米、高達138米的教堂穹頂。形式不同，材料不同，成就也就各有千秋。以上材料均摘編自趙廣超不只中國木建筑(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出該宮殿群中規(guī)模最大的宮殿的名稱。結(jié)合所學(xué)知識，從屋頂形制和屋頂裝飾來說明該殿的地位。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出設(shè)

20、計者如何解決支撐圣彼得大教堂穹頂?shù)碾y題。結(jié)合所學(xué)知識，分析大教堂的修建對16世紀(jì)的歐洲歷史產(chǎn)生了怎么樣的影響？(5分)答案：(1)太和殿。屋頂：采用最尊貴的屋頂形式(廡殿)，四個檐角的琉璃小獸破例用了10個。(2)解決難題：設(shè)計兩個半圓形的殼形結(jié)構(gòu)，再用輻條狀的肋進行加固。影響：為修建大教堂，兜售贖罪券，引發(fā)宗教改革；羅馬取代佛羅倫薩成為文藝復(fù)興的中心；推動文藝復(fù)興運動發(fā)展，傳播人文主義精神。4古希臘、古羅馬是西方文明的源頭。閱讀材料，回答問題。材料一公元前5世紀(jì)的雅典似乎處在一種玫瑰色的光環(huán)之中“為了國家，他們建筑起后來從未被超越的如此優(yōu)美和宏偉的建筑和神殿；然而，在私人的生活中，他們卻是如

21、此地謙和，對民主的精神是如此的忠誠他們并不利用國家為自己發(fā)財致富；他們當(dāng)中的每個人都堅信他們的職責(zé)就是增加屬于所有公民的財富?！闭幾匀鹗坎伎斯叵ＥD人和希臘文明材料二從外觀上看呈現(xiàn)的是盛世的恢宏氣勢，橢圓的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出單純、明確、渾然一體、無始無終的特點。羅馬建筑師融合了古希臘的建筑藝術(shù)使這座雄偉的建筑呈現(xiàn)出秀巧和柔美的一面，而人們在這座龐然大物般的建筑面前也能感到親切和悠然自得，表現(xiàn)出古典的人本主義內(nèi)涵。摘編自魏向東、黃泰世界著名旅游景點賞析(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識，從政治、思想、建筑三方面，指出公元前5世紀(jì)雅典的文明成就。(3分)(2)材料二描述的是哪一世界文化遺產(chǎn)？結(jié)合這一建筑的相關(guān)史實，簡述古羅馬與古希臘建筑文化之間的關(guān)系。(7分)答案：(1)成就：伯里克利執(zhí)政時期創(chuàng)造了希臘民主政治的“黃金時代”；智者運動和蘇格拉底推動了古代西方人文精神興起；重建帕特農(nóng)神廟。(2)遺產(chǎn)：古羅馬的大斗獸場。關(guān)系：古羅馬文化繼承和發(fā)展了古希臘建筑文化；繼承了希臘式石柱，并創(chuàng)造了獨具特色的羅馬拱門，兩者的結(jié)合將建筑的力度和外觀的美感融為一體，體現(xiàn)了人文主義精神。 9