《（名師伴你行）2020高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 課時作業(yè)13 辛亥革命（含解析）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（名師伴你行）2020高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 課時作業(yè)13 辛亥革命（含解析）新人教版（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、課時作業(yè)(十三)辛亥革命作業(yè)時間：月日1清末預(yù)備立憲之后，梁啟超說：“在民主專制之下，憲法徒具一紙空文，議會只是尸位素餐。然而，專制政體久而久之亦失人心。除了再革命之外，別無他途?！绷簡⒊庠谡f明()A辛亥革命的爆發(fā)具有偶然性B中國封建專制制度根深蒂固C清廷專制體制導(dǎo)致革命爆發(fā)D君主政體是革命出現(xiàn)的根源答案：C解析：在梁啟超看來，辛亥革命的爆發(fā)具有必然性而非偶然性，因為“專制政體久而久之亦失人心。除了再革命之外，別無他途”，故A項錯誤；梁啟超先生意在說明民主專制必然導(dǎo)致革命而非中國封建制度的根深蒂固，故B項錯誤；“專制政體久而久之亦失人心。除了再革命之外，別無他途”說明清廷專制體制導(dǎo)致革命爆發(fā)
2、，故C項正確；君主專制政體而非君主政體是革命出現(xiàn)的根源，故D項錯誤。2辛亥革命時各省的“國旗”使用情況如下：旗幟使用地區(qū)十八星旗湖北、湖南、江西青天白日三色旗廣東、廣西、福建、云南、貴州五色旗江蘇、浙江、安徽這表明()A獨立的省份都是和平易幟B革命者都放棄了反滿思想C革命陣營內(nèi)部潛伏著危機(jī)D國內(nèi)對五色旗的普遍認(rèn)同答案：C解析：獨立省份“國旗”不統(tǒng)一、各樹一幟，說明革命者政治理念的差異，為后來革命陣營內(nèi)部的斗爭和分裂埋下伏筆，故C項正確。武昌起義成功后成立湖北軍政府，湖北是武裝起義成功之后獨立的，故A項錯誤。十八星旗，代表漢地十八省，有反滿色彩。湖北、湖南、江西使用“十八星旗”說明反滿的民族主義
3、色彩較重，故B項錯誤。表中使用“五色旗”的省份只有3個，故D項錯誤。3天朝的鏡像一書中描述：“無數(shù)中國人在1911年被革命的細(xì)菌所傳染，并于一夜之間在沒有具備任何新思想的情況下，變成了暴力反滿和反君主政體者。革命黨人發(fā)明的反滿口號很快被大量中國人拾起?！边@反映了辛亥革命()A爆發(fā)的條件已經(jīng)成熟 B許多參與者具有盲目性C參與民眾反對君主制 D革命黨人發(fā)動民眾參與答案：B解析：根據(jù)材料“一夜之間在沒有具備任何新思想的情況下，變成了暴力反滿和反君主政體者”可知，參與反滿反君主政體者，沒有新思想的指導(dǎo)，“被革命的細(xì)菌所傳染”具有很大的盲目性，故B項正確。4下表為辛亥革命中獨立的部分省份立憲派的政治活動
4、，由此可見，立憲派()省份代表人物政治活動四川蒲殿俊領(lǐng)導(dǎo)了保路運動、罷課、罷市，四川宣布獨立后任大漢四川軍政府都督。湖北湯化龍武昌起義后，與革命黨合作，參與組織湖北軍政府，革命黨人負(fù)責(zé)軍事，立憲黨人負(fù)責(zé)庶政，并通電敦促各省諮議局響應(yīng)革命。湖南譚延闿推動湖南宣告獨立，革命黨人都督焦達(dá)峰被殺之后，擔(dān)任都督，安定地方，援助湖北革命軍，通電建議及早組織臨時政府。A.善于投機(jī)使革命潛伏著危機(jī)B竊取了辛亥革命的勝利果實C在革命過程中起著主導(dǎo)作用D加速了辛亥革命的勝利進(jìn)程答案：D5“辛亥革命是近代中國偉大的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和觀念深入人心?！?/p>
5、這一結(jié)論是基于辛亥革命()A結(jié)束了被奴役的歷史B動搖了儒家正統(tǒng)地位C建立了一個民主共和國 D結(jié)束了君主專制制度答案：D解析：據(jù)材料中“資產(chǎn)階級民主革命”“政治上、思想上的解放作用”可知從政治上推翻了二千多年的封建君主專制制度，故D項正確。6臨時約法開了“因人立法”之風(fēng)，使國家根本大法的建設(shè)從一開始就屈從于人的理念與意志，使法隨人變，表現(xiàn)出很強(qiáng)的人治色彩。出現(xiàn)這種情況的主要原因在于()A革命黨人的軟弱性 B專制傳統(tǒng)和官僚政治C民主共和未深入人心 D帝國主義國家的干涉答案：B解析：本題考查臨時約法表現(xiàn)出較強(qiáng)人治色彩的主要原因。革命黨人的軟弱性是原因之一，但不是主要原因，故A項錯誤；材料表明臨時約法
6、使國家根本大法表現(xiàn)出很強(qiáng)的人治色彩，屈從于人的理念和意志，說明當(dāng)時民主政治建設(shè)受到之前人治社會下專制傳統(tǒng)以及官僚政治的影響，故B項正確；辛亥革命使民主共和的觀念深入人心，故C項錯誤；帝國主義國家的干涉結(jié)論正確，但不是主要原因，屬于外部原因，故排除D項。7有學(xué)者認(rèn)為：辛亥革命不僅完成了從王朝到共和國的政治變革，它也完成了種種社會變革，例如出現(xiàn)了新的社會集團(tuán)和改變了舊的社會集團(tuán)。由此可知，辛亥革命()A完成了社會轉(zhuǎn)型 B催生了社會新現(xiàn)象C實現(xiàn)了改朝換代 D顛覆了封建秩序答案：B解析：辛亥革命出現(xiàn)了新的社會集團(tuán)和改變了舊的社會集團(tuán)，促進(jìn)了社會的轉(zhuǎn)型，但沒有完成社會的轉(zhuǎn)型，故A項錯誤；辛亥革命使社會習(xí)
7、俗發(fā)生了巨大變化，催生了社會新現(xiàn)象，故B項正確；辛亥革命不是改朝換代，是社會制度的變革，故C項錯誤；辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但人們的封建思想觀念依然存在，封建等級秩序沒有被顛覆，故D項錯誤。8在中國歷史上，直至辛亥革命之后，追求平等、自由權(quán)利的人們才第一次明確地運用一套與專制主義截然對立的理論和制度體系去動搖專制主義的正統(tǒng)地位。這主要是因為辛亥革命()A推翻了清王朝的專制統(tǒng)治B使民主共和觀念深入人心C終結(jié)了封建君主專制制度D徹底地完成了反封建任務(wù)答案：B解析：本題考查辛亥革命的歷史影響。根據(jù)材料“追求平等、自由權(quán)利的人們才第一次明確地運用一套與專制主義截然對立的理論和制度體系去動搖專制主義
8、的正統(tǒng)地位”可知，這里講的是“立新”，而“推翻了清王朝的專制統(tǒng)治”只是“破舊”，故A項錯誤；“使民主共和觀念深入人心”屬于“破舊”之后的“立新”，故B項正確；“終結(jié)了君主專制制度”同樣屬于“破舊”而非“立新”，故C項錯誤；辛亥革命并沒有徹底完成反封建的革命任務(wù)，故D項錯誤。9辛亥革命爆發(fā)后不久，孫中山指出：“(中國)每省對于內(nèi)政各有其完全自由，各負(fù)其統(tǒng)御整理之責(zé)；但于各省上建設(shè)一中央政府，專管軍事、外交、財政，則氣息自連貫矣。”此語表明孫中山()A認(rèn)同自由平等的觀念 B放棄民主共和的道路C主張三權(quán)分立的原則 D借鑒分權(quán)制衡的思想答案：D解析：材料認(rèn)為各省應(yīng)該有內(nèi)政的完全自由，但是涉及國家范圍內(nèi)
9、的事務(wù)需要由中央政府管理。這是西方分權(quán)制衡思想的體現(xiàn)，故D項正確。材料中沒有體現(xiàn)“自由平等”“三權(quán)分立”，排除A、C兩項。材料描述了孫中山提出的民主共和的實現(xiàn)方式，并沒有說明他放棄民主共和的道路，B項錯誤。10老舍寫的我這一輩子中講道：巡警給行人強(qiáng)行剪辮后，晚上走到胡同里，卻挨了突如其來的一磚頭，被打瞎了眼睛而無處申冤。這主要表明民國初期()A社會習(xí)俗發(fā)生變革B君主專制制度尚未根除C民眾思想比較保守D辛亥革命沖擊了舊習(xí)俗答案：C解析：本題考查辛亥革命后民眾思想的特點。題干強(qiáng)調(diào)的是民國初期“強(qiáng)行剪辮”的巡警“挨了一磚頭”，可知此時民眾對剪辮持?jǐn)骋暤膽B(tài)度，并不能說明社會習(xí)俗發(fā)生了變革，故A項錯誤；
10、民國初期君主專制制度已被推翻，故B項錯誤；一些民眾對剪辮持?jǐn)骋暤膽B(tài)度說明民眾的思想還比較保守，故C項正確；材料無法反映辛亥革命對社會習(xí)俗的影響，故D項錯誤。11.中華民國臨時約法頒布后不久即被廢止，袁世凱于1915年稱帝，張勛于1917年擁清廢帝溥儀復(fù)辟等事件，反映了“自由、平等、民主”的觀念在當(dāng)時并未成為人們內(nèi)心的堅定信念。這些留給后世的借鑒意義是()A軍閥割據(jù)是中國進(jìn)行政治民主化的主要障礙B政治民主化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化C民眾的皇權(quán)思想導(dǎo)致民主共和制度全面失敗D民眾啟蒙是政治民主化的重要前提答案：D解析：本題考查辛亥革命留給后世的借鑒意義。材料說的是辛亥革命后“自由、平等、民主的觀念”在國
11、人中的影響力及對政治民主化的影響，沒有涉及軍閥割據(jù)，也沒有涉及政治民主化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的關(guān)系，故A、B兩項錯誤；民主共和制度全面失敗的原因是多方面的，不能單純說民眾的皇權(quán)思想導(dǎo)致民主共和制度全面失敗，故C項錯誤；材料關(guān)鍵信息“自由、平等、民主的觀念在當(dāng)時并未成為人們內(nèi)心的堅定信念”強(qiáng)調(diào)了民眾思想的重要性，因此可以得出民眾啟蒙是政治民主化的重要前提，故D項正確。12閱讀材料，完成下列要求。材料一百日維新失敗后，梁啟超逃亡日本，曾致信康有為說：“國事敗壞至此，非庶政公開，履行共和政體，不能挽救危局”，并勸康有為“息影林泉，自娛晚景”。1903年，梁啟超游歷美洲。這次游歷，使他的思想發(fā)生了明顯變化。1
12、906年冬，他又致信康有為：“革黨現(xiàn)在東京占極大之勢力彼播種于此間，而蔓延于內(nèi)地，真腹心之大患，萬不能輕視者也。與革黨死戰(zhàn)，乃是第一義。”至此，梁啟超的思想又回歸到原路。如何看待這一次轉(zhuǎn)變，梁啟超自述說：“啟超既曰倡革命排滿共和之論，而其師康有為深不謂然，屢責(zé)備之，繼以婉勸，兩年間函札數(shù)萬言。啟超亦不謙(不滿)于當(dāng)時革命家之所為持論稍變矣?！闭幾郧竦さち簡⒊枷氲膬?nèi)在理路及成因材料二吾國(臨時約法)舍總統(tǒng)制而行內(nèi)閣制者，則以數(shù)千年來專制之政治陰驅(qū)潛率，蒂固根深，已種毒于人心而莫由拔，今一旦覆專制，立共和，毅然決然采用內(nèi)閣制，蓋所以防專制之復(fù)生，立法命意至為深遠(yuǎn)。法人初行民政，亦群相額手曰：專
13、制之惡魔去矣，世人可食自由之福也！拿破侖一世出，而共和顛覆；拿破侖三世出，而帝政再興。則以當(dāng)時總統(tǒng)之權(quán)過大，故由共和而變帝政，再由帝政而變王政。吾國之政制師效法人，蓋以吾國專制之流毒已數(shù)千年，實與法國國情大相吻合。孫中山出任臨時大總統(tǒng)前夕，曾反駁宋教仁等人的內(nèi)閣制主張：“內(nèi)閣制平時不使元首當(dāng)政治之沖，故以總理對國會負(fù)責(zé)，斷非此非常時代所宜”。而在交卸臨時大總統(tǒng)職務(wù)后，孫中山卻稱贊內(nèi)閣制：“現(xiàn)就中國情形論之，以內(nèi)閣制度為佳。”在孫中山看來，如果由他做總統(tǒng)最好實行總統(tǒng)制，因為他是革命領(lǐng)袖；如果由袁世凱做總統(tǒng)，最好采用內(nèi)閣制度，因為袁是梟雄。不僅孫中山有此想法，宋教仁、王寵惠等同盟會高級干部也有這樣
14、的意圖。據(jù)民立報(1913年1月10日)等(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括指出梁啟超對中國政體的選擇經(jīng)歷的變化情況，并簡要分析其第二次轉(zhuǎn)變的原因。(2)根據(jù)材料二，分析中華民國臨時約法“舍總統(tǒng)制而行內(nèi)閣制”的原因，并綜合以上材料和所學(xué)知識簡要評述近代中國的憲政道路。答案：(1)情況：從改良立憲(或君主立憲)到革命共和(或排滿共和)，再回歸到改良立憲。原因：受其老師康有為極力反對革命共和的影響；對革命黨人的暴動及暗殺行為產(chǎn)生不滿；游歷日本和美洲的經(jīng)歷引起個人思想的轉(zhuǎn)變。(2)原因：中國君主專制歷史悠久，帝制思想根深蒂固；為了防止帝制復(fù)生，維護(hù)民主共和；總統(tǒng)權(quán)力過大易形成專制；吸取與中國國情相似的
15、法國的前車之鑒；以孫中山為首革命黨人“因人立法”“以法制袁”的幻想；多數(shù)同盟會高級干部的支持。評述：近代中國的憲政道路以學(xué)習(xí)借鑒西方民主政治為起點；通過康有為、梁啟超、孫中山等一批進(jìn)步人士的宣傳和實踐而逐步推進(jìn)；走憲政道路符合世界發(fā)展潮流，一定程度上推動了中國近代化；近代中國憲政多為政治目的所左右，一些舉措違背了民主的精神實質(zhì)；在半殖民地半封建的近代中國，由于民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量弱小，走西方資本主義民主模式注定不能成功。13閱讀材料，回答問題。材料辛亥革命的性質(zhì)問題不僅直接關(guān)系到歷史評價方面的“蓋棺論定”，而且還將決定辛亥革命研究的指導(dǎo)思想和基本走向。然而，辛亥革命的面目仍
16、然籠罩著重重迷霧。我們將怎樣聊以紀(jì)念？回顧、檢討對辛亥革命性質(zhì)的研究以求改進(jìn)，進(jìn)而揭開辛亥革命的“廬山真面目”。呂明灼學(xué)者認(rèn)為，不能因為當(dāng)時孫中山主張中國實行社會主義，主張由分權(quán)制向集權(quán)制、多黨制向一黨制、地方自治向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變，主張解決農(nóng)民土地問題而否定辛亥革命的資產(chǎn)階級性質(zhì)。把辛亥革命定性為資產(chǎn)階級民主革命，一點也沒有貶低其偉大意義的意思，相反，這是很崇高、偉大、光彩的。楊天石學(xué)者則認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級革命，這個看法未必準(zhǔn)確。因為辛亥革命的目的是推翻滿洲貴族的統(tǒng)治，最要緊的任務(wù)是救亡，而不是為了發(fā)展資本主義。同時，西方資產(chǎn)階級革命后會馬上和工人階級產(chǎn)生矛盾沖突，而孫中山特別講到，要讓中
17、國的工人階級避免受剝削的痛苦。評析材料中關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的觀點。(要求：圍繞材料中關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的一種觀點展開評論，觀點明確，史論結(jié)合)答案：觀點一：辛亥革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命，經(jīng)濟(jì)上，資本主義有了很大發(fā)展；階級上，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的是代表新生產(chǎn)方式的資產(chǎn)階級；政治上，是反封建的暴力斗爭；思想上，革命領(lǐng)導(dǎo)者提出了明確的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，以西方資產(chǎn)階級的革命學(xué)說為根據(jù)，反對清王朝的專制統(tǒng)治；目標(biāo)上，是掃除資本主義前進(jìn)道路上的障礙，最終目的是發(fā)展資本主義。觀點二：辛亥革命的性質(zhì)不是資產(chǎn)階級民主革命。經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命時中國的社會發(fā)展水平，遠(yuǎn)未達(dá)到資本主義革命水平；政治上，辛亥革命后中國仍是封建的殖民地半殖民地國家；思想上，“三民主義”只是革命的理論綱領(lǐng)，并沒有深入人心；目標(biāo)上，僅僅完成了一次有限度的王朝更替，沒有徹底摧毀封建王朝的社會基礎(chǔ)，中國社會又走上了軍閥割據(jù)的道路。7
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