2019高考語文考前精刷卷 專題三 實用類文本閱讀(傳記)

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1、專題三實用類文本閱讀(傳記)一、(2016全國卷)閱讀下面的文字,完成14題。(25分)尋找屬于自己的句子1942年夏,陳忠實出生在陜西農村。上中學時,陳忠實讀趙樹理的三里灣和柳青的創(chuàng)業(yè)史,得到滋養(yǎng),萌發(fā)了文學夢。也許是好事多磨,1962年高中畢業(yè)后,他未能如愿上大學讀中文系。這個20歲的青年,常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊,想著文學,想著尋找屬于自己的句子。三年之后,陳忠實的散文夜過流沙溝在1965年3月8日的西安晚報文藝副刊上發(fā)表,他的文學生涯由此正式開始。但直到1979年小說信任獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,他才確立了文學上的自信。他感覺自己不再是一個文學愛好者和業(yè)余作者了。是年9月25日,他加入

2、中國作家協(xié)會。又一個三年之后,陳忠實40歲,他的第一個短篇小說集鄉(xiāng)村出版,贏得“小柳青”的名聲,工作單位也換成陜西省作家協(xié)會。他終于是一名專業(yè)作家了。隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學中剝離出來。他將這個愿望寫進了小說藍袍先生中。小說寫于1985年,一個認知作者的標志性年份。這年的最后10天,他隨中國作家代表團出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實特意置辦了一套質地不錯的西裝。當他第一次穿上西裝打上領帶站在穿衣鏡前的時候,腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍袍先生。藍袍先生多年以來一直穿著藍色長袍,受到同學譏笑以后才脫下藍袍,換上“列寧裝”。陳忠實認為那是擺脫封建殘余桎

3、梏、獲得精神解放的象征。脫下穿了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻,他切實意識到自己就是藍袍先生。1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人,他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓,看著五顏六色、各式各樣的服裝,作家覺得眼花繚亂。那一刻,他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”,教他觀察服裝的北京作家鄭萬隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對世界,1985年的中國人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己。在剝離的愿望中,陳忠實認識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能在文學上確立自己。這時,各種新近閱讀

4、過的長篇小說縈繞心頭,作家備感困惑,又備受啟發(fā)。馬爾克斯百年孤獨的結構像網一樣迷幻,王蒙活動變人形的結構自然隨意,卻儼然大手筆,張煒古船的結構完全不同,有一種精心設計的刻意而結構背后似乎還有更深的東西。陳忠實最終發(fā)現(xiàn),不是作家先別出心裁弄出一個新穎駭俗的結構來,而是先要有對人物的深刻體驗。尋找到能夠充分描寫人物獨特的生活和生命體驗的恰當途徑,結構方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結構”學說給了他決定性的影響。他相信,人的心理結構主要是由理念支撐的,而結構一旦形成,就會決定一個人的思想、道德和行為,決定一個人性格的內核。如果心理結構受到社會沖擊,人就將遭遇深層的痛苦,乃至毀滅。陳忠實感到

5、自己終于從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來,仿佛悟得天機,茅塞頓開。多年以后,作家回憶往事,認為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述的。陳忠實后來尋找到了什么是人所共知的,1992年開始在當代雜志連載的長篇小說白鹿原已經成為我們的文學經典,他在中國當代文壇的位置也隨之奠定。此后,功成名就的作家繼續(xù)在文學的園地里辛勤耕耘,尋找屬于自己的句子。2016年春天,陳忠實走了,屬于陳忠實的句子永留人間。(摘編自陳忠實尋找屬于自己的句子、李清霞陳忠實年表等)相關鏈接陳忠實的白鹿原是20世紀90年代中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一,能夠反映那一時期小說藝術所達到的最高水平。把

6、這部作品放在整個20世紀中國文學的大格局里考量,無論就其思想容量還是就其審美境界而言,都有其獨特的、無可取代的地位。即使與當代世界小說創(chuàng)作中的那些著名作品比,白鹿原也應該說是獨樹一幟的。(何西來關于白鹿原及其評論)陳忠實常講,創(chuàng)作到了一定階段,不一定是拼生活,拼藝術,而是拼人格。好一個拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反映。這就不難理解他最終被公認為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當代中國文學的大家之一。(李滿星陳忠實:回首六十五載風雨人生)1下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A趙樹理三里灣和柳青創(chuàng)業(yè)史是陳忠實最初的文學營養(yǎng),使他萌發(fā)了文學夢,后來則成為他創(chuàng)作上必須突破

7、的對象。B小說信任獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,使陳忠實在文學上確立了自信心。這是他從業(yè)余作者走向專業(yè)作家的重要轉折。C陳忠實認為“面對世界,1985年的中國人大都是鄉(xiāng)棒”,這與其說是他的一種覺悟,不如說是他受刺激后的錯誤判斷。D陳忠實善于學習前人并感知時代,不僅拼生活、拼藝術,而且拼人格,不斷地提升思想境界,獲得對人和生命的獨特理解。E從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”,再到被人稱為“當代中國文學的大家”,陳忠實的整個文學生涯可謂一帆風順。答案AD解析B張冠李戴,由原文可知,陳忠實從業(yè)余作者走向專業(yè)作家的重要轉折應是他的第一個短篇小說集鄉(xiāng)村出版,工作單位換成陜西作協(xié)?!斑@是他從業(yè)余作者走向專業(yè)作

8、家的重要轉折”說法不準確,文中說“他感覺自己不再是一個文學愛好者和業(yè)余作者了”,這只是他個人的感覺。C.于文無據,相關信息在原文第四段,文中只是說“1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激”,并沒有說他做出了“錯誤判斷”;結合文意可知,那應該是他受刺激后的一種覺悟。E.“陳忠實的整個文學生涯可謂一帆風順”推斷錯誤,陳忠實在創(chuàng)作生涯中也有困惑曲折的時候,不能絕對地說是“一帆風順”。2為什么說1985年是認知陳忠實的標志性年份?請結合材料簡要概括。(6分)答:答案他意識到要像自己筆下的藍袍先生一樣接受時代的變化,在生活和思想上打開自己;他認識到必須寫出史詩般的長篇小說,才能在文學上確立自己的位置;他認

9、為自己是在1985年開始重建自我,產生對生活的獨特理解和表述的。解析本題考查理解文章內容的能力。解答本題,首先要回到原文,找到題目的對應信息。細讀全文可以發(fā)現(xiàn),文中第三段中說“小說寫于1985年,一個認知作者的標志性年份”。然后可以以此為基點從上下文中尋找關鍵信息。這里的“小說”指的是藍袍先生,陳忠實在藍袍先生中表達了要從趙樹理、柳青的作品特色中剝離出來、形成自己的風格的愿望;1985年,他出訪泰國,第四段中明確說他“痛感自己需要打開自己”。由此即可得出答案。3文中認為“屬于陳忠實的句子永留人間”,為什么?請結合材料簡要分析。(6分)答:答案他的小說藝術達到了當時的最高水平;他的文學作品的思想

10、容量和審美境界在20世紀中國是無可取代的;他的作品是當代世界文學中獨樹一幟的文學經典。解析本題考查體會重要語句的豐富含意的能力?;卮鸨绢},重點要理解這個句子。結合文章來看,“屬于陳忠實的句子”指的應該是陳忠實的作品;“永留人間”指的是雖然陳忠實去世了,但他的作品卻永留人間。那么為什么這么說呢?這就要考慮陳忠實作品的重要性。細讀原文可以發(fā)現(xiàn),對于陳忠實作品重要性的評價主要在第六段、第七段以及相關鏈接中。篩選其中的重要信息即可得出答案。4陳忠實的“剝離”和“尋找”是什么關系?有哪些表現(xiàn)?請結合材料詳細說明。(8分)答:答案“剝離”和“尋找”是辯證關系。剝離的結果帶來尋找的可能,而尋找的沖動激發(fā)剝離

11、的愿望。從趙樹理和柳青的文學中剝離,尋找到馬爾克斯、王蒙等新的文學營養(yǎng);從中山裝所代表的時代精神中剝離,尋找到西裝所代表的面對世界的契機;從“典型性格”說中剝離,尋找到“文化心理結構”學說;從自身已有的文學成就中剝離,尋找到新的文學高度,寫出了文學巨著。解析本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力。第一問要求闡述“剝離”和“尋找”的關系,首先要通讀全文,弄清陳忠實要“剝離”什么,即要把自己的作品“從趙樹理、柳青的文學中剝離出來”“擺脫封建殘余桎梏”“從信奉多年的典型性格說中剝離出來”;進而弄清他要通過“尋找”獲得什么,即“獲得精神解放”“在思想上打開自己”“重建自我”

12、。然后分析兩者之間的關系,即相輔相成、辯證統(tǒng)一?;卮鸬诙枴坝心男┍憩F(xiàn)”,則要縱觀全文,從重點段落中篩選出相關內容并加以概括,如第三段的開頭句、第四段的結尾句和第五段后半部分及相關鏈接。要言之有理有據。二、(2016全國卷)閱讀下面的文字,完成14題。(25分)吳文俊的數(shù)學世界吳文俊小學時成績平平,也沒有顯示出獨特的數(shù)學才華,初中時數(shù)學甚至得過零分,高中時最喜歡的是物理而非數(shù)學,但他從小就對讀書有濃厚興趣,初中時國文成績一直不錯。盡管高三時物理得了滿分,但教物理的趙貽經老師卻看出了他的數(shù)學潛力,力薦他入數(shù)學系。正始中學決定,吳文俊必須報考數(shù)學系,才能得到每年一百塊大洋的獎學金,加之他父母又不放

13、心獨子離開上海,吳文俊就進了上海交大數(shù)學系。所謂“知之不如好之,好之不如樂之”,吳文俊向來是以興趣為先導來讀書的。因為他對物理有興趣,甚至一度想要轉系。是大三時教數(shù)學的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認識到數(shù)學的巨大魅力。1940年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學、培真中學擔任數(shù)學教員,直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個普通的中學數(shù)學老師成為數(shù)學研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學研究,他的學生高小山總結說:“吳先生做拓撲研究,一下子就能抓住核心問題,為代數(shù)拓撲學的興起作出了影響深遠的貢獻。他從事機器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時代數(shù)學的發(fā)展趨勢,他的研

14、究受到中國古代數(shù)學的啟發(fā),汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學定理的證明,都可以由計算機來完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題?!睂俏目碚f,雖然最初選擇數(shù)學是被動的,但綜觀其一生,數(shù)學已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學研究,吳文俊特別強調數(shù)學思維。他說:“要創(chuàng)新,就要獨立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當然開始的時候參考借鑒也是必要的。牛頓就說過,他之所以獲得成功,因為他站在巨人的肩膀上,才能看得遠。所以不能忽略學習,可是除了學習之外,還要能夠獨立思考,這是創(chuàng)新的必要條件?,F(xiàn)在擺在中國面前的是,數(shù)學就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中華民族才

15、可以得到復興?!眳俏目∽约旱慕洑v就是很好的例子。他在數(shù)學上的一系列成就,特別是他運用機械化思想來考察數(shù)學,發(fā)現(xiàn)了數(shù)學的不同側面,并建立了新的模式,這全得益于他的獨辟蹊徑。對我國的數(shù)學基礎教育,吳文俊也頗有心得。我國中學生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎,被當作我國數(shù)學教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點:“奧數(shù)應該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學習,中國的奧數(shù)學習過分關注海量題目,直接與考試、競賽掛鉤,對系統(tǒng)學習數(shù)學不利。作為基礎學科,應著重引導學習的興趣,不應當過分追求功利。”吳文俊同樣清醒地認識到:“競賽獲獎固然可貴,但也不能看得過重。因為它不能代表學生對數(shù)學的深度理解,也不能有效地訓

16、練數(shù)學思維?!彼J為,數(shù)學教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內心充滿童趣。他說:“我是個想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會安安靜靜地工作,從不多想?!彼矚g看電影、讀歷史小說,也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”,他卻說:“讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學術研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?!眳俏目?7歲時就獲得了國家自然科學一等獎,四十多年后,他再次獲得國家最高科技獎。如此長的學術生命,在數(shù)學界是非常罕見的。當記者提出疑問時,吳文俊反問道:“我為什么不能保持這么長的學術生命?”在他看來,學術生命是能夠終生保持的,很

17、多人做不到,那是他們自己的問題,應該自我反省。他特別強調研究數(shù)學要下扎實的功夫。他說:“外國許多數(shù)學家,盡管有的我非常佩服,可是我并不認同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學的方法。應該根據客觀實際具體分析,一切以事實為主。這是我主要的想法?!?摘編自柯琳娟吳文俊傳)相關鏈接1974年,吳文俊轉向中國數(shù)學史研究,從中得到啟發(fā),開創(chuàng)了具有中國傳統(tǒng)數(shù)學特點的數(shù)學機械化之路。他提出的“吳方法”,繼承和發(fā)揚了中國古代數(shù)學基于“計算”的傳統(tǒng),與通常基于邏輯的方法根本不同,首次實現(xiàn)了高效的幾何定理自動證明。國際機器證明研究領域的權威人物S.穆爾說:“在吳文俊之前,機械化的幾何定理證明處于黑暗時期,而吳的工作給整個領

18、域帶來光明?!?黃婷、邱德勝數(shù)學大師:華羅庚、陳省身、吳文俊)一般說來,吳教授的工作,都是獨辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學家獎時的評語)1下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A在上海交大讀書期間,吳文俊因為對數(shù)學不感興趣,曾一度想轉到物理系,后來遇見一位高明的數(shù)學老師武崇林,他才打消了轉系念頭。B吳文俊清楚地看到信息時代數(shù)學的發(fā)展趨勢,受到中國古代數(shù)學的啟發(fā),提出了用計算機實現(xiàn)數(shù)學定理證明的方法,作出了影響深遠的貢獻。C吳文俊能夠清醒地認識到中國數(shù)學研究領域存在的主要問題,期待著未來的中國數(shù)學家開拓創(chuàng)新,取得巨大成就,從而實現(xiàn)中華民族的復興。

19、D外國不少數(shù)學家只靠巧思妙想研究數(shù)學,盡管名氣很大,吳文俊卻并不認同他們的研究成果,而是堅持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學。E吳文俊在拓撲學、機器定理證明、數(shù)學機械化等領域都取得了很多獨創(chuàng)性成果,獲得了國際數(shù)學界同行的高度認可與評價。答案BE解析A“他才打消了轉系念頭”不合文意,文中表述的是“大三時教數(shù)學的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認識到數(shù)學的巨大魅力”。C.“吳文俊能夠清醒地認識到中國數(shù)學研究領域存在的主要問題”于文無據,原文只是說“從事數(shù)學研究,吳文俊特別強調數(shù)學思維”強調創(chuàng)新。D.“吳文俊卻并不認同他們的研究成果”。分析錯誤,由原文最后一段“外國許多數(shù)學家所謂巧思妙想研究數(shù)

20、學的方法”可知,不認同的是“他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學的方法”,而不是“不認同他們的研究成果”。2吳文俊的數(shù)學研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請結合材料簡要分析。(6分)答:答案不蹈襲前人,不盲從權威,能夠獨辟蹊徑;具有扎實功底、全局觀念和戰(zhàn)略眼光,善于抓住事物的本質;學術視野廣闊,注重人文修養(yǎng)。解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。題目要求分析吳文俊的數(shù)學研究能夠取得創(chuàng)造性成果的原因,作答時要找到文中敘述、評價吳文俊數(shù)學研究事跡的相關文段,可從陳省身為吳文俊頒獎時的評語、學生高小山對其數(shù)學研究總結的話語、吳文俊本人對數(shù)學研究的看法和做法及他廣泛的興趣對他研究的影響等內容切入,概括時要分點作答。

21、3對我國的數(shù)學基礎教育,吳文俊有哪些心得?請結合材料簡要概括。(6分)答:答案基礎教育應著重引導學生深入學習、探究的興趣;數(shù)學教育要有利于系統(tǒng)學習和深入理解數(shù)學,而不是海量題目訓練和追求競賽獲獎;現(xiàn)行奧數(shù)教學方法太功利,且無法引導學生深入理解和訓練數(shù)學思維。解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。首先,要找到答題區(qū)間,文本第四段開頭“對我國的數(shù)學基礎教育,吳文俊也頗有心得”,說明答案就在這一段。其次,認真審讀本段內容,劃分層次,篩選關鍵詞句,組織答案。4作為一位杰出的數(shù)學家,吳文俊對物理學、文學藝術等也有廣泛的興趣。請結合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關系進行分析。(8分)答:答案吳文俊廣泛的閱讀

22、面,為日后的專業(yè)研究奠定了基礎,也有助于科學與人文交融理念的形成;物理與數(shù)學本來就關系密切,吳文俊對物理的興趣,為他的數(shù)學研究提供了便利條件;吳文俊興趣廣泛,視野開闊,使他的思維活躍,能夠融會貫通,富有創(chuàng)造性;吳文俊富有生活情趣,心胸開闊,能夠保持罕見長久的學術生命。解析本題考查探究的能力。吳文俊是一位卓有成就的數(shù)學家,在數(shù)學研究領域取得了豐碩的成果,文本在記述吳文俊數(shù)學研究事跡和成就時,還記述了他的興趣和愛好,并引用了他對自己“貪玩”的解釋等。探究“興趣廣泛與專業(yè)研究的關系”,可在閱讀文章的基礎上,結合吳文俊的具體事跡,從不同角度分點進行分析。組織答案時要有明確的觀點和具體的論述。三、(20

23、15全國卷)閱讀下面的文字,完成14題。(25分)朱東潤自傳1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭,早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔任廣西第二中學的外語教師,23歲調任南通師范學校教師。1929年4月間,我到武漢大學擔任外語講師,從此我就成為大學教師。那時武漢大學的文學院長是聞一多教授,他看到中文系的教師實在太復雜,總想來一些變動。用近年的說法,這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧,一所內遷的大學的中文系在學年開始,出現(xiàn)了傳記研究這一個課,其下注明本年開韓柳文。傳記文學也好,韓柳文學也不妨,但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳

24、文呢?在當時的大學里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項多少和我的興趣有關,這就決定了我對于傳記文學獻身的意圖。四庫全書總目有傳記類,指出晏子春秋為傳之祖,孔子三朝記為記之祖,這是三百年前的看法,現(xiàn)在用不上了。有人說史記漢書為傳記之祖,這個也用不上。史漢有互見法,對于一個人的評價,常常需要通讀全書多卷,才能得其大略??墒窃趥饔浳膶W里,一個傳主只有一本書,必須在這本書里把對他的評價全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對于死者的歌頌,對于近代傳記文學是沒有什么用處的。這些作品,畢竟不是傳記文學。除了史家和文人的作品以

25、外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別傳。別傳的名稱,可能不是作者的自稱而是后人認為有別于正史,因此稱為“別傳”。有些簡單一些,也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動,沒有那些阿諛奉承之辭,而且是信筆直書,對于傳主的錯誤和缺陷,都是全部奉陳。是不是可以從國外吸收傳記文學的寫作方法呢?當然可以,而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了,但是他的時代和我們相去太遠,而且他的那部大作,所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析。英國的約翰遜博士傳是傳記文學中的不朽名作,英國人把它推重到極高的地位。這部書的細致是到了一個登峰

26、造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當時的政治中心,其人也并不能代表英國的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國已經翻譯過來的維多利亞女王傳可以作為范本呢?應當說是可以,由于作者著墨無多,處處顯得“頰上三毫”的風神。可是中國文人相傳的做法,正是走的一樣的道路,所以無論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國內外的作品讀過一些,也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學理論,是不是對于傳記文學就算有些認識呢?不算,在自己沒有動手創(chuàng)作之前,就不能算是認識。這時是1940年左右,中國正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨處,住在四川樂山的郊區(qū),每周得進城到學校上

27、課,生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來。我寫誰呢?我考慮了好久,最后決定寫明代的張居正。第一,因為他能把一個充滿內憂外患的國家拯救出來,為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二,因為他不顧個人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的,但是無論他有多大的缺點,他是唯一能夠拯救那個時代的人物。(有刪改)相關鏈接自傳和傳人,本是性質類似的著述,除了因為作者立場的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來沒有很大的差異。但是在西洋文學里,常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學。同時因為古代的用法,

28、傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學,包括敘、傳在內,絲毫不感覺牽強。(朱東潤關于傳敘文學的幾個名詞)朱先生確是有儒家風度的學者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對象,差不多都是關心國計民生的有為之士。他強調關切現(xiàn)實,拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮理性的思索和情感的傾注讀朱東潤先生史傳文學隨想)1下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A當年有所大學的中文系開傳記研究課,課程內容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學的研究。B“我的命運是作為沙子而到中文系開課的”,這樣的表述與其說寫出了自己過去的經歷,不如

29、說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。C朱東潤雖然認可國外的傳記文學,但卻擔心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的維多利亞女王傳作為寫作范本。D出于自己的現(xiàn)實關懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學創(chuàng)作的一貫原則。有學者總體上對此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。E朱東潤雖然認為“傳敘文學”的說法更加科學,但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學”的說法。答案BD解析A朱東潤“決心獻身傳記文學的研究”,除了因為“這件事”,還因為這是他的興趣愛好。C.“拒絕”說法不當,文中說“應當說是可以”。E.“朱東潤雖然認為傳敘文學的說法更加科學”錯,作者只是分析傳敘文學的中西方差異,并沒有作出對“傳敘文

30、學的說法更加科學”的評價。2朱東潤的傳記文學觀是如何形成的?請結合材料簡要分析。(6分)答:答案廣泛閱讀古今中外的傳記作品,如史記漢書約翰遜博士傳維多利亞女王傳等,并比較它們的異同;深入研究傳記文學理論,辨析不同概念,如閱讀莫洛亞的傳記文學理論,分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學等;進行傳記文學寫作實踐,如給張居正寫傳。解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。題目要求對朱東潤傳記文學觀形成的過程進行分析。這個問題比較容易得到答案,因為整個文章就是圍繞這一問題展開的。對全文進行相關信息的篩選、整合即可。朱東潤對一些傳記作品的閱讀與比較,對傳記文學理論的研究,進行的傳記文學的創(chuàng)作實踐等,都是其文學觀形成

31、的過程。3作為帶有學術性質的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。(6分)答:答案偏重學術經歷,主要寫自己的傳記文學觀及其形成過程;寫生平與寫學術二者交融,呈現(xiàn)學術背后的家國情懷;行文平易自然,穿插使用口語,就像和老朋友閑談一樣。解析本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題目要求從“帶有學術性質的自傳”的角度出發(fā),分析文章的特點。顯然,文章以作者自身的經歷為依托,介紹了作者對傳記文學的深入理解,而學術背后的家國情懷也得以呈現(xiàn)。從語言上看,本文語言樸素自然,偶用口語,如“總想來一些變動”。4朱東潤認為傳記文學作品應如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點?請結合材料說明理由。(8分)答:

32、答案第一問:應該入情入理地細致刻畫傳主的個性。如果只重比較,就看不清傳主的個性,而要是像維多利亞女王傳那樣就不夠細致,像約翰遜博士傳那樣細致則難免瑣碎;應該信筆直書,全面評價傳主的優(yōu)缺點。要是像有些古代文人的作品那樣只是歌頌死者,就不是傳記文學。第二問:觀點一,同意。只有入情入理地細致刻畫傳主的個性,才能給人深刻的印象,且具有可讀性;人無完人,只有全面評價傳主的優(yōu)缺點,才能給讀者一個完整的人物形象。觀點二,不同意。細致刻畫個性需要史料支撐,如果史料不足而仍然強調這一點,就會導致不夠客觀,顯得矯揉造作;追求全面評價傳主的優(yōu)缺點,不能有效凸顯傳主的個性。解析本題考查探究能力。題目要求對“朱東潤刻畫

33、和評價傳主”的主張進行分析探究。第一問要回答朱東潤的具體主張是什么,這就需要考生圍繞“刻畫和評價傳主”這一點從文中篩選出關鍵信息,如“沒有那些阿諛奉承之辭,而且是信筆直書,對于傳主的錯誤和缺陷,都是全部奉陳”。第二問具有開放性,則可以仁者見仁,智者見智,但需要從材料中尋找理論依據。專題內容考查概括文章要點、文章表達技巧,評價探究文本主旨??疾樾问筋}型出現(xiàn)變化,全國卷可能將采用單選題、多選題、簡答題的命題方式。趨勢分析2020年高考不同試卷對于傳記或新聞的考查可能有所區(qū)別。題組1概括要點一、(2019陜西黃陵模擬)閱讀下面文字,完成下面小題。郝柏林,何妨吟嘯且徐行清晨,北京中關村。一位兩鬢略見斑

34、白的男人,穿褪色藍的確良,推著自行車,書包斜挎,精神滿滿地走向計算中心,周身洋溢著“對一天工作即將開始的期待、興奮和執(zhí)著”。二十年后,已在硅谷做了多年工程師的符洪,見到來美國研究訪問的郝柏林,覺得眼前的導師還和記憶中這幅鮮明的畫面里一樣年輕。那時,他是“文革”后中科院首批增選的最年輕學部委員之一,是中國統(tǒng)計物理學研究的核心人物,還是國內混沌研究的先驅。他最早在國內提倡利用計算機解決復雜問題。在學生面前,郝柏林毫不掩飾“一直在從事第一線的具體科學工作”的自豪。投身理論物理一甲子,他親身實踐著“兩彈元勛”彭桓武先生“用理論物理的知識,解決實踐中遇到的一切問題,縱橫捭闔,所向披靡”的格言。直到201

35、8年3月7日去世前一天,84歲的他還在與同事發(fā)郵件討論他們合作的著作,去世當天上午還在用筆記本電腦工作。與郝柏林在中科院共事近30年的劉寄星回憶:20世紀70年代,郝柏林與于淥一起擔負了用骨架圖計算臨界指數(shù)的工作,而計算到關鍵時刻,郝柏林犯病,仍堅持臥床工作。1962年,他在莫斯科大學讀研究生時,翻譯量子場論方法在統(tǒng)計物理學中的應用,只吃點面包喝點茶,創(chuàng)造了一晝夜譯出一萬字的紀錄。同一時期,更具傳奇色彩的是,他通過了蘇聯(lián)著名物理學家朗道設計的“朗道勢壘”,即一門數(shù)學和八門物理組成的理論物理“最低標準”考試要知道他最初留蘇時分配到的是礦業(yè)經濟專業(yè),通過自學他不僅成功轉入哈爾科夫大學物理數(shù)學系,還

36、在3年內修完了5年本科課程可惜考最后兩門時,朗道突遇車禍喪失智能,未能由他親手將其名字寫入通過者名錄,因此郝柏林也從不對外宣稱自己是“朗道的學生”。此前28年間通過該考試者僅僅43人,至少有18人后來成為蘇聯(lián)或加盟共和國科學院院士或通訊院士,更有一位獲得諾貝爾物理學獎。后來,即使在理論物理受到嚴重沖擊的“文革”時期,他也沒有頹廢。一方面積極參與完成胰島素結構分析、天線小型化、地震活動分析等國家任務,“挨整”時則“躲在家里”求解三維伊辛模型,最終求得的一個封閉近似解,被王竹溪先生稱為“迄今最好的結果”。在“五七”干校勞動時,每天傍晚兩三個小時自由活動時間,他就打開自帶的木箱子,在上面寫作最早的計

37、算機語言FORTRAN教科書,該書在“文革”后一版再版。郝柏林從不以聰明人自居,還一再告誡學生,“我見過的自認為聰明的人沒有一個做成了事”。相反,這位“科學戰(zhàn)士”把老老實實做學問掛在嘴邊,身體力行,對學術腐敗深惡痛絕。2007年,郝柏林公開批評某些科學機構領導人“官越大,文章越多”?!耙タ茖W界領導和政府官員的不端行為”“研究生導師沒有權力在學生的每篇文章上署名”“我國自然科學基礎研究的管理和資助體制必須改變”“警惕用寬容失敗掩飾研究資源的浪費”“必須撤消一大批管理和評估機構”他也因此招來一些人的嫉恨,引來不少匿名攻擊。朋友勸他發(fā)聲正名,他說,“我也許總的聲明一次,以后概不理睬,為人做事,自有

38、公論”。令劉寄星敬佩的是,郝柏林經??犊ぐ旱嘏険魧W術官僚的昏言昏舉,純出自公心,從未有“取而代之”之意?!八静幌褚恍┤肆鱾鞯哪菢訃烂C地板著個黑臉,對我們這些做學問的小弟弟,他完全沒有門戶之見,而且很容易接近。”中科院院士葛墨林記得,第一次見面后,郝柏林夫婦去他家,竟送上一捆用過的計算機程序紙,說背面可以做草稿用。有學生視他為科學界的魯迅。11年前,他欣然同意在科學網開博客,自言“至少部分減少吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣的狀況”;晚年與友人聚會,念及“文革”中含冤早逝的青年物理家孟憲振,以及遇害的熊大縝(清華葉企蓀先生之徒),其悲憤往往感染在場的每一個人。(摘編自南方人物周刊2018年7

39、月第二期)1下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A郝柏林院士投身理論物理一甲子,是我國統(tǒng)計物理學研究的核心人物,國內混沌研究的先驅。B他讀研究生時,創(chuàng)造了一晝夜翻譯出一萬字的記錄;他求解三維伊辛模型的結果,獲得了王竹溪先生的稱贊。C在蘇聯(lián)留學時,他挑戰(zhàn)“朗道勢壘”卻因朗道的車禍意外沒能完成所有考試,留下終生遺憾。D他經常抨擊學術官僚的言行,批評某些科學機構的領導人,因此招來一些人的嫉恨,甚至匿名攻擊。答案C解析“卻因朗道的車禍意外沒能完成所有考試,留下終生遺憾”不正確,由原文第四段“他通過了蘇聯(lián)著名物理學家朗道設計的朗道勢壘”“朗道突遇車禍喪失智能,未能由他親手將其名字寫入通過者

40、名錄”可知,郝柏林完成了所有考試并通過了“朗道勢壘”,只是朗道沒有親手把郝柏林的名字寫進通過者名錄。2下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是()A文章以時間先后為線索,概括了郝柏林院士一生的學習和研究歷程,以及對我國理論物理研究的突出貢獻。B開頭通過對郝柏林學生的回憶畫面的描寫,既寫出了郝柏林先生的精神面貌,也使文章語言更靈動活潑。C文中多處引用他人對郝柏林的評論,飽含了解他的人對他的崇敬之情,同時也使文章更有感染力,資料更翔實。D文章以比較平實的敘述為主,而題目和末尾引用的古典詩句,既增強了文采,也使文章顯得蘊藉厚重。答案A解析“文章以時間先后為線索”分析不正確。文章先回憶了二十年前郝柏林

41、院士給學生的印象,然后寫了郝柏林院士的去世,接著回憶郝柏林院士一生的學習研究與貢獻,并不是按時間先后順序展開的。3文章寫出了郝柏林院士的哪些品格?請簡要概括。答:答案勤奮。工作投入,勤奮忘我。踏實。主張老老實實做學問。正直。痛恨學術腐敗,批評科研體制弊端,開博客紀念含冤早逝和遇害的學者。平易近人。對做學問的學弟們,沒有門戶之見,很容易接近。解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答時可通讀全文,找出郝柏林院士的言行及他人的評價,分點概括。由“一直在從事第一線的具體科學工作”“直到2018年3月7日去世前一天,84歲的他還在與同事發(fā)郵件討論他們合作的著作,去世當天上午還在用筆記本電腦工作”可概括

42、出他勤奮忘我;由“郝柏林從不以聰明人自居”“把老老實實做學問掛在嘴邊,身體力行”可概括出他踏實的品質;由“對學術腐敗深惡痛絕”“公開批評某些科學機構領導人官越大,文章越多”“要抓科學界領導和政府官員的不端行為”等,可概括出他擁有正直的品格;由“對我們這些做學問的小弟弟,他完全沒有門戶之見,而且很容易接近”,可概括出他平易近人。二、閱讀下面的文字,完成13題。臺灣第一“綠巨人”鄭崇華鄭崇華創(chuàng)立臺達電子的41年間,臺達從一個田埂邊的15人小工廠,進化為一個在全球擁有95個營業(yè)網點、41座生產工廠、55個研發(fā)中心、年銷售額高達70億美元的產業(yè)帝國。事實上,在英雄輩出的臺灣商界,這段創(chuàng)業(yè)史算不得最令人

43、驚嘆的傳奇。但若論民眾口碑,鄭崇華卻是罕有的“人人都豎大拇指”的企業(yè)家,亦被稱為“最被低估的商業(yè)教父”。比如,他給臺灣的大學捐贈“綠色”建筑,設立科研基金,卻只字不提自己和臺達,而分別以孫運璿和李國鼎的名字命名,以紀念這兩位被譽為“臺灣科技產業(yè)之父”的已故官員。又如,環(huán)保電影不愿面對的真相上映,他一口氣買下幾千張電影票,遍贈業(yè)界伙伴。鄭崇華是一個實用主義者。埋頭于品質與技術的苦干作風,成為臺達一次次搏擊產業(yè)浪潮,在各大IT品牌廠商背后低調崛起的潛在因素。一直以來,鄭崇華始終恪守“不用回扣做生意”的底線。在唯利是圖的“商業(yè)法則”下,高尚很可能成為高尚者的墓志銘。面對道德與生存的兩難選擇,鄭崇華總

44、能找到一種在底線之上達到目的的辦法。當初,鄭崇華希望打入飛利浦的供應體系。飛利浦的采購經理斯沃爾先生明確地告訴鄭崇華,飛利浦與實力雄厚的日本東光公司合作已久,不可能再找其他供應商。但吃了閉門羹的鄭崇華并沒有放棄。他經常制造與斯沃爾巧遇的機會。最初,斯沃爾向鄭崇華申明:“陪我喝咖啡聊天,非常歡迎,如果要談生意就抱歉了?!辈贿^鄭崇華仍然沒有灰心,他抱著交朋友的心態(tài)繼續(xù)與其打交道。機會終于不期而至。飛利浦試產新產品時,要量產出貨,可東光的零件卻一直達不到標準。最后時刻,斯沃爾找到了鄭崇華。鄭崇華緊急召集工程師攻克了難題,并通宵趕工生產,如期將2000套高質量的零件交給了飛利浦,解決了其燃眉之急。臺達

45、也一舉打入了飛利浦全球供應體系。這種“站著掙錢”的底線與辦法,一直被鄭崇華延續(xù)到了內地市場。當時,“談業(yè)務時提著一箱現(xiàn)金來給回扣”幾乎成了一種盛行的潛規(guī)則,而鄭崇華始終不這樣做,這也讓臺達失去了不少訂單。但拒絕潛規(guī)則的同時,鄭崇華也有爭取客戶的明辦法,比如邀請客戶欣賞音樂會,贈送有意義的書籍給客戶,把客戶請到臺灣參觀臺達總部等。而最重要的,還是充分滿足客戶需求。一次上海電訊展上,鄭州電信局的人向鄭崇華指出,臺達的通訊電源質量很好,但外形難看,且沒有顯示電池狀況的功能,里面壞了外面看不出來。得知客戶的實際需求后,鄭崇華立即組織研發(fā)設計團隊解決問題。第二年的上海電訊展上,臺達便展示出改良后的新產品

46、,令鄭州電信局的人大為驚嘆,甚至向其他省市電信局的人推銷臺達。至2007年,臺達的通訊電源銷量在中國內地及印度市場上高居第一。鄭崇華的實用主義,更直接地體現(xiàn)在環(huán)保上。企業(yè)界對環(huán)保有著“既是道德標準又是經營成本”的普遍糾結,而鄭崇華則將環(huán)保當成了臺達41年來的經營主線。踏著產業(yè)浪潮打下市場后,鄭崇華便沿著這條主線,開始研究產品的多元化。為此,他建立了一套根深葉茂、層層遞進的產品研發(fā)體系。1999年臺達在上海設立研發(fā)中心,鄭崇華請來老朋友李澤元博士主持研發(fā),并通過他的學術關系網,陸續(xù)與清華大學、浙江大學等八所國內高校開展校企合作。臺達內部按產品品類實行事業(yè)部制,每個事業(yè)部都有自己的工程、銷售和研發(fā)

47、部門。其中的研發(fā)部門負責在現(xiàn)有產品線的基礎上,著眼于短期或某類特殊客戶進行衍生式開發(fā)。2003年臺達成立總部研發(fā)中心,建立了一條從提出構想到可行性分析,再到成立新事業(yè)部的產品開發(fā)流程,規(guī)定每年拿出營收的5%6%作為研發(fā)費用。從2001年開始,臺達每年定期舉行全球科技會議,讓各事業(yè)部針對前沿技術,提出簡報并討論交流,并邀請專家學者出席指導。這使得臺達各個分支的研發(fā)資源逐漸整合起來,產生協(xié)同效應。這套強大的研發(fā)體系,為后來臺達商業(yè)模式轉型打下了堅實基礎。經過2008年的金融海嘯,2009年臺達營收衰退,鄭崇華及其團隊決定向品牌及解決方案轉型。2010年,臺達開始打造全新的品牌,深耕三大業(yè)務范疇,即

48、“電源及零組件”“能源管理”和“智能綠生活”,而其核心就是“節(jié)能環(huán)?!?,這是鄭崇華畢生的追求。2012年6月,76歲的鄭崇華卸任董事長,讓賢于專業(yè)經理人海英俊,而他打造的臺達電子仍然踏著全球產業(yè)的浪潮,奔跑不息。(摘編自商界,有刪改)1下列對材料有關內容的理解和分析,不符合原文意思的一項是()A鄭崇華在“不用回扣做生意”的情況下取得了巨大的商業(yè)成功。他有埋頭于品質與技術的苦干作風,因而能抓住機會,高質量地完成訂單,獲得新的客戶。B鄭崇華的“實用主義”是一種務實的經營之道。他拒絕為求一時之利用回扣做生意,而是在底線之上尋找各種有效的方法來爭取客戶,用高質量的產品和服務來充分滿足客戶需求,這些做法

49、幫助臺達獲取了長遠的效益。C鄭崇華的“實用主義”是一種埋頭苦干的作風。他在風云變幻的IT行業(yè),埋頭于品質與技術,踏實苦干,迎戰(zhàn)一次次產業(yè)浪潮,在各大IT品牌廠商背后實現(xiàn)低調崛起。D鄭崇華的“實用主義”是杜絕華而不實,講究節(jié)能環(huán)保。他將多種經營作為經營主線,建立科學完備的研發(fā)體系,實現(xiàn)產品的多元化,使臺達在商業(yè)上取得巨大成功,并能在全球經濟浪潮中奔跑不息。答案D解析“他將多種經營作為經營主線”錯,原文第段是“鄭崇華則將環(huán)保當成了臺達41年來的經營主線”。2下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?)A鄭崇華創(chuàng)立臺達電子41年,將臺達電子由一個小工廠發(fā)展為跨國巨頭,但經歷過金融海嘯之后,營收

50、衰退的臺達將如何轉型,仍是留給繼任者的一個難題。B斯沃爾盡管明確拒絕跟鄭崇華談生意,但在飛利浦試產新產品而東光公司的零件卻一直不達標時,他還是想起了鄭崇華,而鄭崇華也及時解決了飛利浦的燃眉之急。C在潛規(guī)則盛行的商業(yè)世界里,臺達的發(fā)展為我們展示了在底線之上“站著掙錢”的辦法,臺達通過高質量的產品來滿足客戶需求,從而實現(xiàn)了低調崛起。D臺達有“不用回扣做生意”的鐵規(guī)。從短期來看,這會損失觸手可及的訂單;但從長期著眼,這能極大地降低交易成本,甚至改善行業(yè)風氣。E鄭崇華從環(huán)?!凹仁堑赖聵藴视质墙洜I成本”的糾結中掙脫出來,開始生產多元化的環(huán)保節(jié)能產品,使之成為企業(yè)主要的利潤來源,從而實現(xiàn)道德與經營的統(tǒng)一。

51、答案BC解析A“營收衰退的臺達將如何轉型,仍是留給繼任者的一個難題”錯誤,原文第段已經介紹了臺達的轉型方向:深耕三大業(yè)務范疇。D.“能極大地降低交易成本,甚至改善行業(yè)風氣”表述絕對,應該是“可能會降低交易成本,甚至改善行業(yè)風氣”。E.由原文第段可知,對環(huán)?!凹仁堑赖聵藴视质墙洜I成本”是企業(yè)界的普遍糾結,而鄭崇華沒有糾結于此。3鄭崇華建立的“產品研發(fā)體系”包括哪些方面?請簡要概括。答:答案(1)請專家主持研發(fā),與高校進行學術合作;(2)實行事業(yè)部制,各部著眼于短期或某類特殊客戶進行衍生式開發(fā);(3)成立總部研發(fā)中心,建立新產品開發(fā)流程,規(guī)定研發(fā)費用;(4)定期舉行全球科技會議,交流研討,整合研發(fā)

52、資源。(意思對即可)解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答本題,首先要確定答題區(qū)域。本題的答題區(qū)域為第段。該段一共九句話,前兩句和最后一句是總結性語句,中間部分即為答案所在區(qū)間。然后逐層精讀,就可以提煉出答案要點了。題組2表達技巧一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。溫州蹤跡陳孝全溫州市的浙江省立第十中學原系溫州府學堂,創(chuàng)辦于1902年,校舍是原來的中山書院,辛亥革命后被改為省立第十學堂。翌年,“學堂”改稱“學?!薄5谑畮煼秾W校前身為溫州師范學堂。1923年實行新學制,十中和十師合并,仍稱省立第十中學,分中學部和師范部兩部。前者設在倉橋的十中,而后者設在道司前的十師。學校研究部部長兼圖書館主

53、任金嶸軒是浙江瑞安人,早年留學日本東京高等師范學校,和章太炎、陶成章等革命黨人有過交往,富有民主主義思想,是浙江省著名的教育家。朱自清就是由他提議聘請來校的。在春花爛漫的三月,朱自清帶著家小來到了這個位于甌江下游的古城,先在離學校較近的大士門租了一所房子,不久因大士門失火又遷至朔門西營堂34號。這是一座老式的兩進平房,前后都有院子,四周有圍墻,靠大門處有兩間廂房,外面一間當住室,里面一間前半間為書房。朱自清又從學校里借了一張學生自修桌,放在前方的門下??繅Φ?.66米許空隙,放了一把舊藤椅。房子的后半間便做了廚房。廂房外面有花墻把大院隔開,自成小院落,種了些花木,環(huán)境還頗幽靜。在十中,朱自清的

54、教學任務相當重,在中學部教國文,又在師范部教公民和科學概論。他教學認真,態(tài)度嚴肅。在課堂上他極力向學生傳授新知識、播種新文學種子,還講究教育方法,注重教學效果。當時一個學生有生動的回憶:朱先生來教國文,矮矮的,胖胖的,濃眉平額,白皙。經常提一個黑皮包,裝滿了書,不遲到,不早退。管教嚴,分數(shù)緊,課外還另有作業(yè),不能誤期,不能敷衍。同學們開始都不習慣,感覺這位老師特別啰唆多事、刻板嚴厲,因而對他沒有好感。但日子一久,同學們對朱老師的看法起了變化:說起教書的態(tài)度和方法,真是親切而嚴格,別致而善誘。那個時候,我們讀和寫,用的都是文言文。朱先生一上來,就鼓勵我們多讀多寫白話文?!按巴狻薄皶淖詳ⅰ钡榷际?/p>

55、他出的作文題目,并且要我們自由命題,這對于寫慣了“小樓聽雨記”“說菊”之類文言文的我們來說,是思想上和文筆上的解放。朱自清還創(chuàng)造了特別的“作文記分法”,他要求學生在作文本首頁的一邊,將本學期作文題目依次寫下,并注明起訖頁碼,另一邊由他記分,首格代表90分到100分,次格為80分到90分,如此順推下去。他每批改一篇就在應得分數(shù)格里標上記號。這樣學期結束時,只要把這些記號連接起來,就出現(xiàn)一個升降表,作文水平的升降便一目了然了。這種記分法,大大激起學生對寫作的興趣,激勵了他們的學習。學生們都喜歡聽他的課,中學部、師范部各年級學生都爭著要求他來上課,而朱自清只得奔波于兩部之間,盡量滿足學生的要求。學生

56、們也常到他家里拜訪,向他請教問題,三三兩兩、絡繹不絕,簡直是門庭若市了。有一個剛從日本回來的學生,他的父親特地托朱自清指點。這個學生是在日本接受的教育,對國文一竅不通,于是朱自清便告訴他,文字的運用和藝術的境界是國際性的,所不同的只在使用的符號上,即文字的不同,要他在這一原則下去領會自己國家的文字。又選辛夷集為他講解,花了近三個月時間,并經常和他閑聊,鍛煉他的漢語能力。時間一久,兩人結下了深厚的友誼。有時朱自清要他邀請一些同學到三角門外去看妙果寺的“豬頭鐘”,到江心寺后看古井,渡甌江去白水,坐河船去探訪頭陀寺,大家相處十分歡洽。(摘編自朱自清傳,有刪改)在這篇傳記中,作者主要運用了什么手法來刻

57、畫主人公朱自清?請簡要分析。答:答案細節(jié)描寫。比如作者詳細描述了朱自清的“作文記分法”,通過這一細節(jié)體現(xiàn)出朱自清教學態(tài)度的嚴謹、認真,教學方法的獨特等特點。再如文章第二段中對朱自清住處的詳細描述,其用意在于體現(xiàn)朱自清儉樸的生活習慣和沉靜的性格特點。解析本題考查考生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力??忌忸}時可首先考慮描寫人物的手法有哪些,如肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等,然后對照原文看文中描寫人物主要運用的手法,并與原文對照分析。如對朱自清的教學法、教學態(tài)度,特別是“作文記分法”和他住處的描寫,這些同屬于細節(jié)描寫方法,體現(xiàn)了他儉樸的生活習慣和沉靜的性格特點。二、閱讀下面的文字,

58、完成后面題目。朱啟鈐:“被抹掉的奠基人”林天宏2006年6月13日下午,一場大雨過后,正陽門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴嚴實實。北京舊城中軸線上的這座標志性建筑,正經歷著新中國成立后規(guī)模最大的一次修繕。由正陽門箭樓北望,長安街車水馬龍,它與城樓左右兩側的南北長街、南北池街,一同構成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。我問同行的一個記者:“你知道改造北京舊城,使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰?”“梁思成?”她答道。這個答案是錯誤的,卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進入媒體視野,梁思成等一批建筑學家已被大眾熟知。但少有人知曉的是,從1915年起,北京已開始有計劃地進行市政工程建設,正陽門箭樓

59、、東西長安街、南北長街與南北池街,都是在時任內務部總長朱啟鈐的主持之下改造與打通的。同樣少有人知曉的是,1925年,25歲的美國賓夕法尼亞大學留學生梁思成,收到父親梁啟超從國內寄來北宋匠人李誡撰寫的營造法式一書,興趣大增,由此走上中國古代建筑研究之路。1930年,梁思成加入中國營造學社,在那里撰寫了中國建筑史,成為建筑學一代宗師。而營造法式一書的發(fā)現(xiàn)者與中國營造學社的創(chuàng)始人,正是朱啟鈐?!爸靻⑩j是中國古建筑研究工作的開拓者與奠基人,沒有他,就不可能在20世紀30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學領軍人物,我們讀到中國建筑史的年份,還不知要推遲多少年。”中國文物研究所某研究人員曾這樣評價。但是,“由于

60、歷史原因,他被研究者們有意無意地抹掉了”。朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國營造學社,將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學社請來當時最為優(yōu)秀的學術精英:東北大學建筑系主任梁思成,中央大學建筑系教授劉敦禎,著名建筑師楊廷寶、趙深,史學家陳垣,地質學家李四光,考古學家李濟他還以其社會人脈,動員許多財界和政界人士加入學社,直接從經費上支持營造學社的研究工作。曾有建筑史家這樣評價朱啟鈐:“人力、物力、財力,這些都是研究工作所必不可少的條件,能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來,是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力,做了今天需要整個研究所行政部門做的事?!庇袛?shù)據顯示,截至1937年,營造學社野外實地測繪重要

61、古建筑達206組,因此探索出一整套研究中國古建筑的科學方法,為撰寫中國建筑史構建了扎實的科學體系。假若沒有朱啟鈐,中國的古建筑研究,又會是怎樣的圖景?如今,斯人已逝,營造學社停辦也已整整60周年。6月13日的那場大雨,將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織,屋宇間卻依舊透著落寞,此處正是營造學社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號的朱啟鈐故居,住著數(shù)十戶人家,雜亂之中,依稀可辨當年氣魄。(摘自2006年6月21日中國青年報,有刪改)注朱啟鈐(18721962),曾任全國政協(xié)委員、中央文史館館員。文章多處提到梁思成,這對寫朱啟鈐有什么作用?請選一例作簡要分析。答:答案作用:文章通過對梁思成有關事跡的敘述,或直接或間接地寫出了朱啟鈐對我國古建筑研究的重要貢獻。所選事例及分析:第段,文章寫女記者認為改造北京舊城第一人是梁思成,間接說明朱啟鈐不為人所熟知,點明題意,引出下文。第段,梁思成因營造法式一書而走上中國古代建筑研究之路,加入中

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