備戰(zhàn)2018年高考語文 考點(diǎn)一遍過 專題46 寫作之結(jié)構(gòu)規(guī)劃（含解析）

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1、 考點(diǎn)46 寫作之結(jié)構(gòu)規(guī)劃 文章結(jié)構(gòu)指文章的組織形式或構(gòu)造方式，它由內(nèi)在的邏輯形式和外在的組織形式兩部分組成。內(nèi)在的邏輯形式主要有文章的思路、線索、脈絡(luò)等，外在的組織形式主要有文章的開頭結(jié)尾、段落層次、過渡照應(yīng)等。如果將作文比作人，那么主題是靈魂，內(nèi)容是血肉，而結(jié)構(gòu)是骨架；沒有骨架，血肉難以附著，靈魂難以呈現(xiàn)。寫作文猶如建造高樓大廈，磚瓦、鋼筋、木料等都必須有序地安排在合適的位置，才能蓋起房子；否則，只能是一堆垃圾。怎樣打造文章結(jié)構(gòu)，妙搭文章大廈呢？考生不妨從以下三個(gè)方面入手： 1．以內(nèi)馭外?？忌x擇的素材不同，文章的結(jié)構(gòu)方式也不盡相同。比如議論文，有總分式、并列式、層進(jìn)式。因

2、此，考生在作文之前，要成竹在胸，選定其一。 2．以外助內(nèi)。同樣的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)不同，表達(dá)效果不盡相同。同樣是記敘，倒敘產(chǎn)生懸念，補(bǔ)敘解答懸疑，較之一般順序，表達(dá)效果相對(duì)較好。而伏筆照應(yīng)、卒章顯志等，更能提升記敘文的表達(dá)效果。 3．“秀外慧中”。作文結(jié)構(gòu)由內(nèi)外結(jié)構(gòu)構(gòu)成，外在結(jié)構(gòu)要“秀美”，內(nèi)在結(jié)構(gòu)要“聰慧”?？紙鲎魑氖菓?yīng)試作文，形體怡人方能贏得高分，主旨顯豁方不被埋沒。文段太長，狀若水桶；文段太短，細(xì)若麻稈，都“形體欠佳”，與高分無緣。線索不分明、思路不清晰、過渡不自然、前后欠照應(yīng)，縱思維獨(dú)到，語言靈動(dòng)，也與高分無緣。 考向一 如何使文章前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整 1．閱讀下面的文字，根據(jù)

3、要求作文。 “喧囂”的常用義為“聲音雜亂，不清靜”。面對(duì)今天熱鬧紛繁、騷動(dòng)不安的股市、網(wǎng)絡(luò)、娛樂圈以及青春、人生……，很多人認(rèn)為用它來概括當(dāng)今世界和當(dāng)前生活的特點(diǎn)十分恰當(dāng)。而面對(duì)喧囂，人們的態(tài)度也多種多樣，耐人尋味：有人選擇淡然，有人選擇逃避，也有人選擇融入甚或是享受，還有人…… 請以“面對(duì)喧囂”為題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文，角度自選，立意自定。 【立意指津】這是一道“材料+命題”式的命題作文題。題目“面對(duì)喧囂”是動(dòng)賓短語，要求考生寫的是面對(duì)喧囂，持何態(tài)度，該怎么做，而不是寫“喧囂是什么”“喧囂怎么樣”“喧囂的利弊”。此外，就材料來說，“喧囂”有貶義的一面，但也有“中性”

4、 的一面，因此考生在寫作時(shí)不可一味貶斥。材料中有“有人選擇淡然，有人選擇逃避，也有人選擇融入甚或是享受，還有人……”，可見立意角度較多，易于切入。雖然題目要求寫成“記敘文或議論文”，但就文章標(biāo)題來說，適宜寫成議論文；當(dāng)然，選材獨(dú)到、構(gòu)思巧妙、情感真摯的記敘文，亦可選擇。就文章結(jié)構(gòu)來說，若寫成議論文，保險(xiǎn)為文，可采用“是什么—為什么—怎么辦”這樣的結(jié)構(gòu)模式；要想結(jié)構(gòu)亮麗，不妨采用“一總?cè)质健?，排比開篇，亮出中心論點(diǎn)，然后三個(gè)分論點(diǎn)領(lǐng)起三個(gè)事實(shí)論據(jù)，清新疏朗，結(jié)尾總結(jié)升華，豹尾余韻。 【佳作展臺(tái)】 面對(duì)喧囂 嫩竹猶含粉，初荷未聚塵。如果生命是一朵初開的荷花，那么“面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)”便是船

5、下的一池清水。 薄霧帶寒露，松柏顯蒼青。如果生命是一棵挺拔的蒼松，那么“面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)”便是根上的一抹厚土。 長帆當(dāng)擊水，鷗鳥會(huì)凌云。如果生命是一艘航行的大船，那么“面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)”便是船上的一角白帆。 面對(duì)喧囂，蘇洵“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的淡定，陶潛“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的遁世，自然不失為一種選擇、一種方式，但李賀“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？”的豪壯，更有價(jià)值，更有意義。面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，事業(yè)會(huì)更加輝煌，人生會(huì)別樣芬芳。 人淡如菊的楊絳先生，在接到翻譯《堂吉訶德》的任務(wù)后，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多譯本為了追求銷量草草了事，譯文不能準(zhǔn)確表達(dá)原著內(nèi)容。《

6、堂吉訶德》是一本西班牙語著作，只有對(duì)西班牙語有所研究才能準(zhǔn)確翻譯。盡管出版社要她盡早交稿，盡管延誤交稿時(shí)間稿酬就會(huì)降低，但楊絳面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，她不在乎所謂翻譯量，也不在乎出版的早晚，認(rèn)真研究了西班牙語，終成完美之作，博得了讀者贊賞。 我凝視崇高，仰視楊絳，因?yàn)樗鎸?duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，樹立了人生的豐碑。 日本明威陶瓷的銷售總監(jiān)遠(yuǎn)藤有貴在一次歐洲之旅中發(fā)現(xiàn)，由于歐洲人的鼻子較大，喝水時(shí)當(dāng)茶水少于半杯時(shí)，鼻子便會(huì)碰到杯沿上，若想喝完茶水，必須仰起脖子，這樣十分不便，而且，對(duì)于重視紳士風(fēng)度的歐洲人來說，仰頭喝水實(shí)在有傷大雅。遠(yuǎn)藤有貴決定研制專供歐洲人用的斜口杯，但當(dāng)他把這一想法告訴員工時(shí)，卻迎來

7、了“一片喧囂”，各種反對(duì)之聲不絕于耳。但遠(yuǎn)藤有貴面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，憑借自己的堅(jiān)毅，終于制成了專供歐洲人使用的斜口杯，贏得了豐厚利潤。 　　我凝視崇高，佩服遠(yuǎn)藤有貴，因?yàn)樗鎸?duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，獲取了事業(yè)上的成功。 　　面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，我們便可輕裝上陣，盡情揮灑，書寫自己的人生傳奇…… 面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，讓清澈的溪流洗滌我們的心靈，為喧囂的塵世尋一方凈土。 三毛說，每人心里一畝田，種花，種樹，種春天。是的，面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)，人生方能春暖花開。 【名師點(diǎn)評(píng)】文章以一組排比段開篇，語含靈韻，未成曲調(diào)先有情。結(jié)尾段引用三毛的話，首尾照應(yīng)，升華文章主旨。文中選用楊絳、遠(yuǎn)藤有貴兩個(gè)典型論

8、據(jù)，引出事例后均附有精練點(diǎn)評(píng)，字?jǐn)?shù)相近，結(jié)構(gòu)勻稱。本文思路清晰，內(nèi)容豐實(shí)。中心論點(diǎn)“面對(duì)喧囂，沉著應(yīng)對(duì)”，在文中多次出現(xiàn)，中心鮮明，主旨突出。 技巧點(diǎn)撥 思路、層次、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等都是文章結(jié)構(gòu)的重要形式，而思路不清、層次不明、順序顛倒、內(nèi)容殘缺等都是結(jié)構(gòu)混亂的表現(xiàn)。那么怎樣避免“結(jié)構(gòu)混亂”，做到“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”呢？考生應(yīng)對(duì)以下幾個(gè)方面加以重視： 1．思路清晰，層次合理?？紙鲎魑闹凶h論文居多，記敘文次之，記敘有記敘的思路，議論有議論的套路，考生在動(dòng)筆之前，要有總體的思路，并做到思路清晰；在思路清晰的前提下，進(jìn)一步規(guī)劃文章結(jié)構(gòu)，做到層次清晰。審題完畢，立意確定，問題選定之后，要在草稿

9、紙上列出所寫文章的結(jié)構(gòu)提綱。若寫議論文，就把文章的結(jié)構(gòu)列出，并把分論點(diǎn)、主要論據(jù)一同列出，以免忘記；若寫記敘文，要依據(jù)選定的敘述順序，理出線索，設(shè)計(jì)好情節(jié)。如上題，開頭以一組排比段提出中心論點(diǎn)，中間部分舉例論證，詳略得當(dāng)，最后照應(yīng)開頭，升華主旨。 2．段落完整，思路嚴(yán)密。段落完整是思路嚴(yán)密的具體體現(xiàn)。寫記敘文，一段文字要寫出人物性格的一個(gè)側(cè)面或事情發(fā)展的某個(gè)階段。寫議論文，一個(gè)文段應(yīng)論證一個(gè)論點(diǎn)，或列舉一個(gè)事例等，且段落安排應(yīng)疏密相間，前后有序。 3．銜接巧妙，過渡自然。在聯(lián)系緊密的段落之間，利用相關(guān)詞語、相應(yīng)句子巧妙銜接；在聯(lián)系不太緊密的段落之間，巧妙過渡，使文章前后連貫，脈絡(luò)分明。

10、當(dāng)然，銜接過渡，有的需要意合，不需要具體詞語、句子來指明；有的需要明接，要用語言材料來點(diǎn)明。無論采用哪一種銜接方法，都要顧及“起承轉(zhuǎn)合”“引議聯(lián)結(jié)”。 2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 在美國耶魯大學(xué)，三年來，有一只貓每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來到教室里聽課，非常安靜，從不亂叫亂跳。為此，學(xué)校應(yīng)同學(xué)們的請求，不僅給它做了一張學(xué)生證，而且給它頒發(fā)了畢業(yè)證。這件事情傳開以后，很多人都批評(píng)耶魯大學(xué)將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲，但是理查德校長卻認(rèn)為應(yīng)該從這只貓身上看到教育的意義。 對(duì)此你怎么看？ 請任選一個(gè)角度寫一篇論述類文章。 【注意】①立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。 【立意指津】

11、首先，閱讀材料，看材料講了什么事。在美國耶魯大學(xué)，有一只貓三年來每天準(zhǔn)時(shí)去教室聽課，耶魯大學(xué)給它制作了學(xué)生證，并頒發(fā)了畢業(yè)證。然后，看材料中對(duì)這件事的評(píng)價(jià)。有人批評(píng)，觀點(diǎn)是“將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲”；耶魯大學(xué)校長認(rèn)為“從這只貓身上看到教育的意義”。那么可以直接從材料中截取觀點(diǎn)來作文。而從這一事件本身出發(fā)，又可以談給貓頒發(fā)畢業(yè)證體現(xiàn)的是尊重與愛等。從耶魯大學(xué)校長的觀點(diǎn)出發(fā)，可以談貓的堅(jiān)持值得我們學(xué)習(xí)、貓比一些真正的學(xué)生更稱職等。從反對(duì)者的觀點(diǎn)出發(fā)，可以談大學(xué)畢業(yè)證是神圣的，頒發(fā)畢業(yè)證應(yīng)該慎重；教育的意義不應(yīng)從貓身上找；等等。 相對(duì)來說，從事件本身和耶魯大學(xué)校長的觀點(diǎn)來談，是最恰當(dāng)?shù)?。在行文時(shí)要注

12、意，觀點(diǎn)要鮮明，說理要充分，層次要清晰。 【佳作展臺(tái)】 堅(jiān) 持 耶魯大學(xué)為一只貓做學(xué)生證，并為它頒發(fā)畢業(yè)證?？吹竭@樣的事，我們或許會(huì)感到驚訝，或許會(huì)感到可笑。但你是否思考過：為什么耶魯大學(xué)會(huì)給這只貓做學(xué)生證并頒發(fā)畢業(yè)證？那是因?yàn)檫@只貓三年來每天都來上課，它的堅(jiān)持感動(dòng)了耶魯人。 是的，如今的我們太缺乏這份堅(jiān)持了。我們常常在新年伊始寫下愿望，如“我要每天跑步十分鐘”“我要瘦五斤”，但到年末一看，卻沒有實(shí)現(xiàn)。為什么呢？因?yàn)槲覀兛偸桥芰藥滋炀蛻辛?，不愿意再繼續(xù)。我們常常在新學(xué)期發(fā)下豪言壯語，“我要進(jìn)入班級(jí)前十名”“我要在這學(xué)期把數(shù)學(xué)補(bǔ)起來”，但到學(xué)期末卻一無所獲。為什么呢？因?yàn)槲覀儼延?jì)劃制訂

13、好了，卻只執(zhí)行了一星期。因?yàn)槿狈?jiān)持，我們收獲的總是沒有想象中那么多。 堅(jiān)持能讓一個(gè)人從平凡變得偉大。一個(gè)人做好一天的事很容易，但要想堅(jiān)持下來，每天都這樣做卻是很難的。我們身邊有個(gè)感動(dòng)了神州大地的王順友。他是山區(qū)的郵遞員，做著平凡的工作，但因?yàn)閳?jiān)持，他一個(gè)人、一匹馬在山區(qū)里走出了一條綠色通道，成了人們心中偉大的人。我們身邊還有一個(gè)感動(dòng)眾多網(wǎng)友的“擦地哥”。他熱愛籃球，在CBA深圳主場球館做義工，擦地極為認(rèn)真、負(fù)責(zé)。他是平凡的，但三年來他每一次擦地都積極、熱情，全身心投入，因?yàn)閳?jiān)持他變成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)，也因?yàn)閳?jiān)持他被CBA組委會(huì)邀請到了全明星賽的現(xiàn)場。 堅(jiān)持能讓一個(gè)人更接近成功。《紅樓夢》

14、為什么能成為經(jīng)典，流傳至今？那是因?yàn)椴苎┣墼诶Ь持袌?jiān)持不懈地批閱十載。巴爾扎克為什么能成為法國最偉大的作家？那是因?yàn)樗麨樽约褐朴喠嗽敿?xì)的創(chuàng)作時(shí)間表，并每天堅(jiān)持執(zhí)行。試想，他們?nèi)绻驗(yàn)槔щy、懶惰而放棄，能在文壇有如此地位嗎？上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙——堅(jiān)持。無論你是誰，只要抓住了“堅(jiān)持”這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇地照向你。但一旦你退縮了，丟棄了這把鑰匙，就算是近在咫尺，勝利女神也會(huì)棄你于不顧。 堅(jiān)持，沒有那么復(fù)雜。就是你有一個(gè)夢想，然后去努力實(shí)現(xiàn)，遇見困難想辦法解決，遭遇挫折不輕言放棄。堅(jiān)持，有神奇的魔力，它可以催生出奇跡！ 【名師點(diǎn)評(píng)】本文先由材料談起，從“貓

15、”身上總結(jié)出了可貴的精神“堅(jiān)持”，然后以此為話題作文。文章的論述思路明確，先是指出“如今的我們太缺乏這份堅(jiān)持了”，并結(jié)合考生自身實(shí)際進(jìn)行分析，之后從“堅(jiān)持能讓一個(gè)人從平凡變得偉大”“堅(jiān)持能讓一個(gè)人更接近成功”兩個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析，事例豐富，說理透徹。文章最后，重申堅(jiān)持的重要性，簡潔有力。 考向二 如何依靠結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來獲得高分 1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 發(fā)展成長的最有力原則在于人的選擇。 ——艾略特 人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。 ——畢淑敏 越是主動(dòng)的選擇，對(duì)選擇者來說就越不容易，因?yàn)樗獮檫@選擇的后果負(fù)全部

16、的責(zé)任。 ——王曉明 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意指津】這是一道集納型材料作文題，所給材料由三則名言組成。對(duì)于這類材料，考生要仔細(xì)品析材料中的每句話，找出其交集。仔細(xì)品析這三則名言可知，艾略特強(qiáng)調(diào)選擇對(duì)于發(fā)展成長的重要性，畢淑敏強(qiáng)調(diào)拒絕也是一種主動(dòng)的選擇，王曉明認(rèn)為主動(dòng)選擇要負(fù)全部責(zé)任，三人話語角度不同，但有一個(gè)交集——選擇，因而，“選擇”就是作文立意的著眼點(diǎn)?？忌烧勥x擇的重要性，可談選擇的利害，也可談如何選擇，怎樣選擇。兼顧三人話語也好，側(cè)重一人話語也罷，只要言之有理，都是較好的審題立意角度。既然審題

17、立意不難，作文品位的高低就取決于語言表達(dá)的高下、所選素材的優(yōu)劣、文章結(jié)構(gòu)的巧拙。而就當(dāng)今高考作文閱卷實(shí)際來講，輪廓清晰、重點(diǎn)突出、亮點(diǎn)明顯的文章較受閱卷老師青睞，容易取得高分。同樣內(nèi)容，選書信形式，能比純粹的議論文、記敘文多得分?jǐn)?shù)；同樣是議論文，議論性散文比傳統(tǒng)的“提出問題—分析問題—解決問題”的議論文更具靈性；同樣是記敘文，卒章顯志比平鋪直敘更有魅力。 【佳作展臺(tái)】 汝是巾幗一朵花 霞光選擇了藍(lán)天，絢爛多姿；花朵選擇了春天，芳香怡人；人生選擇了奉獻(xiàn)，快樂無限。且不說陽剛須眉，就是陰柔巾幗，綻放的朵朵奇花，也歷久彌香，耀目萬代。 醇香的茉莉——王昭君 你的故鄉(xiāng)在江南水鄉(xiāng)，荊楚大地。那

18、里山清水秀，花紅柳綠，民風(fēng)淳樸，文化深厚。香溪的河水滋潤了你美麗的面龐，楚漢的文化鑄就了你卓越的品行。然而，白天遐思也好，夜晚做夢也罷，你絕對(duì)不會(huì)想到，你的余生，將在遙遠(yuǎn)的朔漠度過，你的青春，將奉獻(xiàn)給年老的單于。但戰(zhàn)爭不斷，故鄉(xiāng)蒼生難免陷入兵荒馬亂；和親不成，士卒的白骨也許會(huì)堆積如山。“犧牲我一個(gè)，幸福大漢人”，你仿佛刺秦的荊軻，毅然決然，遠(yuǎn)嫁匈奴，化干戈為玉帛。和平猶如一朵素雅的茉莉，綻放著醇香，醉了匈奴，醉了漢邦。 昭君，汝是巾幗一朵花！選擇犧牲自我鑄和平，幸福了漢人、胡人！ 帶刺的玫瑰——武則天 明媚嬌艷，楚楚動(dòng)人；太宗寵愛，賜名“武媚”。雖命運(yùn)多舛，幾經(jīng)沉浮，但你愈挫愈堅(jiān)，終于在

19、67歲登上皇位，成了中國歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝。在古代男尊女卑的社會(huì)背景下，這需要多大的勇氣？需要頂住多大的壓力？但你上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，把大唐帝國的綜合國力提升到一個(gè)新的高度，讓多少須眉梟雄瞠目結(jié)舌，自嘆弗如。貪權(quán)奪利、心狠手辣，文武雙全、膽識(shí)過人，毀譽(yù)不一，定位有異。你像一朵玫瑰，有花也有刺，有刺也有花。 武媚，汝是巾幗一朵花！選擇無字豐碑任評(píng)說，吸引著古人、今人！ 火紅的杜鵑——花木蘭 外族入侵，可汗點(diǎn)兵。國家有難，匹夫有責(zé)。然而父親年邁，兄弟年幼，都不能馳騁沙場，殺敵立功。你看在眼里，急在心頭。女兒之身難道就不能效命疆場，射殺敵寇？苦思冥想，靈念頓生，何不

20、女扮男裝，代父從戎？然而女兒之身，生活在一群莽漢之中，那是多么不便？織布紡線的纖纖細(xì)手，握起刀矛劍戟，需要幾多磨煉幾多淚滴？但你篤定不移，固守十又二載，贏得卓著奇功。泱泱華夏，巍巍中華，亙古未有；浩浩寰球，渺渺異邦，幾人可比？你像一枝火紅的杜鵑，驕傲于女子的心頭，嘆服在男兒的肺腑。 木蘭，汝是巾幗一朵花！選擇駿馬秋風(fēng)驕須眉，感動(dòng)著男人、女人！ 　　巾幗不讓須眉，還有許多女性綻放的瑰麗花朵，閃耀在歷史的星空，炫目于今朝的華夏。面對(duì)生活的磨難，事業(yè)的坎坷，讓我們鼓足勇氣，勇于選擇，成功選擇。奇葩異卉之中，也許你我添加的一枝，將會(huì)成為最亮麗的一朵！ 【名師點(diǎn)評(píng)】文章選取三個(gè)人物，分為三個(gè)板塊

21、，每個(gè)板塊都由小標(biāo)題、述說、結(jié)語三個(gè)部分漸次展開，層次分明，結(jié)構(gòu)勻稱。三則事例，成功論證“選擇”的重要性，契合材料，凸顯主旨；開篇點(diǎn)出主題，中間論證主題，結(jié)尾升華主題，思路清晰。采用“板塊組合法”，精構(gòu)小標(biāo)題，濃縮文字，抒發(fā)真情，別具一格。 技巧點(diǎn)撥 作文，尤其是應(yīng)試作文，要想形體怡人，必須在結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新。怎樣依靠結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來獲得高分呢？考生不妨從以下兩個(gè)方面入手： 1．文體新穎，領(lǐng)異標(biāo)新。高考閱卷工作時(shí)間緊、任務(wù)重，大量的常見文體極易讓閱卷老師產(chǎn)生視覺疲勞，而新穎的文體，往往給人以賞心悅目之感。作文內(nèi)容如水，形式如瓶，水的形狀，隨瓶的形狀而變；水的色彩，因瓶的色彩而異。在內(nèi)容已定的情況下

22、，考生不妨選擇不常用的文體樣式。比如，若文體不限，考生不妨采用書信、日記、小小說，甚或童話、寓言等文體，內(nèi)容不變，形式新穎，可以略勝一籌。 2．選定模式，精心打造。高考考場作文，議論文占百分之九十左右，細(xì)品高分、滿分作文，采用“提出問題—分析問題—解決問題”這種傳統(tǒng)模式的少之又少，多是“一總?cè)质健保ㄒ粋€(gè)總論點(diǎn)，三個(gè)分論點(diǎn)）、“正反對(duì)照式”（兩兩對(duì)應(yīng)，一正一反）和“并列列舉式”（精選幾則材料，并列對(duì)舉）?？忌獜倪@三種模式中選定其一，傾力打造，做到結(jié)構(gòu)模式化、段落相似化、主旨分明化、精彩獨(dú)立化……細(xì)觀高考高分作文，絕大多數(shù)都是“一總?cè)质健钡淖h論文；而議論性散文用小標(biāo)題式創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，如上題中的

23、佳作，記敘文用畫面躍進(jìn)式創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，更能贏得閱卷老師的垂青，得到較高的分?jǐn)?shù)。 2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 悠揚(yáng)的音樂、觸手可及的濃郁的咖啡，這是身處“關(guān)中大書房”（正名“萬邦圖書城”）的書迷們的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)。面對(duì)全球書店遭遇時(shí)代洪流而被沖得七零八落、紛紛倒閉的境況，西安“關(guān)中大書房”的老板魏紅建十分感慨。他的書店一開就堅(jiān)持了不下20年。魏紅建認(rèn)為，“關(guān)中大書房”不是商業(yè)模式的典范，這里的觀念、價(jià)值從來沒變，以后也不會(huì)變?！斑€讀書人一個(gè)純凈的環(huán)境”，這構(gòu)成了魏紅建的全部精神基底。如今，魏紅建的萬邦圖書城已成為區(qū)域文化的象征，很多外地人喜歡到魏紅建的書店看看，或由于

24、這里“有一種鋼筋水泥和名牌服裝堆砌不出來的味道”，抑或由于人本性對(duì)“知識(shí)的敬畏感”?！? 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意指津】審題時(shí)，首先要弄懂材料內(nèi)容，本文主要敘述魏紅建堅(jiān)守開辦“關(guān)中大書房”的宗旨的事跡。然后弄清這個(gè)故事在當(dāng)代的社會(huì)意義，當(dāng)經(jīng)典漸行漸遠(yuǎn)，人們享受著快餐文化的愜意，留下的只是浮躁。在這個(gè)時(shí)候，魏紅建以一種堅(jiān)守的精神對(duì)抗著。他的書店成為獨(dú)特的風(fēng)景，讓讀者們領(lǐng)略到了獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。雖然這種堅(jiān)守有些辛苦，但他表示這種觀念、價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)變。他的書城已經(jīng)成為區(qū)域文化的象征，在鋼筋水泥和名牌服裝堆砌的城市里，成

25、為引領(lǐng)人們精神的航向標(biāo)。 由此，可以從以下角度立意：（1）要懂得堅(jiān)守，如堅(jiān)守信念、堅(jiān)守心靈的凈土等。行走在紛繁復(fù)雜的人生路上，我們只有堅(jiān)守信念，才能贏得成功。如今的社會(huì)，物欲橫流，人們的內(nèi)心大都很浮躁，我們只有堅(jiān)守心靈的那片凈土，才能獲得人生的愜意和安寧。（2）抵制快餐文化，傳播經(jīng)典文化。當(dāng)下是信息化社會(huì)，一切都講究快捷，快餐文化層出不窮，但對(duì)于我們的成長無益；而經(jīng)典文化在這當(dāng)中卻被忽視。我們只有沉浸于經(jīng)典之中，才能擺脫浮躁，充實(shí)精神世界。（3）人生需要精神的引領(lǐng)。人不同于動(dòng)物，沒有精神的引領(lǐng)，我們只能淪落為物欲的奴隸。有了精神的引領(lǐng)，我們才能生活得高尚，生活得更有品位。（4）要敬畏知識(shí)。知

26、識(shí)改變著我們的生活，讓我們走向未來，走向成功。因此，我們對(duì)知識(shí)要有敬畏感。當(dāng)然，無論怎樣寫，都要化大為小，言之有據(jù)。 【佳作展臺(tái)】 堅(jiān)守贏得精彩人生 人生宛如一條鋪滿鮮花之路，到處精彩紛呈。你是一直朝前走呢，還是每到一處就樂不思蜀？你選擇前者，那就意味著你能堅(jiān)守自己的目標(biāo)，到達(dá)路的終點(diǎn)，取得人生的成功；你選擇后者，那么你雖然暫時(shí)飽覽了優(yōu)美的風(fēng)光，但永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了人生的目標(biāo)。因此，只有堅(jiān)守，我們才能夠贏得人生的成功。 人們常說，成功是與挫折、誘惑較量后的堅(jiān)守。因?yàn)閳?jiān)守，成功才愈發(fā)輝煌。人生旅途中，我們身邊有的是各種譏笑、各種困難、各種誘惑，這時(shí)為了成功更需要堅(jiān)守自己的理想。西安“關(guān)中大書

27、房”的老板魏紅建堅(jiān)守住了自己的信念，在全球書店遭遇時(shí)代洪流而被沖得七零八落、紛紛倒閉時(shí)，他毅然堅(jiān)持開自己的書店，為人們提供一個(gè)精神家園，這是一種既痛苦又神圣的堅(jiān)守。 孟子認(rèn)為，精神信念是一種至大至剛的浩然之氣。每個(gè)人都可能成功，關(guān)鍵在于你能否堅(jiān)守自己的精神信念。西班牙足球隊(duì)堅(jiān)守自己的理想，甘愿忍受“懦弱”、“花拳繡腿”的嘲諷和羞辱，最后奪得南非世界杯冠軍，這是痛苦的堅(jiān)守；譚雙劍堅(jiān)守自己的追求，面對(duì)困難，不抱怨，不放棄，從破爛王到農(nóng)民工，從鳥巢建設(shè)者到電影男主角，打造出自己的一片天地，獲得“史上最牛農(nóng)民工”的稱號(hào)，成為中國農(nóng)民工的驕傲，這是勇敢的堅(jiān)守；王勛年堅(jiān)守自己的信念，扎根深山27年，面

28、對(duì)誘惑，不為所動(dòng)，最后實(shí)現(xiàn)了人生的飛躍，為祖國的空氣動(dòng)力學(xué)事業(yè)譜寫了一曲壯美的風(fēng)雷之歌，這是崇高的堅(jiān)守。 綜觀古今中外，那些成功實(shí)現(xiàn)夢想的人，無不是有堅(jiān)守精神的人。試設(shè)想，假如菲爾普斯不堅(jiān)守自己的奧運(yùn)夢想，怎會(huì)在北京奧運(yùn)會(huì)上狂攬8枚金牌，譜寫游泳史上的傳奇？假如司馬遷不堅(jiān)守自己的遠(yuǎn)大理想，怎么會(huì)寫成史學(xué)巨著《史記》，在史冊上留下史家之絕唱？那個(gè)“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項(xiàng)羽，因?yàn)闆]有堅(jiān)守自己的理想，才會(huì)無顏再見江東父老，落得個(gè)自刎烏江的下場。即使命運(yùn)不順，即使走到生命的盡頭，我們也要堅(jiān)守自己的信念。這樣我們才能做到“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。 魯先圣先生曾寫過這樣一段精辟的文字：“

29、在尚未成功的時(shí)候堅(jiān)守自己，才不會(huì)失去希望；在緊要的人生關(guān)口堅(jiān)守自己，才不會(huì)與機(jī)會(huì)失之交臂；在大功告成之時(shí)堅(jiān)守自己，才不會(huì)功虧一簣?！? 親愛的朋友，只要你堅(jiān)守自己的信念，風(fēng)暴就將在明天平息，蓓蕾就將在明天綻放，成功就會(huì)在明天到來，你的人生也一定會(huì)演繹極致的精彩！ 【名師點(diǎn)評(píng)】本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實(shí)，事例典型，論據(jù)豐富，闡述有力。題目“堅(jiān)守贏得精彩人生”點(diǎn)明中心論點(diǎn)。本文開頭設(shè)想兩種情況讓讀者選擇，從而引出“只有堅(jiān)守，我們才能夠贏得人生的成功”，與題目相呼應(yīng)；然后正面分析魏紅建堅(jiān)守信念開書店的事例，并舉出西班牙足球隊(duì)奪冠、“史上最牛農(nóng)民工”譚雙劍等事例，多次點(diǎn)明“只有堅(jiān)守才會(huì)成功”，照應(yīng)了論點(diǎn)

30、；再從反面選取項(xiàng)羽的事例進(jìn)行對(duì)比論證；接著引用魯先圣先生的話強(qiáng)化論點(diǎn)；最后用抒情的語言進(jìn)行呼告，照應(yīng)開頭，使首尾渾然一體，增強(qiáng)說服力。 1．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。 一個(gè)到過許多國家的旅行家，若有人問他，他在各地方發(fā)現(xiàn)人們具有什么相同的特征，他或許會(huì)回答：他們有懶惰的傾向。 當(dāng)一個(gè)偉大的思想家蔑視人類時(shí)，他是在蔑視人類的懶惰。 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。 2．閱讀下面的文字，按照要求作文。 攀登是一種姿態(tài)，它需要勇氣，也需要智慧。攀登的對(duì)象可以是實(shí)際的事物，也可以是無形的思想……

31、 請以“攀登”為話題，寫一篇作文。要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外，文體不限；④不少于800字。 3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 材料一 “我將再次去迎接那初升的旭日。”這是海倫·凱勒人生的渴望。與光明失之交臂的海倫·凱勒，無法目睹絢爛的旭日，無法凝視友人親切的臉龐，無法欣賞黑夜白天交替的那一瞬……然而，黑暗中的生活泯滅不了她對(duì)光明的渴望與追求。她用心靈的眼睛尋覓陽光的蹤跡，用心靈的觸角描摹陽光的繽紛。于是，她成為了世界上最“陽光”的女人，為萬眾所矚目，為萬人所景仰。 材料二 “只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時(shí)都會(huì)被黑暗撲滅的燈光，也可以鼓舞我多走一段長長的路?！?/p>

32、這是巴金的述說。巴金年輕時(shí)，中國正處于一個(gè)風(fēng)雨如晦、滄海橫流的年代，人們難免看不見光明，看不到希望。正是這一盞希望之燈，引領(lǐng)著巴金和無數(shù)的人走過了那個(gè)黑暗的年代。 讀了以上兩則材料，你有何感悟？請結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，自定立意，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。 1．【2017年高考課標(biāo)全國Ⅲ卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚(yáng)夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的

33、拐點(diǎn)；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在2017的高考考場上…… 請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 2．【2015年高考江蘇卷】根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界…… 如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。 3．【2014年高考廣東卷】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。 數(shù)

34、碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。 闖關(guān)檢測 1．【佳作展臺(tái)】 業(yè)精于勤，毀于惰 懶惰是人類普遍具有的一種本性，每個(gè)人都想不勞而獲，每個(gè)人都想天上掉餡餅，然而人生路上荊棘叢生，成功也從來沒有捷徑。一些偉人之所以能夠成功，并不是因?yàn)樗麄兩鷣頉]有惰性，而是因?yàn)樗麄兩朴谝种粕踔赁饤壎栊裕们趭^之劍披荊斬棘，成就自我。 憶往昔，無數(shù)的仁

35、人志士都曾以“天才出于勤奮”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的名言警句來鞭策自己，他們摒棄天性中的懶惰，為自己的人生努力奮斗，最終譜寫了生命最華美的樂章。 勤奮讓人積累資本，有所成就；懶惰讓人消耗資本，坐吃山空?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！表n愈如是說。東晉大書法家王羲之，堅(jiān)持不懈地苦練書法，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，每天洗毛筆竟將池塘的水染成黑色，他的勤奮使他最終成為著名的書法家。反觀現(xiàn)代社會(huì)，一些富二代、官二代、拆二代，躺在父母辛苦為他們鋪好的溫床上，飯來張口，錢來伸手，他們?nèi)螒{惰性思想左右自己，漸漸地，他們安于這種優(yōu)渥的物質(zhì)環(huán)境，整日無所事事，不思進(jìn)取，好逸惡勞，甚至成為社會(huì)的蛀蟲。懶惰也是啃

36、噬財(cái)富的蛀蟲，無論有多少財(cái)富，不去努力奮斗讓財(cái)富升值，讓自己升值，財(cái)富總有揮霍殆盡的一天。 勤奮，是勤奮者的通行證；懶惰，是懶惰者的墓志銘。愛迪生曾說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”即使有天賦，也要以勤奮為通行證，最終才能收獲美好的人生，否則天賦也會(huì)被懶惰的思想扼殺。我國著名的戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳先生曾這樣評(píng)價(jià)自己：“我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)?！倍醢彩P下的方仲永卻與他恰恰相反，方仲永有天賦，五歲就能揮筆成詩，但他沒有依靠天分勤奮努力，最終“泯然眾人矣”，只留給后人無盡的嘆息。南朝著名文學(xué)家江淹，年輕時(shí)苦讀，很有才氣，中年以后，亨通的官運(yùn)，富貴安逸的環(huán)境

37、，使他懶于創(chuàng)作，才思減退，后來很少有傳世之作，故有“江郎才盡”之說。 成功從來沒有捷徑，靠的只能是勤奮努力。只有勤奮刻苦的人，才能到達(dá)勝利的彼岸。倘若不勤奮就能成功，不刻苦就能圓夢，那我們奮斗至今豈非皆是無用功？天道酬勤，雖然勤奮的人不一定成功，但成功的人一定是勤奮的。 業(yè)精于勤，毀于惰。讓我們遠(yuǎn)離懶惰，與勤奮為伴，成就精彩自我！ 【立意指津】此作文題給出兩則材料，審題立意的關(guān)鍵是讀懂材料，抓住兩則材料中的共同信息。閱讀兩則材料不難發(fā)現(xiàn)，它們都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞，即“懶惰”，且兩則材料強(qiáng)調(diào)了“懶惰”是人類的本性，是一種不好的思想。寫作時(shí)，可以根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和理解，結(jié)合當(dāng)今人們表現(xiàn)出的

38、惰性思想，從以下角度進(jìn)行立意：懶惰是成功路上的絆腳石；論懶惰的危害；人應(yīng)該勤奮，拒絕懶惰。 2．【佳作展臺(tái)】 攀登自我 泉水選擇瀑布，成就了它錘煉生命的交響； 花兒選擇果實(shí)，成就了它延續(xù)生命的輝煌； 流星選擇隕落，成就了它涅槃生命的悲壯。 它們都選擇了更高的自我攀登；其實(shí)，人也該如此。 那么，攀登自我需要什么？ 攀登自我需要信念。據(jù)說，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾對(duì)他的學(xué)生提出了堅(jiān)持每天甩手300下的要求，事后，他發(fā)現(xiàn)：堅(jiān)持一月者有90%，堅(jiān)持兩月者有80%……堅(jiān)持一年者唯有柏拉圖——希臘后來又一位偉大的哲學(xué)家。也許，柏拉圖當(dāng)時(shí)并沒有偉大的志向，但是在他的心中卻有一個(gè)堅(jiān)定的信念：反

39、復(fù)是枯燥和機(jī)械的，但是枯燥和機(jī)械的反復(fù)卻能磨煉人的意志。于是他克服了惰性，攀向了成功。 攀登自我需要堅(jiān)強(qiáng)。司馬遷曾遭受腐刑，但他拋開了榮辱，成就了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史書，創(chuàng)造了“史家之絕唱，無韻之離騷”的神奇，他忍受了軀體的屈辱，以頑強(qiáng)的意志消減了心靈的創(chuàng)傷。于是他戰(zhàn)勝了脆弱，走向了成功。 攀登自我，有時(shí)或許還需要超然物外的態(tài)度。陶淵明為官時(shí)不為五斗米折腰，唾棄世俗的爾虞我詐，痛恨社會(huì)的腐敗黑暗，最后選擇了歸隱田園。他靜坐于山前，看花開花落，任云卷云舒，獨(dú)享花間“隱君子”的安然。他不為世俗所牽絆，毅然棄別官場，此為一攀；他清心寡欲，“悠然采菊”，此為二攀；他一直固守

40、節(jié)操，不離不棄，此為三攀。他不染風(fēng)塵，抱定了要一生超然的信念。 行筆至此，不禁驚見：攀登自我，不僅是一己之信念，也不僅是濁穢和世俗外的超然，更是境界的升華。 由此看來，信念是一種自我約束，堅(jiān)強(qiáng)是一種自我激勵(lì)，超然是一種自我規(guī)避。唯有超越一己之念，才是一種直面自我的升華。 攀登是為了超越。攀登自我，是為了攀登一切；超越自我，才能超越一切。 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”——古人曾經(jīng)感嘆， “俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”——今人亦有壯志。 【立意指津】這是一個(gè)典型的話題作文。“攀登”這一話題具有深刻的意義，人在一生中可以說是在不斷地向著一個(gè)又一個(gè)有形無形的山頂攀登?！拔捏w不限”等要

41、求，為考生的寫作提供了廣闊的空間。考生可以就“攀登”寫成議論文，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和看法；可以就“攀登”寫成散文，抒發(fā)自己的感慨；還可以寫成記敘文，講述一個(gè)與“攀登”有關(guān)的故事，但一定要有真情實(shí)感……總之，構(gòu)思時(shí)思路要開闊，考生可結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，圍繞古今中外的事例，選取自己熟悉的素材、擅長的文體來寫。 3．【佳作展臺(tái)】 觸摸光影繽紛的世界 此刻，我的思緒像在一條陌生的道路上飄蕩，考場上的失落讓我覺得整個(gè)世界都令人窒息。走過了，卻找不到先前的印跡；向前看，又看不清遠(yuǎn)處的風(fēng)景。唯有黑暗的天空中，煙花正開得爛漫，仿佛染盡了這世界上所有的色彩。似乎也只有在此刻，我才能理順這凌亂的思緒，撫慰這空寂

42、的心靈。 那一刻，我愛上了它——那煙花營造出的光影繽紛的世界。 登上北上的列車，遠(yuǎn)離呆板的學(xué)校和一成不變的生活，仿佛沉寂多年的激情在三月的煙花中得到了徹底的釋放。窗外的世界，風(fēng)景轉(zhuǎn)瞬即逝，我才發(fā)現(xiàn)：時(shí)間真的在奔跑，世界真的在改變。我真的應(yīng)放下不應(yīng)有的思想包袱，去和車廂里那些陌生人聊聊天?？墒?，我并沒有加入到他們的高談闊論之中，我要珍惜這個(gè)觸摸大千世界的絕佳機(jī)會(huì)，去傾聽人世間最動(dòng)聽的聲音——春天的腳步聲。 不知何時(shí)，列車已經(jīng)馳騁在一片廣闊的平原上，所有的人都停止了活動(dòng)，不約而同地將目光投向窗外那廣闊無邊的繽紛春色，共同享受這片因沒有高樓大廈而顯得平坦開闊的景致，讓這片盛開的碧綠治療我們早已

43、褪色的眼神。許久，人們才收回了伸長的脖頸，而我卻留戀其間，不愿回首。 又過了許久，我先前快速跳躍的心才得到了一絲喘息的機(jī)會(huì)，透過桌上的水杯，咀嚼窗外的廣闊無垠，一片鮮艷別致的景色映入我的眼簾。我移開水杯，想努力尋覓先前的那種震撼。我終于發(fā)現(xiàn)，在遙遠(yuǎn)的天際，一簇簇?zé)熁ㄔ诼v、散開，好不爛漫，它們仿佛染盡了這世間的色彩。與這一片繽紛相比，先前那片碧綠仿佛只能成為畫面中的一個(gè)色調(diào)。 此刻，我不知道為何會(huì)有如此強(qiáng)烈的感覺！也許是曾經(jīng)的心靈過于空寂，也許是今天的思緒過于凌亂，也許是明天的我就要化作那片繽紛畫面中的碧綠。如果世界缺少了這些五顏六色的點(diǎn)綴，那么我的生命還會(huì)變得如春天般富有生趣、繽紛爛

44、漫嗎？ 我并沒有將這個(gè)偶然發(fā)現(xiàn)告訴列車上同座的旅伴，我怕他吵吵嚷嚷，驚擾了這片美麗。風(fēng)吹過來，花瓣掙脫了枝干的束縛，像五彩的蝶兒在天邊輕盈飛舞，它輕輕停留于天宇，然后悠然飄向遠(yuǎn)方……一生中，我所見過的最優(yōu)美的舞蹈也不過如此，那空中飛舞的煙花，成為了我永恒的記憶。 坐上返程的列車，我在煙花深處飛奔。不知為何，我突然感覺到：同一片天空，它卻比先前更藍(lán)；同一片草地，它卻比先前更綠；同一片春花，它卻比先前更紅。就連那嘈雜的汽車鳴笛聲，此刻也似乎變得悅耳動(dòng)聽。我本已觸摸到了瘋狂的邊緣，卻尋找到了心靈的慰藉，是煙花創(chuàng)造的繽紛世界，給了我無限的暖意。我期待著，期待著在未來的人生旅途中，再遇上我的“愛人”

45、——陌上煙花。 【立意指津】這是一篇材料作文。兩則材料里沒有出現(xiàn)明確的話題，考生可從材料中提取關(guān)鍵詞作為主題或立意的切入點(diǎn)，然后根據(jù)主題表達(dá)的需要，組織材料，設(shè)置結(jié)構(gòu)。在具體的寫作過程中，考生可結(jié)合海倫·凱勒面對(duì)身體的不健全、巴金面對(duì)社會(huì)的黑暗時(shí)表現(xiàn)出的積極的人生態(tài)度，也可結(jié)合自身的生活體驗(yàn)與感受或其他名人的類似經(jīng)歷來鋪展全文，表現(xiàn)充滿希望、堅(jiān)守信念等主題。在內(nèi)容的安排上，考生可先寫困境中的堅(jiān)忍、挫折中的樂觀，再過渡到苦悶中的釋懷、局限中的放眼?？傊?，考生要盡量使文章主題鮮明，材料豐富，視角新穎，結(jié)構(gòu)合理。 高考鏈接 1．【佳作展臺(tái)】 高考：一個(gè)充滿艱辛的話題

46、 ——我看高考 高考的話題，讀小學(xué)時(shí)就從老師的口里灌進(jìn)了我們的耳朵，到了高中，各科老師更是不約而同、不厭其煩地在我們耳邊嘮叨。不管是老師和家長的耳提面命，還是親眼所見所聞的鐵一般的事實(shí)，都讓我們對(duì)高考的體會(huì)日益加深。高考，真是一個(gè)充滿艱辛的話題！為了這一天，我們不知熬了多少夜吃了多少苦。盼考、迎考、參考，這些高考路上的一個(gè)個(gè)關(guān)口，無一不是對(duì)我們意志和毅力的無情考驗(yàn)！ 盼考。從上學(xué)的第一天起，父母就把希望寄托在孩子身上，不止一次地教育孩子：“好好學(xué)習(xí)，長大后考大學(xué)?！崩蠋熞蔡焯靻拢骸安缓煤脤W(xué)習(xí)，將來考不上大學(xué)看你咋辦？！”從此，大學(xué)這個(gè)夢想便在我們心上扎

47、下了根。隨著年齡的增長，隨著學(xué)歷的升高，我們對(duì)“大學(xué)”的理解越來越清楚，原來，考大學(xué)可以改變自己的命運(yùn)，可以給父母親臉上爭光，可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。漸漸地，考大學(xué)成為我們心中的一種理想，我們莫名其妙地期盼高考的到來。真是盼得小樹冠如蓋，盼得父母鬢如絲！這中間，尤以家長為最。他們望子成龍，希望孩子能早日考上大學(xué)，讓自家門楣生輝。 迎考。十年寒窗苦耕耘，一朝考試見分曉。終于到了高三，就像進(jìn)入緊張的戰(zhàn)備狀態(tài)一樣迎戰(zhàn)高考。這時(shí)，不光學(xué)生心理壓力明顯增大，老師也承擔(dān)過重?fù)?dān)子。老師廢寢忘食，編制和選用試題，閱卷評(píng)分，仿佛是統(tǒng)帥布局謀陣；學(xué)生則完全陷入題海，科科都是做題，做題，再做題！師生們頭昏腦漲，腰酸腿

48、痛，滿腦子全是試題！吃不香，睡不好，苦不堪言。再加上家長念的“緊箍咒”，年輕學(xué)子本來已經(jīng)很緊張的腦袋，那能經(jīng)受如此多的壓力！ 參考。好不容易熬到了進(jìn)入正式考場的日子。考場內(nèi)一般有三個(gè)監(jiān)考老師，個(gè)個(gè)臉上很嚴(yán)肅。一位老師宣讀“考場規(guī)則”，一位對(duì)照“準(zhǔn)考證”是否相符，以排除替考人員。一位檢查有沒有拿手機(jī)、拿參考書和課本等“作弊”行為。當(dāng)開始考試的鈴聲一響，考生便完全進(jìn)入“戰(zhàn)斗”狀態(tài)?？紙鰞?nèi)鴉雀無聲，只聽到鋼筆的沙沙聲和翻卷子的聲音。監(jiān)考老師則像偵探一樣，仔細(xì)偵察，發(fā)現(xiàn)作弊者?？荚嚻陂g偶有上廁所的考生，監(jiān)考老師一定要捂著鼻子跟蹤至那散發(fā)著不良空氣的地方。一直到考試結(jié)束的鈴聲響過，監(jiān)考老師命令全體考生

49、起立，放下手中的試卷，排隊(duì)走出考場。一場考試宣告結(jié)束，等待下一場戰(zhàn)斗。 可過完了這些關(guān)口，等待我們又會(huì)是些什么呢？須知，考試結(jié)束后對(duì)考試分?jǐn)?shù)的期待，那才是度日如年的煎熬啊！ 啊，高考，想說愛你真不容易！我怎么說你呢？高考，一個(gè)充滿艱辛的話題！ 【立意指津】這道作文題是一道給出材料的半命題作文。寫作時(shí)可以從以下一些角度立意：（1）高考一直影響著我的中學(xué)生活。（2）從我?guī)啄陙頌楦呖妓冻龅暮怪楹蜏I水的角度寫。（3）從高考為國選材，推動(dòng)我國的教育改革和社會(huì)進(jìn)步的角度進(jìn)行分析。（4）從牽動(dòng)全社會(huì)神經(jīng)的角度進(jìn)行分析；（5）分析高考的利與弊，大膽提出自己的看法；等等。 2．【佳作展臺(tái)】 智慧三境

50、 佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山還是山，看水還是水?，F(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。 第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始，人的智慧就如同一個(gè)土丘，隨著時(shí)間流逝，經(jīng)驗(yàn)累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高，由一個(gè)名不見經(jīng)傳的土丘升格為名山，最后達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。因?yàn)闊o論山多么巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動(dòng)，不能跳，只能被局限在方寸之間。 因此，第二境便是這移動(dòng)的海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|

51、闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對(duì)各種各樣的困難，而不為死板的思路所困。同時(shí)，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達(dá)這一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì)靈光一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。 比海還寬廣的只有天，所以這第三境便是天，但天不僅僅是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時(shí)又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智若愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實(shí)在那兒。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道可道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種

52、深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人不過幾人，如老子、釋迦牟尼等。 智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻變得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為蘊(yùn)含了一切，但只有天知道，智慧無窮。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空進(jìn)發(fā) 【立意指津】本材料由兩小段說理文字組成，第一段偏重抽象、質(zhì)樸，第二段偏重形象、雅致。兩段相連，雅俗兼顧。兩段的共同關(guān)鍵點(diǎn)是智慧，該詞迎合了時(shí)代發(fā)展的趨勢，貼近學(xué)生身心發(fā)展的需求。在立意方面考生既可以抓住經(jīng)驗(yàn)、能力、境界中的一方面加以闡釋延伸，比如智慧是一種策略、智慧是一種哲學(xué)等；也可以綜合多個(gè)角度，采用由淺入深的方法層層遞進(jìn)。如材料

53、中的三個(gè)關(guān)鍵詞經(jīng)驗(yàn)、能力、境界之間有密切的邏輯關(guān)系，經(jīng)驗(yàn)可以積淀為智慧，智慧則可以增強(qiáng)人的能力，提升人的境界。但無論從哪個(gè)角度出發(fā)，都必須對(duì)智慧做出明確具體的界定，點(diǎn)明智慧的特性，不可以泛泛而談。 角度一 結(jié)合第一段，探究智慧產(chǎn)生的原因、條件、背景，深入挖掘，寫出自己的理解。在這方面，考生要對(duì)智慧進(jìn)行深入闡釋，并以鮮活的例證體現(xiàn)智慧的本質(zhì)，然后才可以挖掘原因。否則就會(huì)流于空洞，讓人費(fèi)解。 角度二 結(jié)合第二段，分析智慧的生動(dòng)景象。第二段讓考生思考：大自然有怎樣的景象？智慧與自然有怎樣的關(guān)系？大自然教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活？比如低調(diào)、淡泊、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、通達(dá)等。 角度三 結(jié)合一二兩段，整體

54、解讀，具體分析生活中的智慧，如情與理、輕與重、先與后、快與慢等。這就要求考生吃透智慧的深刻內(nèi)涵，聯(lián)系智慧在生活中的表現(xiàn)，表現(xiàn)出智慧“自身的景象”。 3．【佳作展臺(tái)】 不會(huì)模糊的三原色 底色：平淡的灰白色 我把切成一片片的榨菜倒進(jìn)鍋中，隨著“嚓嚓嚓”的炒菜聲，菜香味就彌漫在狹小的房子中。灰白色的煙霧折射出我真實(shí)的年齡：六歲。 我們一家三口來自農(nóng)村。在城里租了兩間小屋住下后，媽媽進(jìn)了制衣廠，爸爸成了“棒棒軍”中的一個(gè)，專門在碼頭幫人家挑東西。媽媽的工作服是灰白色的，爸爸成天穿的衣服也是灰白色的，我所借讀的小學(xué)校服也是灰白色的。 爸媽回家后，趁著吃晚飯的機(jī)會(huì)，我把灰白色的考試卷伸到

55、了爸爸眼底下，讓他簽名。爸爸灰白色的臉洋溢出笑意：“也不錯(cuò)，讀了兩個(gè)月書，考個(gè)71分，不錯(cuò)！”他的這句話沒有激起媽媽的反應(yīng)，倒是讓我覺得我的臉也變成了灰白色，我恨自己無能。 媽媽說：“兒子，只要你品質(zhì)行就可以了！分?jǐn)?shù)算不了什么。” 襯色：耀眼的天藍(lán)色 六歲就能干家務(wù)活的我，伴隨著長江號(hào)子聲，轉(zhuǎn)眼就邁進(jìn)了十一歲的門檻，我平平淡淡地讀到了七年級(jí)。這時(shí)老爸成了交通協(xié)管員，衣服變成了天藍(lán)色。老媽也成為了車間主管，她的衣服由普通廠服變成了管理層所應(yīng)有的天藍(lán)色。恰巧，我的校服也是天藍(lán)色。 吃完早餐，我背起書包去學(xué)校之前，向老爸伸出手：“區(qū)里組織初中生參加全市素描比賽，我入圍了。請老爸奉獻(xiàn)2

56、0元交通費(fèi)！”老爸從天藍(lán)色的制服中掏出一張百元大鈔，很爽快：“拿去，其他的算小費(fèi)，不用找了！”這話可惹笑了老媽，她抻了抻自己的天藍(lán)色衣服：“你這小孩子雖其他一般般，能畫一幅好畫，寫一手好字，也不錯(cuò)！” 兩個(gè)月后，我捧回了全市初中生素描一等獎(jiǎng)的證書，對(duì)老爸老媽說：“市里教育局出錢讓我們這十個(gè)獲得一等獎(jiǎng)的學(xué)生，利用暑假去海南三亞寫生一個(gè)月！” 老爸老媽有些驚奇，他們回過神后只淡淡地說：“這也好，你可以看到天藍(lán)色的海洋了！比我們有出息，只能看到耀眼的天藍(lán)色！” 正色：炫目的粉紅色 與天藍(lán)色海洋相處一個(gè)月后，又過去了五個(gè)年頭。我們在城里落了戶口，父親成功競選為居委會(huì)副主任，成天穿著粉

57、紅色的制服忙里忙外，那粉紅色格外炫目。母親也穿上了炫目的粉紅色衣服，她是制衣廠的代理廠長了。而我…… 初夏炫目的陽光送來了我的面試通知書，粉紅色的封面上“中央美術(shù)學(xué)院”幾個(gè)字令人心花怒放。連父親母親也被嚇呆了：“兒子呀，想不到你真的能考上！” 【立意指津】本則材料以影像與人的日常生活關(guān)系涉題，作文材料隱含了對(duì)科技與人的關(guān)系的探討，從考生熟悉的生活題材切入，陳述了照相技術(shù)的發(fā)展給人們生活及情感體驗(yàn)帶來的改變與影響，內(nèi)涵豐富。這就是命題材料多維性帶給考生的寫作優(yōu)勢，同時(shí)，材料中的“黑白膠片”和“數(shù)碼技術(shù)”的陳述，既描述了不同的時(shí)代特征，也提示了“科技改變生活”的內(nèi)涵。不論是“黑白膠片”的發(fā)明

58、，還是“數(shù)碼技術(shù)”的普及，科技的發(fā)展使物質(zhì)變得豐富而易得，人與人之間的交流方式變得更加便捷多樣，科技不斷改變著我們的生活方式，影響著我們的情感體驗(yàn)。具體立意時(shí)，可以從以下角度來思考： 角度一 從關(guān)鍵詞“時(shí)代”的影響角度來分析，抓住黑白照片、數(shù)碼照片、網(wǎng)絡(luò)分享、喚起記憶、可能被稀釋等關(guān)鍵詞語來考慮，可以寫時(shí)代的變遷，會(huì)給我們每個(gè)人的生活帶來一定程度的影響；生活的腳步要跟上社會(huì)發(fā)展變化的腳步；情感的變化要與時(shí)代的要求相吻合，唯其如此，方能與時(shí)俱進(jìn)。 角度二 從緊扣“黑白膠片的時(shí)代”的角度來分析，分析出留下的“照片很少”和“喚起許多永不褪色的記憶”所包含的基本意思。可寫歲月艱辛，但記憶清晰，很值得珍惜；東西模糊，但往事值得回味和能激發(fā)出新動(dòng)力；任何一個(gè)時(shí)代都有其在人生意義上的寶貴價(jià)值。 角度三 綜合本則材料從“以小見大”的角度探討。從常規(guī)角度考慮：與時(shí)俱進(jìn)不能丟棄固有的人情味和人文思想。從逆向思維來探析：時(shí)代發(fā)展就是以“喜新厭舊”為籌碼來換取進(jìn)步的。綜合探析：記憶清晰或者模糊，關(guān)鍵在于人的內(nèi)心世界。 - 19 -