2019-2020學(xué)年高中語文 第五單元 吟詠文化 傳承精神 16 秦腔學(xué)案(含解析)粵教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》

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2019-2020學(xué)年高中語文 第五單元 吟詠文化 傳承精神 16 秦腔學(xué)案(含解析)粵教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》_第1頁
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1、16秦腔望 秦 川李頎秦川朝望迥,日出正東峰。遠(yuǎn)近山河凈,逶迤城闕重。秋聲萬戶竹,寒色五陵松??陀袣w歟嘆,凄其霜露濃?!举p析】這首詩,是李頎晚年辭官歸隱故鄉(xiāng)之前寫的。詩由“望”字入手,描述了長(zhǎng)安附近,渭河平原一帶,秋風(fēng)蕭瑟、凄涼寥落的景象。詩的前四句寫景。旭日東升,登高一望,八百里秦川盡呈眼底,正東方的山峰起伏嵯峨,在初日的映照下,山形尤顯清晰。環(huán)顧四周,遠(yuǎn)近層巒疊嶂,涇渭縱橫,山河互映,都顯得明亮潔凈,而長(zhǎng)安都城則隨山勢(shì)而逶迤曲折,尤顯氣勢(shì)雄偉。這四句既寫出秦川的廣闊視野,又襯托出長(zhǎng)安城的巍峨雄姿;而眼界廣闊,山河明凈,正是秋高氣爽時(shí)節(jié)觀景的特點(diǎn),不言秋而秋色已自見。后四句即轉(zhuǎn)而著重寫秋。無

2、數(shù)竹叢在寒風(fēng)中搖曳,瑟瑟作響,一派秋聲,五陵蒼松翠柏,雖然不像其他樹木那樣黃葉凋零,但其森然凜冽,透露著濃重的寒意。詩中對(duì)秋景的描寫既有側(cè)重,又互相交融,筆墨簡(jiǎn)淡,線條清晰,猶如一幅蕭疏散淡的山水畫卷。尾聯(lián)是全詩的主旨,表明了作者辭官歸隱的決心?!舅伎肌窟@首詩的前四句描寫了秦川哪些景物?具有怎樣的特點(diǎn)?一、字音辨識(shí)1單音字木椽(chun)犁鏵(hu)碌碡(zhu)妊娠(rn)(shn)岐山(q)煨熟(wi)帽翎(ln)漩渦(xun)麻酥酥(s)2多音字纖纖秀xin沖沖天chn纖繩qin沖勁chn喪哭喪sn胖胖腫pn喪失sn心寬體胖pn攢攢擁cun熨熨平y(tǒng)n攢錢zn熨帖y二、字形辨認(rèn) 三、詞語辨

3、析1惟妙惟肖栩栩如生惟妙惟肖:描寫或模仿得非常逼真。強(qiáng)調(diào)相似性。栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。強(qiáng)調(diào)生動(dòng)性。(模仿得)惟妙惟肖(描繪得)栩栩如生填一填:不少模仿秀演員確實(shí)“有才”,他們不僅能把“大腕”們模仿得惟妙惟肖,而且還能把文學(xué)作品中栩栩如生的藝術(shù)形象扮演得活靈活現(xiàn)。2特別特殊 特別:與眾不同,不普通;格外;特地;尤其。常用為形容詞和副詞。特殊:不同于同類的事物或平常的情況。常用為形容詞。填一填:他這個(gè)人特別喜歡戶外活動(dòng),如果沒有特殊情況,他每天清晨都會(huì)準(zhǔn)時(shí)晨練。四、詞語釋義天籟:指自然界的風(fēng)聲、流水聲、鳥聲等。籟,從洞孔發(fā)出的聲音。落草:a.嬰兒出生;b.到山林當(dāng)強(qiáng)盜。揪心裂

4、腸:形容極度悲傷。冗長(zhǎng):煩蕪累贅。兇神惡煞:原指兇惡的神,后用來形容非常兇惡的人。筋疲力盡:形容非常疲乏,一點(diǎn)兒力氣也沒有了。筋,筋骨;盡,完。走近作者賈平凹,1953年生,當(dāng)代作家,原名賈平娃。陜西丹鳳人。1975年西北大學(xué)中文系畢業(yè)后任陜西人民出版社文藝編輯、長(zhǎng)安文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。著有小說集兵娃姐妹本紀(jì)山地筆記野火集商州散記小月前本臘月正月天狗晚唱等,長(zhǎng)篇小說商州州河浮躁廢都白夜,自傳體長(zhǎng)篇我是農(nóng)民等。散文集月跡心跡愛的蹤跡賈平凹散文自選集,詩集空白以及平凹文論集等。他的臘月正月獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng);滿月兒獲1

5、978年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。他于1988年獲美國飛馬文學(xué)獎(jiǎng)。賈平凹小說描寫新時(shí)期西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開闊,具有豐富的當(dāng)代中國社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn),富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永,明麗自然。資料鏈接賈平凹出生在陜西商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),并在此生活了19年。以前,他曾多次寫過商州,但他覺得,那是一種泛商州的概念,真正為棣花鎮(zhèn)寫的太少、太零碎。用他的話說,秦腔是為生他、養(yǎng)他19年,并與他糾纏到現(xiàn)在的棣花鎮(zhèn)寫的。賈平凹難以掩飾對(duì)變革中的故鄉(xiāng)之傳統(tǒng)生存方式正走向消亡的痛苦。因?yàn)椤肮枢l(xiāng)將不再是過去的故鄉(xiāng)”,“我就是要為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,為農(nóng)村說出真正想說出的話”。秦腔中的大部分人和事都有原型,有

6、人稱這是一種“還原式寫作”。通過這種還原,作者說,他試圖呈現(xiàn)“轉(zhuǎn)型時(shí)期中國農(nóng)村傳統(tǒng)文化走向消亡的全過程”。對(duì)此,他打算原原本本地呈現(xiàn)故鄉(xiāng)傳統(tǒng)的生存方式和鄉(xiāng)土文化走向消亡過程中的日常生活。他說:“日常生活沒有大的故事,但卻最能表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的流動(dòng)。”1這篇寫秦腔的文章,可以分成幾個(gè)部分?請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納各部分的大意。我的理解從內(nèi)容上看,課文分成三個(gè)部分:第一部分,通過比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn),指出它的生成與秦川大地上的風(fēng)土人情密不可分;第二部分,神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛與癡迷;第三部分,總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有也只能有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。2秦地、秦腔、秦人具有怎樣的特點(diǎn)?它們之間有怎樣的關(guān)

7、系?我的理解秦地:空曠平坦,厚重實(shí)在。秦腔:高亢激昂,滄桑悲涼。秦人:“二愣”粗獷,樸實(shí)豪放。秦腔高亢響亮、震撼人心,秦川大地遼闊、厚重而悠長(zhǎng),二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“惟妙惟肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。一個(gè)地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。3本文作為一篇文化散文,它是怎樣表現(xiàn)秦地文化的?我的理解從秦腔中我們得知,這八百里秦川,老孺皆能演唱的秦腔,有著與秦川廣漠曠遠(yuǎn)的地理同構(gòu)的旋律,內(nèi)化著秦川粗獷雄渾的力度,早已與秦川農(nóng)民的生活融為一體。待黃昏降臨,秦腔在這地平線上激揚(yáng)起來,相撞開去時(shí),我們會(huì)隨著作者一道慨嘆:“這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,

8、人籟的共鳴啊!”通過寫秦腔,自然寫出了秦川人的慓悍粗獷、單純而復(fù)雜的心境。它彌補(bǔ)了我們由于地域阻隔造成的人文地理和民俗學(xué)上的欠缺,拓寬了我們對(duì)本民族歷史的感性認(rèn)知視野。秦腔是一篇渾厚深重的文化散文,不僅形象地展現(xiàn)了秦地的民情風(fēng)俗,而且傳神地揭示了秦地百姓的精神風(fēng)骨和地域文化的魅力。通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我們對(duì)地域文化應(yīng)有一個(gè)怎樣的認(rèn)識(shí)?我的理解(示例1)地域文化,來自童年和少年時(shí)代的生長(zhǎng)地,來自我們的故鄉(xiāng)、故園。那里的自然風(fēng)物、鄉(xiāng)俗民情、歷史遺跡、文化傳統(tǒng)等,給我們以熏陶、感染,因而,地域文化是伴隨我們終生的,這種文化已滲透到我們心中,所以我們應(yīng)該好好傳承這種文化。(示例2)作者對(duì)故土的熱愛使

9、得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。所以對(duì)地域文化熱愛的同時(shí)要取其精華,去其糟粕。(示例3)對(duì)待地域文化,我們要積極地繼承其中優(yōu)秀的成分并將其發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí),還要吸取其他地域文化或更廣的文化,提高地域文化的文化檔次和自己的審美品位。秦腔寫法歸納傳神的場(chǎng)面描寫,濃郁的地方色彩作為一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文,在場(chǎng)面描寫上可謂出神入化,作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦川人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中表現(xiàn)出的蓬勃的生命力。從秦川人對(duì)秦腔的擁護(hù),到聽?wèi)驎r(shí)的癡迷,以及對(duì)善唱秦腔者的尊重秦腔生于斯,正是因?yàn)樗詽饬业那{(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快,所以

10、才會(huì)如此讓人入心入骨地迷戀。它就如陜北的信天游一樣,秦腔就是秦川人民酣暢表達(dá)自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。秦腔不但繪形繪色地寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者對(duì)故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。技法指導(dǎo)場(chǎng)面描寫,就是對(duì)一個(gè)特定的時(shí)間與地點(diǎn)內(nèi)許多人物活動(dòng)的總體情況的描寫。它往往是敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,是自然景色、社會(huì)環(huán)境、人物活動(dòng)等描寫對(duì)象的集中表現(xiàn)。寫好場(chǎng)面要注意以下四點(diǎn):1要交

11、代清楚場(chǎng)面的背景。如活動(dòng)場(chǎng)面發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等,這樣人們才知道場(chǎng)面是在怎樣的社會(huì)或自然環(huán)境中發(fā)生的。2要在寫好總體的基礎(chǔ)上寫具體。寫場(chǎng)面時(shí),要對(duì)場(chǎng)面有總體概括,使讀者對(duì)總體面貌有所了解。但場(chǎng)面同時(shí)也應(yīng)該有重點(diǎn)部分,對(duì)這部分要寫詳細(xì)、寫具體,做到有點(diǎn)有面。3要寫出氣氛,寫出順序。氣氛是人在一定環(huán)境中看到的景象或感受到的一種情緒或感情,描寫時(shí)要注意一定的順序,要寫出應(yīng)有的氣氛,展示一幕幕精彩的場(chǎng)面,使人有身臨其境的感覺。隨堂練筆請(qǐng)用不少于200字的文字,描寫一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,注意氣氛的渲染和語言表達(dá)的生動(dòng)流暢。范文示例但是戰(zhàn)役還在繼續(xù)下去,因?yàn)槭周婒T士團(tuán)有許多軍團(tuán)寧愿死而不愿求生和被俘。

12、現(xiàn)在日耳曼人都按照他們自己的軍事習(xí)慣在作戰(zhàn),他們排成一個(gè)大圓圈,就像一群野豬被一群狼包圍時(shí)那樣自衛(wèi)。波蘭人和立陶宛人構(gòu)成的包圍圈卻把他們那個(gè)圈不住地壓緊,有如一條毒蛇纏住一頭野牛的軀體那樣。于是武器又斫擊起來,鏈枷轟轟地響,大鐮刀軋軋地叫,劍在斫著,槍在刺著,斧頭和鉤刀劈個(gè)不停。日耳曼人像一片森林似的紛紛給斫倒。他們都默默地、陰郁地、莊嚴(yán)而勇猛地死了。(摘自顯克微支十字軍騎士)這篇散文名為秦腔,但它的用意并不在介紹秦腔的產(chǎn)生、沿革、行當(dāng)、藝人、劇目等作為一個(gè)劇種的諸因素,它要寫的是秦腔和養(yǎng)育了這一藝術(shù)樣式的秦川百姓的血肉聯(lián)系。秦腔來自草野,創(chuàng)造它的是秦川的勞作人民,能夠真正欣賞它的也不會(huì)是“有

13、閑階級(jí)”,只能是大苦中求大樂的草根百姓。文中寫到秦腔源于八百里秦川西府的民性敦厚和特殊方言,作為秦川農(nóng)民五大生命要素之一,和“西鳳”酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃比較起來,它是唯一精神性的需求,是惡劣物質(zhì)條件下的精神享受。秦腔對(duì)于秦川鄉(xiāng)村的重要性自不待言,農(nóng)民把所有農(nóng)閑時(shí)的注意給它,也從中得到足夠的樂趣。從搭臺(tái)、排練到演出,他們?nèi)虆⑴c,尤其是演出,幾乎成了全村人的盛典。全民動(dòng)員的秦腔也成為村民生活的一部分,上演了各式各樣的生活悲喜劇。作者說得好:“廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也能有這秦腔使他們喜怒哀樂?!边m用話題對(duì)月賈平凹月,夜愈黑,你愈亮,煙

14、火熏不臟你,灰塵也不能污染,你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來,夜夜卻不盡相同;過幾天圓了,過幾天又虧了;圓得那么豐滿,虧得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了,悲哀的盼你豐滿,雙眼欲穿;你豐滿了,卻使得意的大為遺憾,因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)工,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了,而你卻依然如此,得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?而吳剛是仙,可以長(zhǎng)久,而人卻要以短暫的

15、生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語!從古至今,多少人萬般思想,卻如何不得其解,或是執(zhí)迷,將便為戰(zhàn)而死,相便為諫而亡,悲、歡、離、合,歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟,求仙問道,放縱山水,遁入空門;或是勃然而起,將你罵殺起來,說是徒為亮月,虛有朗光,只是得意時(shí)錦上添花,悲哀時(shí)火上加油,是一個(gè)面慈心狠的陰婆,是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月,我知道這是冤枉了你,是曲解了你。你出現(xiàn)在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是說明這個(gè)世界,就是在向世人做著啟示:萬事萬物,就是你的形狀,一個(gè)圓,一個(gè)圓地完成??!試想,繞太陽而運(yùn)行的地球是圓的,運(yùn)行的軌道也是圓的,在小孩手中玩弄的彈球是圓的,彈

16、動(dòng)起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng),所以車輪能跑,浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小,要長(zhǎng)老,人老了,卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春,春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞,雞可以吃蟲,蟲可以蝕杠子,杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定,周而復(fù)始,一次不盡然一次,一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以,我再不為失敗所惑了,再不為成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時(shí)候,我生氣勃勃地來,長(zhǎng)我的綠,現(xiàn)我的形,到該落的時(shí)候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里

17、新生。我不求生命的長(zhǎng)壽,我卻要深深地祝福我美麗的工作,踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓,而為完成這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。月,對(duì)著你,我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡,讓我看見了這個(gè)世界,看見了我自己,但愿你在天地間長(zhǎng)久,但愿我的事業(yè)永存?!举p評(píng)】這篇散文與以往的散文不一樣,里面缺少了一種敘述,缺少了情節(jié),作者以月寫人,以月寫景,以月寫社會(huì),以月寫人間真情。他在這篇千字文里寫出了自己的觀點(diǎn)和感受,也寫出了自己的心情。尤其是在結(jié)尾,他別出心裁,寫出一種感受:對(duì)人生的大起大落和對(duì)社會(huì)的感嘆。 學(xué)生用書P101(單獨(dú)成冊(cè))一、基礎(chǔ)考查1下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是(

18、)A撥弄/弄堂喧嘩/寒暄市儈/反饋B蒙騙/蒙蔽 毗鄰/紕漏 效仿/發(fā)酵C翹楚/翹首 悲愴/創(chuàng)造 溯源/夙愿D勁頭/勁敵 迄今/起訖 斟酌/甄別解析:選B。B項(xiàng)分別讀mn/mn,p/p,xio/jio;A項(xiàng)分別讀nn/ln,xun,kui/ku;C項(xiàng)分別讀qio,chun,s;D項(xiàng)分別讀jn/jn,q,zhn。2依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()沒有深厚的生活積淀和藝術(shù)功底是寫不出_高的詩歌作品的。每逢清明黃帝陵祭祀大典來臨之際,當(dāng)?shù)匕傩站蜁?huì)用面粉制作成_的花鳥蟲魚、精致細(xì)膩的飛禽走獸,表達(dá)對(duì)初祖的虔誠尊崇之意。國務(wù)院總理李克強(qiáng)在國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上明確要求,對(duì)那些與人民群眾_的商品,

19、要切實(shí)降低行郵稅稅率。A品味惟妙惟肖息息相關(guān)B品味 栩栩如生 休戚相關(guān)C品位 栩栩如生 息息相關(guān)D品位 惟妙惟肖 休戚相關(guān)解析:選C?!捌肺丁笔莿?dòng)詞,仔細(xì)體會(huì)、玩味之意;“品位”是名詞,泛指人或事物的品質(zhì)、水平。此處應(yīng)該用“品位”?!拔┟钗┬ぁ毙稳菝鑼懟蚰7碌梅浅1普??!拌蜩蛉缟敝杆囆g(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。此處強(qiáng)調(diào)形似,應(yīng)該用“栩栩如生”?!靶萜菹嚓P(guān)”形容關(guān)系密切,利害相關(guān)?!跋⑾⑾嚓P(guān)”形容彼此的關(guān)系非常密切?!跋⑾⑾嚓P(guān)”適用的對(duì)象比較廣泛,可以指人,也可以指物?!靶萜菹嚓P(guān)”適用面比較窄,不能指無禍??裳缘囊话闶挛?。商品無禍??裳?,應(yīng)用“息息相關(guān)”。3下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A

20、代表委員們認(rèn)為,家長(zhǎng)的焦慮心態(tài)、應(yīng)試的要求,客觀上助推了課外輔導(dǎo)熱,而人們收入水平的提高、教育文化需求的增加、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,則是校外輔導(dǎo)行業(yè)快速發(fā)展的根本原因。B延長(zhǎng)退休年齡或?qū)嵭袕椥酝诵葜频戎卮笞兏铮瑢?duì)廣大人民群眾并不是一下子就能夠愉快接受的,這需要政府部門做好宣傳解釋工作。C在“機(jī)器換人”戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)下,推動(dòng)了工業(yè)機(jī)器人蓬勃發(fā)展,正成為國內(nèi)不少裝備制造提高生產(chǎn)效率,解決人力成本上漲的利器。D國家寶藏這樣的文物類節(jié)目的興起,很好地滿足了人們通過生動(dòng)有趣的形式來學(xué)習(xí)文物知識(shí)、了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在需求,因而受到人們的追捧。解析:選A。B項(xiàng),主客顛倒,應(yīng)把“廣大人民群眾”提前做主語,改為“廣大人民群

21、眾對(duì)延長(zhǎng)變革,并不是一下子,這需要解釋工作”。C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)刪掉“在”和“驅(qū)動(dòng)下”,改為“機(jī)器換人戰(zhàn)略,推動(dòng)利器”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“受到人們的追捧”的主語應(yīng)該是“國家寶藏這樣的文物類節(jié)目”,應(yīng)刪掉“的興起”。4依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐,是推動(dòng)國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)起飛的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。_。_,_;_,_;_。可以這樣說,人類社會(huì)發(fā)展因文化而生動(dòng),因文化而精彩,因文化而持久。社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)必須有核心價(jià)值體系和相應(yīng)的文化環(huán)境來支撐文化還是社會(huì)發(fā)展的重要支撐社會(huì)秩序的建立文化所蘊(yùn)含的精神、理念、價(jià)值觀起著關(guān)鍵性作用人民生活的改善,文化是重要內(nèi)容和條件

22、ABCD解析:選B。根據(jù)外在的句式結(jié)構(gòu)和內(nèi)在的邏輯關(guān)系確定。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字,完成57題。山川不同,便風(fēng)俗區(qū)別,風(fēng)俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長(zhǎng)處和短處一樣突出便見其風(fēng)格,對(duì)待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士最害怕秦腔的震撼。評(píng)論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁;說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺(tái)下以絨堵耳,又或在平日教訓(xùn)某人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了懲罰的代名詞。所以,別的劇

23、種可以各省走動(dòng),唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個(gè)地方變腔走調(diào)的有些市場(chǎng),卻絕對(duì)沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個(gè)南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進(jìn)入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白楊,苦楝,紫槐,枝桿粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風(fēng)正反翻覆你立即就會(huì)明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出:

24、高個(gè),濃眉,眼和眼間隔略遠(yuǎn),手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實(shí)在的土地,在這塊土地摸爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴啊!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時(shí)間、空間的位置嗎?我曾經(jīng)在西府走動(dòng)了兩個(gè)秋冬,所到之處,村村

25、都有戲班,人人都會(huì)清唱。在黎明或者黃昏的時(shí)分,一個(gè)人獨(dú)獨(dú)地到田野里去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著天幕下一個(gè)一個(gè)山包一樣隆起的十三個(gè)朝代帝王的陵墓,細(xì)細(xì)辨認(rèn)著田埂上、荒草中那一截一截漢唐時(shí)期石碑上的殘字,高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長(zhǎng)的二胡聲,幾聲雄壯的秦腔叫板,我就癡呆了,感覺到那村口的土塵里,一頭叫驢的打滾是那么有力,猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了。5作者要寫秦腔,為什么在文章開始卻寫其他劇種和外地人對(duì)秦腔的厭惡?答:_解析:解答此題,可以從表現(xiàn)手法的角度理解,這是一處對(duì)比反襯,以此突出秦腔的特點(diǎn),顯示其地域性。答案:文章開始寫其他劇種是為了與秦腔進(jìn)行對(duì)比,說明秦腔是歷

26、史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者。寫外地人對(duì)秦腔的厭惡,是為了突出秦腔的粗獷色彩和鮮明的地域性。6文中第二段的畫線語句“這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)”的含意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:_解析:抓住秦腔和秦川大地的特點(diǎn),然后分析其相似性即可。答案:這句話的意思是:秦腔高亢響亮、震撼人心,秦川大地遼闊、厚重而悠長(zhǎng),二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“惟妙惟肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。7選文最后,作者為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”?答:_解析:聯(lián)系這段文字內(nèi)容,可以看到作者游歷了西府兩個(gè)秋冬之后,進(jìn)一步加深了對(duì)秦腔和秦川歷史文化

27、的理解,產(chǎn)生了一種雄壯、堅(jiān)強(qiáng)的自豪之情。答案:作者漫游在秦川大地上,聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史,耳聞目睹了秦腔秦人,深深地為之感到自豪。(二)閱讀下面的文字,完成810題。走進(jìn)塔里木賈平凹八月里走進(jìn)塔里木,為的是看油田大會(huì)戰(zhàn)。沿著那條震驚了世界的沙漠公路深入,知道了塔克拉瑪干為什么被稱作死亡之海,知道了中國人向大漠要油的決心有多大。那日的太陽極好,紅得眼睛也難以睜開。我們喉嚨冒煙,嘴唇干裂,渾身的皮也覺得發(fā)緊。突然間起風(fēng)了,先是柏油路上沙流如蛇,如煙,再就看見路邊有人騎毛驢,倏忽飄起,像剪紙一般落在遠(yuǎn)處的沙梁上。天開始黑暗,前邊一直有四輛裝載著木箱的卡車在疾駛,一輛在風(fēng)中被掀翻,另外三輛搖晃

28、如船。司機(jī)說,在修這條公路和鉆井的時(shí)候,大沙暴卷走了許多器械,單是推土機(jī)就有十多臺(tái)沒蹤影了。我們緊張得臉都煞白了,沉甸甸的霧和沙塵,使車燈打開也難見路,風(fēng)沙大得車門推不開,誰也不敢張嘴,張嘴一口沙。我們走進(jìn)了大漠腹地,大漠讓我們?cè)谝惶熘畠?nèi)看到了它多種面目,我們不是為浪漫而來,也不是為覓尋海市蜃樓。塔里木號(hào)稱第二個(gè)中東,它的石油儲(chǔ)量最為豐富,地面自然條件又最為惡劣,地下地質(zhì)結(jié)構(gòu)又最為復(fù)雜。國家石油開發(fā)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,二十一世紀(jì)中國石油的命運(yùn)在此所系。那么,這里演繹著的是一場(chǎng)什么樣的故事,這里的人如何為著自己的生存和為著壯麗的理想在奮斗呢?眼前的塔里木,自然條件惡劣,但生活區(qū)的活動(dòng)房里卻也很現(xiàn)代化了,有

29、電視錄像看,有空調(diào)機(jī)和淋浴器,吃的喝的全都從庫爾勒運(yùn)進(jìn),竟也節(jié)約下水辦起了綠色試驗(yàn)園,綠草簇簇,花在風(fēng)沙彌漫的黃昏里明亮。艱苦奮斗永遠(yuǎn)是石油人生活的主旋律,但石油人并不是只會(huì)做苦行僧。不論是筑路、鉆井、修房和運(yùn)輸,生產(chǎn)體制已經(jīng)與世界接軌,機(jī)械和工藝是世界一流,效益當(dāng)然也是高效。新的時(shí)代,新的石油人,在荒涼的大漠里,為國家鑄造著新的輝煌。接觸了不同崗位不同層次的石油人,所到之處,工人們讓簽字。我寫慣了那些唐詩宋詞,工人們卻自己想詞,他們想出的詞幾乎全是豪言壯語。這里的工人將這些語言滲進(jìn)自己的生活,他們實(shí)實(shí)在在,沒有丁點(diǎn)虛偽和矯飾,他們就是這樣干的,信仰和力量就來自這里。于是,我遵囑寫下的差不多都

30、是“笑傲沙?!薄吧诖竽薄拔覟樽鎳I(xiàn)石油”,等等。這里真是一塊別種意義的凈土啊,這就是涌動(dòng)在石油戰(zhàn)線上的清正之氣,這也是支持一個(gè)民族的浩然之氣啊!回到庫爾勒,我們應(yīng)邀在那里做報(bào)告。我們是作家,卻并沒有講什么文學(xué)和文學(xué)寫作的技巧,只是講幾天來我們的感受。是的,如何把惡劣的自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為生存的歡樂,如何把國家的重托和期望轉(zhuǎn)化為工作的能量,如何把人性的種種欲求轉(zhuǎn)化為特有的性格和語言,使我們進(jìn)一步了解了石油人。如今社會(huì),有些人在扮演著貪污腐化的角色,有些人在扮演著醉生夢(mèng)死的角色,有些人在扮演著浮躁輕薄的角色,有些人在扮演著萎靡不振的角色,而石油人在扮演著自己的英雄角色。石油人的今生擔(dān)當(dāng)著的是找石油

31、的事,人間的一股英雄氣便馳騁縱橫!從沙漠腹地歸來,經(jīng)過了塔克拉瑪干邊沿的塔里木河,河道的舊址上是一眼望不到頭的胡楊林。這些胡楊林證明著歷史上海洋的存在,但現(xiàn)在它們?nèi)懒?,成了死亡之海的依?jù)。這些枯死的胡楊粗大無比,枝條如鐵如骨僵硬地?fù)卧邳S沙之上。據(jù)說,它們千年不死,死了千年不倒,倒了千年不爛。胡楊林如一個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡,悲壯得使我們要哭。我們大喊大叫,為什么吶喊,為誰吶喊,大家誰也沒說,但心里又都明白。塔里木油田沒有雕塑館,但有這個(gè)胡楊林,這些樹就是石油人的形象,一樹一個(gè)雕塑,一片林子就是一群英雄!我們狂熱地在那里奔跑吶喊之后,就全跪倒在沙梁上,捧著沙子裝進(jìn)礦泉水瓶子帶走。這些沙子現(xiàn)在存放在我

32、們各自的書房,那個(gè)八月長(zhǎng)留在記憶中,將要成為往后人生長(zhǎng)途上要永嚼的一份干糧了。(有刪改)8下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A本文題目體現(xiàn)行文思路,作者以游蹤為線索,寫路途的艱險(xiǎn),寫油田的壯美,贊石油工人的質(zhì)樸,寫返程時(shí)所見胡楊不朽,贊美了石油工人的質(zhì)樸和偉大。B文章描寫進(jìn)入塔里木時(shí)沿途所見,表現(xiàn)了塔里木風(fēng)的狂暴、沙的肆虐、塵的彌漫,表達(dá)石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)的艱辛,直抒對(duì)石油工人的敬佩之情。C文章末尾寫到“全跪倒在沙梁上”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了作者一行人在奔跑吶喊之后的筋疲力盡;“永嚼的一份干糧”使用比喻的修辭手法表現(xiàn)內(nèi)心的震撼。D本文描寫塔里木石油人戰(zhàn)天斗地采石油,突出他們的英雄主義精神

33、,采用了側(cè)面烘托的手法,既有含蓄的反襯,又有多處直抒胸臆。解析:選B?!爸笔銓?duì)石油工人的敬佩之情”錯(cuò)。9文章第三段有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。答:_答案:結(jié)構(gòu)上:是全文的過渡段,起承上啟下的作用。內(nèi)容上:總結(jié)前文,承接上文所寫的新的時(shí)代塔里木生活條件的改變;引出下文新時(shí)代的石油工人為國家創(chuàng)造的輝煌成就。10作者說,走進(jìn)塔里木,“我們不是為浪漫而來,也不是為覓尋海市蜃樓”,那么走進(jìn)塔里木,作者收獲了什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。答:_答案:油田大會(huì)戰(zhàn)中,石油工人的艱辛及其創(chuàng)造的非凡成就。石油工人壯麗的事業(yè)理想、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神,充滿清正志氣和豪情壯志。走進(jìn)塔里木后所見所聞對(duì)作者自我精神的洗禮和升華。

34、三、語言運(yùn)用11仿照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。示例:愛心是昏暗夜空中的歌謠,使孤獨(dú)者感到了慰藉;愛心是茫茫沙漠中的綠洲,使跋涉者感到了希望。答:_解析:本題考查仿用句式。解答仿寫題目,要從形式和內(nèi)容兩方面入手,既要考慮寫作內(nèi)容,又要考慮句式和修辭手法。本題例句以“愛心”為話題,寫了兩個(gè)比喻句,先是作比,后是說明愛心的巨大作用。另選話題時(shí),也要照此順序,用此形式??删徒?lián)想,如“同情心”“寬容”等。答案:(示例)同情心是寒夜里的一盞明燈,使夜行者明確了方向;同情心是雨天里的一把雨傘,讓雨中人得到了庇護(hù)。12對(duì)下面文字所提供的信息進(jìn)行篩選、整合,給“

35、花兒”下定義,不超過50字。觀看寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇院創(chuàng)作演出的秦腔現(xiàn)代戲花兒聲聲,是一次新鮮的享受與發(fā)現(xiàn)。在這部戲中,人們看到“花兒”這種民歌形式與古老的戲曲劇種秦腔融為一體,深沉的歷史意蘊(yùn)煥發(fā)出了醒目的蓬勃生機(jī)。花兒聲聲給人的第一印象便是它那宏大的包容性?!盎▋骸痹疽饬x是指發(fā)源于古河州(甘肅臨夏)的一種高腔民歌,因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名。長(zhǎng)久以來,“花兒”流傳于廣大西北地區(qū)漢、回、藏、土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、裕固、蒙古等各族群眾中,這些歌聲出自牧人、山民、馱夫、黃河上的筏子客等之口,如同山間田野和大草原上無邊無際的鮮花野草?!盎▋罕臼切睦锏脑?,不唱是由不得自家,刀刀拿來頭割下,不死時(shí)還是這個(gè)唱法!”就是甘青寧廣大地區(qū)共同傳唱的一首“花兒”。答:_解析:此題可根據(jù)文段大意,首先明確“花兒”是一種高腔民歌;然后根據(jù)其發(fā)源地、流傳區(qū)域、得名原因進(jìn)行概括。注意要運(yùn)用主謂賓的句式,可采用“花兒是一種高腔民歌”的句式。答案:“花兒”是指發(fā)源于古河州,流傳于我國西北地區(qū),因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名的一種高腔民歌。- 14 -

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