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1、第2課 日本仿效唐制的變革
學 習 目 標
重 點 難 點
1.掌握日本的遣隋使和遣唐使對中日經(jīng)濟文化交流所做出的貢獻。
2.了解日本的大化改新、班田收授法、二官八省制。
1.重點:大化改新的內(nèi)容及影響。
2.難點:如何評價大化改新。
一、遣隋使和遣唐使
1.原因
(1)地理位置:中國和日本同處東亞,一衣帶水。
(2)社會發(fā)展:中國是世界文明古國,形成了中華文化圈,具有吸引力。
(3)日本自身:不畏艱險,百折不撓。
2.目的
不斷吸收中華文明,促進自身的發(fā)展。
3.概況
(1)607年,日本第一次向隋朝派遣使者。
(2)遣唐使次數(shù)最多,最具代表性。
4.性
2、質(zhì)
遣唐使團既是外交使團,也是貿(mào)易代表團。
5.影響
促進中日文化交流;促進日本社會文化發(fā)展。
二、大化改新
1.背景
(1)3世紀興起的大和國逐漸統(tǒng)一了日本。國家體制極不完備,豪族勢力強大,政局動蕩不安。
(2)隨著日本留學生歸國,出現(xiàn)了以中臣鐮足等人為代表的改革派,主張仿效隋唐制度。
(3)645年,改革派發(fā)動政變,組成新政權(quán),逐步全面推進改革。
2.內(nèi)容
(1)經(jīng)濟方面
①推行公地公民制度,廢除貴族的田莊及其擁有的人口,把全國的土地和人口收歸國有。
②仿唐朝租庸調(diào)制實行班田收授法,定期向農(nóng)民授田。
(2)政治方面
①國家體制:中央設(shè)神祇官和太政官,地方設(shè)置各級
3、機構(gòu),把地方置于中央控制之下。
②制定律令:規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度,用法律形式將大化改新的成果確定下來。
③神化天皇:新政權(quán)利用神話傳說,把天皇說成是神,把皇室說成是日本民族的祖先。
3.影響
(1)氏族豪族的世襲特權(quán)被打破。
(2)建立起中央集權(quán)的國家體制。
(3)確立了天皇為國家最高統(tǒng)治者的地位。
(4)使日本在短時間內(nèi)跳躍式地實現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。
[深度點撥] 大化改新取得成功的原因
①改革適應了社會需要,是成功的根本原因。
②改革派通過政變消滅專橫的中央豪族,組建新政權(quán),是成功的前提。
③日本民族對先進文明的積極學習、善于利用的精神
4、,是成功的重要因素。
④采取了行之有效的改革措施。
[輕巧識記] 大化改新中仿效唐制的改革
唐朝
日本
土地制度
均田制
公地公民制度
賦稅制度
租庸調(diào)制
班田收授法
中央官制
三省六部制
二官八省制
地方官機構(gòu)
道、州、縣制
國、郡、里制
探究點一 遣唐使
史 料
解 讀
史料
圖一“日本留學生語”說明了當時日本認識到中國文化的先進。
圖二說明日本遣唐使來到中國學習。
【史料應用】
(1)圖一說明了什么問題?
【提示】 唐朝時,日本認識到中國文化的先進性,主張到中國廣泛學習。
(2)結(jié)合圖二回答,唐朝時的日本是怎樣實現(xiàn)圖一中的
5、認識的?
【提示】 向中國派遣使團,既是外交使團,也是貿(mào)易代表團;向唐朝派遣留學生,廣泛學習中國的政治、經(jīng)濟和文化。
遣唐使
(1)從公元7世紀初至9世紀末的近三個世紀里,日本為了學習中國文化,先后十幾次向唐朝派出遣唐使團。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內(nèi)容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。
(2)遣唐使的貢獻首先是引進唐朝典章律令,推動日本社會制度的革新;其次是汲取盛唐文化,提高日本文化藝術(shù)水平。
(3)遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻。
探究點二 唐朝的政治、經(jīng)濟、文化對日本大化改新的影響
史 料
解 讀
史料一 大化二年(646
6、年)元旦,孝德天皇頒詔“改新”。首先是廢除皇室和貴族的領(lǐng)地及部民,一律改歸國有,變?yōu)楣亍⒐?。與之相應的經(jīng)濟措施便是效法唐初實行的均田制,施行了“班田收授法”,每6年按人口班給口分田一次。受田人承擔租稅,一如唐朝的租庸調(diào)制。
“效法唐初實行的均田制”“一如唐朝的租庸調(diào)制”是理解史料的關(guān)鍵。
史料二 “大化改新”廢除了世襲氏姓貴族的稱號臣、連、國造、伴造等,制定新官制和冠位制,確立中央集權(quán)制度……這與唐朝的尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部極為相似。彈正臺,主監(jiān)察,分設(shè)于各郡,正相當于唐朝的御史臺,監(jiān)察各級官吏。地方的國、郡、里也是參照唐太宗時的道、州(府)、縣三級而設(shè),分別由國司、郡
7、司、里長掌管。
省略號之前的內(nèi)容表明大化改新確立了中央集權(quán)制度;省略號之后的內(nèi)容是大化改新與唐朝制度的比較。
【史料應用】
(1)上述史料反映出唐朝的政治、經(jīng)濟制度對日本產(chǎn)生了怎樣的影響?
【提示】 日本的政治、經(jīng)濟制度是在仿效唐制的基礎(chǔ)上建立起來的。在經(jīng)濟方面,日本仿效唐朝的均田制和租庸調(diào)制,實施了“班田收授法”和類似于租庸調(diào)制的賦稅制度;在政治方面,仿效唐朝政權(quán)機構(gòu)設(shè)置,推行二官八省制,確立中央集權(quán)制度,并且建立起較為完備的監(jiān)察制度。
(2)分析上述史料并聯(lián)系所學知識,概括指出大化改新在日本發(fā)展史上的地位。
【提示】 大化改新使日本建立起完備的國家體制,中央集權(quán)的國家得到鞏固。
8、這是日本歷史上的一次重大飛躍。
唐朝政治、經(jīng)濟、文化對日本大化改新的影響
大化改新時,日本在政治、經(jīng)濟改革方面效法唐朝,同時也積極吸收唐朝文化的營養(yǎng)。
(1)在經(jīng)濟方面,日本仿效唐朝的均田制和租庸調(diào)制,實施了“班田收授法”和類似于租庸調(diào)制的賦稅制度。
(2)在政治方面,仿效唐朝政權(quán)機構(gòu)設(shè)置,推行二官八省制,確立中央集權(quán)制度,并且建立起較為完備的監(jiān)察制度。
(3)在教育、宗教、建筑、美術(shù)、文學等方面都受到唐朝的影響。如日本平城京、日本仿唐鑄造的銅幣和日本人在大化改新后所穿著的服裝,都說明了唐朝文化對日本文化的影響之大,也說明了古代中國文化在世界文明史上占有重要地位。
[課堂小
9、結(jié)]
知 識 網(wǎng) 絡(luò)
答 題 術(shù) 語
1.大化改新使日本實現(xiàn)了從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)變,是日本歷史發(fā)展的一個重要里程碑。
2.日本民族是一個非常善于吸收外來文化并將其與本民族文化相融合的民族。
3.日本對先進的中國文化有選擇地繼承,同時還有所創(chuàng)新,逐步形成了本民族的獨特文化。
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 凡田六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,應退田,每至班年,即從收授。
——《田令》
材料二 凡授口分田者,必須定期交納田租、田調(diào)、戶調(diào)和服勞役。每段土地交租稻2束2把、田調(diào)絹1尺、戶調(diào)布1丈2尺。凡21歲至65歲的男子,每年服役10天,可以用布絹代役,
10、一天折合納布2尺6寸,10天為2丈6尺。
——《天下創(chuàng)世·日本史》
(1)材料一和材料二分別反映了日本實行的什么制度?
(2)材料一反映了當時的日本農(nóng)民是否擁有土地所有權(quán)?為什么?
(3)結(jié)合所學知識,指出日本政府實行的上述措施主要打擊了哪一政治勢力。為什么?
【規(guī)范解答】 第(1)問,材料一表明大化改新中實行班田收授法,材料二是租庸調(diào)制。第(2)問,在班田收授法下農(nóng)民沒有土地所有權(quán)。第(3)問,日本大化改新打擊了氏族豪族的勢力。
【答案】 (1)材料一:班田收授法;材料二:租庸調(diào)制。
(2)農(nóng)民沒有土地所有權(quán),因為班田收授法規(guī)定受田者在死后將土地歸還國家。
(3)政治勢力:氏
11、族豪族。原因:廢除了氏族豪族對土地和農(nóng)民的控制,從而削弱了氏族豪族政治勢力的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
1.“大唐國者法式備定,珍國也,須常達?!边@句話反映了日本遣唐使來中國的主要目的是( )
A.傳播日本先進文化
B.進行貿(mào)易往來,贏取高額利潤
C.作為征服中國的先遣隊
D.吸收先進文化,促進自身發(fā)展
【解析】 日本向中國派遣使者的主要目的是學習中國的先進文化,促進自身發(fā)展。
【答案】 D
2.下列關(guān)于遣唐使對日本作用的表述,最準確的是( )
A.傳播了唐朝的先進科技
B.促進了中日之間的文化交流
C.加強了中日兩國政府之間的交流
D.歸國后促進了日本社會的進步
【解析】
12、遣唐使的出現(xiàn)是因為日本看到了唐朝文化的先進。遣唐使團到達唐朝后,廣泛學習唐朝的政治、經(jīng)濟和文化,歸國后掀起了大化改新,促成了日本社會的飛躍發(fā)展。D項為最重要的作用。
【答案】 D
3.日本大化改新在經(jīng)濟方面仿效唐制的主要表現(xiàn)有( )
①仿唐朝租庸調(diào)制實行班田收授法?、诜绿瞥醒牍僦茖嵭卸侔耸≈啤、鄯绿瞥伴_元通寶”鑄造“和同開珎”銅錢?、苤贫ǚ?,確定改革的成果
A.①②③④ B.①②③
C.①③ D.②④
【解析】 題干要求是“經(jīng)濟方面”,而②④是“政治方面”,故符合題意的是①③。
【答案】 C
4.右面是日本大化改新時期的一幅圖片——斬殺豪族。對其認識不正確的是
13、( )
A.改革之前中央政權(quán)中的豪族勢力非常強大
B.改革之前天皇擁有絕對的權(quán)威
C.通過這一措施打擊了中央和地方的割據(jù)勢力
D.有利于確立完備的國家體制
【解析】 大化改新之前天皇僅僅是氏族聯(lián)盟的首領(lǐng),沒有絕對的權(quán)威。
【答案】 B
5.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 據(jù)《三國志·魏志·倭人傳》記載:1-2世紀時,日本列島上有一百多個小國,到曹魏時,同中國通使交往的有三十國,其中最大的是卑彌呼女王統(tǒng)治的邪馬臺國。
那時邪馬臺國國家機器初具規(guī)模,并從中國魏皇帝那里得到“親魏倭王”的封號。
材料二 6、7世紀,隋唐兩朝相繼崛起,形成了法制完備的強大的中央集權(quán)制國家。高度發(fā)
14、達的中國封建文化對周邊國家和東亞世界產(chǎn)生了強烈的影響……6世紀,日本的統(tǒng)治階級“各置己民,恣情驅(qū)使,又割國縣山海林野田池,以為己財,爭戰(zhàn)不已?;蛘呒娌⑷f頃田,或者全無容針之地”。
——吳于廑、齊世榮《世界史》
(1)材料一揭示了什么歷史信息?古代中日交往中,中國文化對日本影響最大的是什么?
(2)根據(jù)材料二,概括大化改新的背景。
【解析】 第(1)問,根據(jù)材料一可知中日兩國很早就有了交往 。第(2)問依據(jù)材料二從中國和日本兩個方面分析。
【答案】 (1)信息:中日很早就有了交往。
影響:最大的是制度,日本仿效唐制進行了大化改新。
(2)中國先進文化的巨大影響;日本國內(nèi)階級矛盾的激化。
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