山東省龍口市諸由觀(guān)鎮(zhèn)諸由中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課 大河流域2020人類(lèi)文明的搖籃教案 新人教版

《山東省龍口市諸由觀(guān)鎮(zhèn)諸由中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課 大河流域2020人類(lèi)文明的搖籃教案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《山東省龍口市諸由觀(guān)鎮(zhèn)諸由中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課 大河流域2020人類(lèi)文明的搖籃教案 新人教版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2課 大河流域人類(lèi)文明的搖籃教 學(xué) 過(guò) 程(包括導(dǎo)引新課、依標(biāo)導(dǎo)學(xué)、異步訓(xùn)練、達(dá)標(biāo)測(cè)試、作業(yè)設(shè)計(jì)等)一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：母系氏族和父系氏族有何共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？二、導(dǎo)入新課：1.教師可利用課文導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生初步領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。三、講授新課：1.“金字塔的國(guó)度”是本課重點(diǎn)之一。（1）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材7至8頁(yè)的內(nèi)容及其相關(guān)歷史資料，讓學(xué)生在現(xiàn)有條件下獲取知識(shí)的有效信息；（2）利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光，金字塔及獅身人面像的資料片，讓學(xué)生盡可能多角度地獲取課本外的知識(shí)信息，拓展學(xué)生的思維空間；（3）組織系列討論：利用課文中

2、動(dòng)腦筋的欄目?jī)?nèi)容，用投影儀或幻燈機(jī)打出討論題：?jiǎn)栴}一：為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”？問(wèn)題二：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？討論時(shí)讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。最后選派小組代表發(fā)言。教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)。問(wèn)題一：埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話(huà)。這句話(huà)一語(yǔ)道出了尼羅河與埃及文明兩者的關(guān)系。在非洲廣闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下，注入地中海。古埃及人的活動(dòng)范圍，南起尼羅河第一瀑布，北至尼羅河三角洲。尼羅河每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)作物生長(zhǎng)，這就給古埃及人的生存、繁衍提供了條件。尼羅河不僅養(yǎng)育了埃及人民，而且也孕育

3、了埃及文化，馬克思說(shuō)：“計(jì)算尼羅河水的漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)”，古埃及的科學(xué)文化知識(shí)正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。因此，尼羅河是埃及的母親河，尼羅河河水猶如母親甘甜的乳汁，養(yǎng)育了世世代代的埃及兒女。問(wèn)題二：金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統(tǒng)的說(shuō)法，特別是史書(shū)（希羅多德的著作）的記載，都認(rèn)為是依靠奴隸的集體勞動(dòng)建成的。但是在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來(lái)高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運(yùn)來(lái)，再吊上甚至高達(dá)一百多米的塔頂？對(duì)于這些問(wèn)題，無(wú)人能作出令人信服的解釋。一些學(xué)者推斷，古埃及人是借助畜力和滾木，把巨石運(yùn)到建筑點(diǎn)的，他們又將場(chǎng)地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿著斜坡拉上金字塔。就這樣，堆一層坡、砌一層石，逐漸加高就是金字塔。近年來(lái)，又有一些學(xué)者推斷金字塔并非地球人所造，而是外星人所為。當(dāng)然，要真正揭開(kāi)金字塔的建筑之謎，還得依靠人們的不懈努力和勤奮研究。3.“新月沃地孕育的古國(guó)”：（1）結(jié)合課本地圖或教學(xué)掛圖，講清“新月沃地”的概念含義。（2）提問(wèn)：兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類(lèi)文明產(chǎn)生的共同規(guī)律，為后面的“古代人類(lèi)文明為何產(chǎn)生在大河流域”問(wèn)題探究奠定基礎(chǔ)。教 學(xué) 后 記（