內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第7課 大變革的時(shí)代學(xué)案（無(wú)答案）

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1、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第7課 大變革的時(shí)代學(xué)案 時(shí)間：___________ 教學(xué)目標(biāo) 1．了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況；掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。 2.通過(guò)學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度的根本性變化，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過(guò)對(duì)商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。 3.通過(guò)商鞅變法的歷史作用的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：改革求發(fā)展、改革求進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的需要。適應(yīng)時(shí)代的需要，勇于投身改革的人，定會(huì)受到后世的崇敬。 重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用. 難

2、點(diǎn)是我國(guó)封建社會(huì)的形成。 自主學(xué)習(xí)：(自讀課文，完成下列問(wèn)題。15分鐘 ) 1.______時(shí)期，我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。_____時(shí)，鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。 2.______末年已使用牛耕，_____時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣。 3.______和_____的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。 4._______時(shí)期，___國(guó)蜀郡太守______在岷江中游修筑______,是聞名世界的防洪灌溉工程。 5.公元前_____年，_____在秦孝公支持下開(kāi)始變法。 6.經(jīng)過(guò)商鞅變法，_____國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。我國(guó)封建國(guó)家形成了。 7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力有哪些變化？對(duì)社會(huì)的發(fā)

3、展起了怎樣的作用？ 8.概述商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義 合作探究： 1.在春秋戰(zhàn)國(guó)以前，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具以什么為主？在此基礎(chǔ)上，教師出示《戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的鐵制農(nóng)具》圖，通過(guò)觀察，與今天的農(nóng)具比較下，有什么異同？ 2.都江堰修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及作用是怎樣的？以《都江堰水利工程平面圖》為藍(lán)圖，小組分析為什么李冰要在這個(gè)地方修建呢?它是怎樣起到防洪、灌溉作用的？ 3.引導(dǎo)思考：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸的主要目的、結(jié)果；社會(huì)階級(jí)關(guān)系有哪些變化？戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)為什么紛紛進(jìn)行改革？ 精講點(diǎn)撥：1.學(xué)習(xí)商鞅變法，可以用下列圖示去理解、分析，把握其內(nèi)在聯(lián)系。

4、 2.本課出現(xiàn)了李冰與商鞅兩個(gè)歷史人物，如何評(píng)價(jià)歷史人物，必須用歷史唯物主義與辯證法來(lái)分析、評(píng)述。他們超越不了歷史的時(shí)代，他們都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的，但都創(chuàng)造了豐功偉績(jī)，以致流芳千古。不能以當(dāng)今時(shí)代的認(rèn)識(shí)去苛求古人，這就是歷史唯物主義的觀點(diǎn)。 3.從這兩課學(xué)習(xí)內(nèi)容看，一是“春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)”，一是“大變革時(shí)代”。前者重政治史，后者是經(jīng)濟(jì)史，也含有政治史內(nèi)容。春秋、戰(zhàn)國(guó)從社會(huì)形態(tài)上也發(fā)生了質(zhì)的變化。可以用表格對(duì)比起來(lái)更容易掌握。 春秋 戰(zhàn)國(guó) 政 治 政治格局 大國(guó)爭(zhēng)霸 七國(guó)爭(zhēng)雄 改革變法 改革內(nèi)政發(fā)展生產(chǎn) 變法運(yùn)動(dòng)開(kāi)展 社會(huì)主要矛盾

5、 奴隸主與奴隸 地主與農(nóng)民 人際關(guān)系 奴隸主占有奴隸 農(nóng)民依附于地主 社會(huì)變革 奴隸社會(huì)瓦解 封建制度確立 經(jīng) 濟(jì) 生產(chǎn)工具 鐵農(nóng)具開(kāi)始出現(xiàn) 鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大 土地制度 土地屬周王所有 地主占有土地 剝削方式 奴隸主占有奴隸勞動(dòng)成果 地主對(duì)農(nóng)民通過(guò)地租剝削 4.關(guān)于變法措施的作用，分析講解時(shí)強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)”兩字，秦國(guó)逐漸國(guó)富兵強(qiáng)，奠定了統(tǒng)一基礎(chǔ)；還要強(qiáng)調(diào)變法運(yùn)動(dòng)的封建性質(zhì)，商鞅變法是一場(chǎng)地主階級(jí)要求廢除奴隸制，確立封建制的政治改革。變法標(biāo)志著封建制度的確定，封建國(guó)家的形成。同時(shí)補(bǔ)充“為以后秦國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)”。 達(dá)標(biāo)檢測(cè)： 基礎(chǔ)鞏固： 1.與

6、“徙木立信”有關(guān)的歷史人物是（ ） A.管仲　　　　　　B.齊桓公　　　　　　C.孫臏　　　　　　D.商鞅 2.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在（ ） 　A.夏朝　　　　　　B.商朝　　　　　　　C.春秋　　　　　　D.戰(zhàn)國(guó) 3.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命是指（ ） 　A.鐵農(nóng)具　　　　　B.選種　　　　　　　C.牛耕　　　　　　D.治蟲(chóng)害 4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)變法的根本動(dòng)力是（ ） 　A.生產(chǎn)力的發(fā)展　B.力圖稱雄天下的　C.周王室日漸衰微　D.階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳 5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是（ ） 　A.奴隸社會(huì)的衰落時(shí)期　　　　　　　　　B.封建制的確立時(shí)期 C.奴

7、隸制的鼎盛時(shí)期　　　　　　　　　　D.統(tǒng)一的封建國(guó)家形成時(shí)期 6.　　　　　和　　　　的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。 7.秦國(guó)蜀郡太守　　　在岷江中游修筑的　　　　，是聞名世界的　　　　工程。 8.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)為了確立　　　　　，發(fā)展　　　　　　　，先后在各國(guó)掀起變法。 9.公元前　　　　年，商鞅在　　　　支持下變法，使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的　　　國(guó)家。 10.封建社會(huì)的主要矛盾是　　　　　　　和　　　　　　　的矛盾。 提高訓(xùn)練（每課精選一題） 11.衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：

8、“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。 《史記·商君列傳》 請(qǐng)回答： ⑴材料中“衛(wèi)鞅”、“孝公”分別是指誰(shuí)？ ⑵結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料中的觀點(diǎn)代表哪個(gè)階級(jí)的利益？結(jié)果如何？ ⑶對(duì)我們今天有什么啟示？ 知識(shí)梳理： 牛耕圖 圖說(shuō)歷史： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具 　　　　　　　　　　　 都江堰 徙木示信 第8課 中華文化的勃興（一） 時(shí)間：__________ 教學(xué)目標(biāo)

9、： 1.通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握商朝甲骨文、中國(guó)古代歷法和詩(shī)人屈原。了解我國(guó)先秦文字的演變，天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂(lè)的成就。 2. 通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì)，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。 3.通過(guò)學(xué)習(xí)，了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)我們民族自豪感和民族自信心；通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過(guò)學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”，對(duì)我們進(jìn)行道德情操教育。 重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。 難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。 導(dǎo)入新課：利用2020年奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式 的古老中國(guó)

10、文明表演引入新課。 自主學(xué)習(xí)：自讀課文，完成下列問(wèn)題：10分鐘 人物：①圖1是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)_________。 ②圖2是世界文化名人_______。 圖1　　　　 　圖2 2．地點(diǎn)：湖北_______出土了大量的鐘鼓樂(lè)器。 3．時(shí)間：相傳_______多年前，就有歷法了。 合作探究： 1.〈小組游戲〉參照現(xiàn)在的漢字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分別應(yīng)該怎樣書(shū)寫(xiě)？你們?cè)熳值囊罁?jù)是什么呢？由此通過(guò)從“甲骨文—漢字，漢字—甲骨文”的推理活動(dòng)，還能得出什么結(jié)論（甲骨文是一種比較成熟的文字） 2.請(qǐng)同學(xué)們思考

11、一下：甲骨文的被發(fā)現(xiàn)，有什么意義？大家可以討論一下。 3. 你見(jiàn)過(guò)中醫(yī)看病嗎？中醫(yī)大夫是如何看病、治病的？我們稱醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常說(shuō)：“神醫(yī)扁鵲，起死回生”。為什么人們這樣喜歡扁鵲？ 4.每年農(nóng)歷的五月初五，人們都要吃粽子、劃龍舟，相傳是為了紀(jì)念誰(shuí)？這種民俗反映了人們什么思想感情呢？ 精講點(diǎn)撥： 1.中華民族早在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)初期就創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，其成就一直處在世界前列。我國(guó)甲骨文是世界古老的文字之一，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。商周的“金文”比甲骨文規(guī)范，西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，稱“大篆”，隨著書(shū)寫(xiě)工具的

12、變化，字體也發(fā)生了變化。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，其意義非常大，其中主要的一點(diǎn)，便是把文獻(xiàn)資料的真?zhèn)慰梢酝ㄟ^(guò)考古成果來(lái)證明。到目前為止，對(duì)于研究漢字的起源和發(fā)展，甲骨文仍然是一種最重要的資料。 2.夏、商、西周的天文、歷法和醫(yī)學(xué)，處于當(dāng)時(shí)先進(jìn)水平，古書(shū)上關(guān)于夏朝流星雨和日食的記載，是世界天文史上的最早的記錄。 3.我國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原，他吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出新體詩(shī)歌“楚辭”，世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。春秋戰(zhàn)國(guó)盛行的“鐘鼓之樂(lè)”，反映了我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展的較高水平。 屈原是我國(guó)古代一位大詩(shī)人，后跳汨羅江自殺。相傳，他在五月五日投江，當(dāng)?shù)厝嗣耨{舟前往救援，終于不及。但這一舉動(dòng)在后

13、來(lái)卻變成為一種風(fēng)俗，就是端午節(jié)賽龍舟，現(xiàn)在這個(gè)風(fēng)俗已發(fā)展得規(guī)模宏大，非常壯觀。另外，汨羅江人每年五月五日都要用箸葉包了粟（黍）米做成“角黍”投入水中，使屈原死后免于饑餓。這一舉動(dòng)在后世也發(fā)展成為全國(guó)性風(fēng)俗，就是端午節(jié)要包粽子。粽子便是古代所說(shuō)的“角黍”。 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練： 鞏固基礎(chǔ)： 1.下列敘述正確的是（ ） A.甲骨文是指商朝人把文字刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上 B.商周時(shí)期的金文是指用金屬筆寫(xiě)的字 C.“大篆”這種字體出現(xiàn)于春秋時(shí)期 D.春秋時(shí)期人們用毛筆蘸墨，在竹簡(jiǎn)或絲帛上書(shū)寫(xiě) 2．今天的農(nóng)歷，又叫“夏歷”，據(jù)說(shuō)來(lái)源于（ ） 　A.夏朝　　　　B.商朝　　　　C.春秋　　　D.

14、戰(zhàn)國(guó) 3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)是（ ） 　A.華佗　　　　　B.張仲景　　　C.扁鵲　　　　D.李時(shí)珍 4.反映我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展較高水平的是（ ） 　A.司母戊鼎　　　B.馬王堆帛畫(huà)　　C.秦兵馬俑　D.湖北隨州編鐘 5.我國(guó)有文字可考的歷史，是從_________時(shí)候開(kāi)始的（　 ） A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋 6.竹書(shū)和帛書(shū)出現(xiàn)于（　　） A.商朝 B.西周 C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 7.我國(guó)古代人民很早就制定了比較完備的歷法，將一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一

15、個(gè)月，最早制定這種歷法是在（　?。? A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.戰(zhàn)國(guó) 8.下列說(shuō)法不正確的是（　?。? A.我國(guó)歷史上第一次有確切年月日記錄的日食發(fā)生在春秋初期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期定出一年中有24個(gè)節(jié)氣 C.春秋時(shí)期，魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)到一顆彗星掃過(guò)北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄 D.春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲發(fā)明了醫(yī)學(xué)上的望聞問(wèn)切四診法，一直為中醫(yī)所沿用 9.下列幾項(xiàng)表述不正確的是（　?。? A.甲骨文已相當(dāng)成熟 B.金文比甲骨文更規(guī)范 C.凡是金屬器上的文字都叫金文 D.大篆出現(xiàn)于西周晚期 能力提升：（每課精選一題） 材料 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！

16、” （1）上述內(nèi)容出自誰(shuí)的什么作品？ （2）這句詩(shī)表達(dá)了作者的什么情感？ （3）在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，有一個(gè)節(jié)日跟紀(jì)念作者有關(guān)系，是哪一個(gè)？人們?yōu)槭裁醇o(jì)念他？ 知識(shí)梳理： 課外作業(yè)：必做題：背誦《二十四節(jié)氣歌》 圖說(shuō)歷史： 日食 二里頭出土的陶器上符號(hào) 屈原 是一位有抱負(fù)的政治家，也是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。屈原面對(duì)日益衰落的楚國(guó)，希望革新圖強(qiáng)，重振楚國(guó)的往日雄風(fēng)，但是卻受到當(dāng)權(quán)者的讒害，被楚王放逐。后來(lái)由于楚國(guó)政治腐敗，國(guó)都被秦國(guó)攻陷，屈原懷著滿腔悲憤，投入汨(mì)羅江自盡。 扁鵲針灸圖 這是摹繪自漢代畫(huà)石像上 的扁鵲針炙圖拓片，原石像現(xiàn)藏于山東曲阜孔廟。 畫(huà)面上的扁鵲半人、半鳥(niǎo)形象，正在給病人作針灸治療。