《廣東省東莞市黃岡理想學(xué)校七年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課 繁榮的宋元文化教案 北師大版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《廣東省東莞市黃岡理想學(xué)校七年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課 繁榮的宋元文化教案 北師大版(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、課題16課、繁榮的宋元文化課時(shí) 1課授課時(shí)間 教學(xué)目標(biāo)(1)通過(guò)資治通鑒和史記的編寫體例的比較,培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識(shí)的能力。(2)通過(guò)對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風(fēng)格特點(diǎn)及其歷史背景的了解與比較,培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。教材分析重點(diǎn)資治通鑒和史記的編寫體例的比較難點(diǎn)元曲和風(fēng)俗畫產(chǎn)生的原因,這是當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展在文化上的一種反映。課型新授課教 學(xué) 過(guò) 程教學(xué)過(guò)程(一)復(fù)習(xí)提問(wèn):宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就?(二)導(dǎo)入新課:宋元時(shí)期的科技達(dá)到中國(guó)古代科技的最高水平,它不僅反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)文明的程度,而且它的對(duì)外傳播又大大推動(dòng)了世界的進(jìn)步。就在同一時(shí)期,
2、我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)也是呈現(xiàn)空前繁榮的局面?,F(xiàn)在我們就一起學(xué)習(xí)高度繁榮的宋元文化(二)史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。(三)學(xué)習(xí)新課1史學(xué):司馬光與資治通鑒提問(wèn):中國(guó)古代有很多史學(xué)著作,你知道哪些?(要求學(xué)生思考交流,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。請(qǐng)學(xué)生回答,教師引導(dǎo),在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí),引出資治通鑒,多媒體顯示此書)資治通鑒是一本史學(xué)巨著,價(jià)值很高,是誰(shuí)寫了這本書呢?(要求學(xué)生回答,引出作者司馬光。顯示司馬光頭像)(1)作者:司馬光司馬光是個(gè)什么人?你以前知道他嗎?(要求學(xué)生自由發(fā)表意見,可聯(lián)系小學(xué)課本中司馬光砸缸的故事來(lái)活躍一下氣氛)小時(shí)候的司馬光是個(gè)聰明的孩子,長(zhǎng)大后的司馬光干什么呢?司馬光長(zhǎng)大
3、后成為北宋時(shí)期杰出的史學(xué)家和著名的政治家。在政治上,司馬光是保守的,反對(duì)變革,但在史學(xué)方面,他卻是成就顯著。他在史學(xué)方面的最重要成就就是主持編寫了歷史巨著資治通鑒。這本書的編寫,耗費(fèi)了司馬光大量的心血,前后用了19年,他和助手們查閱了大量的資料,僅一部分草稿就堆滿了兩間屋子,而且每一個(gè)字都寫得工工整整,一絲不茍。那么,資治通鑒到底是一本怎樣的書呢?(要求學(xué)生看書回答)資治通鑒是一部編年體的通史。什么叫編年體?什么叫通史?(要求學(xué)生思考,嘗試回答,然后教師總結(jié))編年體就是按時(shí)間順序來(lái)記述歷史的一種體例,也就是按事件發(fā)生的先后來(lái)寫。通史就是從所能確知的最早時(shí)期到作者所在時(shí)代前的歷史。資治通鑒就是按
4、時(shí)間順序記述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的1300年的歷史,共294卷。我們了解了資治通鑒的體例,那么,在這之前有沒(méi)有過(guò)編年體的史書?(教師幫助學(xué)生回憶春秋這本著作)春秋也是一部編年體的史書,但它不是通史,它只寫了魯國(guó)的歷史,所以它只是一部國(guó)別史。司馬光寫了資治通鑒,中國(guó)古代還有一位姓司馬的史學(xué)家,他是誰(shuí)?他的著作是什么?繁榮的宋元文化教 學(xué) 過(guò) 程編年體以時(shí)間為中心容易明白事件先后順序和前后聯(lián)系對(duì)人物生平、事件原委難以詳盡、完善資治通鑒紀(jì)傳體以人物為中心便于記載人物活動(dòng)無(wú)法照顧時(shí)間順序和事件聯(lián)系史記紀(jì)事本末體以事件為中心便于完整地記載歷史事件事件間缺乏聯(lián)系,難以描繪社會(huì)整體發(fā)展線索通鑒紀(jì)事本末我們對(duì)紀(jì)傳體
5、和編年體作了比較。一個(gè)以人物為中心記述歷史,一個(gè)以時(shí)間為中心記述歷史,有沒(méi)有以事件為中心來(lái)記述歷史的體列呢?(學(xué)生思考后,教師點(diǎn)明為紀(jì)事本末體,講解過(guò)程中補(bǔ)充上表)資治通鑒作為一本史學(xué)巨著,它到底具有哪些史學(xué)價(jià)值呢?(要求學(xué)生自由發(fā)表見解后,教師簡(jiǎn)單總結(jié))首先,資治通鑒創(chuàng)立了編年體通史的體例,以時(shí)間順序記述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。其次,本書具有很高的史料價(jià)值。很多史書中都有篡改歷史的現(xiàn)象,但司馬光主張“直書”,就是真實(shí)地記錄歷史。所以這本書具有很高的史料價(jià)值,被稱為“信史”。第三,資治通鑒給后人以大量的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。司馬光寫這本書的目的就是希望后人,特別是統(tǒng)治者能從以前的歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以
6、資當(dāng)政。因此,當(dāng)寫完此書后,他就呈給當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗看,宋神宗認(rèn)為這本書確實(shí)有借鑒的價(jià)值。因此賜名資治通鑒,即“鑒于往事,有資于政道”,意為通過(guò)對(duì)往事的借鑒,可以利于當(dāng)今統(tǒng)治。此后的統(tǒng)治者以及一些文人志士都非常重視此書。第四,資治通鑒具有很高的文學(xué)價(jià)值。司馬光在撰寫此書過(guò)程中,不僅顯示出他卓越的史學(xué)才能,而且顯示了他超人的文學(xué)才華。如書中一些戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫,生動(dòng)具體,栩栩如生,而且條理清楚,具有很高的文學(xué)價(jià)值。2文學(xué):意境悠遠(yuǎn)的宋詞(要求學(xué)生讀課本所附蘇軾的詞,認(rèn)知詞的形式。教師提問(wèn):蘇軾的念奴嬌赤壁懷古屬于什么文學(xué)體裁?要求學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥)念奴嬌赤壁懷古不是一首詩(shī),而是一首詞。詩(shī)與詞的不同在
7、形式上表現(xiàn)為詩(shī)的句式很整齊,或五言,或七言,而詞的句式長(zhǎng)短不一,比較自由多變。宋朝是詞最為繁榮的時(shí)期。宋詞詞的形成。詞是一種新的文學(xué)體裁,它是怎樣形成的呢?詞的產(chǎn)生是隨著音樂(lè)的發(fā)展而出現(xiàn)的。唐中期以來(lái),音樂(lè)發(fā)展較快,而句式整齊的詩(shī)較難配樂(lè),因?yàn)橐魳?lè)是靈活多變的。為了便于歌唱,人們便按樂(lè)曲節(jié)拍來(lái)填寫歌詞,出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的句式,這就是詞。它在唐朝出現(xiàn),五代得到發(fā)展,宋朝達(dá)到高峰,取得輝煌成就。成就。宋朝涌現(xiàn)大量的詞人,僅全宋詞著錄的就有1300多人,詞91900多首,其中成就最高的是蘇軾、李清照、辛棄疾。3.戲?。骸案刑靹?dòng)地”的元曲元曲的形成。元曲是一種什么樣的文學(xué)形式?它是怎樣形成的呢?成就。元曲是元朝文學(xué)的代表。出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的劇作家和劇本,當(dāng)時(shí)知名的劇作家有79人,雜劇有136種,其中關(guān)漢卿的作品最為出色。板書設(shè)計(jì)史學(xué):司馬光與資治通鑒宋詞戲?。骸案刑靹?dòng)地”的元曲作業(yè)布置完成練習(xí)冊(cè)