《第7課新文化運(yùn)動(dòng)同步試題（華師版八上）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第7課新文化運(yùn)動(dòng)同步試題（華師版八上）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、華師大版八年級(jí)歷史上冊(cè)同步訓(xùn)練第7課 新文化運(yùn)動(dòng)參謀意見(jiàn)本課介紹了陳獨(dú)秀.胡適等新文化運(yùn)動(dòng)主要代表人物，他們面對(duì)民國(guó)初年思想文化領(lǐng)域的封建復(fù)古逆流挺身而出，為打破傳統(tǒng)精神枷鎖針鋒相對(duì)地展開激烈斗爭(zhēng)，揭示了新文化運(yùn)動(dòng)是前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)，它弘揚(yáng)民主與科學(xué)，反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想.意識(shí)和觀念，促使人們積極地追求救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。學(xué)習(xí)本課，同學(xué)們要了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用，樹立積極進(jìn)取、求真求實(shí)的科學(xué)精神和為追求真理不畏艱難、勇往直前的斗爭(zhēng)精神。自學(xué)流程1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要標(biāo)志是什么？2.為什么新青年會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地？3.激進(jìn)
2、民主主義者究竟是怎樣啟迪國(guó)民同封建主義展開徹底斗爭(zhēng)的呢？4.什么是民主與科學(xué)？為什要提倡民主與科學(xué)？提倡民主與科學(xué)有何重要意義？5.朗誦胡適寫給梅光迪的詩(shī)。體會(huì)用白話文取代文言文更有利于新思想的傳播。談?wù)勀愕母惺埽?.歸納新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義。7.為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)？8.馬克思主義的傳播對(duì)中國(guó)革命和歷史的發(fā)展有什么重要意義？9.你還能提出什么問(wèn)題？同步訓(xùn)練一.單項(xiàng)選擇1.激進(jìn)的民主主義者掀起新文化運(yùn)動(dòng)的目的是（ ）A提倡“民主”與“科學(xué)”B.反對(duì)北洋軍閥尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策C.提倡文學(xué)革命D.傳播馬克思主義2.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是（ ）A.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜
3、志B.陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論一文C.李大釗發(fā)表青春一文D.青年雜志改名為新青年3.在新青年上發(fā)表文章，主張用白話文代替文言文的人是（ ）A.陳獨(dú)秀 B.李大釗 C.魯迅 D.胡適4.新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是（ ）A新青年 B每周評(píng)論C時(shí)務(wù)報(bào) D國(guó)聞報(bào)5.我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)是（ ）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng) D“一二九”運(yùn)動(dòng)6.馬克思主義開始在中國(guó)傳播是在（ ）A.新文化運(yùn)動(dòng)前期 B.新文化運(yùn)動(dòng)后期C.五四運(yùn)動(dòng)以后 D.中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后7.近代中國(guó)最早較為系統(tǒng)地宣傳介紹馬克思主義的文章是（ ）A庶民的勝利 B馬克思主義研究專號(hào)C.我的馬克思主義觀 D布爾什維主義的勝利
4、二、列舉題1.列舉新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。2.列舉新文化運(yùn)動(dòng)中，宣傳馬克思主義的刊物及創(chuàng)辦人。3.列舉新文化運(yùn)動(dòng)的四位代表人物。4.列舉李大釗19171919年在新青年上發(fā)表的文章。三、材料分析1.我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生（民主和科學(xué)，當(dāng)時(shí)稱德先生和賽先生），可以治救中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。請(qǐng)回答：（1）此話出自何人之口？（2）與此相關(guān)的歷史事件是什么？（3）這一事件的主要內(nèi)容是什么？（4）這一事件有何意義？（5）先輩們的什么精神值得我們學(xué)習(xí)？2.“由今以后，到處所見(jiàn)的，都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是布爾什維主義的凱歌聲，人道的警鐘響了!自由的曙光現(xiàn)了!試看將來(lái)的環(huán)
5、球，必是赤旗的世界!”請(qǐng)回答：(1)上述材料出自何人之口?(2)此人通過(guò)上述材料宣傳什么思想?(3)此人為宣傳上述思想寫了哪些著作?探究活動(dòng)1.新文化運(yùn)動(dòng)，“新”在什么地方？2.什么是新文學(xué)？文學(xué)革命與我們今天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有什么關(guān)系？相關(guān)鏈接新文化運(yùn)動(dòng)的代表物陳獨(dú)秀他創(chuàng)辦了新青年，并在第一卷第一號(hào)上發(fā)表了敬告青年一文，以愛(ài)國(guó)主義激情，啟示必須樹立變革現(xiàn)實(shí)的思想，以順應(yīng)歷史的發(fā)展。他熱望青年要有探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)，“應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會(huì)，而不為惡社會(huì)所征服?！彼颜衽d中國(guó)的希望，寄托在青年人身上。陳獨(dú)秀在新青年上發(fā)表了一系列全面批孔的文章，論證孔子舊禮教不適合現(xiàn)代社會(huì)。他說(shuō)：“愚之信仰共和，必排孔教”
6、。陳獨(dú)秀在文學(xué)革命論中明確提出，必須把封建文學(xué)和“滿紙的之乎者也矣焉哉”的老八股，徹底打倒。李大釗李大釗指出：孔子是“歷代專制之護(hù)符”。1918年，李大釗接連發(fā)表了庶民的勝利、布爾什維主義的勝利等文章。他指出，俄國(guó)革命“是立于社會(huì)主義上之革命”，是“二十世紀(jì)中世界革命的先聲”，是“世界人類全體的新曙光。”中國(guó)人民應(yīng)“翹首以迎其世界新文明之曙光”。他號(hào)召人民向俄國(guó)學(xué)習(xí)，為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)“勞工社會(huì)”而奮斗。在中國(guó)大地上，李大釗第一次舉起了社會(huì)主義的大旗。胡適胡適提倡白話文，是因?yàn)榘自捨牡男问竭m合于新思想、新文學(xué)的內(nèi)容。他是要使白話文成為正宗的文學(xué)。他說(shuō)“以今世歷史進(jìn)化的眼光觀之，則白話文學(xué)，為中國(guó)文學(xué)
7、之正宗，又為將來(lái)文學(xué)必用之利器，可斷言也?！濒斞隔斞笇?duì)封建禮教的攻擊最為猛烈。他的第一篇白話小說(shuō)狂人日記，深刻揭露了中國(guó)幾千年來(lái)封建統(tǒng)治和封建禮教的吃人本質(zhì)，提出了“將來(lái)容中得吃人的人活在世上”的社會(huì)理想。“吃人的禮教”一語(yǔ)，就是從這篇小說(shuō)來(lái)的。答案第7課一、單項(xiàng)選擇：1.B 2.A 3.D 4.A 5.B 6.B 7.C二、列舉題：1.提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。2.新青年陳獨(dú)秀 每周評(píng)論李大釗3.李大釗 陳獨(dú)秀 魯迅 胡適4.庶民的勝利 布爾什維主義的勝利 我的馬克思主義觀三、材料解析：1.（1）胡適 （2）新文化運(yùn)動(dòng) （3）提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。 （4）新文化運(yùn)動(dòng)是一次前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)，它高舉民主和科學(xué)的大旗，引導(dǎo)人們同封建專制和封建思想展開徹底的斗爭(zhēng)，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件 （5）積極進(jìn)取、求真求實(shí)的科學(xué)精神和為追求真理不畏艱難、勇往直前的斗爭(zhēng)精神。2. (1)李大釗 (2)馬克思主義 (3)庶民的勝利、布爾什維主義的勝利和我的馬克思主義觀。探究活動(dòng)：1.略 2.略
第7課新文化運(yùn)動(dòng)同步試題（華師版八上）
