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1、第二十一篇 河中石獸[清]紀昀 本導航及考情搜索 人教版:七年級(上)第25課 鄂教版:無
(近11年未考查)
原文呈現(xiàn)
段層精解
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
第一段:交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
第二段:講學家認為石頭埋在沙里
2、只能越埋越深。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
第三段:老河兵講解應當去上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。并推出遇事不能主觀臆斷的道理。
講學家的“笑”包含了講學家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學家自恃博才的心態(tài),老河兵的“笑”流露出了老河兵對講學家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信。
3、
【全文中心】河里掉入了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要到石獸掉落的上游去找。文章要表達的寓意就是許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能想當然。應該正確分析,具體綜合地考慮,這樣才能得出正確結論。
【參考譯文】滄州南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在河中,(門前)兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒能找到。(和尚們)認為石獸順流而下了,(于是)劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有痕跡。
一個講學者在寺廟里設立了學館講學,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理,這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的
4、性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。
一個老河兵聽了這話,又嘲笑說:“凡是落入水中的石頭,都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇R驗槭^的性質堅硬沉重,沙的性質松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反作用力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑洞,越?jīng)_越深,到石頭底部的一半,石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊,石頭又會再次轉移。不停地轉移,于是反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就瘋了;在原地的深處尋找它們,不是更瘋狂嗎?”依照他的話(去做),果然在上游的幾里外找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?