2019-2020學(xué)年高中語文 雜說 進(jìn)學(xué)解精練(含解析)蘇教版選修《唐宋八大家散文》

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1、進(jìn)學(xué)解1下列加點詞語解釋錯誤的一項是()A其間不能容發(fā)發(fā):頭發(fā)B觀其所以微見其意者 見:看見C卒然臨之而不驚 卒:同“猝”,突然D是故倨傲鮮腆而深折之鮮:少【解析】B項,見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn)?!敬鸢浮緽2下列句中不含通假字的一項是 ()A卓犖為杰,校短量長 B拔去兇邪,登崇畯良C計班資之崇庳 D跋前躓后,動輒得咎【解析】A項,“?!蓖拜^”;B項,“畯”同“俊”;C項,“庳”同“卑”?!敬鸢浮緿3下列各組加點詞的意義和用法都相同的一項是 ()A無患有司之不公惟器是適者,宰相之方也B然而公不見信于人業(yè)精于勤荒于嬉C詩正而葩乘馬從徒,安坐而食D吐辭為經(jīng),舉足為法大木為杗,細(xì)木為桷【解析】A項,之:助

2、詞,用在主謂之間,取消句子獨立性,不翻譯/結(jié)構(gòu)助詞,的。B項,于:介詞,表被動/介詞,由于。C項,而:連詞,表并列/連詞,表修飾。D項,為:都是動詞,作為?!敬鸢浮緿4下列加點詞語的活用不同于其他三項的一項是()A補(bǔ)苴罅漏 B登明選公,雜進(jìn)巧拙C名一藝者無不庸 D踵常途之促促【解析】B項,形容詞用作名詞。其余三項都是名詞用作動詞。【答案】B5下列句中加點的詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一組是()A春秋謹(jǐn)嚴(yán),左氏浮夸B三年博士,冗不見治C忘己量之所稱,指前人之瑕疵D作為文章,其書滿家【解析】A項,古義:指文章多有夸張和形象性描寫,文辭華美。今義:虛夸;不切實際。B項,古義:古代學(xué)官名。今義:學(xué)位中最高

3、的一級。D項,古義:寫作。今義:行為,所作所為;建樹,成就?!敬鸢浮緾6下列各句句式與例句相同的一項是 ()例句:尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠(yuǎn)紹A然而公不見信于人,私不見助于友B句讀之不知,惑之不解C言未既,有笑于列者曰D招諸生立館下,誨之曰【解析】A項,被動句。B項和例句都是定語后置句。C項,狀語后置句。D項,省略句?!敬鸢浮緽閱讀下面的文言文,完成710題。諸葛亮論蘇軾取之以仁義,守之以仁義者,周也。取之以詐力,守之以詐力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,漢也。仁義詐力雜用以取天下者,此孔明之所以失也。曹操因衰乘危,得逞其奸,孔明恥之,欲信大義于天下。當(dāng)此時,曹公威震四海,東據(jù)許

4、、兗、南牧荊、豫,孔明之恃以勝之者,獨以其區(qū)區(qū)之忠信,有以激天下之心耳。夫天下廉隅節(jié)概慷慨死義之士,固非心服曹氏也,特以威劫而強(qiáng)臣之,聞孔明之風(fēng),宜其千里之外有響應(yīng)者。如此則雖無措足之地而天下固為之用矣。且夫殺一不辜而得天下,有所不為,而后天下忠臣義士樂為之死。劉表之喪,先主在荊州,孔明欲襲殺其孤,先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀,不數(shù)月,扼其吭,拊其背,而奪之國。此其與曹操異者幾希矣。曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也??酌鬟w劉璋,既已失天下義士之望,乃始治兵振旅,為仁義之師,東向長驅(qū),而欲天下響應(yīng),蓋亦難矣。曹操既死,子丕代立,

5、當(dāng)此之時,可以計破也。何者?操之臨終,召丕而屬之植,未嘗不以譚、尚為戒也。而丕與植,終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇,而況能以得天下英雄之心哉!此有可間之勢,不過捐數(shù)十萬金,使其大臣骨肉內(nèi)自相殘,然后舉兵而伐之,此高祖所以滅項籍也??酌骷炔荒苋湫帕x以服天下之心,又不能奮其智謀,以絕曹氏之手足,宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉!故夫敵有可間之勢,而不間者,湯、武行之為大義,非湯、武而行之為失機(jī)。此仁人君子大患也。呂溫以為孔明承桓、靈之后,不可強(qiáng)民以思漢,欲其播告天下之民,且曰:“曹氏利汝吾事之,害汝吾誅之?!辈恢裰c魏,果有以大過之乎!茍無以大過之,而又決不能事魏,則天下安肯以空言竦動哉?嗚呼!此書生之論

6、,可言而不可用也。(選自蘇軾集)7下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A曹劉之不敵/天下之所知也/言兵不若曹操之多/言地不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者/區(qū)區(qū)之忠信也B曹劉之不敵天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者/區(qū)區(qū)之忠信也C曹劉之不敵/天下之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者區(qū)區(qū)之/忠信也D曹劉之不敵天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者區(qū)區(qū)之/忠信也【解析】結(jié)合語境,理解斷句大意,注意句式和虛詞。根據(jù)“言兵”“言地”“言戰(zhàn)”引起

7、的句式一致,且構(gòu)成排比句,可排除B、C、D三項?!敬鸢浮緼8下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A四海,一說“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四?!?, 也有人認(rèn)為“四?!笔菄@“九州”四面的海,泛指四方,即全國各地。B先主,指劉備。陳壽是蜀國的舊臣,蜀滅,陳壽降晉。蜀國又是劉備建立的,陳壽出仕時是劉禪在位,所以陳壽在三國志中稱劉備為先主。C兵、旅,泛指軍隊。我國古代軍隊里“五人為伍,五伍為兩,五兩為卒,五卒為旅,五旅為師,五師為軍”,軍隊就是按伍、兩、卒、旅、師、軍編制的。D荊、豫是指荊州和豫州,古代中國人將全國劃分為九個區(qū)域,即所謂的“九州”: 冀州、兗州、青州、徐州、泉州、荊州

8、、豫州、梁州和曹州?!窘馕觥咳莺筒苤莶皇枪糯牡赜騾^(qū)劃,不屬于九州。九州是指冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州?!敬鸢浮緿9下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A蘇軾的這篇文章獨辟蹊徑,其獨特的見解令人耳目一新,發(fā)人深思。第1段開宗明義地指出孔明失敗的原因是“仁義詐力雜用”。B在第2段中,蘇軾認(rèn)為孔明口頭上講仁義,實際上卻是使用詐力,而且他認(rèn)為孔明和曹操的做法并沒有多大的差別。C第3段是說孔明既不能全信義,就應(yīng)該用智謀,而且提到只有湯、武才能用“大義”,其他的人都不能用。D第4段總結(jié)全文,指出說空話是毫無實際價值的,而且舉了兩件事來說明孔明的想法和說法都是脫離實

9、際的?!窘馕觥緾項,相關(guān)文句:夫敵有可間之勢,而不間者,湯、武行之為大義,非湯、武而行之為失機(jī)。意思是說“敵人有可乘之機(jī)卻不去利用,商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義,不是商湯、周武王做這樣的事就是喪失時機(jī)”,而不是說其他的人不能用仁義。不符合文意。【答案】C10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)特以威劫而強(qiáng)臣之,聞孔明之風(fēng),宜其千里之外有響應(yīng)者。譯文:_(2)宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉!譯文:_(3)則天下安肯以空言竦動哉?譯文:_【答案】(1)只是因為被威勢脅迫才勉強(qiáng)向曹操稱臣,(他們)聽說了孔明的品格,應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)的人。(2)他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了!(3)那么天下人怎么會因為一句空話

10、而對他肅然起敬呢?【參考譯文】用仁義取得天下,用仁義守衛(wèi)天下的,是周朝。用欺詐的手段取得天下,用欺詐的手段守衛(wèi)天下的,是秦朝。用秦取得天下的方法去奪取天下,用周守天下的方法去守衛(wèi)天下的,是漢朝。仁義欺詐的手段都使用來奪取天下,這是孔明失敗的原因啊。曹操乘東漢末年衰微的局勢,用狡詐的手段實現(xiàn)了他的邪惡的目的,孔明以此為恥辱,想在天下伸張正義。在這個時候,曹操已經(jīng)威震四海,向東占據(jù)了許州、兗州,向南統(tǒng)治了荊州、豫州,孔明用來依靠的且勝過別人的地方,只是那一點點的忠誠信義,還想用它來激勵天下的民心。天下那些品行端正能夠慷慨赴死的有節(jié)操氣概的人,本來不是發(fā)自內(nèi)心地佩服曹操,只是因為被威勢脅迫才勉強(qiáng)向曹

11、操稱臣,(他們)聽說了孔明的品格,應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)的人。像這樣,(孔明)即使沒有安身立命的地方,天下的人都可為他所用。何況殺了一個無辜的人來得到天下,這樣的事情不會去做,然后天下的忠義之士才會樂意為他效全力而死。劉表死的時候,先主劉備在荊州,孔明想偷襲殺掉劉表的孩子,先主劉備不忍心。這以后劉璋以交好的態(tài)度迎接先主來到了蜀地,沒過幾個月,孔明就扼住他的咽喉,擊打他的背,奪取了他的土地。這種做法和曹操有什么區(qū)別呢!曹軍和劉軍軍力不相當(dāng),天下人都知道。就軍隊而言不如曹操的多,就土地而言不如曹操的廣闊,就打仗而言不如曹操的戰(zhàn)斗力強(qiáng),但是有一點可以勝過他,那就是忠誠信義??酌鞣胖鹆藙㈣?,已經(jīng)辜負(fù)了

12、天下有志之士的期望,這時才開始治理軍隊振奮士氣,成為仁義之師,向東長驅(qū)直入,再想著讓天下人響應(yīng),大概也很難了。曹操死后,他的兒子曹丕立為君主,這個時候,完全可以使用計謀攻破曹軍。為什么呢?曹操臨終的時候,召見曹丕、曹植并囑咐他們,還以譚、尚的事情作為警告。可是曹丕和曹植最終相互殘殺到如此的地步。他們兄弟之間尚且成為仇人,更何況能夠得到那些天下英雄的心呢!這時有了可乘之機(jī),只不過需要拿出幾十萬錢,讓那些大臣和兄弟內(nèi)部都互相殘殺,然后派兵討伐曹丕,這正是漢高祖劉邦滅掉項羽的辦法??酌骷炔荒鼙H帕x讓天下人信服,又不能施展他的才智來斷絕曹氏兄弟的手足之情,他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了!所以敵人有可乘之機(jī)卻不去

13、利用,商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義,不是商湯、周武王這樣的人做這樣的事就是喪失時機(jī)。這是仁人君子最擔(dān)心的。呂溫認(rèn)為孔明承襲桓公、靈公,不愿強(qiáng)迫百姓去懷念漢朝,并且想讓他的思想讓老百姓都知道,并且說:“曹操要是對你們有利,我就去替他做事;要是害你們,我就殺了他?!辈恢朗窈臀褐g,果真有那么大的過節(jié)!如果沒有那么大的過節(jié),又一定不能去為魏國辦事,那么天下人怎么會因為一句空話而對他肅然起敬呢?唉!這是我作為一個書生所說的話,只能說說而沒什么用。11中國古代流傳下來許多名言警句、俗語,請另選兩句,仿照示例,造一組句子。示例:古人說:“三思而后行?!贝_實如此,深思熟慮能夠使人做出準(zhǔn)確的判斷。但

14、在機(jī)遇稍縱即逝的現(xiàn)代社會,事事三思只能使你成為競爭中落后的烏龜。_【解析】仿寫時注意要有引用,語意要有轉(zhuǎn)折,最后一句要用比喻。【答案】(示例一)古人說:“滿招損,謙受益。”確實如此,謙虛是一種美德。但在競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會,過分的謙虛只能使你成為深谷中無人賞識的幽蘭。(示例二)韓愈說:“世有伯樂,然后有千里馬?!贝_實如此,人才需要靠具有慧眼的人賞識。但在展示機(jī)會眾多的現(xiàn)代社會,苦苦等待“伯樂”的出現(xiàn)只能使你成為老死于馬廄的駿馬。12下面是一位作者發(fā)給圖書編輯的一則短信,其中有五處不得體,請找出并作修改。親愛的編輯老師:您好,您今天專程來拜訪我,我萬分感激。但是我今天日理萬機(jī),實在是沒有時間與

15、您會面。明天我會抽時間光臨您的寒舍,并帶上我的拙作請您拜讀。_【解析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體?!鞍菰L”,敬辭,看望并談話;短時間看望。所以要把“拜訪”改成“看望”;“日理萬機(jī)”:形容政務(wù)繁忙,工作辛苦。使用對象錯誤,所以要把“日理萬機(jī)”改成“事務(wù)繁忙”;“光臨”:敬稱,他人的來訪。所以要把“光臨”改成“前往”;“寒舍”:謙辭,對人稱自己的家。所以要把“寒舍”改成“家中”或“宅邸”;“拜讀”:是讀別人作品或書信的敬辭?!爸附獭保憾嘤糜谥鲃诱埥虅e人求教或者請求別人對已經(jīng)完成的事情提出意見或看法。所以要把“拜讀”改成“指教”或“指導(dǎo)”。【答案】“拜訪”應(yīng)為“看望”;“日理萬機(jī)”應(yīng)為“事務(wù)繁

16、忙”;“光臨”應(yīng)為“前往”;“寒舍”應(yīng)為“家中”或“宅邸”;“拜讀”應(yīng)為“指教”或“指導(dǎo)”。13(2018全國卷)下面是某校為教師編寫個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。_【解析】解答此題,首先要認(rèn)真觀察此圖,明確各層級間的關(guān)系。根據(jù)箭頭指向,按照從上到下的順序,編寫教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,首先要進(jìn)行環(huán)境分析和自我分析,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo),接著制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略,最后進(jìn)行評估和信息反饋,結(jié)束后,需要再進(jìn)一步修訂。只要依照順序表述清楚即可,注意字?jǐn)?shù)要求。【答案】編寫教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃首先要進(jìn)行環(huán)境分析和自我分析,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo),然后制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略,最后展開評估與信息反饋,再據(jù)此作進(jìn)一步修訂。- 7 -

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