山東省2020高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題五 文學(xué)類文本閱讀（散文）

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。12.專題五：文學(xué)類文本閱讀（散文）一、閱讀下面文字，完成14題。鄉(xiāng)村：民族的記憶與想象雷抒雁曾經(jīng)的鄉(xiāng)村，是一卷卷藍(lán)布封皮的線裝書，手工刻制的木版文字在薄薄的宣紙上印滿了炊煙、古屋、插秧、刈麥，印滿了拱橋、溪流、杏花、薺菜；平平仄仄的一些低吟淺唱，長長短短的一些唐詩宋詞，都寫在卷卷線裝書的冊頁里。當(dāng)然，還有滾滾的征塵，有苛捐猛于虎的悲號，有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦勞作，有“田園荒蕪胡不歸”的呼喚幾千年的農(nóng)耕文化，起根發(fā)苗，發(fā)展壯大就在農(nóng)村；農(nóng)村，刻寫著我們民族的記憶和想象。商品的繁榮造就了城市。城市的出現(xiàn)

2、，拉開了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和文化的距離。衣衫襤褸的鄉(xiāng)村父母，吃糠咽菜送兒子走進(jìn)學(xué)堂，開始了逃離農(nóng)村，逃離勞動，逃離貧困與低賤的第一步。思念鄉(xiāng)村的人也有，多是政治上的失意者，商戰(zhàn)中的敗北者，戰(zhàn)場上的傷殘者，是激烈的爭斗之后尋找寧靜地方的療傷者。鄉(xiāng)村以善意的同情接納了他們，用源源不斷的溫情和取之不盡的草藥為他們醫(yī)治創(chuàng)傷。而這些受傷者往往如受傷的鳥，強健之后，又掙脫農(nóng)人的雙手飛進(jìn)城市。卻很少有人想去寫一部鄉(xiāng)村史，像寫一部王朝史那樣，寫鄉(xiāng)村的發(fā)生、發(fā)展和變遷，寫農(nóng)人的勞作、災(zāi)難和貢獻(xiàn)。廣大的鄉(xiāng)村，如今面臨一次新的機遇，它將以新農(nóng)村的面貌出現(xiàn)在中國的大地上。這是一次歷史性的變革，是都市前所未有的對鄉(xiāng)村的親情反哺。

3、可是，我還是有一點杞憂。既往的每一次變革，哪怕是最小的，都傷害過鄉(xiāng)村的美麗與個性。這一次，會不會也有一些難免的傷損？美麗的村舍被單一的水泥樓房代替，寧靜的生活被喧囂的市聲淹沒，一卷古樸柔軟的線裝書，被生生地改造成硬殼子西裝書，千姿百態(tài)的鄉(xiāng)村，成了千篇一律的城鎮(zhèn)。鄉(xiāng)村，是我們最后一片詩意的棲居地。保護(hù)詩意的鄉(xiāng)村，是新農(nóng)村建設(shè)中不可忽視的一個命題。在建設(shè)新農(nóng)村的過程中，注意搜集和整理古老的鄉(xiāng)村歷史和文化是一個當(dāng)務(wù)之急。我國的鄉(xiāng)村以其古老的存在，成為整個民族歷史和文化的一部分。許多古老村落歷經(jīng)數(shù)千年，保留著深厚的為正史所缺失的寶貴記憶，成為中華民族歷史和文化有力的物證。如山西長治的八義鎮(zhèn)，名稱源于著

4、名的長平之戰(zhàn)，八位義士阻攔趙括草率發(fā)兵抗秦，被剛愎自用的趙括殺害；戰(zhàn)爭結(jié)果是趙軍大敗。此地后來立碑紀(jì)念“八義士諫趙處”，村子更名八義村。像這樣一些有趣的記憶，中華大地的許多村子都有。建設(shè)新農(nóng)村，關(guān)心和保護(hù)，留存鄉(xiāng)村古老的文化記憶是十分必要的。不要再如“文革”時期用的那些流行語言替代鄉(xiāng)鎮(zhèn)街巷的古老名字；更不要用什么“羅馬”、”阿拉斯加”之類的崇洋名字改造古老鄉(xiāng)村。新農(nóng)村，一定要是中國式的，與中華民族的歷史、文化傳承一脈相連的農(nóng)村。我們的記憶，想象和情感，還在農(nóng)村。那里，永遠(yuǎn)都應(yīng)是我們詩意的精神家園。我們要讓鄉(xiāng)村與都市親近，而不是讓鄉(xiāng)村的背影漸行漸遠(yuǎn)。1文章一開頭說，“曾經(jīng)的鄉(xiāng)村，是一卷卷藍(lán)布封皮

5、的線裝書”，請用簡潔的語言，對第兩段中所描繪的“鄉(xiāng)村”的特點加以概括。（不超過30個字） 2第段畫線的句子說的是什么意思？這個句子妙在哪里？ 3（1）第段中寫思念鄉(xiāng)村的種種人，從內(nèi)容上看有什么作用？ （2）第段中舉長治的八義鎮(zhèn)為例有什么好處？4從全文看，作者對建設(shè)新農(nóng)村有著怎樣的思考？ 【參考答案】1古老而質(zhì)樸自然，生活豐富而充滿詩情畫意、飽含喜怒哀樂之情。2鄉(xiāng)村喂養(yǎng)（或：滋潤，發(fā)展壯大）了城市。 運用擬人，形象地闡述了城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系，把抽象的事理寫得具體可感。3（1）通過寫為這些人醫(yī)治創(chuàng)傷，寫出了鄉(xiāng)村的大度、厚道、善意、溫情和真誠。（2）事例典型而為人所熟知，有力地說明了古老村落保留著深厚

6、的寶貴記憶，是有力的物證。4這是一次歷史性的變革，但不能損傷鄉(xiāng)村的美麗與個性，要搜集、整理和保護(hù)古老的鄉(xiāng)村歷史和文化。閱讀下面的文章，完成5一8題。孩子，我領(lǐng)你來看瀑布你在剛會聽說的時候，我就教會了你背誦李白的望廬山瀑布，可你認(rèn)識瀑布嗎?你知道它是從哪兒來，又將到哪兒去?孩子，來，我領(lǐng)著你觀看瀑布，領(lǐng)略一下大自然給我們的博大精深的啟迪。瀑布原來不從天上來，它是從大山里來，就像孩子你從大山里來一樣，那么簡單，那么歡快。當(dāng)你從大山母親的懷抱走出來，它還那么孱弱，那么纖細(xì)，姍姍的腳步總也走不出大山的胸懷，大山的視線。然而，它終究要走出去啊，縱然碰上一百次的崖壁，拐上一千道彎彎，跌翻一萬個跟頭，它的目

7、標(biāo)不變，它的信念永恒。孩子，你看不見它那一段長長的探索，只有山風(fēng)知道，只有山月知道。它的不可更改的初衷感動著大山，大山為它讓開一條蹊徑；它的不屈的氣概感染了云霧，云霧為它默默地致意!走過漫漫寒冬，一路山花為它拍紅了手掌，轉(zhuǎn)過嶙峋山嘴，一山春鳥為它婉轉(zhuǎn)啼唱!孩子你看，瀑布來了!瀑布來了，是大山把它送了出來，帶著山嵐霧靄，裹著風(fēng)雨雷電，攜著山花鳥鳴。挾著寒氣驕陽。它站在了人們景仰的位置，向世界放眼俯瞰。它看見了人們的莊稼、房屋和家園，它看見了勞作的汗水，屋頂?shù)拇稛煟孱^寧靜的黃昏，莊外和樂的喧嘩。于是，它要走下去，走到人民中間去。是的，從高高的位置下去是不容易的，膽量、氣魄、精神、風(fēng)格全都裸掛在懸

8、崖上了。下去，它原來并沒有想到，會有動地的雷鳴般的掌聲響起來，在它的身前身后化作禮贊。孩子你看，瀑布下來了。它的凌空飛渡的形象，它的氣沖斗牛的風(fēng)采并沒有改變。現(xiàn)在，我們看見它在我們一樣的高度，大寫著自己不懈的追求。分一股到田野去吧，你聽那莊稼的呼喚和農(nóng)民一樣急切；分一股到涵道去吧，試想那水輪機因你而歌唱何等狂歡；分一股給竹葉吧，母親會記住那細(xì)細(xì)的叮嚀；分一股與未來的孩子，讓他們潤澤的筆尖綻放三月的奇葩；其余的繼續(xù)向前，繼續(xù)譜寫滋潤人心的美妙心曲。你看，你看，瀑布走了，但你的眼睛會失去風(fēng)景嗎?你的耳邊會停歇歌唱與吶喊嗎?千年古崖會突然枯竭嗎?瀑布是走了，我們也會走的，你的老祖父祖父都走了，他們的

9、一生或許只是一條溪流，沒能成為瀑布，但他們和瀑布一樣，都從山里來，都向山外去。他們的一生可能比一幅挽聯(lián)還短，他們的追求和摸索卻比溪流還長。他們的一生沒能嶄露頭角，甚至埋沒無聞，頭頂蒼天背倚石壁流干了最后一滴汗，所以沒有哪一位詩人為其提寫過片言只字。我作為你的父親，也會要走的，走的姿勢走的形象只會是一條溪流，但是，同許多先民一樣，我不愿在靜止中消逝，不愿在平坦中徜徉，愈是遭受挫折，愈足放聲歌唱。孩子，及至你，也會要走的，你能像這眼前的瀑布一樣，孤寂時暢想大海，弱小時自強不息，居高而見莊禾，位卑不忘母恩嗎?5.文章第一自然段在文中有什么作用? 。6.鑒賞第三自然段中畫線的句子。 。7請用自己的話，

10、說說文章第七自然段畫線句子的含義。 。8閱讀全文，請從三個方面簡要概括瀑布精神。 ?！緟⒖即鸢浮?內(nèi)容上：緊扣題目，提出為什么要帶孩子來看瀑布的問題；結(jié)構(gòu)上：引出下文對瀑布外在形象和精神品質(zhì)的描寫。6運用擬人手法通過大山、云霧、山花、春鳥從側(cè)面贊美了瀑布默默無聞，不懈探索、追求理想目標(biāo)的精神，表達(dá)了對瀑布精神的禮贊。7父輩祖輩們出身卑微，沒能成就大業(yè)，但他們執(zhí)著一念，終生都在為理想而奮斗。8弱小時，甘于寂寞，自強不息，固守信念(執(zhí)著追求)、(勇往直前)(不斷進(jìn)取)居高時，眼光向下，心系民間，有膽量有氣魄平淡時，無私奉獻(xiàn)，不懈追求。三、閱讀下面的文字，完成912題。撫摸鄉(xiāng)村韓衛(wèi)賢沿著一片南瓜或牽

11、牛花的走向，很容易觸痛鄉(xiāng)村淺顯的心事。一頁柴扉，一段炊煙，一記清秀的鳥鳴，一波暗綠的涼意撫摸鄉(xiāng)村我時?；溆跁r光的臂膀，被童謠的嗩吶和游戲簇?fù)碇?，纏綿著。記憶是一個繁體的漢字，抹掉一層斑駁的灰塵，閃現(xiàn)的是原汁原味的光芒，盤根錯節(jié)，卻淋漓盡致。童年的鄉(xiāng)村是抒情的，大段大段的情節(jié)被我們剪裁成夢的衣裳。在我奔忙的思緒里，古遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村更接近于鄉(xiāng)村的本意，更具有純粹的具象。她是那樣的透明，像一支夏天的冰棒，一點點熱情就能將她溶化；她又是那樣的清純，像處子柔嫩的肌膚，哪怕是輕巧地碰她，都會叫人過而不忘。撫摸鄉(xiāng)村就是撫摸一段迷人的童話，紛飛的蜻蜓是它無序的線索。這些精致的生靈，像一個個生動的詞語，在鄉(xiāng)村這本碩

12、大的書頁中穿梭，透出和平、悠然的氣息。一根竹片和蜘蛛絲構(gòu)成的網(wǎng)被我們高高的舉在手里，歡快地奔跑；一只蜻蜓失落于網(wǎng)上，停止了飛翔的跡象；另一只又失落于網(wǎng)上，它們掙扎著向往自由的樣子，頗似我們被束縛在教室、黑板和老師目光下的無奈。于是，我們將它們放飛，再跟著奔跑。整整一個季節(jié)，我們的游戲就是奔跑，鄉(xiāng)村的概念就是奔跑，仿佛天空中大團(tuán)大團(tuán)的云，被自由的風(fēng)牽引著，廣闊地奔跑。最驚險的是遇見蛇，各種各樣的蛇。其實它們的神態(tài)是友好的，但我們還是會毫不猶豫地用樹枝和石塊把它們打死，再懸起來掛在樹枝上，企圖恐嚇那些膽小的同伴。以至來到城里見到人們驚奇而小心地圍著賣蛇人指手畫腳一臉迷惑的樣子，我總會露出不屑的神情

13、。當(dāng)然，我們還具有在凸凹不平的大地上把陀螺打得飛轉(zhuǎn)把鐵環(huán)滾得狂奔以及在清澈而深奧的河里像魚一樣穿梭的本領(lǐng)。盡管童年的鄉(xiāng)村貧瘠得讓我們腹中時?？仗摵宛囸I，我們還是被玩性硬撐看玩“奏奏什么羊，老倌老奶烤太陽”那種一上一下的跨越式跳躍把奶奶的炊煙震得猛烈地駭嗽。我們還會用老牛踩出的窯泥，做一個小小的砂鍋，嘴里喊著“砂鍋砂鍋格通洞”，再把手中之物猛烈地摔在地上，聽那種清脆的響聲。每每撫摸鄉(xiāng)村這些童話都會震顫我的指端，重年的鄉(xiāng)村是那樣的寬容和放縱，任我們把滾燙的火盆在空中舞成一個個紅色的圓圈，燒紅鄉(xiāng)村冬日的凜列。半個月亮爬上來，爬上鄉(xiāng)村清朗的額頭，浮躁的蛙鳴變得深沉起來，唯有秋蟲一望無際地開始了狂歡。鄉(xiāng)

14、村如一位待嫁的閨女，成熟了，卻不透徹；萌動著，卻不直白。一些愛情的故事在清涼的夜色里悄無聲息地成長著，又被誰家的犬吠泄露了天機，古板的鄉(xiāng)村常因此而發(fā)脾氣，把年關(guān)的嗩吶聲吹得一波三折，哀哀怨怨，猶如月宮里嫦娥的無端訴說。鄉(xiāng)村的夜晚，月色和著來自土地深處的蟲嗚，緩緩地爬上草垛和房頂，掛滿童話的房檐。我們偎著蒼老的奶奶，坐在菜園里，看月亮披著云彩的輕紗，匆匆地趕路，看深沉的山默默地緩延著，看籠著村莊的土地止不住地成熟，把清冷的月光映出暖暖的色調(diào)。四處是大自然的樂音，那么和諧，那么動聽，還有我們嘴里吟出的“月亮月亮光光，騎馬燒香”之類無序的歌謠，還有我們偶爾玩起的“做大媒，過家家”，與月色中真實的愛情

15、共同構(gòu)成鄉(xiāng)村動人的細(xì)節(jié)。夜晚的鄉(xiāng)村是一幅潮濕的畫，輕輕地?fù)崦?，都會驚擾色彩里的人物和事物；夜晚的鄉(xiāng)村是一根布滿音符的弦，誰的手，誰的手撥動了琴端又悄然垂下。撫摸鄉(xiāng)村，那無盡的勞動是鄉(xiāng)村無盡的血脈。春風(fēng)被老牛散漫的印跡染得碧綠，清明的雨水臨空而降，像敘說不完的豆豆，布谷鳥最后一次梳理柔順的羽毛，勞動就爬滿每一條柵欄，“春天耕地，夏天鋤草，秋天收割，冬天積肥”。我們躲在語文課本最抒情的頁碼下看荷鋤的鄉(xiāng)村將太陽托起來又放下去，看大滴大滴飽滿的汗水把土地浸透又涼干，看老米勒畫筆下播種者扶鋤者明快的色彩把世界的鄉(xiāng)村照亮，把泥土上的英雄照亮。撫摸鄉(xiāng)村我不敢挪動輕薄的手臂，每一個簡潔的形象都像一個粗糙的老繭

16、，使人疼痛。我無法把單純而又厚重的鄉(xiāng)村輕輕地描述窮盡，就像時光這把掛在土墻上的篩子，總是把鄉(xiāng)間最精細(xì)的情節(jié)漏掉，讓我們每次都小心翼翼，每次都激動不已。撫摸鄉(xiāng)村，我總是撿拾一片一片飄落的樹葉，然后把它們一簇簇地收藏在鄉(xiāng)村這條盤雜的宿根下，品味著被物質(zhì)日益削落的詩意，苦苦守望著記憶中的新綠。9文章寫了鄉(xiāng)村的哪幾個方面?突出了鄉(xiāng)村怎樣的特點? 10結(jié)合文意賞析文中劃線的句子。 11聯(lián)系全文內(nèi)容，說說以“撫摸鄉(xiāng)村”為題的好處。 12文中最后一段說，作者“品味著被物質(zhì)日益削落的詩意”，結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀銓@種“詩意”的理解。 【參考答案】9.三方面鄉(xiāng)村童年趣事、鄉(xiāng)村的夜晚、鄉(xiāng)村的勞作。特點透明清純 寬

17、容放縱 寧靜和諧 單純厚重10.運用擬人手法，賦予月亮、鄉(xiāng)村以生命，生動形象地流露對鄉(xiāng)村的濃濃愛意。運用比喻手法，把夜晚的鄉(xiāng)村比作待嫁的閨女，傳神的寫出夜晚鄉(xiāng)村的恬靜美麗而又萌動勃勃生機。11. 結(jié)構(gòu)上：統(tǒng)領(lǐng)并貫穿全文，使文章思路清晰。內(nèi)容上：“撫摸”一詞，擬人化的手法使鄉(xiāng)村的形象變得具體可感，生動表達(dá)出作者對鄉(xiāng)村的眷戀。12.文中的“詩意”是指鄉(xiāng)村寧謐和諧而又充滿生機，自由自在而又充滿童趣，勞作充實而有序，是物質(zhì)利益充斥每個角落的現(xiàn)代社會的缺失，是作者品味中充滿希望的期待。四、閱讀下面的文章，完成1316題。秋天李廣田生活，總是這樣散文似地過去了，雖然在那早春時節(jié)，有如初戀者的心情一樣，也曾

18、經(jīng)有過所謂“狂飆突起”，但過此以往，船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候，人看了那綠得黝黑的樹林，甚至那紅得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之飽滿嗎？這樣飽滿無異于“完結(jié)”，人不會對它默默地凝視也不會對它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，是比冬天還更使人討厭。而現(xiàn)在是秋天了，和春天比較起來，春天是走向“生”的路，那個使我感到大大的不安，因為我自己是太弱了，甚至抵抗不過這自然的季候之變化，為什么聽了街巷的歌聲便停止了工作？一枝幼芽，一朵濕云，為什么就要感到了瘋狂？我自恨不能和它魚水和諧，它鼓作得我太不安定了，我愛它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，這才又對它思念起來，但是到了現(xiàn)

19、在，這秋天，我卻不記得對于春天是些什么情場了。不愿意說秋天是走向“死”的路請恕我這樣糊涂安排寧可以把“死路”加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向“生”的路呢，比較起春與夏來，我說它更是走向“生”路的呢。我將說那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來，為了生命而表現(xiàn)出來的這使我感到了什么呢？這樣的季候，是我所最愛的了。但是比較起冬天來呢，我卻又偏愛秋。我?guī)缀跽f不出秋比冬為什么更好，也許因為那枝頭的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘

20、英，那在聯(lián)系著過去與將來吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關(guān)于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實的存在。過去，現(xiàn)在，將來，世界是真實的，人生是真實的，一切都是真實的，所有的夢境，所有的幻想，都是無用的了，無用的事物都一幕幕地掣了過去，我們要向著人生靜默，祈禱，來打算一些真實的事物了。我想該這樣說：“我愿走在道上，不愿停在途中”。所謂人生，是走在道上的了。前途是有著希望的，而且路是永長的。希望小的人是有福了，因為他們可以早些休息，然而他們也最不幸，因為他們停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他們也是有福的嗎？絕不，他們是更不幸的，然而人間的幸與不幸，卻沒有什么絕對

21、的意義，誰知道幸的不幸與不幸之幸呢。路是永長的，希望是遠(yuǎn)大的，然而路上的荊棘呀，手腳的不利呀，這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的，因為人就是走在道上啊，真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂，深切地感到了這樣苦難與快樂者，是真的意味到了“實在的生存”者。人生是走在道上，希望是道上的燈塔，但是，在背后推著前進(jìn)，或者說那常常在背后給人以鞭策的是什么呢？于此，讓我們來看看這秋天吧！實在的，不知不覺地就來到秋天了，紅的花已經(jīng)變成了紫紫的又變了灰，而灰的這就要飄零了，一只黃葉在枝頭搖擺著，你會覺到它即刻就有墮下來的危機，而當(dāng)你踽踽地踏著地下的枯葉，聽到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕

22、地滑過你的肩背飛了下來時，你將感到了什么呢？然而，朋友們，你也許不曾想到西風(fēng)會來得這樣早，而且，也不該這樣凄冷吧，然而你的單薄的衣衫，已經(jīng)是很難將息的了，懣怨時光的無情是無用的，而更可怕的還是人生這件事故吧。到此，人不能不用力的翹起了腳跟，伸長了頸項，去望一望那“道上的燈塔”。我真不愿看見那一只葉子落了下來，但又知道這葉落是一回“必然”的事，于是對于那一只黃葉就要更加珍惜了。當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了自己的頭發(fā)是漸漸地脫落時，不也同樣地對于頭發(fā)而感到珍惜嗎？同樣的，是在這秋天的時候來意味著我們的生活。春天曾給人以希望，而秋天所給的希望是更悠遠(yuǎn)些，而且秋天所給與的感應(yīng)是安定而沉著，它又給了人一支恐怖的鞭子，因為

23、人看了這位秋先生的面容時，也不由得不自已照一照鏡子了。給了人更遠(yuǎn)的希望，向前的鞭策，意識到了生之實在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛秋天，我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。（寫于一九三0年，有刪改）13解釋“生活，總是這樣散文似地過去了”中“散文似地”在文中的含意？ 14簡析第二自然段思想情感表達(dá)的特點。 15. 聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“誰知道幸的不幸與不幸之幸呢”？ 16秋天引發(fā)了作者哪些人生感悟，請簡要概括。并聯(lián)系實際，任選一點談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。 【參考答案】13（1）形容生活狀態(tài)隨意、閑散。（2）形容思想情感平靜、少波瀾。14. 層層比較。第二段先寫作者對

24、春的感情變化，再將作者對四季的感悟與人們慣常的認(rèn)識進(jìn)行比較，表達(dá)了作者對自然界生命規(guī)律的思考，突出了對秋的熱愛和贊美之情。直抒胸臆?！拔艺f它更是走向生路的”“這樣的季候，是我所最愛的了”等句子，直接抒發(fā)作者對秋天的熱愛贊美之情。15作者認(rèn)為幸與不幸都是相對的，兩者相互交織，不能絕對分開?！跋Ｍ　钡娜耸恰靶摇钡?，他們可以早點休息，但也是不幸的，他們品嘗不到人生的快樂滋味?！跋Ｍ蟆钡娜耸恰安恍业摹?，他們在前行的途中必定要經(jīng)歷人生的苦難，但也是幸運的，他們能真正知道人生的快樂，意味到“實在的生存”。16感悟：（1）衰敗是為了繁榮，衰亡孕育新生。（2）生命的可貴在于奮斗，人應(yīng)該“走在道上”。（3）真正嘗味過苦難的人才能真正的知道人生的快樂。（4）“希望是道上的燈塔”，我們應(yīng)該對人生滿懷希望。（5）危機常給人以鞭策。（6）人生應(yīng)該懂得珍惜。（其他表述符合文意亦可）認(rèn)識：（略）