《2020學年高中語文 第4專題 人是能思想的葦草學案 蘇教版必修5》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020學年高中語文 第4專題 人是能思想的葦草學案 蘇教版必修5（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。人是能思想的葦草問題導(dǎo)學1思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點又是卑賤的？2“人的偉大之所以為偉大，就在于他認識自己可悲。一棵樹并不認識自己可悲?！薄耙虼?，認識（自己）可悲乃是可悲的；然而認識我們之所以為可悲，卻是偉大的?！比绾握J識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？3為什么說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿?？怎樣理解“這就是道德的原則”？自主探究文中作者認為人是因為有思想而偉大的。那么，你覺得人的心靈追求與實際表現(xiàn)矛盾嗎？文法導(dǎo)析獨白式的寫作方式帕斯卡爾深受蒙田的影響。蒙田獨創(chuàng)蒙田隨筆集散文集，目的在于嘗試記錄自我內(nèi)心
2、的獨白，這種內(nèi)心獨白帶有強烈的個性與自由的色彩。由于采用了這種獨白式的寫作方式，因此文本思想精練，充滿了思辨的色彩；內(nèi)容豐富，展示了內(nèi)心的世界；文字雋永，蘊含了文學的意味。技法導(dǎo)練導(dǎo)練目標借鑒本文隨筆式、獨白式的寫作方式，真實地記錄你的思想片段。素材積淀話題集錦人是什么？帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！比说纳嵌虝旱?、至重至貴的，當一個人失去生命的時候，他所擁有的金銀財寶、名車豪宅都將毫無意義。人在一生當中，所做的許許多多的事情并非僅僅是為了生存。生存只是一種手段，最終的目的是完成自己的理想，實現(xiàn)自己的價值追求。因此，做人就應(yīng)該具備一種敢于斗
3、爭的大無畏精神，一種勇往直前、百折不撓的信心。生命就是一種精神、一種追求。這則素材可應(yīng)用于_等話題中。佳作片段接受錯誤信息的幼龜，沒有經(jīng)過自己的思考，就爭先恐后地涌向海灘，等待它們的，將是滅頂之災(zāi)。對于一個人來說，經(jīng)過思考，再作出決定，才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的人是能思想的葦草中說：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！惫耪Z有言：“三思而后行?！背浞值厮伎?，才可以掃清行進之中的障礙。龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設(shè)之計，才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾；司馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因為有了多次思考，敢于否定前人，才有了
4、給阿基米德一個支點，他就可以撬起整個地球的佳話；才有了給卡文迪許一桿巨秤，他就可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。文本圖解答案：【問題導(dǎo)學】1提示：思想是偉大的，因為它是獨立的、自由的，這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。是它，使人如葦草一樣脆弱的生命變得有力；是它，使人高于其他萬物，超越了一切貌似強悍的對手，成為萬物靈長；是它，使人擁有尊嚴；是它，形成了人的偉大。然而它又是卑賤的，帕斯卡爾認為“欲念和強力是我們一切行為的根源”，人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永遠不會滿足于現(xiàn)狀，總是妄想得到更多的更高的來自別人的關(guān)注，所以思想難以超
5、越這些虛榮而真實地生活，所以思想是有缺點又是卑賤的。2提示：人是一個可悲的存在，是卑微渺小、微不足道的；然而可貴的是，人能認識到自己的可悲，可是其他萬物，比如一棵樹，就做不到，因此人又是偉大的。帕斯卡爾可以說是深刻地洞察了人類心靈的辯證法，他不像憤世嫉俗的人那樣，只看到了人性的黑暗；也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般，只看到了人性的光明。面對著人的心靈，他敏銳地覺察到：人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大和可悲，就是其中最突出的一點。3提示：作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標志。因為人是高于自然的，在自然界中，人有著絕對的優(yōu)勢，他的優(yōu)勢表現(xiàn)在思想上。思想可
6、以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴，有了主宰世界的能力，所以說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿?。也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，也是人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件?！咀灾魈骄俊刻崾荆河^點一：不矛盾。一個有思想的人，一旦有了某種追求，那么他在現(xiàn)實中就會為這種追求而積極努力。否則，他在實際中就不會表現(xiàn)得那么積極。觀點二：矛盾。人，即使在實際中已經(jīng)墮落了，也不會完全泯滅心中的靈性之光，在一些特殊時刻，他仍會表現(xiàn)出善良的一面。【技
7、法導(dǎo)練】創(chuàng)意激活雖然是隨筆、獨白，但不可隨意性太強，應(yīng)注意邏輯性、哲理性以及語言的思辨色彩。范例展示成功與幸運對于別人的成功，我們在兩種情況下愿意寬容。一種是當這種成功是我們既有能力也有機會獲得，而我們并不想去獲得時，這時我們仿佛站在這種成功之上，有了一種優(yōu)越感。另一種是當這種成功是我們既沒有能力也沒有機會獲得時，我們因此也就不會想去獲得，這時我們仿佛站得離這種成功太遠，有了一種淡漠感。倘若別人的成功是我們有能力卻沒有機會獲得，或者有機會卻沒有能力獲得時，我們要警惕，因為嫉妒這個惡魔就要乘虛而入了。幸運者對別人的不幸或者同情，或者隔膜，但比兩者更強烈的也許是僥幸：幸虧遭災(zāi)的不是我！不幸者對別人的幸運或者羨慕，或者冷漠，但比兩者更強烈的也許是委屈：為何遭災(zāi)的偏是我！我們對于個別人死于非命總是惋嘆良久，對于成批殺人的戰(zhàn)爭卻往往無動于衷。同病相憐未必是彼此同情，更多的是以他人的不幸來自我安慰。【素材積淀】話題集錦“生命的意義在于追求”“人生與價值”“珍愛生命”
2020學年高中語文 第4專題 人是能思想的葦草學案 蘇教版必修5
