2020學(xué)年高中語文 電子題庫 第一單元 第1課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責(zé)傳遞知識。2020學(xué)年高二語文 電子題庫 第一單元 第1課 知能優(yōu)化演練 粵教版選修4一、語段閱讀閱讀文本選段，完成14題。今年的全國“兩會”，未開幕就透出了一些新的氣息。據(jù)新華社3月1日消息：今年參加全國“兩會”的代表、委員乘坐的車輛不再是一路綠燈。在大的平交路口交會處，交管部門將交替放行“兩會”車輛和社會車輛。也就是說，以前一路綠燈的“兩會”車輛到路口時可能就要等上30秒，讓社會車輛通過。按照慣例，就是省一級的“兩會”，也大多是警車開道，代表、委員的車隊一路綠燈，社會車輛則必須讓道。這樣，“兩會”的車隊是暢通了，而市民

2、的正常生活卻受到了干擾。對此，許多代表、委員早已提出異議。近年來，常在媒體上看到一些省的代表、委員提出，車隊不要有特殊化。曾有代表、委員說，我們是來開會的，不是來“擺譜”擾民的。讓車隊一路綠燈，是為了保證代表、委員能順利到達會場，開好大會?！皟蓵碑斎灰_好，但開好“兩會”并不是非得以影響市民的正常生活為代價的。記得在北京申奧時，一位國際奧委會委員就向北京代表團提出一個問題：北京是一座有逾千萬人口的特大城市，如果奧運會在北京舉辦，如何做到不影響市民的正常生活？舉辦這么一個世界頂尖級的特大型運動盛會，人家卻說不希望影響北京市民的正常生活。相比之下，一些會議擾民的理由就不那么充足了。1文章第一段在

3、文中有什么作用？請用簡要的文字予以說明。答：_答案：文章第一段以簡明的文字交代了要評論的問題，為下文的議論做好準備，同時緊扣文章的題目。2從節(jié)選的第二段文字中，我們可以看出許多代表對“一路綠燈”的現(xiàn)象已有異議，持這種異議的依據(jù)是什么？答：_答案：委員和代表們認為：“一路綠燈”是搞特殊化，是“擺譜”擾民的。3作者舉中國申奧時一位國際奧委會委員提出的問題的目的是什么？這在議論文中屬于什么論證手法？答：_答案：其目的是說明舉辦一個世界頂尖級體育盛會還要注意不能影響市民的正常生活，何況一些普通會議。這在議論文中屬于例證法(或舉例論證)。4作者認為為“兩會”車隊讓路的利弊各是什么？該如何取舍？答：_答案

4、：為“兩會”車隊讓路的“利”是能保證代表、委員順利到達會場，開好大會；“弊”是影響市民的正常生活。作者認為有些會議不應(yīng)該行使特權(quán)，干擾市民的正常生活。二、語言運用5請將下面的消息概括為一句話新聞。據(jù)介紹，“兩會”期間，天安門廣場周邊與會車輛與社會交通車輛將間斷放行，各路口每次放行社會車輛時間不少于40秒。會議車輛占用長安街部分車道時，公交車道將設(shè)立“準入”指示標志，社會車輛可進入公交專用道行駛。每次散會后，“兩會”車隊將依次離開，現(xiàn)場交警將控制各車隊離開時間，各車隊發(fā)車的“空當”，可以給社會車輛提供通行時間?！皟蓵逼陂g，天安門廣場西側(cè)路將封路，東側(cè)路改成南北雙向通行。代表、委員進出大會堂高峰

5、時段，公交車可在廣場東側(cè)路由北向南行駛，但社會車輛應(yīng)繞行正義路等其他路段。此外，天安門地區(qū)停車場共有8個，停車位近3000個。帥府園交通隊副隊長李寶中稱，“兩會”期間，廣場、長安街交警值勤時將攜帶天安門廣場改線繞行路線圖和天安門地區(qū)停車場一覽卡，向過往司機發(fā)放。司機如遇到運送危重病人等事件，可隨時向交警求助。答：_答案：“兩會”期間天安門廣場周邊交通將有重大調(diào)整。6請根據(jù)漫畫描繪一個師生對話的場景，然后寫出這則漫畫的寓意。場景：_寓意：_答案：場景：一個小學(xué)生急匆匆地跑來，他背著沉甸甸的書包，手里拿著一張寫有“義務(wù)教育”且缺了一個角的大餅，仰起頭，踮起腳問他的老師：“老師，我的餅少了一塊！”老

6、師背著手，拿著一塊寫有“有償家教”的餅，一臉慈祥地說：“想吃飽嗎？老師這里有”說完，老師面帶微笑，心里想，不怕你不來輔導(dǎo)。寓意：諷刺某些老師在學(xué)校里不認真教學(xué)，放學(xué)后卻強制學(xué)生參加自己的輔導(dǎo)班的現(xiàn)象。一、基礎(chǔ)考查1下列詞語中加點字的讀音完全相同的一項是()A綠燈嫩綠青山綠水綠林好漢B擺弄衣擺任人擺布左右搖擺C烙餅烙鐵時代烙印炮烙之刑D和睦和親政通人和曲高和寡解析：選B。B項都讀bi。A項“綠林好漢”的“綠”讀l，其余讀l。C項“炮烙之刑”的“烙”讀lu，其余讀lo。D項“曲高和寡”的“和”讀h，其余讀h。2下列加點的成語使用不正確的一項是()A北京對“兩會”車隊與社會車輛一視同仁。B這個老頭大

7、冷的天，還在早晨打著赤膊跑步，讓看到他的人都感到匪夷所思。C月餅一改簡單、純樸的傳統(tǒng)樣式，不僅讓人眼花繚亂，而且有點匪夷所思。D我國許多城市都建立了食品質(zhì)量報告制度，定期向社會公布有關(guān)部門的檢驗結(jié)果，從而使那些劣質(zhì)食品在劫難逃。解析：選D。A項，一視同仁：指同樣看待；B項，匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想象的；C項，眼花繚亂：指眼睛看到復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂；D項，在劫難逃：指壞事情一定要發(fā)生，要避免也避免不了，“劣質(zhì)食品”被曝光對我們而言是好事，因此用在此處是錯誤的。3下列各句中，沒有語病的一句是()A對于這種侵害顧客利益的行為，商場負責(zé)人拒不認錯，于是幾位顧客只好狀告法院，

8、以求公正。B各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔奉公，是關(guān)系到黨和國家前途命運的大問題。C越是在國民經(jīng)濟順利發(fā)展，人民生活水平不斷提高的形勢下，越是要牢記“兩個務(wù)必”，對廣大干部群眾進行勤儉持家、勤儉建國的教育。D“兩會”當然要開好，但開好“兩會”并不是非得影響市民的正常生活為代價的。解析：選B。A項，在“狀告”后加“于”；C項，缺主語，在“越是要牢記”前加“各級領(lǐng)導(dǎo)干部”；D項，“以為”是固定句式，在“非得”后加“以”。4下面句子的排列順序，恰當?shù)囊豁検?)北京對“兩會”車隊與社會車輛一視同仁，誰遇紅燈誰讓道，事情雖小意義深遠，體現(xiàn)的是交通法規(guī)面前無特權(quán)。_，_，_，_。從而更好地行使人民賦予他們的權(quán)力人民

9、代表、政協(xié)委員是代表人民行使權(quán)力、參政議政的與群眾的血肉聯(lián)系更加緊密這樣做只會使他們的平等意識、民主意識更強ABC D解析：選D。是總結(jié)，放最前面，是效果，“這樣做只會”可知在前。是進一步說明。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成58題。小小的月餅，折射出社會的變化和時尚?！白兓?，是說我國人民的生活水平已經(jīng)有了很大提高，特別是大城市已經(jīng)從溫飽有余向更寬裕的小康邁進?！皶r尚”，則提出一個問題，我們的日子越來越好了，怎樣才是追求健康、文明、向上的生活。應(yīng)該看到，我們的國家剛剛實現(xiàn)總體小康，有不少城鄉(xiāng)居民生活還很困難。在生活方面，追求高檔，追求鋪張，甚至競豪賽奢，實在是很不應(yīng)該的。這樣做

10、既不符合國情，也不符合民意。誠然，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟社會，有買的就有賣的，買賣兩便。特別是擴大內(nèi)需也需要促進消費。但消費要講文明。我們應(yīng)該記住浪費不是消費，消費不該浪費的道理。我們提倡的，是物盡其用，最大限度滿足人們的物質(zhì)文化需求，但絕不是提倡花錢越多越好，物耗越多越好。我國是個資源緊缺的國家，浪費那么多的紙張、木材、金屬這無論如何也不能看作是正常的消費。年年月圓，歲歲中秋。老百姓全面建設(shè)小康社會、創(chuàng)造幸福生活和美好未來的心氣兒很高。此時此刻，我們更應(yīng)該清醒地看到，全面建設(shè)小康社會是一個不斷奮斗的過程。越是在國民經(jīng)濟順利發(fā)展，人民生活水平不斷提高的形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部越是要牢記“兩個務(wù)必”，對廣大

11、干部群眾進行勤儉持家、勤儉建國的教育?，F(xiàn)在要堅持這樣做，將來生活更好了，仍然要堅持這樣做。古往今來的歷史證明，一個善于勤儉節(jié)約、不懈艱苦奮斗的民族，才是一個擁有遠大前程的偉大的民族。5作者認為社會的“變化”和“時尚”有什么關(guān)系？答：_答案：“變化”是指社會發(fā)展了，人民生活水平提高了；“時尚”不是追求高檔，追求鋪張。在變化發(fā)展的大前提下，我們的時尚追求也要講文明。6.作者為什么說消費要講文明？答：_答案：因為正常合理的消費是健康文明的標志之一，競豪賽奢不符合我們的國情。7作者在這兩段文字中表達的主要觀點是什么？答：_答案：消費不是浪費，要物盡其用。一個善于勤儉節(jié)約、不懈艱苦奮斗的民族，才是一個擁

12、有遠大前程的偉大的民族。8“年年月圓，歲歲中秋。老百姓全面建設(shè)小康社會、創(chuàng)造幸福生活和美好未來的心氣兒很高?！边@兩句話在文中有什么作用？答：_答案：這兩句話為下文提倡勤儉節(jié)約設(shè)下伏筆。(二)類文閱讀閱讀下面的文字，完成912題?；囊啊⒊鞘信c文明盧風(fēng)長期以來，人們認為荒野與文明是對立的，現(xiàn)代人則認為，城市才代表著文明?；囊笆浅錆M野物的地方，與其中生存的一切只遵循嚴格意義上的自然法則，如弱肉強食的“叢林原則”。對文明的人來講，荒野是危險的、殘酷的、粗暴的，是與文明人相敵對的。歐洲人到了美洲大陸以后，就是通過征服荒野(包括印第安人)而建立文明的。任何一種文明的發(fā)展都必然經(jīng)歷著征服荒野、拓展生活世界的

13、艱難歷程。隨著人口的增長和人們物質(zhì)需求的擴大，人們必須不斷尋找新的棲居地。尋找新棲居地的過程就是征服荒野、開墾新土地的過程。我國上個世紀60年代還曾迫于糧食短缺的壓力，而在全國很多地方開墾新土地。例如，開發(fā)“北大荒”。被開墾前的“北大荒”是：“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”。當人們這么形容“北大荒”時，絕不是在贊頌“北大荒”，而是形容“北大荒”的荒涼。在現(xiàn)代人的心目中，荒野越少，這個世界就越文明、越美麗。生態(tài)學(xué)知識的逐漸普及，讓我們看到了荒野的重要價值?；囊皩θ祟愇拿鞯膬r值絕不僅在于為在城市呆膩了的人們提供某種新鮮的美感，荒野的存在甚至是文明存在的必要條件。如果你是個“科技萬能論者”，你當然

14、不會這么看。你仍然會堅持認為，荒野與人類文明是敵對的，只有徹底消滅了荒野，把地球徹底人工化，才是人類文明的終極目標。好在正有越來越多的人摒棄了“科技萬能論”，接受了生態(tài)學(xué)。生態(tài)學(xué)告訴我們，人類只能生活在生物圈之中，不能凌駕于生物圈之上；人類的生存依賴于地球生物圈的健康，人類必須讓其他生物好好繁衍、生長，自己才能好好繁衍、生活；人類的制造活動只是物質(zhì)變換而已，人類不能像“上帝”那樣通過說話(邏格斯)而從無到有地創(chuàng)造事物；人類的食物只能來自生物圈內(nèi)的其他生物，歸根結(jié)底只能來自作為“生產(chǎn)者”的植物等自養(yǎng)生物，人類無法用泥土(或無機物)直接合成有營養(yǎng)的食物；森林是地球生物圈的“肺”，濕地是地球生物圈的

15、“腎”，保護好森林和濕地是維護地球生態(tài)健康的必要條件。而森林和濕地就是典型的荒野！可見，生態(tài)學(xué)對文明的啟示是：文明必須與荒野相伴，文明必須與荒野共存！徹底消滅荒野之日就是生態(tài)系統(tǒng)總崩潰之時，從而是人類文明總崩潰之時！皮之不存，毛將焉附？現(xiàn)代城市不僅與荒野相對，而且是反生態(tài)的。在法國生態(tài)學(xué)家克洛德阿萊格爾看來，城市的“人類與自然之間對抗最為激烈的地點”，是“威脅整個地球、最大量的污染的源頭”。城市地面被水泥或瀝青硬化的比例最高，城市每天都產(chǎn)生巨量的垃圾，大城市用水極為浪費，城市人的糞便不再返回生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)等等。盡管城市有許多的生態(tài)缺陷，它仍有巨大的吸引力。它是文化集中的地方，是醫(yī)療水平高的

16、地方，是娛樂活動豐富的地方，是發(fā)財機會多的地方，是競爭卓越性的地方現(xiàn)代過程必然也是城市過程。一個國家隨著現(xiàn)代過程的推進，其城市勢必越來越多，越來越大。中國正迅速推進其現(xiàn)代化進程，其城市建設(shè)也便隨之迅速發(fā)展。如今許多城鎮(zhèn)之升格為市，北京、上海等大城市的迅速擴張，城市人口(包括暫住人口)的迅速增加，都是明證。這是福，還是禍？要看我們走什么樣的城市化道路。走對了是福，走錯了是禍！中國的城市化進程不能簡單地步歐美的后塵。歐洲人踏上美洲大陸時面對那么廣袤的一片土地，至今美國的人口密度也遠比中國的低。中國有13億人口，卻只有960萬平方公里土地，且適合人類居住的土地面積少。只有走生態(tài)化小城市建設(shè)之路，才能

17、既實現(xiàn)城市化，又避免生態(tài)崩潰。中央政府應(yīng)該像當初(上個世紀80年代)建設(shè)改革開放經(jīng)濟特區(qū)深圳那樣著手建設(shè)生態(tài)化小城市示范點(也可稱之為生態(tài)文明建設(shè)特區(qū))。這比任何工程都具有偉大的現(xiàn)實意義和歷史意義，應(yīng)列于中國生態(tài)文明建設(shè)的具體議事日程。如果我們繼續(xù)沿著現(xiàn)代性反生態(tài)的方向推進城市化建設(shè)，例如，繼續(xù)擴大像北京、上海、天津這樣的城市，勞民傷財?shù)嘏d建南水北調(diào)這樣的反生態(tài)的大型工程，不讓城市人的糞便作為植物營養(yǎng)(或莊稼肥料)返回生物圈，利用城市經(jīng)濟優(yōu)勢把農(nóng)村、林區(qū)的大樹移栽城市(必造成部分大樹的死亡)，最終的后果可能是徹底的生態(tài)崩潰。只講建設(shè)小城鎮(zhèn)或小城市也不行，決不能缺了生態(tài)化這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)！缺了這一環(huán)

18、節(jié)，越來越多的小城鎮(zhèn)和小城市同樣可以導(dǎo)致生態(tài)崩潰。(選自環(huán)境教育2020年2期)9下列說法中不符合文意的兩項是()A現(xiàn)代人認為城市代表著文明，而任何一種文明的發(fā)展都必然經(jīng)歷著征服荒野、拓展生活世界的艱難歷程。B“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”的情景不是在贊頌“北大荒”，而是形容“北大荒”的荒涼。C人類的制造活動只是物質(zhì)變換而已，并沒有從無到有地創(chuàng)造事物。D盡管城市有許多的生態(tài)缺陷，它仍有巨大的吸引力，所以我們要加快城市化的進程和建設(shè)。E作者認為，像南水北調(diào)這樣的大型工程是反生態(tài)的。解析：選AD。A項前半句是正確的，后半句是一般規(guī)律，不能混同。D項后半句結(jié)論錯誤。10根據(jù)文意，下列判斷不正確的

19、一項是()A中國有13億人口，卻只有960萬平方公里土地，且適合人類居住的土地面積少，是在說明我們的城市化進程要考慮自己獨特的國情。B現(xiàn)代城市不僅與荒野相對，而且是反生態(tài)的，所以最好不要發(fā)展現(xiàn)代城市。C只講建設(shè)小城鎮(zhèn)或小城市而不談城市建設(shè)的生態(tài)化，也同樣可以導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難。D不是要將所有的荒野都征服，才顯示人類的文明的程度和高度。解析：選B。此為因噎廢食的論斷。11如何理解文中“皮之不存，毛將焉附”這句話？答：_答案：此句用形象的比喻說明了荒野的重要性。皮指的是與荒野緊密相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)，毛指的是人類文明。消滅了荒野，也就破壞了生態(tài)系統(tǒng)，從而導(dǎo)致人類文明的總崩潰，會造成無法彌補的后果。12對于現(xiàn)代

20、城市的發(fā)展和建設(shè)，作者持怎樣的觀點？請聯(lián)系中山市城市建設(shè)的實際，進行簡單的分析說明。答：_答案：主要觀點是只有走生態(tài)化小城市建設(shè)之路，才能既實現(xiàn)城市化，又避免生態(tài)崩潰。中山城市建設(shè)和發(fā)展中的森林、濕地、公園、生物多樣性等方面的考慮，宜居城市建設(shè)等都可以簡單分析。三、語用創(chuàng)新13在2020年“兩會”期間，全國政協(xié)常委江藍生怒批濫用警車開道現(xiàn)象，建議禁止官員出行，警車開道。請你從贊成江藍生的角度，寫出理由。答：_答案：昔有“鳴鑼開道”，今有“警車開路”，兩物生成雖年月不同，表現(xiàn)形式有別，其本質(zhì)卻無異。這種特權(quán)是官僚主義的作風(fēng)。這種丑惡現(xiàn)象，一方面擾民，一方面損害干部在人民心中的形象，同時惡化了社會

21、風(fēng)氣，此風(fēng)不可長。14用簡明的語言概括下表所包含的主要信息，填在方格中，表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。發(fā)展前景人數(shù)百分比部分網(wǎng)絡(luò)語言會進入漢語詞典33626.7網(wǎng)絡(luò)語言會代替?zhèn)鹘y(tǒng)語言846.7網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)過規(guī)范，會進入日常生活81864.9網(wǎng)絡(luò)語言最終會消亡221.7(摘自中國語言生活狀況報告2020)從上表可以看出，除極少數(shù)人認為網(wǎng)絡(luò)語言最終會走向消亡外，_(不超過30個字)，_(不超過30個字)，甚至還有小部分人認為個性化的網(wǎng)絡(luò)語言會逐漸取代傳統(tǒng)的語言。綜上所述，被調(diào)查者對網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度：_(不超過30個字)。答案：大部分人認為網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)過規(guī)范，會進入日常生活不少人認為部分網(wǎng)絡(luò)語言會進入漢語詞典是比較寬容的，同時期待對網(wǎng)絡(luò)語言做進一步規(guī)范15閱讀下面這首從反面立意的小詩，以“竹子”為題，仿寫一首詩。鍵子一生都被人當作玩具踢來踢去自己卻還驕傲得不得了尾巴還翹得老高_答案：竹子都說你有氣節(jié)可這是否也增加了你內(nèi)部的隔閡(空虛)