湖南省株洲市天元區(qū)馬家河中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第19課 獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)學(xué)案(無(wú)答案) 岳麓版

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1、第19課 獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)班級(jí) 姓名_本課目標(biāo):1、和平共處五項(xiàng)原則、中國(guó)出席日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議(重點(diǎn))2、和平共處五項(xiàng)原則為什么能夠得到越來(lái)越多的國(guó)家的贊同(難點(diǎn))學(xué) 習(xí) 過(guò) 程備 注溫史1 新中國(guó)成立后,為鞏固國(guó)家政權(quán),保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)不受侵犯,保護(hù)人民的和平生活,1949年我國(guó)先后建立了_、_;1966年又建立了_部隊(duì)。2 中國(guó)軍隊(duì)堅(jiān)持_戰(zhàn)略,1956年,_主管國(guó)防尖端武器的研究和生產(chǎn),60年代以來(lái),中國(guó)先后研制出_、_和_,成為世界上少數(shù)幾個(gè)獨(dú)立掌握核武器及空間技術(shù)的國(guó)家。學(xué)史1 閱讀教材p95-97頁(yè),完成習(xí)題,理解和平共處五項(xiàng)原則:(1)背景:新中國(guó)成立后,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形

2、式,實(shí)行_ 外交政策;建國(guó)第一年我國(guó)就與_、印度等17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。(2)提出:_年,周恩來(lái)在接見(jiàn)_代表團(tuán)時(shí)首次提出。(3)內(nèi)容:_ _(4)倡導(dǎo):_年周恩來(lái)應(yīng)邀訪問(wèn)_、_,共同倡導(dǎo)。(5)意義:獲得了世界上悅來(lái)越多國(guó)家的贊同,成為_(kāi)。是我國(guó)_,標(biāo)志著_。2 閱讀教材p97-99頁(yè),完成習(xí)題,掌握中國(guó)出席日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議的情況:(1)中國(guó)政府首次以五大國(guó)之一的身份外世界外交舞臺(tái)亮相的是_會(huì)議,召開(kāi)于_年。(2)_年亞非29個(gè)獨(dú)立國(guó)家政府首腦在印度尼西亞的_ 召開(kāi)會(huì)議,中國(guó)派出以_為首的代表團(tuán)出席會(huì)議,他在會(huì)議中提出了“_”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功,也促進(jìn)了我國(guó)與亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)和

3、合作。3 合作交流新中國(guó)建立之初,中國(guó)為什么能獨(dú)立自主走向國(guó)際舞臺(tái)?和平共處五項(xiàng)基本原則為什么會(huì)得到越來(lái)越多國(guó)家的贊同?中國(guó)代表團(tuán)在萬(wàn)隆會(huì)議上為什么要提出“求同存異”的方針?“同”指什么?“異”指什么?用史閱讀下列材料材料一 “中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)的,而不是來(lái)吵架的。中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是立異的”材料二 新華網(wǎng)北京2020年6月8日電:外交部發(fā)言人劉建超8日在例行記者招待會(huì)上答記者問(wèn)時(shí)說(shuō),在當(dāng)今時(shí)代,和平共處五項(xiàng)原則依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。材料三 據(jù)新華網(wǎng)北京2020年6月12日電:前任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)加利12日在這里對(duì)記者說(shuō),和平共處五項(xiàng)原則這個(gè)已被國(guó)際社會(huì)廣為接受的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,將在新的時(shí)代、新的背景下煥發(fā)出新的生命力。請(qǐng)回答:(1) 依據(jù)材料一,你知道這是誰(shuí)在哪次會(huì)議上的發(fā)言嗎?在會(huì)議上中國(guó)代表提出了什么方針?提出這個(gè)方針的主要目的是什么?(2) 材料二中提到的和平共處五項(xiàng)原則是什么時(shí)候由哪些國(guó)家共同倡導(dǎo)的?這些原則是由誰(shuí)代表哪個(gè)國(guó)家首先提倡的?目的如何?(3) 你知道和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容嗎?(4) 材料二提到:“在當(dāng)今時(shí)代,和平共處五項(xiàng)原則依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?!辈牧先幸蔡岬剑骸昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則在新的時(shí)代、新的背景下煥發(fā)出新的生命力。”對(duì)此你有什么看法?反思

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