《2020年高考語文高分技巧二輪復習 專題五 搶分點二 文化常識題講義（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2020年高考語文高分技巧二輪復習 專題五 搶分點二 文化常識題講義（含解析）（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。搶分點二文化常識題重積累，會推斷 文化常識重積累，會推斷1.分類積累。文化常識是兩三千年來沿用的有關說法和知識，博大龐雜，識記的最好方法是分門別類，日積月累。2.聯(lián)想推斷。對文化常識的考查。高考其實不主張“死記硬背”，所有考題，均與語境有密切的聯(lián)系，可以根據(jù)前后語境，體察推斷，也是由課內到課外牽引拓展。核心提示在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景下，文化常識正式進入高考命題者的視線。2020年考試大綱提出“了解并掌握常見的古代文化常識”之后，該考點勢必成為必考點，而該考點內容博雜，涉及面廣，二輪復習不容忽視。突破點一聯(lián)
2、想推斷法解古代文化常識題整體讀文鏈接教材(2020全國卷，節(jié)選)閱讀下面的文言文，完成后面的問題。當職割斷，不避豪右。寵風聲大行，入為大司農。和帝問曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿鐔顯拾遺補闕，臣奉宣詔書而已?！钡鄞髳偅瑴o由此顯名。州舉茂才，除溫令?？h多奸猾，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風威大行。后坐考妖言不實論，歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏
3、。京師稱嘆，以為渙有神算。(節(jié)選自后漢書王渙傳)“豪右”張衡傳：“又多豪右，共為不軌?！薄懊拧标惽楸恚骸昂蟠淌烦紭s舉臣秀才。”“京師”張衡傳：“京師學者咸怪其無征。”下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 ()A豪右，指舊時的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習慣上稱為“豪右”。B頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C茂才，即秀才，東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才，后世有時也沿用此名。D京師是古代京城的通稱，現(xiàn)代則稱為首都；“京”“師”單用，舊時均可指國都。思維流程請在空白處填入你的理解和分析。第1步：審題干，明角度。(1)“不正確的一項”
4、，明確選擇方向與選擇數(shù)量；(2)“豪右”“頓首”“茂才”“京師”的表述哪一個不正確。第2步：廣聯(lián)想，巧推斷。聯(lián)想教材語境根據(jù)對課內文化常識的聯(lián)想和牽引，我們基本能肯定“豪右”“茂才”“京師”是我們學過的，前兩個意思是正確的，而“京師”分開講，“京”可以表，如“進京”；“師”卻沒有表“首都”的意思。聯(lián)系試題語境“頓首”，雖然在必修教材中沒有直接出現(xiàn)，卻也可以根據(jù)語境推斷。和帝詢問陳寵“在郡中憑借什么治理的？”陳寵“頓首”回答。據(jù)此可知，這是，表敬意。通常用于的敬禮。第3步，再審查，定答案?；氐轿谋菊Z境，結合前后文再次審讀查看，確定答案。文化常識的復習范圍及途徑1分類總共主要有四大類：天文地理、紀
5、年紀時、姓名字號、禮儀制度。2途徑(1)課內人教版必修5“梳理探究”中的古代文化常識。教材內容及注釋。(詳見本書P118P123)這是最主要的途徑。(2)課外平時做課外文言文中涉及的文化知識。(詳見本書P124P128)掌握文化常識“兩清”1清楚常見的常識。中國古代文化博大精深，內涵十分豐富，并且有許多內容隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演變，所以更顯示出它的復雜性。對于這些常見的常識都要有所了解，然后再結合具體的語境、試題來分辨。2清楚易混易錯點。文化常識中有一些易混知識點，如“謚號”“廟號”和“年號”的區(qū)別等，對于這些知識點一定要分清。突破點二分類識記法突破古代文化常識題(一)按照出處聯(lián)
6、系課文語境識記參考答案突破點一典例思維流程：第2步：首都臣下回答君主問話時的一種禮節(jié)下對上及平輩間答案：D突破點二(一)例1D致仕，指交還官職，即退休。11C不是“佛教”，應是漢族民間和道教信奉的守護城池之神。12D“避席”指的是起身離開原位，“坐在沒有席子的地方”錯。例2C“浪漫主義”與“現(xiàn)實主義”應互換位置。21A“晦”是農歷每月的最后一天，“朔”是農歷每月的第一天。22D陽，山南、水北；陰，山北、水南?！叭A山之陽”指的是華山的南面。例3A遷包括升職、貶官、平級轉調三種情況，不只是升職。31D“四書”指論語孟子大學中庸，沒有春秋。32C孝指盡心奉養(yǎng)和服侍父母，悌指敬愛、順從兄長，二者不能混
7、為一談。例4C“五經(jīng)”不包括中庸，應是周易。41C郡為秦統(tǒng)一天下時設立的行政區(qū)域，不是漢高祖。42A刎頸，指割脖子，而不是親吻脖頸。例5A“以頭叩地停頓一段時間才起身”錯，行頓首禮時，頭碰地即起。51D漢書為我國第一部紀傳體斷代史，而不是紀傳體通史。52D“20歲時開始”錯誤。古代漢族男孩15歲時束發(fā)為髻，成童；20歲時行冠禮，成年。例6C掌管水利、屯田事務的是工部。61C“小功服”為五個月，不是六個月。62C“下車”指官吏就職治事，而不是被罷職。(二)1.C2.D3.D4.B5.C6.A7.C8.B9.A10.C授課提示：對應學生用書第90頁1.閱讀下面的文字，完成后面的問題。朱序，字次倫，
8、義陽人也。序世為名將，累遷鷹揚將軍、江夏相。興寧末，梁州刺史司馬勛反，桓溫表序為征討都護往討之，以功拜征虜將軍，封襄平子。太和中，時長城人錢弘聚黨百余人，藏匿原鄉(xiāng)山。以序為吳興太守。序至郡，討擒之。事訖，還兗州。寧康初，鎮(zhèn)襄陽。序以老病，累表解職，不許。詔斷表，遂輒去任。數(shù)旬，歸罪廷尉，詔原不問。太元十八年卒，贈左將軍、散騎常侍。(選自晉書朱序傳，有刪改)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A.“表”，古代文體名，是臣子向皇帝表達陳述、請求、建議的一種奏章，如陳情表。這里是用作動詞，“上表”的意思。B“襄平子”，爵名?！白印笔侵袊糯⒑?、伯、子、男五等爵位的第四等。自先秦
9、時代開始，已有君主賜封的子爵。C“太守”，秦漢時對郡守的尊稱。隋初存州廢郡，以州刺史代郡守之任，太守不再是正式官名，僅用作刺史或知府的別稱。D“贈”也稱追贈，或追封、追晉。指古代帝王在有功者、官員死后授予其后人或親屬某種官職或勛位。如贈官、贈謚等。解析：D項應為“古代帝王在有功者、官員及其親屬死后授予死者某種官職或勛位”。答案：D【參考譯文】朱序字次倫，是義陽人。朱序一生都是名將，多次升遷任鷹揚將軍、江夏相。興寧末年，梁州刺史司馬勛反叛，桓溫上表朝廷舉薦朱序為征討都護前去征討司馬勛，(朱序)因戰(zhàn)功拜授征虜將軍，封爵襄平子。太和年間，當時長城人錢弘聚集黨羽一百多人，躲藏在原鄉(xiāng)山。朝廷任命朱序為吳
10、興太守。朱序到吳興郡，(率兵)征伐并擒獲了錢弘。事情結束后，返回兗州。寧康初年，朱序鎮(zhèn)守襄陽。朱序因年老多病，多次上表請求解除職務，朝廷不允許。詔令拒絕接受其所上的表章，朱序于是就離開自己的職位。幾十天后，朱序被送交廷尉治罪，朝廷降詔赦免其罪，不加追究。太元十八年，朱序去世，朝廷追封他為左將軍、散騎常侍。2閱讀下面的文字，完成后面的問題。魏驥，字仲房，蕭山人。宣德初，遷吏部考功員外郎。正統(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，屢命巡視畿甸遺蝗，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請致仕。吏部尚書王直言驥未衰，如念其老，宜令去繁就簡。乃改南京吏部。復以老辭，不允。十四年進尚書。英宗北狩，驥率諸司條上時務，多施行。景
11、泰元年，年七十七，致仕。成化七年，帝遣行人存問，賜羊酒，命有司月給米三石。使命未至而驥卒。賜祭葬如禮，謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民。許之。(節(jié)選自明史魏驥傳，有刪改)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A吏部，古代六部之一，掌管文武官員的任免、升降、調動等，長官為吏部尚書。B致仕，又叫致事、致政、休致，指官員退休，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。C行人，可指出征、出行的人，亦是使者的通稱，其在本文中的含義是后者。D詣闕，“闕”是古代皇宮前面兩邊的樓臺，又指宮殿或朝廷；“詣闕”即到宮殿或到朝廷。解析：吏部只掌管文官的任免、升降、調動，武官事務歸兵部掌管。
12、答案：A【參考譯文】魏驥，字子房，蕭山人。宣德初年，升任吏部考功員外郎。正統(tǒng)三年，召入試用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡視京城郊區(qū)蝗蟲災情，詢問民眾的疾苦。正統(tǒng)八年，改任禮部左侍郎，不久因年老而請求辭官退休。吏部尚書王直說魏驥沒有衰老，若考慮到他年齡大，最好下令除去繁雜的工作而做簡要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辭官，但是朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領各司眾官吏逐條上陳時弊，大多被施行。景泰元年，年齡七十七，辭官退休。成化七年，皇帝派遣使者前往慰問，賜給羊和酒，命令有關部門每月供給米三石。但使者和命令還沒到達魏驥就去世了。按照禮制賜予祭品，謚號文靖。他的
13、兒子魏完因魏驥的遺言赴朝堂推辭葬禮，乞求用禮金救濟饑民。皇帝答應了魏完的請求。3.閱讀下面的文字，完成后面的問題。闊里吉思，性勇毅，習武事，尤篤于儒術。筑萬卷堂于私第，日與諸儒討論經(jīng)史，性理、陰陽、術數(shù)，靡不該貫。尚忽答的迷失公主，繼尚愛牙失里公主。宗王也不干叛，率精騎千余，晝夜兼行，旬日追及之。成宗即位，封高唐王。西北不安，請于帝，愿往平之。大德元年夏，遇敵于伯牙思之地，眾謂當俟大軍畢至，與戰(zhàn)未晚，闊里吉思曰：“大丈夫報國，而待人耶！”即整眾鼓躁以進，大敗之，擒其將卒百數(shù)以獻。(節(jié)選自元史闊里吉思傳，有刪改)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A“儒術”指儒家學說，代表人物
14、有孔子、孟子、荀子等，“四書五經(jīng)”是中國科舉制度下讀書人的必修科目。B“尚主”意思向公主求婚。因尊帝王之女，不敢言“娶”，故云“尚”，有承奉、奉事或仰攀之意。C“旬日”指十天，王勃滕王閣序中有“十旬休假”的句子，中國現(xiàn)代也把一個月分為上旬、中旬和下旬。D“大德”是帝王年號，中國古代除皇帝年號紀年法外，還有王公年次紀年法、干支紀年法等。解析：“尚主”意思是娶公主為妻。答案：B【參考譯文】闊里吉思，性格勇猛剛毅，學習軍事。尤其專心學習儒家學說。在自己的住宅內建造萬卷堂，每天與文人學士討論經(jīng)書史籍，性命氣理、陰陽、術教，沒有不精通的。他娶了忽答的迷失公主，又續(xù)娶愛牙失里公主。宗王也不敢叛變，闊里吉思
15、率領一千多精銳騎兵，日夜兼程，十天就追上了他們。成宗即皇帝位，封闊里吉思為高唐王。西北地區(qū)不安定，他向皇帝請求，愿意前去平定。大德元年夏天，在伯牙思一帶遇到敵人，大家都說應該等到大軍都到齊了，再與敵人交戰(zhàn)也不晚。闊里吉思說：“大丈夫報效國家，怎能等待別人呢！”立即整理隊伍擊鼓進軍，大敗了敵人，擒獲敵人將領士兵一百多人，進獻給皇上。4閱讀下面的文字，完成后面的問題。敬播，蒲州河東人也。貞觀初，舉進士。俄有詔詣秘書內省佐顏師古、孔穎達修隋史，尋授太子校書。史成，遷著作郎，兼修國史。與給事中許敬宗撰高祖太宗實錄，自創(chuàng)業(yè)至于貞觀十四年，凡四十卷。奏之，賜物五百段。太宗之破高麗，名所戰(zhàn)六山為駐蹕，播謂人
16、曰：“圣人者，與天地合德，山名駐蹕，此蓋以鑾輿不復更東矣?！弊淙缢?。(選自舊唐書卷一百三十九)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A.河東，在古代指山西西南部，是華夏文明的搖籃，上古時代女媧煉石補天、愚公移山、精衛(wèi)填海等故事均發(fā)生于此。B著作郎，官名，在東漢時屬中書省，為編修國史之任。至唐代，主管秘書省屬下之著作局，高宗龍朔間曾改稱司文郎中。C高麗，又稱高麗王朝，是朝鮮半島古代國家之一，都城在開京(今朝鮮開城)，國土大體相當于今天朝鮮半島中南部。D鑾輿，也叫鑾駕，古代指皇帝的座駕。在高祖還鄉(xiāng)中，“又是言車駕，都說是鑾輿”的“車駕”與“鑾輿”不相同。解析：高祖還鄉(xiāng)中，“又是言車駕，都說是鑾輿”的“車駕”與“鑾輿”是相同的。答案：D【參考譯文】敬播，是蒲州河東人。貞觀初年，考中進士。不久有詔命讓他到秘書內省輔佐顏師古、孔穎達修撰隋史，不久授官太子校書。隋史撰成，轉任著作郎，兼修撰官編修國史。和給事中許敬宗撰寫高祖太宗實錄，從唐代開國到貞觀十四年(640)，總共四十卷，上書進奉皇上，被賜予雜帛五百段。太宗擊敗高麗國，給作戰(zhàn)地六山起名為駐蹕，敬播對人說：“圣人與天地猶同德，山名叫駐蹕，這就是說皇帝的車駕不會到達更東邊了。”最終如他所說的那樣。
2020年高考語文高分技巧二輪復習 專題五 搶分點二 文化常識題講義（含解析）
