2020年高二語(yǔ)文 Happy暑假 我的作業(yè)君(無(wú)答案)蘇教版

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。第1章 第1節(jié) 詠史詩(shī)和詠物詩(shī)背一背勸學(xué)君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。

2、故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。想一想(1)詠史詩(shī)(詞、曲)有何特征?常用的寫法有哪些?(2)詠物詩(shī)有哪些特征?常用的寫法有哪些?練一練1閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(11分)湖州歌(其六)南宋汪元量北望煙云不盡頭,大江東去水悠悠。夕陽(yáng)一片寒鴉外,目斷東西四百州?!咀ⅰ看嗽?shī)是元滅南宋時(shí),作者被元軍押解北上途中所作。(1)簡(jiǎn)析“望”在詩(shī)中的作用。(5分)(2)簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪

3、淘盡,千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。(6分)2閱讀下面的古詩(shī),回答問(wèn)題。(11分)哭李商隱(其二)唐崔玨虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在,竹死桐枯鳳不來(lái)。良馬足因無(wú)主踠注,舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺(tái)?!咀ⅰ扣l:屈曲,彎曲。1 本詩(shī)題作“哭李商隱”,一“哭”字極寫作者內(nèi)心的悲痛。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),說(shuō)說(shuō)“哭”的具體內(nèi)容。(6分)2最后一句“又送文星入夜臺(tái)”中,作者為什么用了一個(gè)“又”字?(5分)3閱讀下邊兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(11分)館娃宮懷古(其一)皮日休綺閣飄香下太湖,亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處,只把西施賺得吳。汴河懷古(其二)皮日休盡道隋亡為此河,至今千里

4、賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多?【注】館娃宮坐落于江蘇蘇州的靈巖山上,為春秋時(shí)期,吳王夫差為寵幸西施而興建。隋煬帝發(fā)河南淮北諸郡民眾開掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。因故運(yùn)河主干在汴水一段,習(xí)慣上稱之為汴河。(1)“綺閣飄香下太湖”中的“綺”“飄”二字下得十分精當(dāng),請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(5分)(2)這兩首詩(shī)是怎樣巧妙運(yùn)用對(duì)比手法的?請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)加以分析。(6分)4閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(11分)同兒輩賦未開海棠二首(之二)(金)元好問(wèn)枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。注:元好問(wèn)(11901257)字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,唐

5、詩(shī)人元結(jié)后裔。高祖元誼,北宋宣和年間官忻州神武軍使,定居秀容。(1) 第二句詩(shī)中“深藏”一詞很形象,請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。(5分)(2) 詩(shī)的三四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?給人怎樣的哲理啟示?(6分)輕松一刻馬蠅效應(yīng)1860年美國(guó)總統(tǒng)大選結(jié)束后,林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。他任命參議員薩蒙蔡斯為財(cái)政部長(zhǎng)。有許多人反對(duì)這一任命。因?yàn)椴趟闺m然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宮,卻輸給了林肯,他認(rèn)為自己比林肯要強(qiáng)得多,對(duì)林肯也非常不滿,并且一如既往地追求總統(tǒng)職位。林肯對(duì)關(guān)心他的朋友講了這樣一個(gè)故事:“在農(nóng)村長(zhǎng)大的朋友們一定知道什么是馬蠅了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)犁玉米地,我吆馬,他扶犁。這匹馬很懶,

6、但有一段時(shí)間它卻在地里跑得飛快,連我這雙長(zhǎng)腿都差點(diǎn)跟不上。到了地頭,我發(fā)現(xiàn)有一只很大的馬蠅叮在它身上,我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問(wèn)我為什么要打落它,我說(shuō)我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說(shuō):“唉呀,正是這家伙才使馬跑得快嘛。”然后,林肯說(shuō):“如果現(xiàn)在有一只叫總統(tǒng)欲的馬蠅正叮著蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和他的那個(gè)部不停地跑,我就不想去打落它?!钡?章 第2節(jié) 貶謫詩(shī)和羈旅送別詩(shī)背一背師說(shuō)韓愈古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先

7、后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不

8、齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵?,則必有我?guī)煛薄J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說(shuō)以貽之。想一想(1)貶謫詩(shī)表達(dá)的情感及使用的手法有哪些?(2)羈旅送別詩(shī)表達(dá)的情感及使用的手法有哪些?練一練1閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成后面的題目。(11分)別宋常侍 隋尹式游人杜陵北,送客漢川東。無(wú)論去與住,俱是一飄蓬。秋鬢含霜白,衰顏倚酒紅。別有相思處,啼鳥雜夜風(fēng)。留別王維 唐孟浩然寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳

9、草去,惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假?知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。注游人,游宦之人,指宋常侍。據(jù)舊唐書文苑傳載,孟浩然“年四十,來(lái)游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽(yáng)”。此詩(shī)即行前留別之作。(1)尹式詩(shī)的最后兩句是如何表達(dá)作者思念之情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(5分)(2)這兩首詩(shī)均寫離別,表達(dá)的情感有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)2閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。(11分)如夢(mèng)令秦觀遙夜沉沉如水,風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。無(wú)寐,無(wú)寐,門外馬嘶人起?!咀ⅰ看嗽~是作者紹圣三年(1096)貶謫郴陽(yáng)時(shí)在途中驛亭所寫。驛亭是古時(shí)供傳遞公文的使者和來(lái)往官員休息之所。(1)該詞精于煉字,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“緊”字的妙處。(

10、5分)(2)聯(lián)系全詞,請(qǐng)從情和景二者關(guān)系的角度簡(jiǎn)要賞析“門外馬嘶人起” 這一句。(6分)3閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(11分)泊平江百花洲楊萬(wàn)里吳中好處是蘇州,卻為王程得勝游。半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。岸傍楊柳都相識(shí),眼底云山苦見(jiàn)留。莫怨孤舟無(wú)定處,此身自是一孤舟?!咀ⅰ窟@首七律是詩(shī)人從臨安赴建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使途中所作;平江百花洲:平江,府名,治所在今江蘇蘇州,百花洲是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)沙洲。王程:為王事(公事)而奔走的旅程。(1)這首詩(shī)表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)(2) 后人在評(píng)價(jià)這首詩(shī)的頸聯(lián)時(shí)說(shuō)它“無(wú)理卻有趣”,結(jié)合該聯(lián),談?wù)勀銓?duì)“無(wú)理卻有趣”這一評(píng)價(jià)的理解。(6分)4閱讀下面

11、這首詩(shī),完成后面小題。(11分)村 行王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)?!咀ⅰ?這首詩(shī)是王禹偁于太宗凈化二年被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫的。原:原野。(1)此詩(shī)第二聯(lián)寫景主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。(5分)(2)從全詩(shī)來(lái)看,作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。(6分)輕松一刻法拉第和電流的小故事1820年,丹麥哥本哈根大學(xué)物理教授奧斯特,通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)證實(shí)電流存在磁效應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)傳到歐洲大陸后,吸引了許多人參加電磁學(xué)的研究。英國(guó)物理學(xué)家法拉第懷著極大的興趣重復(fù)了奧斯特的實(shí)

12、驗(yàn)。果然,只要導(dǎo)線通過(guò)上電流,導(dǎo)線附近的磁針的磁針立即會(huì)發(fā)生偏轉(zhuǎn),他深深地被這種奇異現(xiàn)象所吸引。當(dāng)時(shí),德國(guó)古典哲學(xué)中的辯證思想已傳入英國(guó),法拉第受其影響,認(rèn)為電和磁之間必然存在聯(lián)系并且能相互轉(zhuǎn)化。他想,既然電能產(chǎn)生磁場(chǎng),那么磁場(chǎng)也能產(chǎn)生電。為了使這種設(shè)想能夠?qū)崿F(xiàn),他從1821年開始做磁產(chǎn)生電的實(shí)驗(yàn)。幾次實(shí)驗(yàn)都失敗了,但他堅(jiān)信,從反向思考問(wèn)題的方法是正確的,并繼續(xù)堅(jiān)持這一思維方法。10年后,法拉第設(shè)計(jì)了一種新的實(shí)驗(yàn),他把一塊條形磁鐵插入一只纏著導(dǎo)線的空心圓筒里,結(jié)果導(dǎo)線兩端連接的電流計(jì)上的指針發(fā)生了微弱的轉(zhuǎn)動(dòng),電流產(chǎn)勝了!隨后,他又完成了各種各樣的實(shí)驗(yàn),如兩個(gè)線圈相對(duì)運(yùn)動(dòng),磁作用力的變化同樣也能

13、產(chǎn)生電流。法拉第10年不懈的努力并沒(méi)有白費(fèi),1831年他提出了著名的電磁感應(yīng)定律,并根據(jù)這一定律發(fā)明了世界上第一臺(tái)發(fā)電裝置。如今,他的定律正深刻地改變著我們的生活。第1章 第3節(jié) 思婦閨情詩(shī)和邊塞詩(shī)背一背阿房宮賦杜牧六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知東西。歌臺(tái)暖響,春光融融。舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜

14、弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也。綠云擾擾,梳曉鬟也。渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過(guò)也。轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不得見(jiàn)者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫。架梁之椽,多于機(jī)上之工女。釘頭磷磷,多于在庾之粟粒。瓦縫參差,多于周身之帛縷。直欄橫檻,多于九土之城郭。管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢

15、怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。想一想(1)思婦閨情詩(shī)的主題和技巧有哪些?(2)邊塞詩(shī)的主題和技巧有哪些?練一練1閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(11分)西宮春怨 王昌齡西宮夜靜百花香,欲卷珠簾春恨長(zhǎng)。 斜抱云和深見(jiàn)月,朦朧樹色隱昭陽(yáng)。注云和,云和是出產(chǎn)琴瑟的地方,這里借指瑟。 昭陽(yáng),漢宮名,漢成帝寵妃趙飛燕、趙合德姐 妹居處。(1) 這是一首描寫失寵妃子的古詩(shī)

16、。有人說(shuō),第三句中的“深”字,第四句中的“隱”字,既描寫又抒情,用得極為巧妙。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析其妙用。(4分)(2) 試賞析“西宮夜靜百花香”一句的妙處。(4分)(3)詩(shī)中的主人公是怎樣的一個(gè)人物形象?(3分)2閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。(11分)點(diǎn)絳唇 李清照寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。 惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒! 人何處?連天芳草, 望斷歸來(lái)路。(1)首句“寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷”中的 “愁”字貫穿全詞,請(qǐng)具體賞析。(5分)(2)明代陸云龍?jiān)谠~菁中稱道此詞是“淚盡箇中”,云韶集也盛贊此作“情詞并勝,神韻悠然”。請(qǐng)從“情、詞(煉字、字詞等)”兩個(gè)角度分析說(shuō)明。(6分)

17、3閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題(11分)秋閨思 張仲素秋天一夜靜無(wú)云, 斷續(xù)鴻聲到曉聞。欲寄征衣問(wèn)消息, 居延城外又移軍。望夫詞 施肩吾手燃寒燈向影頻,回文機(jī)上暗塵生。自家夫婿無(wú)消息,卻恨橋頭賣卜人?!咀ⅰ炕匚臋C(jī):前秦符堅(jiān)時(shí)秦州刺史竇滔 被徙流沙,其妻蘇惠善屬文,把對(duì)丈夫的思念織為回文旋圖詩(shī),讀法宛轉(zhuǎn)循環(huán),詞意凄婉。(1)兩首詩(shī)都寫到了“消息”,張?jiān)姷摹皢?wèn) 消息”和施詩(shī)的“無(wú)消息”的具體內(nèi)容有何不同??jī)墒自?shī)都表達(dá)了怎樣的思想感情? (5分)(2)第二首詩(shī)中,思婦為什么要“恨”賣卜 人?這樣寫有什么好處?(6分)4閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題(11 分)塞上聽吹笛 唐高適雪凈胡天牧馬還,月明羌

18、笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。注釋梅花落,曲調(diào)名,“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用,意謂:何處吹奏梅花落。關(guān)山:山名,在今寧夏南部。(1)“雪凈胡天牧馬還”句所寫景物顯示了怎樣的氛圍?在全詩(shī)中有怎樣的作用?(5分)(2)三、四句中將“梅花落”拆用,構(gòu)成了一種怎樣的虛景?(6分)5閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題(11 分)夜上受降城聞笛 唐李益回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。注釋受降城:貞觀二十年,唐太宗曾親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”由此得名;一說(shuō)在今內(nèi)蒙古五原縣西北?;貥?lè)烽:回樂(lè)縣的烽火臺(tái),在今寧夏靈武西南。蘆管:即蘆笛。(1)詩(shī)的前兩句

19、寫景,分別是什么角度來(lái)寫的?給人的共同感受是什么?(5分)(2)分析詩(shī)中是怎樣把景色、聲音、感情三者融為一體的。(6分)輕松一刻鸚鵡一個(gè)人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標(biāo):此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言,售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標(biāo)道:此鸚鵡會(huì)四門語(yǔ)言,售價(jià)四百元。該買哪只呢??jī)芍欢济怩r,非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標(biāo)價(jià)八百元。這人趕緊將老板叫來(lái):這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門語(yǔ)言?店主說(shuō):不。這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒(méi)有能力,會(huì)值這個(gè)數(shù)呢?店主回答: 因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。第1章 第4節(jié) 山水田園詩(shī)背一背前赤壁賦蘇軾壬戌之秋,七月既望,蘇子與

20、客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流

21、而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞

22、更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。想一想山水田園詩(shī)歌的主題、手法有哪些?其風(fēng)格上有什么特點(diǎn)?練一練1閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(11分)蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來(lái)上灘。(1)“越中山色鏡中看”極具韻味,請(qǐng)你作簡(jiǎn)要賞析。(5分)(2)詩(shī)的前兩句主要寫蘭溪的景色之美,后兩句主要寫的是什么?表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?(6分)2閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(11分)暮春歸故上草堂谷口春殘黃鳥稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹西窗下,不改清陰待我歸。(1)這首詩(shī)在表現(xiàn)手法上極具特色,請(qǐng)你選兩點(diǎn)作簡(jiǎn)要的賞析。(5分)(2) “畫有在紙中者,

23、有在紙外者”,同樣,詩(shī)有在言中者,有在言外者,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的言外之意。(6分)3閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題(11 分)后游杜甫寺憶曾游處,橋憐再渡時(shí)。江山如有待,花柳自無(wú)私。野潤(rùn)煙光薄,沙暄日色遲。客愁全為減,舍此復(fù)何之。注釋:上元二年(761)春,杜甫曾一度到新津,寫了游修覺(jué)寺,這是他第二次到此是寫下的。(1)有人認(rèn)為“江山如有待,花柳自無(wú)私”是很有含蘊(yùn)的,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。(5分)(2) 尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?(6分)4閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題(11 分)山中問(wèn)答李白問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水然窅去。別有天地非人間。(1)“笑而不答心自閑”中的“笑”字含蘊(yùn)豐富,請(qǐng)

24、作簡(jiǎn)要賞析。(5分)(2) 結(jié)合全詩(shī),請(qǐng)指出“桃花流水然窅去”所表達(dá)的思想感情。(6分)輕松一刻一只鴿子老是不斷地搬家,想去掉自己身上的氣味!它覺(jué)得,每次新窩住了沒(méi)多久,就有一種濃烈的怪味,讓它喘不上氣來(lái),不得已只好一直搬家。它覺(jué)得很困擾,就把煩惱跟一只經(jīng)驗(yàn)豐富的老鴿子訴苦。老鴿子說(shuō):“你搬了這么多次家根本沒(méi)有用啊,因?yàn)槟欠N讓你困擾的怪味并不是從窩里面發(fā)出來(lái)的,而是你自己身上的味道啊?!痹⒀詥⑹句洠号c團(tuán)隊(duì)格格不入,問(wèn)題來(lái)自于自己!第2章 第1節(jié) 留侯論背一背氓氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣

25、漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車來(lái),以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!想一想1蘇軾的留侯論并沒(méi)有全面論述或評(píng)價(jià)張良。那么,這篇文章選取了他的哪些人生經(jīng)歷呢?通過(guò)這幾件事,蘇軾認(rèn)為張良能夠最終獲得成功的主觀上

26、的根本原因是什么?2文章是怎樣以“忍”字貫串全篇,評(píng)述張良一生的?練一練閱讀下文,完成下面問(wèn)題。留侯論 蘇軾古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者,出而試之?觀其所以微見(jiàn)其意者,皆圣賢相與警戒之義。而世不察,以為鬼物,亦已過(guò)矣!且其意不在書。當(dāng)韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無(wú)罪夷滅者,不可勝數(shù)。雖有賁、育,無(wú)所復(fù)施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之

27、力而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí),子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦已危矣!千金之子,不死于盜賊,何者?其身之可愛(ài),而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計(jì),以僥幸于不死。此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也?!背f王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣?!彼焐嶂9篡`之困于會(huì)稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報(bào)人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有馀,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何則?非有平生之素,卒然相遇于草野之間,而

28、命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇帝之所不能驚,而項(xiàng)籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒。高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊,此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?1對(duì)下列句子中加括號(hào)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A(卒)然臨之而不驚 卒:通“猝”,突然。B是故倨傲鮮腆而深(折)之折:教訓(xùn)C養(yǎng)其全鋒而待其(弊) 弊:疲憊,衰敗D非子房其誰(shuí)(全)之 全:齊全,完整2下列各組句子中,加括號(hào)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A匹夫見(jiàn)辱,拔劍(而)起 油然而不怪者B(以

29、)刀鋸鼎鑊待天下之士 是以百戰(zhàn)百勝C必有過(guò)人(之)節(jié) 且夫有報(bào)人之志D此(其)所挾持者甚大 其事甚怪3以下各組句子中,分別說(shuō)明“忍”與“不忍”不同表現(xiàn)的一組是()A楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆 此固秦皇帝之所不能驚B千金之子,不死于盜賊 以匹夫之力而逞于一擊之間C而歸臣妾于吳者,三年而不倦 以刀鋸鼎鑊待天下之士D高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊 百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A本文主要分析了留侯張良能夠成就大業(yè),是因?yàn)樗軌蛉套⌒⌒〉膽嵟?。第一句“古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)”為全文的中心論點(diǎn)。B橋上那位老人用傲慢無(wú)禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良一次,是因?yàn)閺埩茧m才

30、能有余,但卻有著不能忍耐的脾氣。C文章認(rèn)為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗,原因就在于忍與不忍之間的差別。而漢高祖能忍耐,正是實(shí)施了張良的計(jì)策。D本文采用了對(duì)比論證的手法,從“忍”與“不忍”兩個(gè)不同的方面進(jìn)行分析論述,并通過(guò)列舉事例指出了“忍”與“不忍”的兩種不同的結(jié)局。5把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。(2)當(dāng)淮陰破齊而欲白王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?6對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起 見(jiàn)辱:受辱。B而世不察,以為鬼物,亦已

31、過(guò)矣 過(guò):過(guò)分。C是故倨傲鮮腆而深折之 折:折辱,羞辱。D養(yǎng)其全鋒而待其敝 敝:衰敗。7下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )A卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)B其平居無(wú)事夷滅者,不可勝數(shù)河南樂(lè)羊子之妻者,不知何氏之女也C子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀不者,若屬皆且為所虜D觀夫高祖之所以勝,項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣吾所以待侯生者備矣8下列句子分別編為四組,全都作為觀點(diǎn)“忍”的論據(jù)的一組是( )鄭伯肉袒牽羊以迎歸臣妾于吳者,三年而不倦養(yǎng)其全鋒而待其敝特出荊軻,聶政之計(jì)百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒當(dāng)淮陰破齊,而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色A B C D9

32、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A作者認(rèn)為劉邦、項(xiàng)羽成敗的原因只在于“能忍”和“不能忍”之間,而張良促進(jìn)了劉邦的“忍”。B文章的結(jié)尾轉(zhuǎn)向?qū)埩纪饷驳脑u(píng)說(shuō),這進(jìn)一步點(diǎn)明了題旨。C張良能夠“忍小忿而就大謀”,得益于黃石公對(duì)他的考驗(yàn)。D黃石公送給張良的那本書,對(duì)提高張良的謀略起到了決定性的作用。輕松一刻有一位表演大師上場(chǎng)前,他的徒弟告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)仔細(xì)系。等到徒弟轉(zhuǎn)身后,又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切,不解地問(wèn):“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?,長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開,可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴。

33、”“那你為什么不直接告訴你的徒弟呢?”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵(lì),至于為什么要將鞋帶解開,將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演,可以下一次再說(shuō)啊?!钡?章 第2節(jié) 賀進(jìn)士王參元失火書背一背離騷帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾

34、道夫先路!想一想1作者對(duì)朋友的情感態(tài)度如何?找出段落中相關(guān)的語(yǔ)句。2道賀之中隱含的感情是什么,這份感情的指向是哪里?找出相關(guān)語(yǔ)句。練一練1閱讀下面的語(yǔ)段,完成后面的題。(6分)賀進(jìn)士王參元失火書柳宗元得楊八書,知足下遇火災(zāi),家無(wú)余儲(chǔ)。仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜,蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無(wú)有,乃吾所以尤賀者也。足下勤奉養(yǎng),樂(lè)朝夕,惟恬安無(wú)事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞,以震駭左右,而脂膏滫瀡之具,或以不給,吾是以始而駭也。凡人之言皆曰:盈虛倚伏,去來(lái)之不可常?;?qū)⒋笥袨橐?,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之慍,勞苦變動(dòng),而后能光明,古之人皆然。斯道遼闊誕漫

35、,雖圣人不能以是必信,是故中而疑也。以足下讀古人書,為文章,善小學(xué),其為多能若是,而進(jìn)不能出群士之上以取顯貴者,蓋無(wú)他焉。京城人多言足下家有積貨士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善獨(dú)自得之心蓄之銜忍而不出諸口以公道之難明而世之多嫌也。一出口,則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年見(jiàn)足下之文章,蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣,非特負(fù)足下也。及為御史、尚書郎,自以幸為天子近臣,得奮其舌,思以發(fā)明足下之郁塞,然時(shí)稱道于行列,猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮,素譽(yù)之不立,而為世嫌之所加,常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。賀進(jìn)士王參元失火書 文言文閱讀答案。黔其廬,

36、赭其垣,以示其無(wú)有,而足下之才能乃可以顯白而不污,其實(shí)出矣,是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知,不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得開其喙,發(fā)策決科者,授子而不栗,雖欲如向之蓄縮受侮,其可得乎?于茲吾有望于子!是以終乃大喜也。古者列國(guó)有災(zāi),同位皆相吊。許不吊災(zāi),君子惡之。今吾之所陳若是,有以異乎古,故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng),其為樂(lè)也大矣,有何闕焉?注滫瀡(xisu):這里指淀粉一類烹調(diào)用的東西。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )A蓋將吊而更以賀也 吊:慰問(wèn)B于是有水火之孽 孽:災(zāi)禍C非特負(fù)足下也 特:只,僅僅D宥而彰之 宥:藏2下列各組加點(diǎn)字意義

37、和用法相同的一項(xiàng)是 ( )A或以不給 左右或欲引相如去B雖圣人不能以是必信 臣雖下愚,知其不可C而進(jìn)不能出群士之上以取顯貴者 雖有槁暴,不復(fù)挺者D不若茲火一夕之為足下譽(yù)也 若入前為壽3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )A王參元家遭遇了火災(zāi),家里被燒得干干凈凈,連烹調(diào)用的東西都沒(méi)了。B作者對(duì)王參元家遭遇火災(zāi)的態(tài)度,先是大驚,然后又覺(jué)得疑惑,最后大喜,因?yàn)檫@一場(chǎng)大火將給王參元帶來(lái)好的名譽(yù)。C作者曾經(jīng)想對(duì)別人講明王參元遭受詆毀排擠的情況,卻遭到了他人的嘲笑。D文章用書信的形式,借王參元家失火這件事表達(dá)了作者的想法,同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)官員選舉任用中,賄賂盛行和清廉官員受誣陷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了諷

38、刺。4請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(3分)京 城 人 多 言 足 下 家 有 積 貨 士 之 好 廉 名 者皆 畏 忌 不 敢 道 足 下 之 善 獨(dú) 自 得 之 心 蓄 之 銜 忍 而 不 出 諸 口 以 公 道 之 難 明 而 世 之 多 嫌 也。5下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A有群小之慍 慍:怨恨 B舉為灰埃 舉:全部C宥而彰之 彰:明顯 D斯道遼闊誕漫 道:道理6下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分)A因人南來(lái),致書訪死生/然后踐華為城,因河為池B或?qū)⒋笥袨檠?一羽之不舉,為不用力焉C雖圣人不能以是必信/趙王豈以一璧之故欺秦哉?D今吾之所陳若是,有以異乎古

39、/叫囂乎東西,隳突乎南北7下列各句對(duì)文章的闡述不正確的一項(xiàng)是(3分)A賀進(jìn)士王參元失火書名為書信,實(shí)際是一篇議論文。作者借王參元失火之事,反映了“公道之難明,而世之多嫌也”這一發(fā)人深思的現(xiàn)象。B在這封書信中,柳宗元借祝賀王參元家失火,贊揚(yáng)了王參元的人品才能,抨擊了小人當(dāng)?shù)?、積毀銷骨、社會(huì)積弊叢生的現(xiàn)實(shí),揭示了制度扼殺人才這一嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。C柳宗元祝賀的其實(shí)并不是王參元家失火,而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華,他的“賀”就是“吊”,是對(duì)王參元的寬慰和祝福。D柳宗元作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的主將,強(qiáng)調(diào)文章要有思想,為社會(huì)服務(wù)。他的捕蛇者說(shuō)就是典型的例子。而賀文除此之外,還滲透了“禍福相倚”等中國(guó)傳

40、統(tǒng)的哲學(xué)思想。8把畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)足下勤奉養(yǎng),樂(lè)朝夕,惟恬安無(wú)事是望也。(4分)(2)乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。(3分)(3)其實(shí)出矣,是祝融回祿之相吾子也。(3分)9下列各句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A今乃有焚煬赫烈之虞,以震駭左右 煬:焚燒B蓄之銜忍,而不能出諸口 銜:藏在心里C黔其廬,赭其垣,以示其無(wú)有 黔:黑色D古者列國(guó)有災(zāi),同位者皆相吊 吊:慰問(wèn)10下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是(3分)A終乃大喜 乃悟前狼假寐(蒲松齡狼)B善小學(xué),其為多能若是 其皆出于此乎(韓愈師說(shuō))C仆良恨修己之不亮 人非生而知之(韓愈師說(shuō))D故將吊而更以賀也

41、 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙輕松一刻袒腹東床王羲之的書法鐵畫銀鉤,流傳千古,而他一生的趣聞?shì)W事,也膾炙人口。 有一次,大官郗鑒到王導(dǎo)丞相家中,想在王丞相的子侄里挑一位當(dāng)女婿。消息傳來(lái),一群二十來(lái)歲的男孩子無(wú)不把自己打扮得整整齊齊的,希望能被選上。只有王羲之毫不在意,躺在靠東邊地床上,衣衫不整,露出肚皮吃東西。郗鑒看了,反而覺(jué)得這個(gè)年輕人灑脫自然又有氣度,就決定把女兒嫁給他。這就是袒腹東床東床快婿典故的由來(lái)。第2章 第3節(jié) 鈷鉧潭西小丘記背一背李白蜀道難噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死,然后天

42、梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!想一想1、 “永州八記”為柳宗元被貶永州時(shí)所作,你知道哪幾篇?2

43、、 作者如何在文中用小丘的遭遇以自比的?練一練1閱讀下面的文字,完成后面題目。鈷鉧潭西小丘記柳宗元得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。潭西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭(zhēng)為奇狀者,殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山。丘之小不能一畝,可以籠而有之。問(wèn)其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售?!眴?wèn)其價(jià),曰:“止四百?!庇钁z而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉熙熙然回巧獻(xiàn)技,以效茲

44、丘之下。枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好事之士,或未能至焉。噫!以茲丘之勝,致之澧、鎬、鄠、杜,則貴游之士爭(zhēng)買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之。價(jià)四百,連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之,是其果有遭乎!書于石,所以賀茲丘之遭也。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)唐氏之棄地,貨而不售 而烈火而焚之 烈火雖古好事之士,或未能至焉 雖農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之 陋(2) 用橫線在文中畫出運(yùn)用比喻描寫丘“石”的語(yǔ)句并在下面翻譯出來(lái)。(2分)(3) 第一段文字在描繪景物方面很有特色,請(qǐng)你結(jié)合內(nèi)容就這方面做一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。(

45、4)下面寫“坐潭上”和“臥丘上”觀感的文字,分別反映了作者怎樣的心境?(2分)“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”(小石潭記)“枕席而臥淵然而靜者與心謀?!保?)結(jié)合小石潭記的寫作背景,談?wù)劚疚膶憽皸壍亍毙∏鸬碾H遇,寄寓了作者怎樣的情感和愿望。(2分)2閱讀下面的文字,完成后面題目。鈷鉧潭記柳宗元鈷鉧潭在西山西,其始蓋冉水自南奔注,抵山石,屈折東流;其顛委勢(shì)峻,蕩擊益暴,嚙其涯,故旁廣而中深,畢至石乃止。流沫成輪,然后徐行,其清而平者且十畝余,有樹環(huán)焉,有泉懸焉。其上有居者,以予之亟游也,一旦款門來(lái)告曰:“不勝官租私券之委積,既芟山而更居,愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍?!庇铇?lè)而如其言

46、。則崇其臺(tái),延其檻,行其泉,于高者而墜之潭,有聲不 然。尤與中秋觀月為宜,于以見(jiàn)天之高,氣之迥。孰使予樂(lè)居夷而忘故土者?非茲潭也歟?小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)23。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(6)解釋下列加粗的詞。嚙其涯( )以予之亟游

47、也( )芟山而更居( )氣之迥( )(7)寫出下列加粗詞所指代的內(nèi)容。其始蓋冉水自南奔注( )其顛委勢(shì)峻( )予樂(lè)而如其言( )行其泉于高者( )(8)下列句中有通假字的一項(xiàng)是_;_同_。A屈折東流B蕩擊益暴C畢至石乃止D有泉懸焉(9)翻譯。其顛委勢(shì)峻,蕩擊益暴_。孰使予樂(lè)居夷而忘故土者?非茲潭也歟?_。(10)小石潭記和本文都出自柳宗元的手筆,都是永州八記中的作品,內(nèi)容也都是寫潭的,但兩文的寫法有所不同:前文著重寫_,后著重寫_;前文主要突出景物_的特點(diǎn),后文主要突出景物_的特點(diǎn);前文抒發(fā)了作者_(dá)的內(nèi)心情感,后文透露了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民_的生活境況。輕松一刻三國(guó)時(shí)東吳名醫(yī)董奉醫(yī)術(shù)高明,樂(lè)善好施。董奉隱

48、居廬山期間,為貧苦百姓看病,從來(lái)不取分文,只要求病人病愈后按病情輕重,在他住所前后種杏樹,重病者栽五株,輕病者栽一株。幾年光陰,他的房前屋后竟有十萬(wàn)余株杏樹。每當(dāng)杏熟,董奉用來(lái)?yè)Q谷米救濟(jì)貧民,人們稱這片杏林為“董仙杏林”,后人遂以“譽(yù)滿杏林”稱頌醫(yī)家。第2章 第4節(jié) 后赤壁賦背一背白居易琵琶行潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)

49、盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后綠腰。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕

50、別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。想一想1找出兩賦中對(duì)赤壁夜游時(shí)景致的描述,比較一下兩次夜游的感受有何不同?2兩賦中的情感變化有沒(méi)有

51、什么不同?練一練閱讀下面的文言文,完成后面題目。是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫, 人影在地,仰見(jiàn)明月,顧而樂(lè)之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需?!庇谑菙y酒與魚,復(fù) 游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù) 識(shí)矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽 宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,

52、肅然而 恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有 孤鶴,橫江東來(lái)。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂(lè) 乎?”問(wèn)其姓名,俯而不答?!皢韬?!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過(guò)我者,非子也 邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見(jiàn)其處。1下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( )A巉 (chn)蒙茸(rng)黃泥之坂(bn)B馮(fng)夷 棲鶻(h)戛(g)然長(zhǎng)鳴C縞(go)衣臨皋(go)羽衣翩躚(pin xin)D揖(y)予 驚寤(w) 松江之鱸(l)2對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,

53、不正確的一項(xiàng)是( )A是歲十月之望(農(nóng)歷每月十五日) B顧(看)而樂(lè)之C履(踏,攀)巉巖 D攀棲鶻之危(危險(xiǎn))巢3對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,正確的一項(xiàng)是( )A顧而樂(lè)之,行歌(即“歌行”,一種詩(shī)體)相答B(yǎng)曾日月之幾何(多少)C予乃攝衣(提起下衣)而上D攀棲鶻之危巢(危險(xiǎn)的鳥巢)4下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是( )A俯馮夷之幽宮 燕巢于飛幕之上B二客從予過(guò)黃泥之坂 吾念,汝從于東,東亦客也C顧安所得酒乎 顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中D適有孤鶴,橫江東來(lái)無(wú)以利世,而適類于予5對(duì)下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)詞類活用解說(shuō)正確的一項(xiàng)是( )下江陵,順流而東也 掠予舟而西也侶魚蝦而友麋鹿 羽衣翩躚

54、A和相同,和不同 B和不同,和相同C和相同,和不同 D和不同,和相同6下列句子分編為四組,全都屬于用白描手法寫景的一組是( )人影在地,仰見(jiàn)明月 江流有聲,斷岸千尺 山高月小,水落石出時(shí)夜將來(lái),四顧寂寥 曾明月之幾何 山鳴谷應(yīng),風(fēng)起云涌A B C D7下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A文章寫了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事,并生動(dòng)描繪了清幽的江上景色。B“霜露既降,木葉盡脫”“山高月小,水落石出”寫的是初冬之景,而在赤壁賦中寫的則是“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的新秋之景。C作者在散步中為“月白風(fēng)清”的良夜所吸引,陡起游興,而泛舟赤壁;后又舍舟登山,山游后又復(fù)舟游,過(guò)程曲折,景色也因而繁富。

55、D文中道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想,其中既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思,也反映了他在出世和入世問(wèn)題上的矛盾心情。8對(duì)下列句中加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A披(分開)蒙茸,踞虎豹 B攀棲鶻之危(危險(xiǎn))巢C翅如車輪,玄裳縞(白)衣 D道士顧笑,予亦驚寤(醒)9選出下列加點(diǎn)的詞的用法不同類的一項(xiàng)()A予乃攝衣而上 B履巉巖,披蒙茸C適有孤鶴,橫江東來(lái) D掠予舟而西也10對(duì)下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()凜乎其不可留也 時(shí)夜將半,四顧寂寥反而登舟,放乎中流 顧安所得酒乎A兩個(gè)“乎”字相同,兩個(gè)“顧”字也相同B兩個(gè)“乎”字不同,兩個(gè)“顧”字也不同C兩個(gè)“乎”

56、字相同,兩個(gè)“顧”字不同D兩個(gè)“乎”字不同,兩個(gè)“顧”字相同11對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容及形式的分析,正確的一項(xiàng)是( )A“巉巖”、“棲鶻”等詞語(yǔ)在蘇軾的另一篇游記石鐘山記中也曾出現(xiàn)過(guò)。B因?yàn)樽髡邔?duì)景物感到恐懼,所以“劃然長(zhǎng)嘯”,給自己壯膽,這種心態(tài),在石鐘山記中也曾出現(xiàn)過(guò)。C語(yǔ)段在表達(dá)方法上以記敘、描寫為主,邊抒情論理,在寫法上與石鐘山記有異曲同工之妙。D道士化鶴的故事出于“羽化”的游仙思想,作者的這一幻想,流露了他出世的思想。12對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是( )A履巉巖,披蒙茸,踞虎豹(指兇狠的老虎和豹子),登虬龍B攀棲鶻之危巢,俯馮夷(古代傳說(shuō)中的水神名)之幽宮C夢(mèng)一道士,羽衣翩躚(形容道

57、士輕盈的體態(tài)),過(guò)臨皋之下D疇昔(往日,這里指昨晚上)之夜,飛鳴而過(guò)我者13下列加點(diǎn)字的意思,古今變化不大的一項(xiàng)是( )A是歲十月之望,步自雪堂 B予乃攝衣而上C適有孤鶴,橫江東來(lái) D須臾客去,予亦就睡14對(duì)下列句子中加點(diǎn)的活用詞用法的判斷,正確的一組是( )顧而樂(lè)之,行歌相答 履巉巖,披蒙茸,踞虎豹予亦悄然而悲,肅然而恐 戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也A相同,相同B相同,不同C不同,相同D不同,不同15下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法有不相同的一組是( )A歸而謀諸婦。 吾年未四十,而視茫茫B適有孤鶴,橫江東來(lái) 不能興風(fēng)雨,無(wú)以利世,而適類于予C藏之久矣,以待子不時(shí)之須 舍汝而旅食京師,以求祿升斗之祿D聽其所止而休 愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志16下列句中加點(diǎn)實(shí)詞釋義錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A斷(阻絕)岸千尺B履(鞋子)巉巖C木葉盡脫(凋零,脫落)D披(分開)蒙茸17下列組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A黃泥之坂 百足之蟲,死而不僵B顧安所得酒乎 顧不如蜀鄙之僧哉C余亦悄然而悲 北救趙而西卻秦D將歸于臨皋 霜葉紅于二月花18名句填

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