全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題.doc

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1、全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題青少年生命教育缺失與供給研究研 究 綜 述本課題緣由本課題是一個理論性和實踐性都很強的項目，閉門造車的經(jīng)院式研究既難于理清理論脈絡(luò)，亦無助于推動生命教育實踐，為此，“青少年生命教育缺失與供給研究總課題組研究決定，面向全國推廣這一課題，以便凝聚智慧，形成合力，深化理論，推動實踐，使生命教育成為全國基礎(chǔ)教育的共識和一致行動。為確保本課題研究和推廣的“部級”水準，我們成立了青少年生命教育缺失與供給研究顧委會和專家指導(dǎo)組?？傉n題組決定從2011年1月起面向全國中小學(xué)、研究機構(gòu)及廣大教師組織子課題研究及實驗基地建設(shè)。本課題核心概念的界定（1）青少年。大英簡明百科將“青少年期

2、”（adolescence）定義為青春期（puberty）與成人期（adulthood）之間的過渡時期（約十二二十歲）。特征是生理方面的改變、性情緒的發(fā)展、努力尋求認同、思考模式從具體進展到抽象。一般被視為是一段情緒高漲和充滿壓力的時期（大英百科公司，2004）。本課題“青少年”指中學(xué)生（包括初中和高中），以及中學(xué)生年齡段的失學(xué)者。（2）生命教育。生命教育是關(guān)于人的生活、生命與人生問題的教育，其目的是幫助受教育者認識生命的意義、價值，正確看待生與死的關(guān)系，樹立正確的生命觀。（3）生命教育缺失。主體缺失：生命教育執(zhí)教教師質(zhì)量、數(shù)量不足；客體缺失：生命教育未普及，大部分青少年未能接受生命教育；載體

3、缺失：生命教育途徑單調(diào)，方式方法有待改進；保障缺失：在政府、社會、行業(yè)、家庭、學(xué)校未形成立體保障系統(tǒng)。（4）生命教育供給。針對缺失的各個方面和層次而言，彌補諸方面的空白、薄弱和不足。國內(nèi)外相關(guān)研究情況 (1)國外。國外關(guān)于生命教育的研究主要沿著兩條并行不悖的主線進行，一是生命教育，一是死亡教育。生命教育(Education for Life&Life Education)的研究。Education for Life(生命教育)最早由美國的J. Donald Waiters于1968年提出，迄今已經(jīng)有四十多年的歷史。J. Donald Waiters（2003）認為教育是融書本學(xué)習(xí)和人生體驗于一

4、體的過程。另一種生命教育是Life Education，由澳大利亞的Rev. Ted Noffs牧師在1974針對青少年吸毒且許多青少年死于吸毒這一問題而提出；1979年，新南威爾士州(NewSouth Wales )成立了旨在“預(yù)防藥物濫用、暴力與艾滋病”的生命教育中心(Life Education Centre，LEC)。目前，LEC己經(jīng)發(fā)展成為一個國際性機構(gòu)。Gary D. Borich & Martin L（2004）、Bargh、McKenna&Fitzsimons(2002)、Rasths L、Harmin M. & Simon S(1978)、王定華（2008）等對這方面的研究作

5、了詳細介紹。死亡教育的研究。死亡教育名為談死，實乃通過教育，讓孩子從小形成正確的生老病死的觀念，從而能以正確的態(tài)度和頑強的意志保護生命并追求生命的價值和意義。美國早于20世紀50年代就認識到死亡教育的重要性；60年代開始在高校有計劃、有系統(tǒng)地推廣死亡教育；70年代末美國的死亡教育己經(jīng)在各級學(xué)?；酒占?。1977年第一種死亡教育專業(yè)期刊死亡教育也于美國創(chuàng)刊（1985年更名為死亡研究）。20世紀70年代中末期，西方其他國家也開始關(guān)注死亡教育和死亡學(xué)研究，如前聯(lián)邦德國實施了“為死所作的準備教育”，并出版了教科書。(2)國內(nèi)。從臺灣教育當局于1997年底在中小學(xué)正式推廣生命教育以來，生命教育在我國已經(jīng)

6、生根十余載。其間，許多教育研究者都給予生命教育極大關(guān)注。生命教育的內(nèi)涵。一是認為生命教育是一種生活教育（鄭曉江，2000；閻光才，2002)，二是認為生命教育是一種全人教育（馮建軍，2007)，三是認為生命教育是一種道德教育（王學(xué)風(fēng)，2006；李靖茂，2007），四是認為生命教育是一種持續(xù)過程（程紅艷，2001；劉濟良，2004)。生命教育的內(nèi)容。教育內(nèi)容應(yīng)隨著教育對象的不同而有所變化。盛天和（2006）認為香港的生命教育內(nèi)容注重實際需要，具有多樣性，但其核心內(nèi)容大致相同。徐秉國（2005）認為，臺灣生命教育的內(nèi)容極具鮮活性，更多地注重各自的實際需要，以人為主體，從生活經(jīng)驗出發(fā)，具體內(nèi)容因教育

7、階段不同而有所差異。廖曉萍（2008）等認為，學(xué)前教育階段的生命教育重在讓幼兒認識和尊重生命，肯定自我價值，培養(yǎng)一顆感恩的心，勇敢面對挑戰(zhàn)，努力關(guān)注并照顧自己、他人和世界。生命教育的實施途徑。盛天和（2006）認為，生命教育應(yīng)由各種社會團體積極倡導(dǎo)，并與學(xué)校形成良好的教育互動。張振成（2002）認為，可以按照九年一貫課程綱要，將生命教育的內(nèi)涵融入各課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，具體實施途徑包括認知的、訊息的教導(dǎo)，個人的、情感的經(jīng)驗分享。馮建軍（2008）認為，學(xué)校生命教育必須從課程、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生文化等方面著力。游兆和（2008）從詞源學(xué)角度求證價值真義，提出從主體性角度把握生命價值。賴雪芬（

8、2005）提出了在大學(xué)生中開展生命教育的途徑。除此之外,已有的研究還有關(guān)于生命教育的課程、教法與教師（張振成，2002；劉濟良，2004；鈕則誠，2006；高德勝，2006；馮建軍，2008；裴娣娜，2008；韓躍紅和常錫光，2009）。綜上所述，我國生命教育研究和實踐在取得了不菲的成績，但是關(guān)于青少年生命教育缺失和供給方面的研究還比較少。選題意義和研究價值生命教育自2004年由劉濟良首倡，之后陸續(xù)有遼寧、上海、湖北、云南及一些市地在所轄學(xué)校開展生命教育，現(xiàn)在正有在全國鋪開之勢。實踐呼喚生命教育理論取得進一步突破。本課題從青少年生命教育“缺失和供給”視角展開研究，有助于為生命教育理論發(fā)現(xiàn)問題，

9、促進生命教育理論的發(fā)展。同時，“青少年是一個國家的未來”，本課題可為改進青少年生命教育工作提供參考，有助于落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會。本課題的研究目標本課題的總目標是通過實證研究對青少年生命教育缺失進行質(zhì)與量的把握，尋求加大生命教育供給的有效途徑。具體目標是：（1）對我國開展青少年生命教育的現(xiàn)狀進行全面考察，作出綜合及分項的評估；（2）探討制約我國青少年生命教育實效的理論盲點和實踐誤區(qū)；（3）提出提高青少年生命教育有效性的政策建議和保障系統(tǒng)。本課題的主要研究內(nèi)容（1）落實科學(xué)發(fā)展觀需要對青少年進行正確的充足的生命教育。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，青少年是祖國的未來，所以，對青少年進行有效的生

10、命教育是落實科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)和諧社會的必然要求。（2）青少年生命教育缺失現(xiàn)狀評估。梳理青少年生命教育研究和實踐現(xiàn)狀，從生命教育的內(nèi)容、途徑、課程、教材和教法等方面展開研究。（3）青少年生命教育的理論追尋。生命教育賴以開展的基礎(chǔ)理論取得了長足的進步，除心理學(xué)、教育學(xué)外，社會學(xué)和哲學(xué)等都把生命及生命教育納入研究視野。比如前期研究發(fā)現(xiàn)，在導(dǎo)致青少年自殺的原因中，心理健康問題所占比例不足10且不直接相關(guān)，這與以前的判斷迥異；哲學(xué)對價值的研究正在取得突破，將影響到生命教育的思考和設(shè)計。（4）青少年生命教育的國際比較。借鑒生命教育開展較早較好的國家和地區(qū)的經(jīng)驗，發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”，“原創(chuàng)”與“拿來”相結(jié)合，

11、揚長避短，少走彎路。（5）青少年生命教育的內(nèi)容改進。首先，需要把死亡教育引入青少年生命教育。其次，生命教育應(yīng)分不同層面，生存意識與生存能力教育、生活態(tài)度與健全人格教育、理想信仰與真善美教育、科學(xué)藝術(shù)與創(chuàng)新精神教育都應(yīng)作為生命教育的內(nèi)容。（6）青少年生命教育的方法改進。研究發(fā)現(xiàn)，貪“大”崇“高”的效果并不好，生命教育應(yīng)該從原點出發(fā)循序漸進，不同層級的教育內(nèi)容應(yīng)對癥下藥，量體裁衣；教育方法以有效為標準，以形成“蓬生麻中不扶自直”的生命教育氛圍為最佳。本課題的研究假設(shè)（1）落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會需要對青少年進行生命教育并提高其效果；（2）我國青少年生命教育需要理論、政策與實踐和宏觀、中觀與微觀

12、的立體推進。本課題擬創(chuàng)新點總課題組擬創(chuàng)新方向：（1）從缺失與供給視角研究青少年生命教育問題。提出生命教育的缺失與供給這一命題并進行系統(tǒng)研究；對調(diào)整生命教育政策措施提供理論依據(jù)和建議。已有的相關(guān)研究已經(jīng)比較全面、深入，國內(nèi)也有了這方面的實踐，但實踐效果需要進行評估，為推廣生命教育實踐提供參考。（2）將失學(xué)青少年納入生命教育對象。失學(xué)青少年在中西部農(nóng)村所占比例雖然不高，但是絕對數(shù)量不能忽視。他們由于比較分散，而且目前沒有專門的機構(gòu)對他們進行生命教育，所以是青少年生命教育的難點之一。本課題將研究關(guān)于這一人群生命教育供給的缺失問題并提出解決辦法。子課題擬創(chuàng)新方向：根據(jù)子課題選題而定，以弄清理論問題，推

13、動教育實踐為目的，尋求創(chuàng)新的突破口。本課題的研究思路（1）落實科學(xué)發(fā)展觀需要生命教育，而青少年是進行生命教育的最重要時期。（2）青少年生命教育缺少情況需要質(zhì)與量的評估，這是發(fā)展理論、改進實踐的重要環(huán)節(jié)。（3）青少年生命教育的國際比較可為我國提供借鑒。（4）青少年生命教育可從內(nèi)容和方法兩方面完善。（5）提出政策建議和所需要的保障系統(tǒng)。本課題的研究方法研究青少年生命教育的缺失與供給問題，最大的困難就是缺少數(shù)據(jù)。沒有類似年鑒等資料提供的二手數(shù)據(jù)可以獲取，只能通過文獻研究，確定需要的數(shù)據(jù)，然后通過調(diào)查（主要是問卷調(diào)查和訪談）得到。另外，為了提出有建設(shè)性的務(wù)實管用的政策建議，除了依據(jù)文獻、調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題

14、，進行國際比較進而批判性地借鑒是一個有效的辦法。（1）問卷調(diào)查法。課題組將根據(jù)對文獻的研究，包括學(xué)習(xí)前賢們采用的問卷，確定本課題需要了解的問題，編制問卷。利用課題組與一些中學(xué)和地區(qū)教育主管部門的良好合作關(guān)系，采用代表抽樣實施問卷調(diào)查。雖然代表抽樣調(diào)查結(jié)果不能用于對總體有關(guān)參數(shù)進行估計，但可以產(chǎn)生一些想法，對調(diào)查內(nèi)容進行初步的認識。（2）訪談法。首先，失學(xué)青少年比較分散，填寫問卷比較困難，所以采用訪談法，了解對在校青少年進行問卷調(diào)查的有關(guān)方面。失學(xué)青少年主要集中在農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，本課題組成員有6個來自于農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，可以利用春節(jié)期間失學(xué)青少年回家過年的機會，由課題組成員在各自的家鄉(xiāng)進行比較集中的訪

15、談。這樣做雖然調(diào)查的樣本較少，但可以在調(diào)查深度上做得更好。其次，在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，以小型會議的方式對在校青少年即初中、高中生進行訪談。通過訪談，了解青少年對生命的看法和關(guān)于生命教育有效性的看法。（3）比較法。一是對在校青少年的問卷調(diào)查結(jié)果與訪談結(jié)果進行比較；二是對失學(xué)青少年和在校青少年的訪談結(jié)果進行比較；三是進行國際比較。本課題的技術(shù)路線和實施步驟（1）文獻梳理，闡述本研究的現(xiàn)實背景和理論背景。（2）闡明研究目標，確定課題研究邊界、研究內(nèi)容和研究方法。（3）編制問卷，實施問卷調(diào)查、處理與分析。（4）訪談，包括對在校青少年的訪談和對失學(xué)青少年的訪談。（5）進行國際比較，為加強和改進我國青少年生命教育提供借鑒。（6）整理研究成果，撰寫論文和研究報告。本課題預(yù)期成果1. 階段成果調(diào)研報告青少年生命教育現(xiàn)狀調(diào)查；學(xué)術(shù)論文青少年生命教育的國際化比較及啟示；學(xué)術(shù)論文失學(xué)青少年生命教育供給研究。2. 最終成果學(xué)術(shù)論文青少年生命教育有效性評估研究；研究報告青少年生命教育缺失與供給研究；專 著青少年生命教育缺失與供給研究3成果轉(zhuǎn)化指導(dǎo)基層學(xué)校構(gòu)建生命化校園；強化各學(xué)科教學(xué)的生命意蘊與生命品味；提高師生生命意識，減少校園內(nèi)不重視生命事件的發(fā)生率；搭建青少年生命教育教學(xué)與科研的平臺。