2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)的唐朝 第6課 琵琶行(并序)課件 語(yǔ)文版必修2.ppt

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1、第6課琵琶行(并序),第二單元詩(shī)的唐朝,1.結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，認(rèn)識(shí)琵琶女的悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的處境，從而理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心理體驗(yàn)。2.欣賞詩(shī)歌中運(yùn)用比喻手法形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)。,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),(7)幽咽()(8)東船西舫()(9)蝦蟆()(10)鈿頭銀篦()(11)嘲哳()(12)闌干(),一、給下列加顏色的字注音(1)湓浦口()(2)賈人()(3)遷謫()(4)潯陽(yáng)江()(5)嘈嘈()(6)六幺(),Ⅰ語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,pn,ɡǔ,zh,Xn,y,fǎnɡ,hmɑ,dinb,co,yāo,zhāozhā,l

2、n,二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí)1.解釋下列加顏色詞的含義(1)予左遷九江郡司馬：___________(2)嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才：_______________________________(3)委身為賈人婦：_________________________________________________________________________________________(4)曲罷憫然：___________(5)今漂淪憔悴：_________(6)是夕始覺(jué)有遷謫意：_________(7)低眉信手續(xù)續(xù)彈：_____,貶官，降職,唐代對(duì)彈琵琶的藝人或曲師的通稱(chēng),把自己托付給別人。文

3、中指嫁人。封建社會(huì)婦女沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，必須依附男子而生存，故稱(chēng),憂(yōu)郁的樣子,漂泊淪落,降職外調(diào),隨手,(8)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：_______(9)別有幽愁暗恨生：___________(10)沉吟放撥插弦中：_________(11)秋月春風(fēng)等閑度：___________(12)夢(mèng)啼妝淚紅闌干：___________(13)同是天涯淪落人：_____(14)凄凄不似向前聲：_____,鳥(niǎo)叫聲,內(nèi)心的怨恨,沉默不語(yǔ),輕易，隨便,縱橫的樣子,失意,以前,2.寫(xiě)出下列通假字及意義(1)曲終收撥當(dāng)心畫(huà)：________(2)家在蝦蟆陵下?。篲_______,通“蛤”,通“劃”,3.寫(xiě)出下列加顏色詞的

4、古義(1)因?yàn)殚L(zhǎng)句古義：_______________________今義：介詞，表示接在后面的部分是原因；連詞，常跟“所以”搭配使用，表示因果關(guān)系。(2)鐵騎突出刀槍鳴古義：__________今義：沖出；鼓出來(lái)；超過(guò)一般地顯露出來(lái)；使超過(guò)一般。,因，于是；為，寫(xiě)、作。,突然出現(xiàn)。,(3)整頓衣裳起斂容古義：_______今義：使紊亂的變?yōu)檎R；使不健全的健全起來(lái)(多指組織、紀(jì)律、作風(fēng)等)。(4)今年歡笑復(fù)明年古義：________今義：時(shí)間詞。今年的下一年。(5)老大嫁作商人婦古義：_________今義：排行第一的人；木船上主要的船夫，也泛指船夫；某些幫會(huì)或黑社會(huì)團(tuán)伙對(duì)首領(lǐng)的稱(chēng)呼。,整理

5、。,第二年。,年紀(jì)大了,4.解釋下列加顏色詞的意義,感斯人言：_________凡六百一十六言：_________自言本是京城女：_________,(1)言,,名詞，話(huà),名詞，字,動(dòng)詞，說(shuō),遂命酒：_____________________命曰《琵琶行》：___________,(2)命,,動(dòng)詞，叫，吩咐，命令,動(dòng)詞，取名,使快彈數(shù)曲：___________________________一曲紅綃不知數(shù)：___________,(3)數(shù),,數(shù)詞，幾，表示不確定的數(shù)目,名詞，數(shù)量,是夕始覺(jué)有遷謫意：_________________自言本是京城女：___________________,(4)

6、是,,指示代詞，這，此,動(dòng)詞，表示肯定判斷,琵琶聲停欲語(yǔ)遲：________________今夜聞君琵琶語(yǔ)：_________,(5)語(yǔ),,動(dòng)詞，說(shuō)話(huà)，回答,名詞，曲,輕攏慢捻抹復(fù)挑：____________商人重利輕別離：___________,(6)輕,,副詞，輕輕地,動(dòng)詞，輕視,暮去朝來(lái)顏色故：_____________廣故數(shù)言欲亡：___________此物故非西產(chǎn)：___________故壘西邊：_____________,凝絕不通聲暫歇：___________如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明：___________________,(7)暫,,副詞，暫時(shí),副詞，忽然，一下子,(8)故,,形容詞，衰老

7、,副詞，故意,副詞，本來(lái),形容詞，舊的,5.掌握下列加顏色詞語(yǔ)的活用類(lèi)型，并寫(xiě)出其含義(1)遂命酒，使快彈數(shù)曲：___________________(2)歌以贈(zèng)之：__________________(3)潯陽(yáng)江頭夜送客：___________________(4)商人重利輕別離：___________________________________(5)江州司馬青衫濕：_____________________,名詞用作動(dòng)詞，擺酒,名詞用作動(dòng)詞，作歌,名詞作狀語(yǔ)，在夜里,形容詞用作動(dòng)詞，重，看重；輕，輕視,形容詞用作動(dòng)詞，浸濕,三、名言警句課文名句(1)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。(2

8、)低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。(3)大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。(4)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。(5)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。(6)冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。,(7)別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(8)夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。(9)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！(10)座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。,課外名句(1)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！拙右住洞罅炙绿一ā?2)離離原上草，一歲一枯榮?！拙右住顿x得古原草送別》(3)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。——白居易《錢(qián)塘湖春行》(4)日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。——白居易《憶江南詞三首》(

9、5)獨(dú)出前門(mén)望野田，月明蕎麥花如雪。——白居易《村夜》(6)試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期?！拙右住斗叛晕迨灼淙?Ⅱ文本常識(shí)積累,一、作者簡(jiǎn)介白居易(772—846)，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，與元稹積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。所作《新樂(lè)府》《秦中吟》，“唯歌生民病”，“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》則代表了他藝術(shù)上的最高成就?，F(xiàn)存詩(shī)近三千首。,二、背景展示白居易生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾都很尖銳

10、。外族不斷入侵，自安史之亂后，國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂，民不聊生，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部朋黨之爭(zhēng)日益加劇，整個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)日漸衰微，人民的生活困苦不堪。白居易早年避亂江南，接近人民，對(duì)政治的混亂、人民的疾苦深有感受。唐憲宗元和十年，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑,不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。對(duì)于這次遭貶，詩(shī)人既感傷又憤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世態(tài)炎涼。他有滿(mǎn)腔的怨憤無(wú)處傾訴，到江州的第二年就創(chuàng)作了這篇著名的長(zhǎng)詩(shī)。,三、文學(xué)常識(shí)樂(lè)府詩(shī)漢魏六朝時(shí)，中央政府

11、一直設(shè)置管理音樂(lè)和歌曲的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)采集和編制各種樂(lè)曲，配詩(shī)演唱，這些詩(shī)歌就稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府。形式上以五言為主，兼有七言和雜言。而新樂(lè)府則是指唐人自立新題而作的樂(lè)府詩(shī)，其多是批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。,歌行體行，古詩(shī)的一種體裁。宋玉灼《碧雞漫志》卷一：“古詩(shī)或名曰樂(lè)府，謂詩(shī)之可歌也。故樂(lè)府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！薄杜眯小吩鳌杜靡?，白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的體裁。亦稱(chēng)長(zhǎng)歌體。三者的名稱(chēng)雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。,品讀研析,音樂(lè)是人類(lèi)共同的語(yǔ)言，古今因?yàn)橐魳?lè)編織出無(wú)數(shù)佳

12、話(huà)。兩千多年前，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。一千多年前，樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。一曲《琵琶行》，讓人們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事。有道是“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。那弦音究竟觸動(dòng)了怎樣的情懷，而使有淚不輕彈的司馬青衫濕呢？今天，就讓我們來(lái)解讀這首千年樂(lè)音《琵琶行》。,課堂導(dǎo)語(yǔ),Ⅰ通讀——整體感知,閱讀全文，根據(jù)圖中提示，在橫線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)內(nèi)容，每處限8字。,答案,色藝雙絕，風(fēng)流一時(shí),年長(zhǎng)色衰，孤苦凄涼,謫居臥病，取酒獨(dú)酌,1.詩(shī)前小序有什么作用？誦讀全詩(shī)，找出詩(shī)歌中和序呼應(yīng)的地方。,答案,答案(1)序的作用：①交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過(guò)

13、，②概述琵琶女的身世，③點(diǎn)明寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，④奠定全詩(shī)的感情基調(diào)——凄切傷懷。(2)詩(shī)歌中和序呼應(yīng)的地方：①“明年秋……錚錚然有京都聲”?第一段；②“問(wèn)其人……轉(zhuǎn)徙于江湖間”?第二、三段；③“予出官二年……命曰《琵琶行》”?第四段。,Ⅱ深讀——重點(diǎn)探究,2.音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)，詩(shī)人運(yùn)用了什么手法將琵琶聲寫(xiě)得如此動(dòng)人？請(qǐng)結(jié)合第二段進(jìn)行賞析。,答案,答案(1)運(yùn)用了比喻、摹聲等修辭手法，化抽象為形象。如將“大弦”比作“急雨”，將“小弦”比作“私語(yǔ)”；將清脆的聲音摹為“大珠小珠落玉盤(pán)”的聲音；將婉轉(zhuǎn)流暢的聲音摹為花底的鶯語(yǔ)；將爆發(fā)的聲音摹為鐵騎突出刀槍的鳴響。(2)運(yùn)用了疊詞、聯(lián)綿詞?！班朽?/p>

14、”“切切”“間關(guān)”(疊韻)、“幽咽”(雙聲)表現(xiàn)出音樂(lè)的節(jié)奏和韻律。(3)運(yùn)用了側(cè)面烘托。以“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”作結(jié)，通過(guò)聽(tīng)眾的反應(yīng)和對(duì)周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)來(lái)展示音樂(lè)的美妙。,3.琵琶女的第二次彈奏用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？,答案,答案(1)用“東船西舫悄無(wú)言”的寂靜無(wú)聲側(cè)面烘托琵琶女非凡的技藝，說(shuō)明周?chē)系娜藗兌汲两凇坝嘁衾@梁”的境界中，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。(2)“江心秋月白”提醒詩(shī)人從樂(lè)聲中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，詩(shī)人不由得想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。(3)景物描寫(xiě)點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍，與復(fù)雜的樂(lè)聲融為一體，創(chuàng)造了美妙的意境。,4.白居易和琵琶

15、女有何相似之處，從而引起詩(shī)人強(qiáng)烈的共鳴？如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”兩句詩(shī)的意蘊(yùn)？,答案(1)相似之處：①都出自京都，琵琶女“自言本是京城女”，而“我從去年辭帝京”。②都才華出眾，一個(gè)是名揚(yáng)京都的女藝人，一個(gè)是才氣橫溢的大詩(shī)人。③都落魄失意，一個(gè)年長(zhǎng)色衰嫁商人，一個(gè)犯顏直諫貶江州。(2)意蘊(yùn)：這兩句詩(shī)直抒“天涯淪落”之感，當(dāng)為全詩(shī)的主旨所在。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)淪落天涯的歌女的不幸遭遇，來(lái)抒發(fā)自己憂(yōu)國(guó)遭貶的政治苦悶，將對(duì)琵琶女的無(wú)限同情、對(duì)被貶謫的滿(mǎn)腔怨憤以及對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起，這是封建士大夫一種帶有普遍意義的典型情緒。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，現(xiàn)已成了人們表

16、達(dá)同病相憐、互相慰藉的名句。,答案,5.找出詩(shī)歌中的幾處環(huán)境描寫(xiě)，并分析它們的作用。,答案,答案(1)“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江邊送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境，令人頓感秋涼襲身，傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。(2)“別時(shí)茫茫江浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情也融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。(3)“唯見(jiàn)江心秋月白”，寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成了令人回味的意

17、境。,(4)“繞船月明江水寒”，寫(xiě)琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情。(5)“黃蘆苦竹繞宅生”，寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿(mǎn)感情的意象，疊加在一起，使整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂(yōu)郁的月光里，凄美動(dòng)人。,詩(shī)人與琵琶女可謂萍水相逢，一次這樣的邂逅為什么會(huì)在詩(shī)人心底造成如此猛烈的情感震蕩以至不能自持？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。,答案,Ⅲ延讀——思維拓展,答案(示例一)音樂(lè)認(rèn)同。文中有“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲”的交代。由課文第二段詩(shī)人對(duì)樂(lè)曲的音色、音質(zhì)、節(jié)奏、旋律所作的十分準(zhǔn)確細(xì)致形象生動(dòng)的描繪，可以看出詩(shī)人深諳音

18、樂(lè)，而今卻被迫遠(yuǎn)離音樂(lè)，詩(shī)人正處在一種音樂(lè)饑渴的狀態(tài)，這就可以解釋他為什么會(huì)對(duì)演奏技藝高超絕倫的琵琶女的演奏如此激動(dòng)了。而琵琶女只有得遇知音才會(huì)賣(mài)弄出渾身本領(lǐng)，白居易也只有在享受高水平表演時(shí)才會(huì)如癡如醉，于是，《琵琶行》同時(shí)展示了詩(shī)的魅力和音樂(lè)的魔力，堪稱(chēng)絕唱。,(示例二)身世認(rèn)同。琵琶女兩次為詩(shī)人演奏，中間插入了自訴身世的情節(jié)，它大大改變了作品的思想重心，精彩的琵琶樂(lè)因此變成了琵琶女心情故事的伴奏，很可能也成了白居易官場(chǎng)浮沉的背景音樂(lè)?？梢哉f(shuō)琵琶女和詩(shī)人有著完全相同的無(wú)奈和不完全相同的屈辱，琵琶女無(wú)意中撥動(dòng)了詩(shī)人最敏感的心弦，以致這位江州司馬淚濕青衫。完成了身世認(rèn)同的詩(shī)人與琵琶女一見(jiàn)如故，發(fā)

19、出了“同是天涯淪落人”的千年浩嘆。,(示例三)文化認(rèn)同。淪落天涯的共同命運(yùn)是造成他們“相逢何必曾相識(shí)”的生活基礎(chǔ)，更重要的是詩(shī)人一貫的平民情結(jié)和普世主義的思想，使他始終對(duì)民間疾苦有著強(qiáng)烈的關(guān)心，尤其在《琵琶行》中白居易將自己放在了與琵琶女完全相同的地位，“同是天涯淪落人”，這不是居高臨下的屈就，而是完全平等的相知、相憐。同聲相應(yīng)，同氣相求，他最后的失態(tài)痛哭，正是徹底放下士大夫架子后的自然宣泄，宣示了精英文化對(duì)大眾文化的認(rèn)同。,多讀厚積,仿用詩(shī)詞《琵琶行(并序)》第二段對(duì)琵琶聲的描寫(xiě)可以說(shuō)是古代音樂(lè)描寫(xiě)的典范。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》化用這段詩(shī)句把它寫(xiě)成了父母之愛(ài)。作者直接套用白詩(shī)的

20、結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行(并序)》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)，編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”“座上泣下誰(shuí)最多？掌上明珠雙眸濕(原,Ⅰ讀技法勤練筆,詩(shī)為‘座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕’)?！边@些詩(shī)句在《琵琶行(并序)》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放

21、得開(kāi)又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。這就為我們仿用詩(shī)詞起到了很好的示范作用。,【技巧點(diǎn)撥】仿用詩(shī)詞就是根據(jù)詩(shī)詞的形式，用自己的語(yǔ)言再寫(xiě)一句(首)形式一樣的詩(shī)詞，以達(dá)到表達(dá)自己情意的目的。比如一篇以“家”為話(huà)題的作文中有這樣一段：夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，水汪汪，捕魚(yú)忙。四寂無(wú)聲，惟有馨風(fēng)涼。料得年年思家時(shí)，明月夜，蘆葦浜。作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋：夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。,蘇軾的《江城子》表達(dá)的是對(duì)亡妻的思念之情，回憶往日的美好時(shí)光，看看這凄涼的短松岡，唯有自己形影相吊，怎不叫人思緒萬(wàn)千，愁腸寸斷！而對(duì)“家”的思念又何嘗不是如此呢？

22、家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們忙碌的身影，熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)面，相對(duì)于自己身邊的“四寂無(wú)聲”，唯有無(wú)限的思念了！,【遷移運(yùn)用】以“責(zé)任”為話(huà)題，仿照海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》寫(xiě)一首小詩(shī)。面朝大海，春暖花開(kāi)從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi),答案,答案(示例)從今天起，做一個(gè)有責(zé)任心的人/恪盡職守，堅(jiān)守崗位/從今天起，關(guān)心環(huán)境與他人/我有一顆真誠(chéng)的心，面對(duì)責(zé)任，四季如春,一、課本素材【點(diǎn)擊文本】白居易貶官到江州的第二年，創(chuàng)作了膾炙人口的《琵琶行(并序)》。作品借敘述琵琶女的高超技藝和凄涼身世，表達(dá)了對(duì)琵琶女遭遇的無(wú)限同情，同時(shí)也抒發(fā)了自己政治上受打擊、遭

23、貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩(shī)人把一個(gè)歌女視為自己的紅塵知己，以人照己，哭己哭人?；潞５母〕痢⑸谋?，全部融為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。,Ⅱ讀素材善積累,【運(yùn)用示例】白居易對(duì)于身世淪落的歌女，未作任何物質(zhì)的施舍，只因“同是天涯淪落人”的感慨，《琵琶行(并序)》便獲得了永世傳唱。雖為貶謫之人，但畢竟是朝廷命官，能和一個(gè)投歡賣(mài)笑的歌女互敘身世，這在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，是難能可貴的。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利機(jī)巧全然無(wú)關(guān)的情感享受。不作居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的相處，是同情者與被同情者之間平等的情感流動(dòng)，這樣的同情便是美的極致。,二、

24、課外素材杭州圖書(shū)館十年不拒乞丐被稱(chēng)贊為“史上最溫暖圖書(shū)館”“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)選擇離開(kāi)?！焙贾菔袌D書(shū)館館長(zhǎng)褚樹(shù)青如是說(shuō)。因?yàn)閺?003年起，杭州市圖書(shū)館就開(kāi)始實(shí)行對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，包括乞丐和拾荒者，圖書(shū)館對(duì)這些特殊讀者的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這一舉措推行以來(lái)，一直引起一些讀者的不滿(mǎn)。褚館長(zhǎng)的話(huà)在網(wǎng)上好評(píng)如潮，不少網(wǎng)友直贊這位館長(zhǎng)有北大遺風(fēng)。,【選材感言】當(dāng)杭州圖書(shū)館堅(jiān)持向乞丐和拾荒者開(kāi)放時(shí)，尊重使中華大地溫暖如春。尊重他人，平等地對(duì)待他人，尤其是學(xué)會(huì)尊重弱勢(shì)群體，我們的世界將會(huì)更加美好。乞丐、拾荒者作為弱勢(shì)群體，雖然物質(zhì)上貧窮，但不等于他們精神上同樣貧窮；也許他們身上

25、有點(diǎn)臟，但是心靈并不臟。他們有閱讀、學(xué)習(xí)和求知的需求，他們也許更需要補(bǔ)充精神的維他命。圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，包括乞丐和拾荒者等弱勢(shì)群體，充分體現(xiàn)了圖書(shū)館對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷，彰顯了一個(gè)開(kāi)放型公共圖書(shū)館的應(yīng)有胸懷，更是對(duì)弱勢(shì)群體精神的救助。,感悟花徑墨山草堂登上有“廬岳”之譽(yù)的千古名山——廬山，我的心里便陡然泛起一種銘心的激動(dòng)。這激動(dòng)，在我踩著詩(shī)的韻律走進(jìn)花徑的那一刻，讓人想起四月的桃花春色，想起在此留下文苑佳話(huà)的唐代詩(shī)人白居易，恍如隔世的心情似乎在極力感受詩(shī)人那個(gè)時(shí)代的滄桑?；◤阶湓趶]山西谷如琴湖畔，因白居易循徑賞花而得名。懷著對(duì)一代詩(shī)壇巨子的景仰和一個(gè)普通平民對(duì)當(dāng)今人文精神幾近衰竭的落寞情

26、懷，我沿著一條曲折蜿蜒的花徑小路，尋訪著這里一個(gè)依然鮮活跳動(dòng)的千古詩(shī)魂。,Ⅲ讀美文會(huì)賞析,走進(jìn)刻有“花開(kāi)山寺，詠留詩(shī)人”楹聯(lián)的石門(mén)，聽(tīng)著千年不改的蟬噪和鳥(niǎo)鳴，不由讓人感到作為一代天才詩(shī)人所洋溢的激情及入禪的寂靜。那座石拱古橋靜泊在那里，仿佛跨過(guò)了千年歷史的阻隔，牽引著尋尋覓覓。面對(duì)矗立在眼前的白居易塑像，隨著詩(shī)人塑像的目光，我的思緒漂泊到了公元9世紀(jì)的歷史時(shí)光時(shí)空之中。那是一個(gè)戰(zhàn)亂而又詩(shī)情勃勃的時(shí)代。安史之亂后的晚唐時(shí)期，統(tǒng)治集團(tuán)腐敗黑暗，割據(jù)勢(shì)力相互爭(zhēng)戰(zhàn)，曾經(jīng)一度強(qiáng)大的輝煌歲月如同東流之水一去而不返。面對(duì)生靈涂炭的慘烈現(xiàn)狀，詩(shī)人縱目山河，憂(yōu)心如焚，屢屢上書(shū)直言相諫，無(wú)奈奸權(quán)當(dāng)?shù)溃娧允?tīng)，詩(shī)

27、人竟至被宦官排擠，含憤謫居江州，并在廬山香爐峰構(gòu)筑草堂，意欲在此終養(yǎng)天年。今天的花徑，便是詩(shī)人當(dāng)年吟詠桃花的地方。,一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的人，一個(gè)清廉如水的人，一個(gè)用畢生追求詩(shī)歌與人格完美統(tǒng)一的人，拋開(kāi)靈魂寄存托在山高水長(zhǎng)的人，拋開(kāi)塵世喧囂，終于在這里領(lǐng)悟到生命走向自然，返璞歸真的寧?kù)o和安詳，可以想象，暮春花落的四月，這里的桃花卻綻放正艷，詩(shī)人是懷著何等驚喜的心情，揮筆寫(xiě)下“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”的人間絕唱。我想，有詩(shī)歌滋養(yǎng)的地方是溫馨的，是幸福的，它帶給花徑的不僅是一代詩(shī)人剛正不阿的千古風(fēng)范，而且讓今天生活在花徑的廬山人和走在花徑景仰詩(shī)人的當(dāng)代人，無(wú)論走至天

28、涯海角，都會(huì)常常感到自己一身正氣，兩袖清風(fēng)。,傘頂紅柱的花徑亭內(nèi)，如今靜躺著一塊橫石，白居易手書(shū)的“花徑”二字深深地刻于其上。1100多年過(guò)去了，歲月的風(fēng)雨和歷史的煙云給了石碑古樸與蒼老，我在細(xì)雨輕風(fēng)和滿(mǎn)園靜寂之中，極力想象白居易當(dāng)年賞桃花寫(xiě)詩(shī)的模樣，或許他側(cè)臥石上閉目聆聽(tīng)桃花的呼吸，或許他佇立風(fēng)中醉看粉色的花瓣飄落泥土，或許他在沉默之后為桃花春色吟唱不已，或許他在吟唱之后衣襟已被桃花的芳香和眼中滑落的淚水浸透……廬山天生的美景接納了詩(shī)人，詩(shī)人實(shí)在是沒(méi)有什么非分之求了，惟有一腔詩(shī)情在高詠低吟中煎熬著一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心。,白居易構(gòu)筑的那間草堂，坐落在一個(gè)花圃、幾塊草坪和一片池水后面。紙糊的窗戶(hù)、竹

29、編的簾子、萱麻織成的幔子，平臺(tái)、石級(jí)、環(huán)池，一切都保持自然，不尚修飾，使之成為“溪嵐漠漠樹(shù)重重，水檻山窗次第逢”的和諧整體——它不正像詩(shī)人一樣沒(méi)有那種人格面具式的虛偽與浮華嗎？據(jù)說(shuō)，白居易隱居廬山時(shí)心情安靜，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的詩(shī)歌作品。這不禁讓人想起詩(shī)人貶官江州司馬的時(shí)候，一首《琵琶行》盡顯宦途失意的憤懣。正是在花徑的四時(shí)景色中，詩(shī)人最終拋棄了個(gè)人身世際遇的無(wú)盡悲傷，自嘆“自為江上客，半在山中住”，想象時(shí)代動(dòng)亂，百姓流亡，反省自己尚有一草堂可以棲身，推己及人，人生的真諦豁然頓悟。,白居易在花徑仰觀花、俯聽(tīng)泉、臥睨竹樹(shù)云石，其樂(lè)無(wú)窮。我想那種忘我的空寂境界，對(duì)于憂(yōu)憤而隱居山林的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是一種欣慰

30、而痛苦的詩(shī)歌洗滌。正是由于心情安靜，詩(shī)人對(duì)精神生活執(zhí)著的追求，才在至深的人生感悟中，塑造了那個(gè)博大的胸懷和一個(gè)不朽的詩(shī)魂。而我走進(jìn)了花徑，更再也走不出詩(shī)歌的氛圍，走不出千百年來(lái)詩(shī)人生命中追求的詩(shī)歌所洋溢的那份強(qiáng)烈的獨(dú)特芬芳。,【讀后啟悟】作者徜徉花徑，思接千載，探索了白居易謫居江州時(shí)的心路歷程。被貶江州，在花徑的四時(shí)景色中，詩(shī)人最終拋棄了個(gè)人身世際遇的無(wú)盡悲傷，成就了“那個(gè)博大的胸懷和一個(gè)不朽的詩(shī)魂”。,1.[名句]小不忍，則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)》[譯文]不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。2.[名句]小人之過(guò)也必文?！墩撜Z(yǔ)》[譯文]小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。3.[名句]過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！墩撜Z(yǔ)》[譯文]有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。4.[名句]君子務(wù)本，本立而道生?！墩撜Z(yǔ)》[譯文]君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。,Ⅳ讀國(guó)學(xué)厚素養(yǎng),