（浙江專用）2019年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 第二篇 中外關(guān)聯(lián) 專題二十四 工業(yè)文明時(shí)期的東西方世界課件.ppt

《（浙江專用）2019年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 第二篇 中外關(guān)聯(lián) 專題二十四 工業(yè)文明時(shí)期的東西方世界課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專用）2019年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 第二篇 中外關(guān)聯(lián) 專題二十四 工業(yè)文明時(shí)期的東西方世界課件.ppt（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題二十四 工業(yè)文明時(shí)期的東西方世界,特征總覽,【關(guān)聯(lián)點(diǎn)1】?jī)纱喂I(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響,命題分析,考查角度:從工業(yè)文明擴(kuò)展的角度,考查工業(yè)文明影響下中國(guó)在政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想文化多方面發(fā)生的變化。以全球史觀、文明史觀為主導(dǎo),考查工業(yè)文明對(duì)工業(yè)化、城市化、思想觀念、社會(huì)變遷的影響。從細(xì)小之處,可以考查兩次工業(yè)革命后西方對(duì)中國(guó)侵略方式發(fā)生的變化及帶來(lái)的影響。 命題特點(diǎn):關(guān)注主流、關(guān)注人類文明進(jìn)步、關(guān)注社會(huì)變遷,以文明為導(dǎo)向來(lái)命題。,考題回放,閱讀材料,加深對(duì)歷史上江南經(jīng)濟(jì)變化的認(rèn)識(shí)。 材料一 1840年后,長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)無(wú)不受到開(kāi)埠帶來(lái)的影響。時(shí)人有詩(shī):蠶事乍畢絲事起,鄉(xiāng)農(nóng)賣(mài)絲爭(zhēng)赴市?！≠Z

2、收買(mǎi)交大賈,大賈載入申江(上海)界,申江鬼國(guó)正通商……番舶來(lái)銀百萬(wàn)計(jì),中國(guó)商人皆若狂。今年買(mǎi)經(jīng)更陸續(xù),農(nóng)人紡經(jīng)十之六,遂使家家置紡車,無(wú)復(fù)有心種菽粟。 ——清末史志資料 材料二 馬克思在1853年就預(yù)言:“與外界隔絕曾是保存舊中國(guó)的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國(guó)的努力下被暴力所打破的時(shí)候,接踵而來(lái)的必然是解體的過(guò)程”馬克思在這里使用了“暴力”一詞,這無(wú)疑是侵略的同義詞。但他并沒(méi)有用侵略和被侵略來(lái)概括全部中外關(guān)系?！亚致酝致詭?lái)的社會(huì)變化分開(kāi)來(lái),是馬克思主義的一個(gè)重要思想。 ——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》,(1)仔細(xì)閱讀材料一中的詩(shī)歌,結(jié)合時(shí)代大背景,分析長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的

3、重大變動(dòng)。 (2)閱讀材料二,按照“把侵略同侵略帶來(lái)的社會(huì)變化分開(kāi)來(lái)”的思路,概括19世紀(jì)外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。,,審題定位:晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化 解題思路:本題考查學(xué)生解讀材料信息的能力。第(1)問(wèn)要理解材料一并最大限度地獲取有效信息,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,如資本主義入侵、自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體、農(nóng)產(chǎn)品商品化等闡述長(zhǎng)江三角洲村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的重大變動(dòng)。第(2)問(wèn)要從19世紀(jì)外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的負(fù)面影響和客觀上的進(jìn)步作用兩個(gè)方面來(lái)回答。 答案:(1)自然經(jīng)濟(jì)加速解體;農(nóng)產(chǎn)品商品化,受到世界市場(chǎng)的影響;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系發(fā)生變化。 (2)給中華民族帶來(lái)災(zāi)難。但使原

4、有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)遭到破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新成分;洋務(wù)企業(yè)、民族資本企業(yè)創(chuàng)辦,民族工業(yè)興起;中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入世界市場(chǎng)。,1.下圖為近代英國(guó)對(duì)華商品輸出額(單位:英鎊)變化示意圖。這一狀況的出現(xiàn)主要是由于( ) A.中國(guó)賠款增強(qiáng)英國(guó)實(shí)力 B.通商口岸增多利于中國(guó)出口 C.割讓香港島便于商品中轉(zhuǎn) D.協(xié)定關(guān)稅利于英國(guó)對(duì)華貿(mào)易,模擬演練,,解析:D 根據(jù)所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),英國(guó)已經(jīng)成為海上霸主、完成工業(yè)革命,是“世界工廠”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)《南京條約》議定五處為通商口岸,這一階段并未增加,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;香港島的確可以便利中轉(zhuǎn),但不是英商對(duì)華商品輸出增加的主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料,1842～1844年,英國(guó)

5、對(duì)華商品輸出不斷增加,主要原因是英商進(jìn)出口貿(mào)易的關(guān)稅由中英雙方共同協(xié)商,便利了英商對(duì)華出口,故D項(xiàng)正確。,2.(2017浙江杭州期末)據(jù)汪敬虞主編《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史1895～1927》:江浙和廣東是中國(guó)兩大產(chǎn)絲區(qū),但是生絲的市場(chǎng)價(jià)格不是在上海,也不是在廣東,而是在紐約和里昂決定的。這一現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)( ) A.被卷入資本主義世界市場(chǎng) B.受經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響 C.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完全解體 D.開(kāi)始喪失關(guān)稅自主權(quán),,解析:A 根據(jù)材料可知生絲雖由中國(guó)生產(chǎn),但其價(jià)格卻由外國(guó)決定,這說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)被卷入資本主義世界市場(chǎng),淪為資本主義世界的經(jīng)濟(jì)附庸,故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)發(fā)生于1929～1933年,與材料時(shí)間“1

6、895～1927”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)尚未完全解體,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《南京條約》中規(guī)定由中英雙方商定中國(guó)海關(guān)收取英商進(jìn)出口貨物的關(guān)稅,使得中國(guó)開(kāi)始喪失關(guān)稅自主權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,3.英國(guó)歷史學(xué)家湯因比說(shuō),文化輻射有各種成分,其中“非重要成分所引起的阻力小于決定性成分引起的阻力,因?yàn)榉侵匾煞植粫?huì)引起因社會(huì)的傳統(tǒng)生活方式受沖擊而造成的猛烈、痛苦的動(dòng)亂……”。中國(guó)近代前期的西學(xué),“非重要成分”主要指( ) A.修鐵路、辦船政、建設(shè)海軍 B.采擇萬(wàn)國(guó)律例,定憲法公私之分 C.倡民主、談科學(xué)、寫(xiě)白話文 D.提高中華民族的心理和文化素質(zhì),,解析:A 近代前期的西學(xué)東漸中,以洋務(wù)派

7、為代表的“中體西用”,只學(xué)習(xí)西方技術(shù),不學(xué)習(xí)西方政治制度,對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響相對(duì)溫和,故A項(xiàng)正確;學(xué)習(xí)西方政治制度,借鑒西方法律,在中國(guó)制定憲法,實(shí)際上意味著對(duì)君主專制的否定,這是“猛烈的”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;倡民主、談科學(xué)、寫(xiě)白話文是從政治、科學(xué)、語(yǔ)言文字角度對(duì)傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行了全面的、猛烈的改造,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;提高中華民族的心理和文化素質(zhì),這是對(duì)傳統(tǒng)的深層次改造,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,4.閱讀材料,回答問(wèn)題: 材料一,——根據(jù)人民版《歷史必修2》整理,材料二 1842年《南京條約》規(guī)定:“英國(guó)商民居住通商之廣州等五處,應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi),均宜秉公議定則例,由部頒發(fā)曉示,以便英商按例交納?！焙髞?lái)的條

8、約附件又規(guī)定:“設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó),亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾,用示平允?！薄谧罨輫?guó)原則發(fā)展歷史上的一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),相互無(wú)條件的最惠國(guó)原則只是通行于“(基督教)文明國(guó)家之間”的規(guī)則。 ——高心湛《“最惠國(guó)待遇”的源流及其他》,(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),西方資本主義國(guó)家在19世紀(jì)中期確立了怎樣的國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則?該準(zhǔn)則的推行對(duì)世界經(jīng)濟(jì)交流產(chǎn)生了哪些影響?,,解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)“準(zhǔn)則”,材料一體現(xiàn)了歐洲國(guó)家之間實(shí)行自由貿(mào)易,取消關(guān)稅保護(hù);第二小問(wèn)“影響”,可以從積極與消極兩方面辯證分析,積極方面主要是推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流的有序、理智和信任,標(biāo)志著世界市場(chǎng)的逐漸成熟,消極作用主要

9、體現(xiàn)在資本主義國(guó)家與亞非拉多數(shù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)地位的不平等,前者處于主動(dòng)、中心地位,后者處于被動(dòng)、邊緣地位。,答案:(1)準(zhǔn)則:資本的自由流動(dòng)、安全與增值(或給予他國(guó)最惠國(guó)待遇,逐步取消關(guān)稅保護(hù))。 影響:世界經(jīng)濟(jì)交流更加理智,信用增強(qiáng),標(biāo)志著資本主義世界市場(chǎng)的逐漸成熟;資本主義國(guó)家成為世界市場(chǎng)的中心(或資本主義國(guó)家成為世界貿(mào)易和國(guó)際分工的最大受益者);亞、非、拉的多數(shù)國(guó)家成為資本主義大工業(yè)的國(guó)際市場(chǎng)、原料產(chǎn)地和勞動(dòng)力供應(yīng)地。,(2)結(jié)合材料二所述,國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則在實(shí)施過(guò)程中,英國(guó)對(duì)中國(guó)與“(基督教)文明國(guó)家”之間有何區(qū)別?這種對(duì)中國(guó)的區(qū)別對(duì)待給近代中國(guó)帶來(lái)怎樣的影響?,,解析:第(2)問(wèn),第

10、一小問(wèn)“區(qū)別”,據(jù)材料二中“相互無(wú)條件的最惠國(guó)原則只是通行于‘(基督教)文明國(guó)家之間’”可知,英國(guó)與所謂(基督教)文明國(guó)家之間相互享有無(wú)條件的最惠國(guó)待遇,據(jù)材料二中“秉公議定則例”,可見(jiàn)中英之間貿(mào)易中,英商進(jìn)出口商品繳納的關(guān)稅,中國(guó)需同英國(guó)商定; 第二小問(wèn)“影響”,應(yīng)一分為二地分析對(duì)中國(guó)的影響,消極的影響有英國(guó)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)商品輸出、原料掠奪,中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng);積極的影響有客觀上促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化;對(duì)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)起很大的瓦解作用。,答案:(2)區(qū)別:英國(guó)與所謂(基督教)文明國(guó)家之間相互享有無(wú)條件的最惠國(guó)待遇;而中英之間貿(mào)易中,英商進(jìn)出口商品繳納的關(guān)稅,中國(guó)需同英國(guó)商定;英國(guó)享有片面最惠國(guó)待

11、遇。 影響:英國(guó)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)商品輸出、原料掠奪,中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng);客觀上促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化;對(duì)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)起很大的瓦解作用。,【關(guān)聯(lián)點(diǎn)2】歐洲啟蒙思想與中國(guó)社會(huì)思潮的聯(lián)系與區(qū)別 1.明末清初思想批判與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較,2.啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的異同 (1)相同點(diǎn) ①都是本國(guó)一次空前深刻的資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建舊文化的思想解放運(yùn)動(dòng)。 ②都啟發(fā)人們追求真理、民主和科學(xué),沖破封建思想束縛。 ③都源于資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)壯大。 ④都推動(dòng)了本國(guó)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展。 (2)不同點(diǎn) ①啟蒙思想經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)發(fā)展,形成了完整的理論體系,而中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)只是借助西方之矛攻中國(guó)封建之盾,未及消化,對(duì)東西方文化存

12、在絕對(duì)肯定或否定的偏向。,②前期新文化運(yùn)動(dòng)不像啟蒙思想家那樣號(hào)召人們用革命手段改造現(xiàn)實(shí)社會(huì),而是與當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)、群眾運(yùn)動(dòng)脫離,這是因?yàn)榘胫趁竦匕敕饨ǖ闹袊?guó)資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱,而中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié),資產(chǎn)階級(jí)顯得軟弱。 ③新文化運(yùn)動(dòng)呼喚了五四運(yùn)動(dòng),啟蒙思想呼喚了法國(guó)大革命。 ④新文化運(yùn)動(dòng)受十月革命影響,后期宣傳馬克思主義,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生作了思想動(dòng)員。 ⑤與新文化運(yùn)動(dòng)相比,啟蒙思想影響廣泛而深遠(yuǎn)(興起于西歐,幾乎波及整個(gè)歐洲,影響全世界)。 3.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)思潮的影響 (1)推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。如西方的“民權(quán)”思想,對(duì)維新運(yùn)動(dòng)起了極大的推動(dòng)作用。,(2)促進(jìn)了民主革命思想的傳播,推動(dòng)

13、了辛亥革命的發(fā)生。如20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)革命派大力宣傳天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō),翻譯了盧梭、孟德斯鳩等的作品。 (3)推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生。如新文化運(yùn)動(dòng)前期,以民主與科學(xué)為指導(dǎo)思想。,命題分析,考查角度:橫向考查西方啟蒙思想與中國(guó)明清時(shí)期啟蒙思想在性質(zhì)、內(nèi)容、影響方面的異同,并從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度分析差異產(chǎn)生的原因。考查西方啟蒙思想對(duì)近代中國(guó)“向西方學(xué)習(xí)”新思潮的影響,尤其是與新文化運(yùn)動(dòng)的共性與差異。 命題特點(diǎn):從歷史階段角度考查17、18世紀(jì)中西方的思想差異,從文化內(nèi)涵角度考查啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代思想界的影響,時(shí)空跨度較大,有一定難度和深度。,考題回放,(2016浙江4月選考,27)有學(xué)者認(rèn)

14、為:“在康德那個(gè)時(shí)代,啟蒙意味著一種覺(jué)醒,從自然王國(guó)中發(fā)現(xiàn)真理,用真理取代宗教迷信;在20世紀(jì)的中國(guó),啟蒙意味著一種背叛,要求砸碎幾千年以來(lái)的‘君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V’的封建綱常禮教的枷鎖?！睂?duì)此最恰當(dāng)?shù)睦斫馐? ) A.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)源于對(duì)宗教神權(quán)的“覺(jué)醒” B.新文化運(yùn)動(dòng)旨在“背叛”封建綱常禮教 C.啟蒙思想家因“覺(jué)醒”與“背叛”的矛盾而求索 D.思想啟蒙的歷史蘊(yùn)涵著“覺(jué)醒”與“背叛”的變奏,,審題定位:中西啟蒙思想內(nèi)涵的區(qū)別與比較 解題思路:D 康德是18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物。這一時(shí)期歐洲資本主義迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,且經(jīng)歷了自文藝復(fù)興以來(lái)的人文主義思想的長(zhǎng)期洗禮,資

15、產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子提倡的民主科學(xué),符合時(shí)代的需求,因此“啟蒙意味著一種覺(jué)醒”。20世紀(jì)中國(guó)反對(duì)封建思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)指新文化運(yùn)動(dòng),這一時(shí)期中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,資產(chǎn)階級(jí)力量依舊弱小,封建思想仍占主導(dǎo)地位,因此“啟蒙意味著一種背叛”。綜上所述,思想啟蒙的歷史受時(shí)代的影響蘊(yùn)涵著“覺(jué)醒”與“背叛”的變奏。,1.關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,西方與中國(guó)適成倒置:在歐洲,是由啟蒙而現(xiàn)代化;在中國(guó),則是為現(xiàn)代化而啟蒙,歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程,中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟。據(jù)此可知,導(dǎo)致上述差異的主要因素是( ) A.資本主義發(fā)展程度差異明顯 B.中西方傳統(tǒng)文化不同 C.啟蒙及

16、現(xiàn)代化的原動(dòng)力不同 D.中西方政治制度不同,,解析:C 西方啟蒙和現(xiàn)代化是社會(huì)向近代發(fā)展的需要,是“水到渠成”的必然結(jié)果,中國(guó)的啟蒙和現(xiàn)代化是由于西方國(guó)家的侵略打破了常規(guī)的順序,是為了謀求民族獨(dú)立的啟蒙與現(xiàn)代化,故C項(xiàng)正確。,模擬演練,2.伏爾泰極其推崇中國(guó)的皇帝能夠接受法律的約束,并稱“人類絕不可能想象出比它(中國(guó)政府)更好的政府來(lái)。”他曾歌頌乾隆皇帝:“偉大的國(guó)王,你的詩(shī)句與思想如此美好,請(qǐng)相信我,留在北京吧,永遠(yuǎn)別來(lái)吾邦……但要當(dāng)心巴黎會(huì)使你的月桂枯黃。”這說(shuō)明伏爾泰( ) A.贊成中國(guó)式的君主專制 B.希望中法兩國(guó)加強(qiáng)交流 C.認(rèn)識(shí)中國(guó)比較片面膚淺 D.推崇中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化,,解析:C

17、 材料中伏爾泰認(rèn)為中國(guó)的皇帝接受法律的約束,認(rèn)為中國(guó)的專制統(tǒng)治具有一定的開(kāi)明性,其對(duì)中國(guó)的贊譽(yù)是建立在對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)片面和膚淺基礎(chǔ)上的,故C項(xiàng)正確。,3.從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,中華文化近代化在奮斗與挫折、希望與失望中緩緩延伸。閱讀下列材料: 材料一 在1840年后的將近半個(gè)世紀(jì)以內(nèi),西學(xué)的輸入是緩慢的,它對(duì)中國(guó)士大夫的影響是表面的,特別是和西方文化在19世紀(jì)日本的迅速發(fā)展及其改造影響相比就更加明顯。它在中國(guó)卻于數(shù)十年中被限制在通商口岸范圍之內(nèi)和數(shù)量有限的辦理所謂“洋務(wù)”的官員之中。在1860年以后的數(shù)十年間,基督教傳教士向中國(guó)內(nèi)地的滲透,就思想的交流而言,收效甚少;但事實(shí)上,這種滲透引起了社

18、會(huì)文化的沖突,擴(kuò)大了中國(guó)和西方之間心理上的隔閡。中國(guó)大多數(shù)的士大夫仍然生活在他們自己傳統(tǒng)的精神世界里。 ——費(fèi)正清、劉廣京《劍橋中國(guó)晚清史》,材料二 近代文化思想啟蒙由潛流到洪濤,需要三方面的轉(zhuǎn)化條件。其一是政治局勢(shì)的逼迫,其二是民族文化心理壁壘的松動(dòng),其三是強(qiáng)有力的宣傳鼓動(dòng)隊(duì)伍的組成。兩種異質(zhì)文化不可避免的沖突,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的體用之辯,到維新變法時(shí)的新學(xué)、舊學(xué)之爭(zhēng),再到五四時(shí)期的孔家店與德、賽二先生的對(duì)抗,科學(xué)與玄學(xué)的辯論,幾十年間從未間斷。圍繞著如何認(rèn)識(shí)文化的繼承與創(chuàng)新、如何評(píng)價(jià)封建文化與資產(chǎn)階級(jí)文化、如何看待物質(zhì)文化和精神文化的關(guān)系,如何處理本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系等問(wèn)題,學(xué)者各抒己見(jiàn)。

19、他們代表了不同階級(jí)、階層、黨派、政治力量對(duì)于中華文化命運(yùn)的共同關(guān)注,提出的種種主張、方案,表明中華民族的文化反省已經(jīng)深入到前所未有的程度。 ——馮天瑜等《中華文化史》摘編,請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,作者認(rèn)為“在1840年后的將近半個(gè)世紀(jì)以內(nèi),西學(xué)的輸入是緩慢的”,概括其依據(jù)。,,解析:第(1)問(wèn)據(jù)材料一“它對(duì)中國(guó)士大夫的影響是表面的”得出影響表面化,據(jù)材料一“于數(shù)十年中被限制在通商口岸范圍之內(nèi)和數(shù)量有限的辦理所謂‘洋務(wù)’的官員之中”得出傳播范圍小、人數(shù)少,據(jù)材料一“和西方文化在19世紀(jì)日本的迅速發(fā)展及其改造影響相比就更加明顯”得出與日本對(duì)比。,答案:(1)依據(jù):影響表面化、傳播范圍小、人數(shù)少、

20、與日本對(duì)比。,(2)據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),“近代文化思想啟蒙由潛流到洪濤,需要三方面的轉(zhuǎn)化條件”,試以中國(guó)19世紀(jì)末的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。,,解析:第(2)問(wèn)政治形勢(shì)逼迫,據(jù)材料二“其一是政治局勢(shì)的逼迫”結(jié)合所學(xué)得出《馬關(guān)條約》簽訂,列強(qiáng)掀起瓜分狂潮,民族危機(jī)加深;民族文化心理壁壘的松動(dòng),據(jù)材料二“其二是民族文化心理壁壘的松動(dòng)”結(jié)合所學(xué)得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),中體西用思想受質(zhì)疑與沖擊;宣傳鼓動(dòng)隊(duì)伍的組成,據(jù)材料二“其三是強(qiáng)有力的宣傳鼓動(dòng)隊(duì)伍的組成”結(jié)合所學(xué)得出民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),維新派與革命派建立團(tuán)體、學(xué)會(huì)、辦報(bào)等。,答案:(2)政治形勢(shì)逼迫:《馬關(guān)條約》簽訂,列強(qiáng)掀起瓜分狂潮,民族危機(jī)加深

21、。 民族文化心理壁壘的松動(dòng):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),中體西用思想受質(zhì)疑與沖擊。 宣傳鼓動(dòng)隊(duì)伍的組成:民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),維新派與革命派建立團(tuán)體、學(xué)會(huì)、辦報(bào)等。,【關(guān)聯(lián)點(diǎn)3】 綜合分析20世紀(jì)上半期中國(guó)社會(huì)變化與世界形勢(shì)的關(guān)系,命題分析,考查角度:考查世界連接為整體后,世界形勢(shì)的變動(dòng)與中國(guó)社會(huì)變化的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,尤其是兩次世界大戰(zhàn)與中國(guó)、俄國(guó)十月革命與中國(guó)、資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)與中國(guó)等的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。 命題特點(diǎn):從全球史觀角度,把20世紀(jì)初期的中國(guó)放到世界大環(huán)境中考查,認(rèn)識(shí)到此時(shí)中國(guó)革命道路的選擇,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主流思想的演變都是中國(guó)和世界互動(dòng)的產(chǎn)物。,考題回放,(2015浙江卷,38,節(jié)選)學(xué)習(xí)歷史,重

22、在培養(yǎng)史料分析和歷史思維能力。閱讀材料,回答問(wèn)題: 材料二 在國(guó)內(nèi)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的壓力下,華盛頓會(huì)議上,中國(guó)代表?yè)?jù)理力爭(zhēng),達(dá)成山東問(wèn)題之解決。隨后,會(huì)議通過(guò)的《九國(guó)公約》又規(guī)定:“施用各種之權(quán)勢(shì),以期切實(shí)設(shè)立并維持各國(guó)在中國(guó)全境之商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等之原則。” ——齊世榮《世界史:現(xiàn)代史編(上)》 (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)代表“據(jù)理力爭(zhēng)”的背景及其結(jié)果,揭示《九國(guó)公約》的實(shí)質(zhì)。,,審題定位:第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后山東問(wèn)題的解決 解題思路:第(2)問(wèn)根據(jù)材料二,回顧教材知識(shí)作答。 答案:(2)背景:中國(guó)人民日益高漲的恢復(fù)領(lǐng)土和主權(quán)完整的要求;帝國(guó)主義調(diào)整在華利益。 結(jié)果:收回山東主權(quán);日

23、本被迫放棄“二十一條”中的一些條款。 實(shí)質(zhì):打破日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占,使中國(guó)回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面。,1.蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)時(shí),其治校理念之一是“大學(xué)不僅要致力于介紹西方文明,還要?jiǎng)?chuàng)造新的中國(guó)文化;不但要保存國(guó)粹,還要用科學(xué)的方法對(duì)之重估”?？梢?jiàn)蔡元培( ) A.注重學(xué)習(xí)借鑒 B.重視自然科學(xué) C.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由 D.提倡學(xué)貫中西,,解析:A 蔡元培的意思是既要保留中國(guó)傳統(tǒng)文化,又要借鑒西方文明中科學(xué)的方法或內(nèi)容來(lái)重新改造傳統(tǒng),故A項(xiàng)正確。,模擬演練,2.素有“民間思想家”之稱的王康先生在接受采訪時(shí)指出,“五四”的演員在中國(guó),劇本和導(dǎo)演卻是在國(guó)外。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)( ) A.由外國(guó)領(lǐng)袖組

24、織發(fā)動(dòng) B.是十月革命在中國(guó)的翻版 C.深受當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的影響 D.受到世界各國(guó)的援助,,解析:C 1919年,中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗直接引發(fā)了國(guó)內(nèi)的五四運(yùn)動(dòng),因而“‘五四’的演員在中國(guó),劇本和導(dǎo)演卻是在國(guó)外”,故C項(xiàng)正確。,3.1958年,美國(guó)人伊羅生出版《浮光掠影——美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象》一書(shū),將18世紀(jì)以來(lái)美國(guó)對(duì)中國(guó)的總體看法分為六個(gè)時(shí)期:尊敬時(shí)期、輕視時(shí)期、樂(lè)善好施時(shí)期、贊賞時(shí)期、清醒時(shí)期和敵對(duì)時(shí)期。其中,“贊賞時(shí)期”的看法最有可能是( ) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.辛亥革命時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.新中國(guó)成立初期,,解析:C 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命時(shí)期屬于近代中國(guó)被美國(guó)侵略的時(shí)期

25、,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,中國(guó)與美國(guó)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中是同盟關(guān)系,故C項(xiàng)正確;新中國(guó)成立初,美國(guó)對(duì)中國(guó)采取孤立、封鎖和敵對(duì)的政策,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,4.隨著20世紀(jì)20～30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),世界各國(guó)紛紛采取了不同的應(yīng)對(duì)策略,從而對(duì)本國(guó)和世界產(chǎn)生了不同的影響。閱讀下列材料,回答問(wèn)題: 材料一 30年代的大蕭條破壞了資本主義經(jīng)濟(jì)的國(guó)際財(cái)政和商業(yè)網(wǎng)。隨著國(guó)際合作中止,政府轉(zhuǎn)向求助于它們自己的資源和成熟的經(jīng)濟(jì)民族主義。通過(guò)征收關(guān)稅,制定進(jìn)口限額等措施,政治家們希望使經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)某種程度的自給自足,但在全球互相依賴的時(shí)代,這一目標(biāo)實(shí)際上是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,經(jīng)濟(jì)民族主義不可

26、避免地取得了相反的結(jié)果。 ——杰里本特利等著《新全球史》 材料二 到上個(gè)世紀(jì)30年代,國(guó)民政府開(kāi)始推行蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,成立資源委員會(huì)……以有效利用資源,做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,同時(shí)注意改善人民生活?！€通過(guò)獨(dú)資和與中央及地方單位及私人合辦等方式,大力興辦廠礦。這與蘇俄以及斯大林時(shí)期的通行做法是一樣的。這些合資公營(yíng)企業(yè)多采用股東董事會(huì)制度……而雇傭制、按時(shí)計(jì)工制的現(xiàn)代企業(yè)制度性質(zhì)比較明顯。 ——駱曉會(huì)《國(guó)民政府移植蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的試驗(yàn)》,(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),指出30年代資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)民族主義的具體表現(xiàn)。并結(jié)合有關(guān)史實(shí)說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)民族主義不可避免地取得了相反的結(jié)果”。,,解析:該題以20世紀(jì)20～

27、30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)為主線,突出考查在經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前,不同國(guó)家所采取的應(yīng)對(duì)舉措以及經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)國(guó)家和世界所產(chǎn)生的影響。從而突出三大價(jià)值取向:一是國(guó)家政策的正確與否對(duì)本國(guó)和世界會(huì)產(chǎn)生很大影響;二是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前,世界各國(guó)不能以鄰為壑,而應(yīng)該加強(qiáng)合作交流;三是認(rèn)識(shí)歷史給當(dāng)前社會(huì)的借鑒功能。第(1)問(wèn),第一小問(wèn),主要從發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家入手,考慮資本主義國(guó)家之間及資本主義國(guó)家和他們的附屬地兩個(gè)角度。第二小問(wèn)首先從總體來(lái)看,不利于世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。其次從資本主義國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)分析得出國(guó)際金融和貿(mào)易秩序的混亂,矛盾的加劇。再次從資本主義國(guó)家加劇對(duì)殖民地半殖民地的經(jīng)濟(jì)侵略入手,分析得出激化矛盾,推動(dòng)了民族解放運(yùn)

28、動(dòng)。最后考慮國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)相對(duì)較小,民主政治不完善的德日為擺脫危機(jī),法西斯上臺(tái)。,答案:(1)表現(xiàn):資本主義國(guó)家之間展開(kāi)關(guān)稅戰(zhàn)、傾銷戰(zhàn)和貨幣戰(zhàn)。資本主義國(guó)家向殖民地和附屬國(guó)傾銷商品、增加捐稅以轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。 說(shuō)明:世界各國(guó)各自為戰(zhàn),不利于世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇;使原有的世界貨幣體系四分五裂,加劇資本主義國(guó)家的矛盾;激化了與殖民地半殖民地國(guó)家的矛盾,促進(jìn)了殖民地半殖民地國(guó)家和地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng);德日法西斯上臺(tái),發(fā)動(dòng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次世界大戰(zhàn)。,(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析國(guó)民政府推行蘇式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的原因及其利弊。,,解析:第(2)問(wèn),第一小問(wèn),從材料“以有效利用資源,做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,同時(shí)注意改善人民生活”,可以

29、分析出出于備戰(zhàn)和改善人民生活這兩個(gè)原因;結(jié)合所學(xué)可知30年代蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,而相對(duì)應(yīng)的是此時(shí)西方國(guó)家正處在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,因此國(guó)民政府學(xué)習(xí)蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是由于蘇聯(lián)的巨大經(jīng)濟(jì)成就和西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第二小問(wèn),推行蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的利,可以從備戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度考慮,弊可以從官僚資本膨脹,影響了民族資本主義發(fā)展的角度回答,還可以考慮到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端,缺乏經(jīng)濟(jì)活力。,答案:(2)原因:為了戰(zhàn)時(shí)需要(民族危亡局勢(shì)的深化);改善人民生活的執(zhí)政要求;資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重;蘇聯(lián)取得巨大的經(jīng)濟(jì)成就。 利弊:為戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ);引進(jìn)了現(xiàn)代企業(yè)制度;國(guó)民經(jīng)濟(jì)普遍出現(xiàn)較好的發(fā)展局面;官僚資本膨脹,壓制了民族資本主義的發(fā)展;企業(yè)缺乏市場(chǎng)調(diào)節(jié)的活力和制度約束。,謝謝觀賞！,