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1、第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展第一課時,傳統(tǒng)文化的繼承,第二單元 文化傳承與創(chuàng)新,從周杰倫的歌看中國傳統(tǒng)文化的延續(xù),青花瓷古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國風(fēng)分外動人，“素胚”“仕女”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。 東風(fēng)破在緩慢悠揚(yáng)的古樂聲中，在古色古香的建筑中，周董向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。 雙節(jié)棍龍拳霍元甲博大精深的中華武術(shù)，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。 外婆爺爺泡的茶要盡“孝”，陪外婆兜風(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶,1）是在長期歷史發(fā)展中形成的,1、傳統(tǒng)文化的含義,一、傳統(tǒng)文化面面觀,2）保留在現(xiàn)實(shí)生活中,3）具有相對穩(wěn)定性的文化,2、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承,傳統(tǒng)
2、建筑的繼承,傳統(tǒng)文藝的繼承,傳統(tǒng)思想的繼承,傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承,（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承,第一、傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。,第二、對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。,北京的建筑經(jīng)典四合院,傳統(tǒng)建筑的繼承,正規(guī)的四合院是坐北朝南，由北房（正房）、南房和東西廂房四面圍合而成，并由此而得名。正房是全院中最高、面積最大的房屋，以基臺柱石增加其高度，使重心突出，主次分明，井然有序，借以體現(xiàn)人倫關(guān)系。,福建土樓,江南,陜北窯洞,內(nèi)蒙古,（2）傳統(tǒng)建筑的繼承,第一，凝固的藝術(shù),第二，成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,針灸起源于中國，歷史悠久。現(xiàn)
3、在隨著中外文化交流的不斷深入，已傳到世界各地。,京劇中國影響最大、最具有代表性的劇種。,紅色臉譜:忠勇士義烈，如關(guān)羽、姜維 黑色臉譜:剛烈、正直、勇猛、粗率，如包拯、李逵、項(xiàng)羽 黃色臉譜表示彪悍、陰險(xiǎn)、兇狠殘暴，如龐涓、典韋 藍(lán)色或綠色臉譜:剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物，如程咬金 白色臉譜:陰險(xiǎn)狡詐的壞人，如曹操、秦檜,國畫,枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家。,譽(yù)滿中外的中國京劇、中國畫、中國醫(yī)學(xué)，被世人稱為“中國的三大國粹”,（3）傳統(tǒng)文藝的繼承,第一，古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,第二，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。,傳統(tǒng)思想的繼承,傳統(tǒng)思想的繼承,（4）傳統(tǒng)思想的繼承,第一、傳
4、統(tǒng)思想的含義：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。,第二、傳統(tǒng)思想的作用：它是中華文化中一個重要的組成部分，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展有深刻影響。,2016年5月28日,山東省淄博市第十二屆青年集體婚禮在高青舉辦,16對新人喜辦中式婚禮。如今,許多婚禮運(yùn)用“聲光電”等高科技,更難能可貴的是,也有許多新人將傳統(tǒng)藝術(shù)融入婚禮中,相聲、京劇、打腰鼓、扭秧歌、踩高蹺、耍滾燈,一場承載著傳統(tǒng)文化的婚禮可以令人回味無窮。近些年,不少華僑也回國舉辦傳統(tǒng)婚禮或在國外舉辦中式婚禮。 材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化有何特點(diǎn)?是如何體現(xiàn)的?,合作探究,3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),（1）傳統(tǒng)文
5、化具有相對穩(wěn)定性（保留著基本特征， 具體內(nèi)涵因時而變。）,（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性（具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。）,當(dāng)世博會中國館設(shè)計(jì)出來后，馬上就得到世人的認(rèn)可，不管中國人還是外國人都評價(jià)“一看就知道是中國的”，為什么？ 中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來了？,鮮明的民族性,相對穩(wěn)定性,東方之冠,下列體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？,思考：,掃墓是清明祭掃的一種方式，掃墓時點(diǎn)燃香燭、焚燒祭品、鳴放鞭炮等，既耗費(fèi)金錢，又污染環(huán)境，容易造成火災(zāi)等事故。民政部呼吁推行鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃和社區(qū)公祭等文明祭掃方式，植入“低碳”元素，推行“植樹替代
6、香燭”。,（1）傳統(tǒng)文化是精華還是糟粕？,（2）我們應(yīng)該怎樣對待中國傳統(tǒng)文化？,合作探究,二、傳統(tǒng)文化在今天,1）與時俱進(jìn)積極作用,2）一成不變消極作用,4、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（如何繼承？）,取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用,古為今用：對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。,移風(fēng)易俗：對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺加以改造或剔除。,基本含義,表現(xiàn)形式,主要特點(diǎn),正確態(tài)度,傳統(tǒng)習(xí)俗,傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,傳統(tǒng)思想,相對穩(wěn)定性,鮮明民族性,取其精華，去其糟粕 批判繼承，古為今用,是什么,為什么,
7、怎么辦,雙重作用,積極作用,消極作用,探究小結(jié),傳統(tǒng)文化,1、世博會大明宮展館向世界各國人民 充分展示以大明宮為代表的中國古代最 光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，及古城西安在城 市更新中如何實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)與城市和諧發(fā) 展的思考與探索。這種標(biāo)志性建筑被稱為（ ） A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.凝固的藝術(shù) C.傳統(tǒng)思想 D.民族精神的火炬,B,達(dá)標(biāo)訓(xùn)練,2.“歲歲中秋夜，清輝灑海天，一灣遙阻隔，兩岸本相連；游子戀鄉(xiāng)井，高堂閭里牽；何時回故土，暢飲團(tuán)圓筵”。這說明傳統(tǒng)文化具有（ ） A.相對穩(wěn)定性 B.鮮明的民族性 C.一定的繼承性 D.相對的滲透性,B,3.年輕一代對傳統(tǒng)民族節(jié)日缺乏感性認(rèn)識和深層了解，造成對民族節(jié)日的淡漠
8、。因此要加大宣傳力度，讓年輕人了解傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，形成良好的文化氛圍。之所以要重視民族節(jié)日是因?yàn)椋?） 尊重文化多樣性首先要尊重和認(rèn)同本民族文化 傳統(tǒng)的文化始終能推動社會進(jìn)步 傳統(tǒng)文化是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 A. B. C. D.,B,聯(lián)合國將孔子定為人類十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被作為世界人權(quán)的基礎(chǔ)；他的“修身、齊家、治國、平天下”被認(rèn)為是全世界人生理念的榜樣。這說明我國的傳統(tǒng)文化() A.被聯(lián)合國賦予了新的內(nèi)涵 B.是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) C.對當(dāng)今文化建設(shè)具有借鑒意義 D.具有雙重性，精華與糟粕并存,C,習(xí)近平在參加大學(xué)生“中華傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年”座談會時提到傳統(tǒng)文化的重要性。有人認(rèn)為,傳統(tǒng)文化是包袱,應(yīng)該拋棄。下列對此說法正確的是() A.這種觀點(diǎn)是正確的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化已不再適應(yīng)時代的發(fā)展 B.這種觀點(diǎn)是錯誤的,傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富,應(yīng)全部吸收 C.這種觀點(diǎn)是錯誤的,傳統(tǒng)文化有精華和糟粕之分,應(yīng)批判地繼承 D.這種觀點(diǎn)是正確的,傳統(tǒng)文化會鉗制我們的思維方式,是一種保守因素,C,
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