（全國(guó)通用版）2018-2019版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題四 慢慢走 欣賞啊 文本13 荷塘月色課件 蘇教版必修2.ppt

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1、文本13荷塘月色,專(zhuān)題四慢慢走，欣賞啊,1.理清全文思路，體會(huì)作者情感。 2.賞析景物描寫(xiě)，掌握描寫(xiě)手法。,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),一、音正形準(zhǔn) 1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字 煤屑() 幽僻() 蓊郁( ) 踱步() 彌望() 裊娜(), 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,xi,p,wn y,du,羞澀() 峭楞楞() 梵婀玲() 鹢首() 斂裾(),m,nio,s,ln,fn,y,j,顫動(dòng)() 顫栗(),(2)多音字,顫,處,挨著() 挨打(),挨,獨(dú)處() 妙處(),荷,荷塘() 負(fù)荷(),,,,,chn,zhn,ch,ch,曲,曲徑() 曲調(diào)(),

2、脈,脈搏() 脈脈(),,,q,q,i,i,h,h,mi,m,纖,纖腰() 纖夫(),參,旋律() 旋風(fēng)(),旋,參差() 參商() 參加(),媛,媛女() 嬋媛(),,,,,xin,qin,cn,shn,cn,xun,xun,yun,yun,綴() 輟() 掇(),惦() 掂() 踮(),梢() 艄() 鞘(),2.給下列形似字組詞,(1),,(3),,(5),,點(diǎn)綴,輟學(xué),拾掇,惦記,掂量,踮腳,樹(shù)梢,艄公,劍鞘,僻() 癖() 劈(),倩() 靚() 靖(),宛() 婉() 惋(),(2),,(4),,(6),,幽僻,癖好,劈柴,倩影,靚妝,綏靖,宛然,婉轉(zhuǎn),惋惜,二、詞語(yǔ)積累 1.理解

3、運(yùn)用 (1)蓊蓊郁郁：________________ (2)沒(méi)精打采：____________________,樹(shù)木茂盛的樣子。,形容不高興，不振作。,判斷下列加顏色詞語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”) (1)小車(chē)在通往村頭的水泥路上疾駛，兩旁新開(kāi)墾的耕地平坦而寬闊，地里的油菜苗已經(jīng)蓊蓊郁郁，又預(yù)示著來(lái)年的油菜花的爛漫和豐收。() (2)他的學(xué)習(xí)勁頭越來(lái)越足，過(guò)去那種沒(méi)精打采的樣子再也看不見(jiàn)了。 (),,,對(duì)點(diǎn)小測(cè),,,答案“蓊蓊郁郁”不能用于形容油菜苗,2.辨詞填空 (1)斑駁斑斕 斑駁：原指一種顏色中雜有別種顏色，文中有深淺不一的意思。側(cè)重于顏色、花紋相雜，不單純，不統(tǒng)一，

4、常形容舊壁、舊畫(huà)。 斑斕：燦爛多彩。側(cè)重于色彩錯(cuò)雜，常形容色彩。 雖然奧朗則布妻子的陵墓造型設(shè)計(jì)與泰姬陵相仿，但是其規(guī)模、用料、魅力卻遠(yuǎn)遜之，且許多墻壁已經(jīng)______不已，因此人們將這座陵墓稱(chēng)為“窮人版泰姬陵”。 隨著家庭裝修越來(lái)越個(gè)性化，木門(mén)的色彩也變得越來(lái)越五彩_____，根據(jù)自己的喜好將家里裝修成自己喜歡的顏色，能夠讓家居生活的幸福感得到提升。,斑駁,斑斕,(2)剎那霎時(shí) 剎那：極短的時(shí)間；瞬間。原多用以解釋佛典，后又用于一般口語(yǔ)和書(shū)面表達(dá)中，意為“一瞬間”；可說(shuō)成“一剎那”；可以作狀語(yǔ)，還可以作賓語(yǔ)。 霎時(shí)：極短時(shí)間。相當(dāng)于“一會(huì)兒”，可寫(xiě)成“霎時(shí)間”；不能說(shuō)成“一霎時(shí)”；只能作狀語(yǔ)

5、，不能作賓語(yǔ)。 這是他一生中最輝煌的一_____。 _____間，雨散云歸，無(wú)處追尋。,剎那,霎時(shí),(3)風(fēng)致風(fēng)韻 風(fēng)致：除了指美的姿態(tài)外，還可指風(fēng)味、風(fēng)趣。除此之外，還有風(fēng)度、品格和情趣等語(yǔ)義。 風(fēng)韻：除了指風(fēng)度神韻(多用于女子)外，還可指詩(shī)文書(shū)畫(huà)的風(fēng)格、韻味。 村莊連著裊裊娜娜的炊煙，炊煙連著清澈潺湲的溪流，溪流連著我那些似有若無(wú)的綺麗的夢(mèng)想，遠(yuǎn)處的鳳山顯得更見(jiàn)_____了。 沈復(fù)在浮生六記中給世人呈現(xiàn)的不只是一個(gè)知己兼發(fā)妻的______女性，更是一幅在平淡生活中活出詩(shī)意與幸福的范本。,風(fēng)致,風(fēng)韻,三、名言警句 1.課文名句 (1)層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀

6、地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 (2)微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 (3)天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。 (4)塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。,2.課外名句朱自清名句及古人詠荷名句 (1)洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。朱自清匆匆 (2)從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步；我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳?。≈熳郧鍤?(3)荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩

7、邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。 王昌齡采蓮曲 (4)綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白 。應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 溫庭筠蓮花 (5)葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。周邦彥蘇幕遮, 文本常識(shí)積累,一、作者簡(jiǎn)介 朱自清(18981948)，原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興。中國(guó)現(xiàn)代杰出的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。 上大學(xué)時(shí)，朱自清開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)毀滅，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集蹤跡。1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開(kāi)始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集背影，成為著名的散文作家。著作有朱自清全集。,二、背景展示 1927

8、年7月，蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變之后，白色恐怖籠罩了中國(guó)大地。舊時(shí)代正在崩壞，新局面尚未到來(lái)。知識(shí)分子不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由生活，但頹喪和騷動(dòng)使得他們惶惶然，看不清前進(jìn)的方向。朱自清毫不掩飾地表白這種思想的變化：“在舊時(shí)代正在崩壞，新局面尚未到來(lái)的時(shí)候，衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便只有暫時(shí)逃避的一法在這三條路里(指政治上的左中右三條路編者)，我將選擇哪一條呢？我既不能參加革命或反革命，總得找一個(gè)依據(jù)，才可姑作安心地過(guò)日子我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目?！?哪里走)“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在

9、無(wú)盡的森林里心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有明白。”(一封信),品讀研析,“剪一段時(shí)光緩緩流淌，流進(jìn)了月色中微微蕩漾。彈一首小荷淡淡的香，美麗的琴音就落在我身旁?！碑?dāng)鳳凰傳奇的一首荷塘月色傳遍大江南北的時(shí)候，你是否想起朱自清的同名名作荷塘月色？今天就讓我們跟隨朱自清的腳步，一起探訪他筆下的荷塘月色。,課堂導(dǎo)語(yǔ),(1)文章在結(jié)構(gòu)上采用了“雙圓結(jié)構(gòu)”，內(nèi)結(jié)構(gòu)(情感變化)和外結(jié)構(gòu)(行程變化)都是如此。內(nèi)結(jié)構(gòu)上是從“不寧?kù)o”開(kāi)始，到“不寧?kù)o”結(jié)束；外結(jié)構(gòu)上是從“家中”開(kāi)始，到“家中”結(jié)束。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，梳理外結(jié)構(gòu)和內(nèi)結(jié)構(gòu)，在圖中處填寫(xiě)相應(yīng)的兩字詞語(yǔ)。,

10、通讀整體感知,下面是本文內(nèi)容結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，讀后回答圖后問(wèn)題。,答案,答案小徑 荷塘 求靜 得靜,(2)荷塘月色是本文景物描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)文章46段內(nèi)容，概述各段的描寫(xiě)角度，在圖中處填寫(xiě)相應(yīng)的四字詞語(yǔ)。,答案月下荷塘 荷塘月色 荷塘四周,答案, 深讀重點(diǎn)探究,答案(1)主要是由于“這幾天心里頗不寧?kù)o”，夜深人靜之時(shí)本應(yīng)好好休息了，但許多事情剪不斷，理還亂，作者就想到去荷塘散步，以此來(lái)排遣內(nèi)心的煩惱。 (2)全文就是圍繞“頗不寧?kù)o”這一心情展開(kāi)的，它就像是一支樂(lè)曲中的主旋律，始終在全曲中回蕩。,(一)情感領(lǐng)悟 1. 夜深人靜之時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步？,答案,答案(1)盡管有哀愁，

11、但更有一種淡淡的喜悅之情！ (2)作者只有在這幽僻的環(huán)境之中，才感到自己成了一個(gè)自由的人，才能夠拋開(kāi)塵世間的喧囂和煩惱可見(jiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)！“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”流露出作者為能夠暫時(shí)得到自由、欣賞荷塘月色而生的淡淡的喜悅之情可見(jiàn)作者幻想超脫現(xiàn)實(shí)！ (3)全文就在這種淡淡的喜悅和淡淡的哀愁相互交織的情感上而展開(kāi)。,2.聯(lián)系第3段的內(nèi)心獨(dú)白，從全文的角度看，到底流露出朱自清怎樣的心情？,答案,答案(1)在文章中，這句話起著行文轉(zhuǎn)接過(guò)渡的作用。 (2)如果究其深味，“惦著江南”便有著身處憂煩而憶往懷舊的意義。江南是作者的故鄉(xiāng)。1920年，他從北京大學(xué)畢業(yè)后，在杭州、臺(tái)州、溫州、寧波等地任教

12、，前后共6年。其間參加了文學(xué)研究會(huì)，與葉圣陶、俞平伯、豐子愷、朱光潛等人志同道合，寫(xiě)了不少具有進(jìn)步傾向的詩(shī)歌和謳歌江南秀麗山水的散文。他到清華大學(xué)任教不久，寫(xiě)了我的江南一詩(shī)，表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。就在寫(xiě)荷塘月色的同時(shí)，他在一封信中寫(xiě)道：“今天吃了午飯，偶然抽一本舊雜志來(lái)消遣，卻翻著了三年前給S的一封信。信里說(shuō)著臺(tái)州，在上海，杭州，寧波之南的臺(tái)州。這真是我的南方了。我正苦于想不出，這卻指引我一條路，雖然只是一條路而已?！?3.如何理解文末“這令我到底惦著江南了”？,答案,(二)寫(xiě)景藝術(shù)賞析 閱讀課文46段，回答問(wèn)題： 4.賞析第4段，這一段寫(xiě)了什么景，是從哪些方面來(lái)寫(xiě)的？找出這些句子，展開(kāi)想象，品

13、味它們的妙處。,答案,答案(1)這一段寫(xiě)了月下荷塘美景，是從荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻這五個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。 (2)荷葉：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！边\(yùn)用了比喻手法，寫(xiě)出了荷葉的風(fēng)姿，由“出水很高”聯(lián)想到“亭亭的舞女的裙”，兩者不僅相似，而且寫(xiě)出了其動(dòng)態(tài)美。,(3)荷花：“層層的葉子中間，又如剛出浴的美人?！边\(yùn)用了擬人、比喻的手法，“裊娜”寫(xiě)出了荷花的飽滿(mǎn)盛開(kāi)狀，“羞澀”寫(xiě)出了荷花含苞待放的狀態(tài)，這兩個(gè)詞本是用來(lái)描寫(xiě)女子的嬌美姿態(tài)、羞澀神情的，現(xiàn)在用來(lái)寫(xiě)荷花，賦予物以生命力和感情，這是擬人寫(xiě)法。接著連用三個(gè)比喻，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光、綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷

14、花不染纖塵的美質(zhì)，寫(xiě)出了荷花的神韻，傾注了作者的主觀感情，可以激發(fā)讀者的想象。,(4)荷香：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！边\(yùn)用了通感手法，由嗅覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移，用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”的時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、輕淡飄渺、沁人心脾等特點(diǎn)，來(lái)寫(xiě)“縷縷清香”帶給人的感受，把“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”，烘托出幾分幽雅和寧?kù)o。 (5)荷波：“葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，這便宛然有了一道凝碧的波痕?！边\(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了微風(fēng)過(guò)處葉花顫動(dòng)的情狀，既有視覺(jué)形象，葉子由“有一絲的顫動(dòng)”化為“一道凝碧的波痕”；又有聽(tīng)覺(jué)形象，風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音，動(dòng)靜結(jié)合，形象地傳達(dá)出荷塘富有生氣的風(fēng)姿，創(chuàng)造出

15、清幽恬靜的氛圍。,(6)荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了?！弊髡甙阉?jiàn)與想象結(jié)合起來(lái)，“脈脈”本指默默地用眼神或行動(dòng)來(lái)表情傳意，這里用來(lái)寫(xiě)流水，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無(wú)窮。 (7)這一段沒(méi)有寫(xiě)月，但處處有月，荷葉、荷花，都處在朦朧的月光中，突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。作者使用了對(duì)景物分層的技巧，并把景物放置在一個(gè)特定的、不尋常的背景之中，綜合運(yùn)用景物描寫(xiě)的多種手法，使難狀之景如在眼前。,答案(1)瀉：既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月輝照耀、一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感。

16、(2)?。簩?xiě)深夜水汽由下而上輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散、彌漫，以動(dòng)景寫(xiě)靜景，描繪出霧的輕飄狀態(tài)。 (3)洗：寫(xiě)“葉子和花”在月光映照下的一種奶白色而又鮮艷欲滴的狀態(tài)。 (4)畫(huà)：有“人為”動(dòng)作含在其中，仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪“倩影”，寫(xiě)出了投在荷葉上的月影之真、之美。,5.月色本是難狀之景，第5段中作者用了一些傳神的動(dòng)詞描繪出可感的月光形象，試結(jié)合語(yǔ)境分析這些動(dòng)詞的特點(diǎn)。,答案,答案如“田田”“縷縷”“峭楞楞”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”等，傳神地描摹出了眼前之景，富有表現(xiàn)力；而且節(jié)奏鮮明，音律協(xié)調(diào)，富有音樂(lè)美。,6.46段中運(yùn)用了大量的疊詞，請(qǐng)賞析其妙處。,答案,答案此處使用了通感的修辭方法，清香是嗅

17、覺(jué)形象，作者卻用歌聲的聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)比喻，其相似點(diǎn)就是微風(fēng)送來(lái)的清香和遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的那種時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、沁人心脾的感覺(jué)。 但“渺茫的歌聲”不是單純的陳述說(shuō)明，“清香”與“歌聲”同屬美好的事物，兩個(gè)優(yōu)美的意象疊加在一起，擴(kuò)大了意境的內(nèi)涵，使意境變得更加優(yōu)美。而且將“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”，也烘托出環(huán)境的幽雅與寧?kù)o。,7.分析下面兩個(gè)句子的好處。 (1)微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。,答案,答案此處使用了通感的修辭方法，由視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)，月光與樹(shù)影是視覺(jué)形象，作者卻用名曲的聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)比喻，其相似點(diǎn)就是光與影的和諧分布與名曲的優(yōu)美、悠揚(yáng)、和諧。兩相烘托，也是意象的疊

18、加，藝術(shù)效果倍增，給原有的意境帶來(lái)了溫馨、幽雅的氛圍。 月光與樹(shù)影是寧?kù)o的，用“名曲”來(lái)形容，將讀者帶入一種幻境，光與影的白黑塊，仿佛變成了活潑的、跳躍的音符。這是化靜為動(dòng)的寫(xiě)法，也激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象。,(2)塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。,答案,答案(1)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，荷塘與采蓮關(guān)系密切，荷塘是引起作者聯(lián)想到采蓮賦西洲曲的具體事物。采蓮賦描摹的是熱鬧、風(fēng)流的季節(jié)，與前文蟬聲、蛙聲的熱鬧形成文意上的貫通，也是“熱鬧”的聯(lián)想。 (2)從情感的跌宕起伏來(lái)看，前文感覺(jué)熱鬧是蟬、蛙的，“我什么也沒(méi)有”；在這里引用尋找熱鬧的采蓮賦西洲曲，尋找內(nèi)心的暫時(shí)平靜，與我“

19、心里頗不寧?kù)o”而尋找內(nèi)心的暫時(shí)平靜的主題情感相吻合。 (3)從引用本身的作用來(lái)看，引用古詩(shī)文更能增添文章的文學(xué)底蘊(yùn)，擴(kuò)充文章的內(nèi)涵。,8.文章為什么引用采蓮賦西洲曲？,答案,關(guān)于荷塘月色，有人認(rèn)為是作者的寄情山水之作，抒寫(xiě)清冷幽深的境界，表現(xiàn)愁?lèi)炂鄾龅男木?；有人認(rèn)為是表現(xiàn)作者欣賞月下荷塘自然之美的情趣，拘守個(gè)人的小天地，表現(xiàn)閑適的心情；有人認(rèn)為是表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)美好生活的向往。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和時(shí)代背景談?wù)勀愕目捶ā?答案, 延讀思維拓展,答案(觀點(diǎn)一)是作者的寄情山水之作，抒寫(xiě)清冷幽深的境界，表現(xiàn)愁?lèi)炂鄾龅男木场Ｎ恼轮械膶?xiě)景無(wú)論是荷塘月色還是月下荷塘，都為一種淡淡的哀愁所籠罩；并且文章

20、的開(kāi)篇就交代了“這幾天心里頗不寧?kù)o”，奠定了全文的基調(diào)。 (觀點(diǎn)二)文章表現(xiàn)作者欣賞月下荷塘自然之美的情趣，拘守個(gè)人的小天地，表現(xiàn)閑適的心情。全文淡淡的哀愁和淡淡的喜悅相互交織，作者的行程也是從家出來(lái)，去荷塘賞月，再回到家中，因而他只是拘守個(gè)人的小天地；至于月下荷塘的自然之美，只是當(dāng)時(shí)的一種比較客觀的描寫(xiě)。,(觀點(diǎn)三)文章表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)美好生活的向往。這篇散文委婉細(xì)膩地描寫(xiě)了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由光明的感情，同時(shí)也流露出一個(gè)正直的知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代里彷徨苦悶的心情。從文本內(nèi)容來(lái)說(shuō)，第3段中“像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便

21、覺(jué)是個(gè)自由的人”，直接體現(xiàn)了作者對(duì)于自由的追求；文末“這令我到底惦著江南了”，體現(xiàn)了他對(duì)志同道合的葉圣陶、俞平伯、豐子愷、朱光潛等人的思念，而這些人都是一些具有進(jìn)步傾向的文人學(xué)者。從時(shí)代背景看，本文寫(xiě)于1927年7月，正是白色恐怖籠罩中國(guó)大地的時(shí)候，文中流露出來(lái)的情緒正是一個(gè)正直的知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代里彷徨苦悶的心情的具體體現(xiàn)。,多讀厚積,通感 荷塘月色運(yùn)用了通感的修辭方法?！拔L(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”這兩句都運(yùn)用了通感的修辭方法。“微風(fēng)”句用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”來(lái)寫(xiě)荷花的“縷縷清香”，嗅覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)

22、覺(jué)；“光與影”句用“梵婀玲上奏著的名曲”來(lái)寫(xiě)“光與影有著和諧的旋律”，視覺(jué)轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué)。感覺(jué)的轉(zhuǎn)化，能突破語(yǔ)言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，起到增強(qiáng)文采的作用。, 讀技法 勤練筆,【技巧點(diǎn)撥】 1.通感是一種特殊的修辭。通感是指感覺(jué)的轉(zhuǎn)化、遷移，是把人們的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))通過(guò)比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式。通感就是移(聯(lián))覺(jué)。如： (1)她笑得很甜。(視覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué)) (2)人靚歌甜。 (聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué)) (3)清幽徐緩的琴聲若斷若續(xù)，空氣里似有暗香浮動(dòng)。(聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為嗅覺(jué)) 2.通過(guò)比喻構(gòu)成的通感，必須要有明確的相似點(diǎn)。,【遷移運(yùn)用】 請(qǐng)列舉五個(gè)以上運(yùn)用了通感修辭的詩(shī)句，并把其

23、中一句改寫(xiě)成散文的形式。,答案,答案(示例)(1)晏幾道臨江仙：“風(fēng)吹梅蕊鬧，雨細(xì)杏花香?！泵桎较常骸八焙疅熝┧泼?，水南梅鬧雪千堆?！瘪R子嚴(yán)阮郎歸：“翻騰妝束鬧蘇堤，留春春怎知！”黃庭堅(jiān)才韻公秉：“車(chē)馳馬驟燈方鬧，地靜人閑月自妍?！庇址詈屯跏厘黾纳掀咝窒壬骸昂按┍塘?，潤(rùn)礎(chǔ)鬧蒼蘚。”陳與義夜賦：“三更螢火鬧，萬(wàn)里天河橫?！狈冻纱罅⑶锖蠖辗褐墼絹?lái)溪：“行入鬧荷無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣。”陳耆卿與二三友游天慶觀：“月翻楊柳盡頭影，風(fēng)擢芙蓉鬧處香。”又挽陳知縣：“日邊消息花爭(zhēng)鬧，露下光陰柳變疏?！?(2)改寫(xiě)晏幾道臨江仙：“風(fēng)吹梅蕊鬧，雨細(xì)杏花香。” 春風(fēng)吹醒了大地，朵朵梅花盛開(kāi)，梅蕊你挨著

24、我，我挨著你，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象；細(xì)雨霏霏之中，清幽的杏花香氣浸潤(rùn)了人們的五臟六腑。,一、課本素材 【點(diǎn)擊素材】曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。, 讀素材 善積累,【運(yùn)用示例】荷塘邊隨風(fēng)飄拂

25、的楊柳，有好些一定目睹過(guò)朱自清的身影，那情意眷眷的樣子就是對(duì)故人的懷念吧。昏黃的路燈，把柳影映射到荷塘里，讓人覺(jué)著塘中漂動(dòng)著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過(guò)。今晚雖不是滿(mǎn)月，但它的清輝似乎不減當(dāng)時(shí)，把眼前的荷塘盡情傾灑。 荷塘上雖然不見(jiàn)了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因?yàn)橹熳郧逡褜⑺卫胃灿谌藗兊念^腦里，我已從想象中活生生移植其上?？窗?，這滿(mǎn)塘裊娜地開(kāi)著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當(dāng)時(shí)那樣流瀉在荷花荷葉上。微風(fēng)在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。,二、課外素材 朱自清寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧 我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水

26、僅夠買(mǎi)3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍?！边@年(1948年) 8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?！敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。,【選材感言】不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國(guó)格的表現(xiàn)。毛澤東曾經(jīng)稱(chēng)贊朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，“表現(xiàn)了我們

27、民族的英雄氣概”。,清塘荷韻 季羨林 樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來(lái)時(shí)，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來(lái)時(shí)移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，再也不見(jiàn)什么荷花了。, 讀美文 會(huì)賞析,我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺(jué)得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒(méi)有強(qiáng)。最好的最理想的當(dāng)然是荷花。中國(guó)舊的詩(shī)文中，描寫(xiě)荷花的簡(jiǎn)直是太多太多了。周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)，讀書(shū)人不知道的恐怕是絕無(wú)僅有的。他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清”是膾炙人口的。幾乎可以說(shuō)，中國(guó)人沒(méi)有不愛(ài)荷花的?？?/p>

28、我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花。每次看到或想到，總覺(jué)得是一塊心病。,有人從湖北來(lái)，帶來(lái)了幾顆洪湖的蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說(shuō)，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開(kāi)了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能長(zhǎng)出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽(tīng)天由命了。,這樣一來(lái)，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面?？墒?，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過(guò)了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂

29、絲，一片旖旎的風(fēng)光?？墒牵衣N盼的水面上卻仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來(lái)的硬殼蓮子，由于無(wú)法解釋的原因，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了。我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出。,但是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛(ài)，但是卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且最初只長(zhǎng)出了五六個(gè)葉片。我總嫌這有點(diǎn)太少，總希望多長(zhǎng)出幾片來(lái)。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望。有校外的農(nóng)民來(lái)?yè)扑?，我總?qǐng)求他們手下留情，不要碰斷葉片。但是經(jīng)過(guò)了漫漫的長(zhǎng)夏，凄清的秋天又降臨人間，池塘里浮動(dòng)的仍

30、然只是孤零零的那五六個(gè)葉片。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。,真正的奇跡出現(xiàn)在第四年。嚴(yán)冬一過(guò)，池塘里又溢滿(mǎn)了春水。到了一般荷花長(zhǎng)葉的時(shí)候，在去年漂浮著五六個(gè)葉片的地方，一夜之間，突然長(zhǎng)出了一大片綠葉，而且看來(lái)荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒(méi)有停止行動(dòng)，因?yàn)樵陔x開(kāi)原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心，也長(zhǎng)出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度，范圍的擴(kuò)大，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來(lái)平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里積蓄了力量，有一些竟然躍出了水面，長(zhǎng)成了亭亭的荷葉。原來(lái)我心中還遲遲疑疑，怕池中長(zhǎng)的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來(lái)

31、，我心中的疑云一掃而光：池塘中生長(zhǎng)的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒(méi)有白等。,天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀察一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)?，F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來(lái)了幾十枝，而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴(kuò)展。我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水中的淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面的荷葉來(lái)看，每天至少要走半尺的距離，才能形

32、成眼前這個(gè)局面。,光長(zhǎng)荷葉，當(dāng)然是不能滿(mǎn)足的。荷花接踵而至，而且據(jù)了解荷花的行家說(shuō)，我門(mén)前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開(kāi)出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”愛(ài)其詩(shī)句之美，深恨沒(méi)有能親自到杭州西湖去欣賞一番?，F(xiàn)在我門(mén)前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象。是我把西湖從杭州搬到燕園里來(lái)了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤(rùn)園來(lái)的周一良先生賜名為“季荷”。我覺(jué)得很有趣

33、，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？,前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開(kāi)時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！跋s噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”我確實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下面向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。我曾在某一本詩(shī)話上讀到兩句詩(shī)：“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛?！弊髡呱钕У诙鋵?duì)仗不工。這也難怪，像“池花對(duì)影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？,晚上，我們一家人也常常坐在塘邊石頭上納涼。有一夜，天空中的月亮又明

34、又亮，把一片銀光灑在荷花上。我忽聽(tīng)撲通一聲。是我的小白波斯貓毛毛撲入水中，她大概是認(rèn)為水中有白玉盤(pán)，想撲上去抓住。她一入水，大概就覺(jué)得不對(duì)頭，連忙矯捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支離破碎，好久才恢復(fù)了原形。,今年夏天，天氣異常悶熱，而荷花則開(kāi)得特歡。綠蓋擎天，紅花映日，把一個(gè)不算小的池塘塞得滿(mǎn)而又滿(mǎn)，幾乎連水面都看不到了。一個(gè)喜愛(ài)荷花的鄰居，天天興致勃勃地?cái)?shù)荷花的朵數(shù)。今天告訴我，有四五百朵；明天又告訴我，有六七百朵。但是，我雖然知道他為人細(xì)致，卻不相信他真能數(shù)出確切的數(shù)目。在荷葉底下，石頭縫里，旮旮旯旯，不知還隱藏著多少蓇葖，都是在岸邊難以看到的。,連日來(lái)，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍是

35、綠油油的一片，但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。“冬天如果來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？” 我為我的“季荷”祝福。 【讀后啟悟】清塘荷韻是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，它清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊(yùn)蓄著綿長(zhǎng)不盡的韻味。 如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。,論語(yǔ)經(jīng)典名句賞讀 1.原文祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?論語(yǔ)八佾 譯文祭祀祖先的時(shí)候，好像祖先真的在那

36、里；祭祀神的時(shí)候，好像神真的在那里?？鬃诱f(shuō)：“我不親身參加祭祀，祭了就好像沒(méi)有祭祀一樣?！?賞析孔子并不過(guò)多提及鬼神之事，如他說(shuō)：“敬鬼神而遠(yuǎn)之?！彼?，這一章他說(shuō)祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真的在面前一樣，并非認(rèn)為鬼神真的存在，而是強(qiáng)調(diào)參加祭祀的人，應(yīng)當(dāng)在內(nèi)心有虔誠(chéng)的情感。這樣看來(lái)，孔子主張進(jìn)行的祭祀活動(dòng)主要是道德的而不是宗教的。, 讀國(guó)學(xué) 厚素養(yǎng),2.原文王孫賈問(wèn)曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天，無(wú)所禱也?！闭撜Z(yǔ)八佾 譯文王孫賈問(wèn)道：“與其討好奧神，不如討好灶神，這話是什么意思？”孔子說(shuō)：“不是這樣的。如果得罪了天，那就沒(méi)有地方可以去祈禱了?！?賞析從表面上

37、看，孔子似乎回答了王孫賈的有關(guān)拜神的問(wèn)題，實(shí)際上講出了一個(gè)深?yuàn)W的道理。這就是：地方上的官員如灶神，他直接管理百姓的生產(chǎn)與生活，但在內(nèi)廷的官員與君主往來(lái)密切，是得罪不得的。,3.原文子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！?論語(yǔ)八佾 譯文孔子說(shuō)：“周朝的禮儀制度借鑒于夏商二代，多么豐富多彩，真是完美啊！我依從周代的。” 賞析孔子對(duì)夏、商、周的禮儀制度等有深入的研究，他認(rèn)為，歷史是不能割斷的，后一個(gè)王朝對(duì)前一個(gè)王朝必然有承繼，有沿襲。遵從周禮，這是孔子的基本態(tài)度，但這不是絕對(duì)的?？鬃釉岢鰧?duì)夏、商、周的禮儀制度都應(yīng)有所損益。,4.原文子入太廟，每事問(wèn)?；蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問(wèn)。”子聞之，曰：“是禮也?！闭撜Z(yǔ)八佾 譯文孔子到了太廟，每件事都要問(wèn)。有人說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)此人懂得禮呀？他到了太廟里，什么事都要問(wèn)別人。”孔子聽(tīng)到此話后，說(shuō)：“這就是禮呀！” 賞析孔子對(duì)周禮十分熟悉。他來(lái)到祭祀周公的太廟里卻每件事都要問(wèn)別人。所以，有人就對(duì)他是否真的懂禮表示懷疑。這一章表明孔子并不以“禮”學(xué)專(zhuān)家自居，而是虛心向人請(qǐng)教的品格，同時(shí)也說(shuō)明孔子對(duì)周禮懷有恭敬的態(tài)度。,