(北京專用)2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十六 經(jīng)濟(jì)全球化下的世界與近代以來世界的科技與文藝 第45講 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌課件.ppt

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1、第45講近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌,第45講近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌 考綱要求 1.近代科學(xué)技術(shù):經(jīng)典力學(xué);牛頓;進(jìn)化論;蒸汽機(jī)與電氣技術(shù)的應(yīng)用 2.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù):量子論;相對論;愛因斯坦;現(xiàn)代信息技術(shù),本講考點(diǎn),考點(diǎn)2現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),考點(diǎn)1近代科學(xué)技術(shù),1.近代科技產(chǎn)生、發(fā)展的原因 (1)經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展是近代科技產(chǎn)生的前提和根本推動(dòng)力。 新航路的開辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命也都推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)了近代科技的發(fā)展。 (2)政治:資產(chǎn)階級民主政治的建立,為近代科技提供了自由發(fā)展的空間。 歐洲先進(jìn)國家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明,改革教育制度和專利制度,組織科研機(jī)構(gòu),這些

2、都推動(dòng)了近代科技的產(chǎn)生和發(fā)展。 (3)思想:思想的解放為近代科技的發(fā)展解除了精神枷鎖。文藝復(fù)興對人文主義的宣揚(yáng),宗教改革對教皇權(quán)威的否定,啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡 理性,考點(diǎn)1近代科學(xué)技術(shù),強(qiáng)調(diào)自由平等,抨擊封建專制、等級制度,這些都為近代科技的進(jìn)一 步發(fā)展創(chuàng)造了條件。 (4)個(gè)人努力:科學(xué)家們面向現(xiàn)實(shí)、重視實(shí)驗(yàn)、崇尚理性的科研精神,有利于近代科技的產(chǎn)生和發(fā)展。 2.經(jīng)典力學(xué) (1)背景 a.文藝復(fù)興解放了人們的思想。 b.意大利科學(xué)家伽利略通過觀察、實(shí)驗(yàn)和推理發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 c.牛頓對自然物體運(yùn)動(dòng)的觀察與實(shí)驗(yàn)。,(2)過程:1687年,牛頓出版了科學(xué)巨著自然哲

3、學(xué)的數(shù)學(xué)原理,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系。 (3)內(nèi)容:物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律等,形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系。 (4)意義 a.完成了人類對自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。 b.標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。 c.對人類解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象有決定性意義。 誤區(qū)警示牛頓力學(xué)體系的建立不是近代科學(xué)興起的標(biāo)志,近代科學(xué)革命首先從天文學(xué)領(lǐng)域開始,哥白尼“日心說”的提出標(biāo)志著近代科學(xué)的興起。牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。,3.牛頓 (1)主要成就 a.數(shù)學(xué)方面:提出了數(shù)學(xué)上有名的二項(xiàng)式定理以及微積分的初步算法。 b.光學(xué)方面:自制折射望遠(yuǎn)鏡,對太陽光進(jìn)行反射

4、實(shí)驗(yàn),奠定了光譜學(xué)的基礎(chǔ);在論文關(guān)于光和色的新理論中,提出了光的本質(zhì)是微粒的見解,這個(gè)學(xué)說統(tǒng)領(lǐng)西方物理學(xué)界兩個(gè)世紀(jì)。 c.天文學(xué)方面:1668年制作了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡,使人類對天體的觀察進(jìn)入新階段;萬有引力定律成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律,極大地推動(dòng)了人們對天體運(yùn)動(dòng)的研究。 d.力學(xué)方面:1687年出版科學(xué)巨著自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,形成牛頓力學(xué)體系,其在以后二百多年間居于物理學(xué)的統(tǒng)治地位。,(2)牛頓獲得巨大成就的原因 a.勤奮的探索:牛頓是一個(gè)十分專注的科學(xué)家,同時(shí)也是一位勤奮的探索者。 b.科學(xué)的研究方法:“歸納演繹”法,即在實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論后,還要在進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)中證明自己所得出結(jié)論的正確性。

5、 c.善于思考與觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣;虛心好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度;嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度;善于吸收前人的研究成果;等。 4.進(jìn)化論 (1)背景:啟蒙運(yùn)動(dòng)后,重視實(shí)踐、崇尚理性蔚然成風(fēng);資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命相繼發(fā)生,人們的視野不斷拓寬,思想更加開放;1831年達(dá)爾文參加了環(huán)球考察。,(2)過程:1859年,達(dá)爾文發(fā)表了物種起源一書,創(chuàng)立了生物進(jìn) 化論。 (3)內(nèi)容:不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果,進(jìn)化的原則是“物競天擇,適者生存,自然選擇”。 (4)影響:從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法,有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。,5.近代技術(shù)發(fā)展,拓展延伸1520世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段,拓

6、展延伸“蒸汽革命”和“電氣革命”的不同點(diǎn),思維啟迪三百年前,人類的思想還充斥著迷信和恐懼,水為什么往低處流?太陽為什么升起落下?這些今天看來簡單至極的問題,在當(dāng)時(shí)卻是根本無法認(rèn)識(shí)和把握的。直到牛頓出現(xiàn),人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。牛頓是如何結(jié)束“這種狀態(tài)”的? 提示:建立經(jīng)典力學(xué)體系,促使近代科學(xué)的形成;促使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛。 術(shù)語必背 (1)物理學(xué):牛頓的經(jīng)典力學(xué)奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ);20世紀(jì)以來,相對論和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學(xué)的革命。相對論和量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。 (2)生物學(xué):達(dá)爾文進(jìn)化論破解了生命的起源之謎,否定了宗教的創(chuàng)世說。,AA,主題經(jīng)典力學(xué)體系的歷史

7、地位與影響 史料呈現(xiàn) 史料1正如伏爾泰所說的,“整個(gè)自然界、所有行星竟會(huì)服從永恒的法則這是非常奇異的”。尋找決定人類事物的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂的啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。 美斯塔夫里阿諾斯全球通史 史料2愛因斯坦曾說“至今還沒有可能用一個(gè)同樣無所不包的統(tǒng)一概念,來代替牛頓的關(guān)于宇宙的統(tǒng)一概念。而要是沒有牛頓的明晰的體系,我們到現(xiàn)在為止所取得的收獲就會(huì)成為不可能”。,讀史指導(dǎo) (1)史料1屬于現(xiàn)代文獻(xiàn)史料。史料主要表達(dá)自然科學(xué)對啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。 牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的規(guī)律,促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)社會(huì)的規(guī)律,從而引發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。 是指經(jīng)典力學(xué)。 (2)史料2是名人言論。史料主要強(qiáng)調(diào)牛頓在有關(guān)宇宙的統(tǒng)一概念

8、領(lǐng)域貢獻(xiàn)突出,是不可替代的。 體現(xiàn)了經(jīng)典力學(xué)對宇宙的貢獻(xiàn)。 史料應(yīng)用 (1) 史料1反映了牛頓力學(xué)體系對 產(chǎn)生了積極影響。 提示啟蒙運(yùn)動(dòng) (2)依據(jù)史料1、2,分析牛頓力學(xué)體系的影響。 提示促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,促進(jìn)了人們的思想解放;促進(jìn)了人類對 宇宙的研究和認(rèn)識(shí),為以后的物理理論奠定了基礎(chǔ)。,1.經(jīng)典力學(xué)的歷史地位 (1)把自然界的一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中,是人類對自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論大綜合。 (2)使力學(xué)和天文學(xué)在理論上達(dá)到了相當(dāng)完備的程度,并且在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到廣泛的應(yīng)用和驗(yàn)證,標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。 (3)促使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛并向前發(fā)展,為工業(yè)革命及其以后的機(jī)器生產(chǎn)奠定了科學(xué)

9、理論基礎(chǔ)。 (4)牛頓力學(xué)體系用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ);打擊了宗教神學(xué)思想,促進(jìn)了 人類思想的不斷解放。,2.近代科學(xué)的特征 (1)注重實(shí)驗(yàn)。 實(shí)驗(yàn)可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,并由此得出重要的結(jié)論。 (2)數(shù)學(xué)化。 這種數(shù)學(xué)化的根源是自然內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。自然的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是近代科學(xué)的先驅(qū)們深信不疑的真理。 (3)研究人們?nèi)粘I钪幸子诶斫獾暮暧^世界。 典例(2017北京豐臺(tái)期末)1690年后許多歐洲嚴(yán)肅的思想家認(rèn)為上帝是神秘的造鐘人,在混沌初開時(shí),建造了一個(gè)完美的時(shí)鐘,然后就讓它按照預(yù)定的規(guī)則自由運(yùn)轉(zhuǎn)。這種主張() A.受

10、到牛頓力學(xué)體系影響 B.反映了宗教改革的觀念 C.顛覆了上帝造人的學(xué)說 D.引發(fā)了第一次工業(yè)革命,A,解題關(guān)鍵把握時(shí)間和材料強(qiáng)調(diào)的“規(guī)則”。 答案A依據(jù)題干材料中“1690年”“然后就讓它按照預(yù)定的規(guī)則自由運(yùn)轉(zhuǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1687年牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系,完成了人類對自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,故A項(xiàng)正確;宗教改革發(fā)生于16世紀(jì),這與題干中“1690年”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;顛覆了上帝造人的學(xué)說與題干所給材料中“許多歐洲嚴(yán)肅的思想家認(rèn)為上帝是神秘的造鐘人”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;第一次工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中期,這與題干中“1690年”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,1.(

11、2017北京順義第一次統(tǒng)練考)1609年,伽利略發(fā)明了能放大30倍的望遠(yuǎn)鏡,第一次發(fā)現(xiàn)了月球表面高低不平,覆蓋著山脈并有火山口的裂痕。與其屬于同一世紀(jì)的中國科技成就是() A.九章算術(shù)B.齊民要術(shù) C.授時(shí)歷 D.農(nóng)政全書 答案D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,九章算術(shù)成書于東漢,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。齊民要術(shù)成書于北魏,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。授時(shí)歷成書于元朝,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)政全書刊行于1639年,故D項(xiàng)正確。,D,2.(2016北京西城二模)“這部巨著表明,一切能夠計(jì)時(shí)與測量的運(yùn)動(dòng),無論是在地球上的或是在太陽系內(nèi)的,都可用相同的數(shù)學(xué)公式來加以描 述。”這部巨著的產(chǎn)生() A.標(biāo)志著近代天文學(xué)開始產(chǎn)生 B.使人類對微觀世界的基

12、本認(rèn)識(shí)取得了革命性進(jìn)步 C.鼓舞了人們運(yùn)用理性尋找社會(huì)運(yùn)行的法則 D.揭示了時(shí)間與空間的本質(zhì)屬性 答案C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知該著作為牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理。1687年,牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書,他把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體的運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中,形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,牛頓力學(xué)體系有利于鼓舞人們運(yùn)用理性尋找社會(huì)運(yùn)行的法則,C項(xiàng)正確。,C,3.(2016北京海淀期中)西方學(xué)者認(rèn)為,在達(dá)爾文之前,生物學(xué)的主要研究 者是業(yè)余愛好者和神職人員,研究主要局限于物種的劃分。達(dá)爾文和進(jìn)化論的貢獻(xiàn),就像牛頓對物理學(xué)和天文學(xué)的貢獻(xiàn)一樣,將有機(jī)生命從宗教制度中解放出來

13、?!艾F(xiàn)在,上帝只是一個(gè)旁觀者人類的思想和創(chuàng)造愈發(fā)重要了?!睋?jù)材料判斷,達(dá)爾文和進(jìn)化論的貢獻(xiàn)是() A.否定了教會(huì)關(guān)于生命起源的學(xué)說 B.促進(jìn)了物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展 C.打破了教會(huì)對生物學(xué)研究的壟斷 D.確立了理性主義的思想觀念,A,答案A根據(jù)材料中“將有機(jī)生命從宗教制度中解放出來”“上帝只是一個(gè)旁觀者”等信息可知,達(dá)爾文的進(jìn)化論否定了教會(huì)關(guān)于生命起源的學(xué)說,故A項(xiàng)正確;進(jìn)化論是生物學(xué)方面的成就,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù) “達(dá)爾文之前,生物學(xué)的主要研究者是業(yè)余愛好者和神職人員”可知教會(huì)并未壟斷生物學(xué)研究,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)確立了理性主義的思想觀念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,4.(2017北京順義一模)從19世紀(jì)7

14、0年代開始,德國設(shè)立了許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握新科技。到20世紀(jì)初,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和,僅次于美國,居世界第二位。這反映出德國() A.海外市場的拓展主導(dǎo)著科技發(fā)明 B.整體科技實(shí)力一直領(lǐng)先于其他國家 C.政府在科技發(fā)展中扮演重要角色 D.從歐洲其他國家大量引進(jìn)技術(shù)發(fā)明 答案C材料中沒有敘述與海外市場有關(guān)的史實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法明顯與材料不符;根據(jù)材料中“德國設(shè)立了許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握新科技”可知政府在科技發(fā)展中起了很大的作用,故C項(xiàng)正確;根據(jù)材料中“在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和”可知德國主要是自主創(chuàng)新,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

15、,C,1.現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,考點(diǎn)2現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),a.提出狹義相對論:為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ),是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。 b.提出廣義相對論:奠定了宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)。 c.提出光量子假說:推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展。 (2)為人類的和平進(jìn)步而斗爭 a.是美國原子彈研究的發(fā)起人之一,為戰(zhàn)勝法西斯作出了貢獻(xiàn)。 b.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,致力于防止核戰(zhàn)爭,積極參加世界反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),推動(dòng)世界和平事業(yè)的發(fā)展。,2.愛因斯坦 (1)科學(xué)貢獻(xiàn),3.現(xiàn)代信息技術(shù) (1)背景 a.二戰(zhàn)期間,美國為解決計(jì)算大量軍用數(shù)據(jù)的難題,進(jìn)行機(jī)器快速計(jì)算研制。 b.美國加緊信息科學(xué)技術(shù)的研發(fā)。,巧思妙記現(xiàn)代物理學(xué),(2

16、)過程 a.1946年,美國研制成功世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。 b.1969年,互聯(lián)網(wǎng)雛形產(chǎn)生。 c.20世紀(jì) 90年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。 (3)應(yīng)用:現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于科學(xué)計(jì)算、數(shù)據(jù)處理、電子商務(wù)、多媒體、輔助制造、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。 (4)影響 a.改變了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。 b.改變著人們的工作、生活方式。 c.網(wǎng)絡(luò)也帶來了一些負(fù)面影響。,誤區(qū)警示網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不等同于知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工 業(yè)經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一個(gè)概念,是一種新型的、富有生命力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,雖然它與信息科技密切相關(guān),但兩者不

17、能等同。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也稱信息經(jīng)濟(jì),是以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài),嚴(yán)格地說,信息經(jīng)濟(jì)包含在知識(shí)經(jīng)濟(jì)之中。 思維啟迪19世紀(jì)末,面對經(jīng)典物理學(xué)近乎完美的發(fā)展,有的物理學(xué)家表示:“19世紀(jì)已經(jīng)將物理大廈全部建成,今后物理學(xué)家只是修飾這座大廈?!?9世紀(jì)末,經(jīng)典力學(xué)體系是個(gè)完美的物理學(xué)理論嗎?它遇到了怎樣的挑戰(zhàn)? 提示:不是。高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象,經(jīng)典力學(xué)無法解釋。,Z,術(shù)語必背 (1)相對論在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),打 破了經(jīng)典物理學(xué)絕對化的思維模式,為人們提供了辯證地看待世界的方法。 (2)量子力學(xué)的創(chuàng)立,使人們的認(rèn)識(shí)深入到新的層次和領(lǐng)域,從根本上改變了人類的

18、物質(zhì)生活。,主題經(jīng)典力學(xué)與相對論的關(guān)系 史料呈現(xiàn) 史料1在一片“牛頓被推翻了”的叫喊聲中,愛因斯坦說:“可是人們不要以為,牛頓的偉大工作能被這一理論或者任何別的理論代替。他偉大而明晰的觀念,作為自然哲學(xué)領(lǐng)域里整個(gè)近代概念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),將永遠(yuǎn)保持它獨(dú)特的意義?!?巨人百傳叢書愛因斯坦 史料2愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論開闊了無限小的微觀世界和無限大的宏觀世界的研究領(lǐng)域,成為原子能科學(xué)、天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的理論基礎(chǔ)。 張建華世界現(xiàn)代史,讀史指導(dǎo) (1)史料1屬于現(xiàn)代評論史料。該史料通過愛因斯坦的言論來說明牛頓經(jīng)典力學(xué)的地位和價(jià)值。 是指愛因斯坦的相對論;強(qiáng)調(diào)牛頓經(jīng)典力學(xué)理論奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ)。

19、 (2)史料2是現(xiàn)代文獻(xiàn)史料。依據(jù)史料中“開闊了”和“理論基礎(chǔ)”等信息可知,史料體現(xiàn)了相對論的意義,為研究微觀和宏觀世界奠定了理 論基礎(chǔ)。,史料應(yīng)用 (1)牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體 的客觀規(guī)律,而相對論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律;相對論是對牛頓力學(xué)的 。 提示低速運(yùn)動(dòng)繼承與發(fā)展 (2)結(jié)合以上史料和所學(xué)知識(shí),說明愛因斯坦狹義相對論的歷史意義。 提示改變了牛頓力學(xué)的絕對時(shí)空觀念,揭露了物質(zhì)和能量的相對性,為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ),是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。,經(jīng)典力學(xué)、相對論和量子論三者的關(guān)系 (1)牛頓力學(xué)的創(chuàng)立為相對論的提出奠定了基礎(chǔ)。 (2)相對論是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展,否定

20、了牛頓力學(xué)的絕對時(shí)空觀,將牛頓力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。 (3)量子論和相對論彌補(bǔ)了牛頓力學(xué)的不足。 量子論和相對論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架,開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。 (4)三者是繼承與發(fā)展的關(guān)系,一起推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。,典例20世紀(jì)上半期,有科學(xué)家認(rèn)為:假如宇宙中所有的物質(zhì)都消失了,時(shí)間和空間會(huì)與物質(zhì)一同消失。支撐其觀點(diǎn)的科學(xué)理論是() A.自由落體定律B.量子論 C.相對論 D.加速度定律 解題關(guān)鍵明確時(shí)間、空間和物質(zhì)的關(guān)系。 答案C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,相對論認(rèn)為時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的屬性,時(shí)空不能脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)而存在,故C

21、項(xiàng)符合題意。,C,1.“這種革命不是伽利略物理學(xué)對亞里士多德物理學(xué)的那種以否定為主并最終取而代之的革命?!薄叭魏我粋€(gè)更為普遍的理論,都應(yīng)當(dāng)將先前所應(yīng)用的、并在廣大范圍內(nèi)所證實(shí)的理論作為一個(gè)局部情況,包含在本身之中?!鄙鲜稣摂嘣u論的科學(xué)理論是() A.經(jīng)典力學(xué)B.生物進(jìn)化論 C.相對論 D.量子論 答案C根據(jù)材料中該科學(xué)理論“將先前所應(yīng)用的、并在廣大范 圍內(nèi)所證實(shí)的理論作為一個(gè)局部情況,包含在本身之中”可知,愛因斯坦的相對論否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對時(shí)空觀,將經(jīng)典力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中(經(jīng)典力學(xué)是相對論力學(xué)在宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)下的狀態(tài)),故選C項(xiàng)。,C,2.英國物理學(xué)家秦斯說:“物質(zhì)的基本粒子其運(yùn)

22、動(dòng)不像是鐵道上平滑走過的火車,而像是田野中跳躍的袋鼠?!痹摾碚?) A.沖破宗教神學(xué)束縛 B.揭示宇宙運(yùn)行規(guī)律 C.顛覆經(jīng)典力學(xué)體系 D.深化微觀世界認(rèn)識(shí) 答案D根據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興沖破了宗教神學(xué)束縛,排除A項(xiàng); “物質(zhì)的基本粒子”屬于微觀世界,與宏觀世界宇宙不符,排除B項(xiàng);愛因斯坦的相對論顛覆了牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,排除C項(xiàng);據(jù)材料中“物質(zhì)的基本粒子其運(yùn)動(dòng)像是田野中跳躍的袋鼠”可知,這是指普朗克的量子論,他指出物質(zhì)的輻射能量不是連續(xù)的,而是以量子的整數(shù)倍跳躍式變化的,故D項(xiàng)正確。,D,3.諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧高度贊揚(yáng)一位科學(xué)家,指出他的“新眼光改變了基礎(chǔ)物理的發(fā)展進(jìn)程”。其理論“宏偉,

23、美妙,廣速,催生了令人敬畏的宇宙學(xué)”楊振寧所贊揚(yáng)的科學(xué)家是() A.伽利略B.牛頓C.瓦特D.愛因斯坦 答案D根據(jù)材料中“基礎(chǔ)物理”“宇宙學(xué)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,愛因斯坦的狹義相對論、光量子假說、廣義相對論等理論以新的視 角對現(xiàn)代物理學(xué)作出巨大貢獻(xiàn),他的追求成為理論物理基礎(chǔ)研究的精神,“催生了令人敬畏的宇宙學(xué)”。故答案為D項(xiàng)。,D,4.互聯(lián)網(wǎng)上信息傳遞的快捷性和交互性,使身處世界任何地方的研究者都可以成為研究伙伴,在網(wǎng)上進(jìn)行實(shí)時(shí)討論、協(xié)同研究,甚至使用網(wǎng)上的主機(jī)和軟件資源,來完成自己的研究工作。這反映出互聯(lián)網(wǎng)() A.改變了人們的時(shí)空觀念B.導(dǎo)致信息不再有保密性 C.方便了人們的交流合作D.改變了人們的生活習(xí)慣 答案C根據(jù)材料中“互聯(lián)網(wǎng)使身處世界任何地方的研究者都可以成為研究伙伴”并結(jié)合所學(xué)可知,互聯(lián)網(wǎng)方便了人們的交流合作,材料強(qiáng)調(diào)的是人們之間的合作,與時(shí)空觀念、信息保密性、人們的生活習(xí)慣無關(guān),C項(xiàng)符合題意。,C,

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