(福建專用)2019高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化 10 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)課件 新人教版.ppt

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1、第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),2,3,4,1,5,1.(2017江蘇)習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時指出,中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點,就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅持立德樹人,德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是( ) A.德若水之源,才若水之波 B.功以才成,業(yè)由才廣 C.窮理以致其知,反躬以踐其實 D.用人以德,唯德是舉,答案,解析,2,3,4,1,5,2.(2016江蘇)傳統(tǒng)文化對天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中。村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)作為當(dāng)今社會的一種稀缺資源應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘利用,這是因為優(yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)(

2、 ) 作為精神力量決定著社會的發(fā)展是社會主義思想道德建設(shè)的重點在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用對現(xiàn)代社會治理具有重要借鑒價值 A.B.C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,3.(2016浙江)慈善涉及慈善組織、慈善募捐捐贈、慈善財產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動我國慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動,弘揚樂善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,十二屆全國人大四次會議審議通過了中華人民共和國慈善法。這表明( ) 我國堅持依法治國和以德治國相結(jié)合弘揚傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚善懲惡弘揚傳統(tǒng)美德需要從小事做起依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng) A.B.C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,4.(2015江蘇)10

3、3萬青奧志愿者集體當(dāng)選“感動南京”2014年度人物。他們以真誠的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國人講文明、重禮義、團結(jié)友善的良好風(fēng)尚,打造了最美的“中國名片”。材料表明( ) 弘揚主旋律是先進文化建設(shè)的根本任務(wù)提高思想道德修養(yǎng)能促進科學(xué)文化修養(yǎng)志愿者行動踐行了社會主義核心價值觀志愿者行動豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式 A.B.C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,5.(2016江蘇)什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“

4、低口碑”。 結(jié)合材料,回答下列問題: 運用文化生活知識,簡析我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。 答案:我國電影需要以社會主義核心價值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國的社會制度和發(fā)展道路決定的;社會主義核心價值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識;文化軟實力是綜合國力競爭的重要因素,培育和踐行社會主義核心價值觀是增強國家文化軟實力的關(guān)鍵。,2,3,4,1,5,解析:解答本題的關(guān)鍵是判明設(shè)問考查的核心知識點。從設(shè)問來看,要求回答我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因,而通過審讀材料發(fā)現(xiàn),“立得住的文化內(nèi)核”指的是社會主義核心價值觀,故本問實質(zhì)上考查的是為什么要在電影行業(yè)

5、中弘揚和培育社會主義核心價值觀,只要明確了考查的實質(zhì)所在,便可依據(jù)教材相關(guān)知識輕松作答。,考點一,考點二,考點三,加強思想道德建設(shè) 1.是什么社會主義思想道德建設(shè)的特征 以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。 2.為什么加強思想道德建設(shè)的原因 (1)思想道德建設(shè)的地位:思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié),社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。 (2)對于建設(shè)社會主義核心價值體系、培育社會主義核心價值觀、提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)、追求更高的思想道德目標(biāo)等具有重要意義。 (3)對于建設(shè)文化強國,走中國特色社會主義道路、加強社會主義精神文明建設(shè)具有重要

6、意義。,考點一,考點二,考點三,(4)思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的一種形式。從文化的作用看,文化是一種社會精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量;文化與經(jīng)濟、政治相互交融,文化對經(jīng)濟、政治有重要影響;文化是綜合國力競爭的重要因素;優(yōu)秀文化塑造人生等。,考點一,考點二,考點三,3.怎么辦怎樣加強思想道德建設(shè) (1)樹立道德模范,推動學(xué)雷鋒活動,學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。 (2)把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。 (3)全面提高公民道德素質(zhì),樹立社會主義榮辱觀。 (4)提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道

7、德目標(biāo),為此腳踏實地、不尚空談、重在行動,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。 (5)其他:如繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是繼承傳統(tǒng)美德。,考點一,考點二,考點三,疑點微撥 1.思想道德建設(shè)能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發(fā)展的進程和方向。(試判斷) 點撥:思想道德建設(shè)屬于社會意識形態(tài)范疇,對社會發(fā)展的進程和方向不起決定作用。 2.思想道德建設(shè)為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持。(試判斷) 點撥:思想道德建設(shè)為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力,而教育、科學(xué)提供智力支持。 3.思想道德模范具有時代性、差異性,學(xué)習(xí)宣傳道德模范無法常態(tài)化。(試判斷) 點撥:思想道德模范總帶有不同時代的印記,然而卻具有生生

8、不息、歷久彌新的感染力,所以學(xué)習(xí)宣傳道德模范要常態(tài)化。,考點一,考點二,考點三,4.社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志是以集體主義為原則。 點撥:社會主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,這是社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志。,考點一,考點二,考點三,社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀 1.是什么社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容及關(guān)系 (1)基本內(nèi)容 社會主義核心價值體系:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。社會主義核心價值

9、觀的基本內(nèi)涵:國家層面富強、民主、文明、和諧;社會層面自由、平等、公正、法治;個人層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善。 (2)兩者的關(guān)系:社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。,考點一,考點二,考點三,2.為什么為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系、為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,3.怎么辦如何大力建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀 (1)要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會

10、主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起。 (2)在國家層面要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,在社會層面要倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,在公民個人層面要倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。,考點一,考點二,考點三,(3)社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。 (4)加強思想道德建

11、設(shè)、樹立社會主義榮辱觀、提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。,考點一,考點二,考點三,疑點微撥 1.堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮與促進文化多樣化存在矛盾。(試判斷) 點撥:堅持指導(dǎo)思想的一元化與文化的多樣化是不矛盾的。只有堅持文化的多樣化,才能不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。同時只有堅持指導(dǎo)思想一元化才不會迷失方向,文化領(lǐng)域才不會混亂。 2.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。(試判斷) 點撥:社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是社會主義榮辱觀。關(guān)于社會主義核心價值體系各部分的地位,詳見下表:,考點一,考點二,考點三,考點一,

12、考點二,考點三,3.社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的內(nèi)核。(試判斷) 點撥:社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。兩者的關(guān)系詳見下表: 社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,4.怎樣理解堅持指導(dǎo)思想的一元化與堅持文化的多樣化不矛盾?(試說明) 點撥:文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的,即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩。文化多樣性并不意味著指導(dǎo)思想多元,指導(dǎo)思想多元會引起人們的思想混亂。我們的指導(dǎo)思想必須是馬克思主義,是唯一的,這個指導(dǎo)思想是文化多樣性的一種,并不違背文化的多樣性。詳細關(guān)系見下表:,考點一,考點二,考點三,考

13、點一,考點二,考點三,典例剖析 (2015課標(biāo)全國)“自強不息,厚德載物”“實事求是”大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2014年4月,某報推出校訓(xùn)的故事專欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價值,傳播社會主義核心價值觀,引起了社會強烈反響。校訓(xùn)的故事引起社會強烈反響的原因是( ) 校訓(xùn)的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合校訓(xùn)是傳播社會主義核心價值觀的生動載體校訓(xùn)全面反映了社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑 A.B.C.D.,答案,考點一,考點二,考點三,試題剖析,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)、社會主

14、義榮辱觀和公民基本道德規(guī)范 1.是什么科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,2.為什么全面提高公民思想道德素質(zhì)的原因 全面提高公民思想道德素質(zhì),是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。 3.怎么辦怎樣提高思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo);怎樣全面提高公民道德素質(zhì),考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,疑點微撥 1.文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)。(試判斷) 點撥:科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)都很重要,不能說優(yōu)先提高哪一種修養(yǎng)。 2.科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高。(試判斷) 點撥

15、:科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能相互促進,但這并不代表科學(xué)文化修養(yǎng)越高思想道德修養(yǎng)也就越高。 3.中學(xué)階段主要是提高科學(xué)文化修養(yǎng),思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)是以后的事。(試判斷) 點撥:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互聯(lián)系、密不可分,作為中學(xué)生,科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)都要提高。,考點一,考點二,考點三,4.現(xiàn)實生活中如何區(qū)分科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)呢?(試舉例)兩者哪個更重要呢?(試說明) 點撥:我們要學(xué)會正確區(qū)分這兩個修養(yǎng),兩者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。詳見下表:,考點一,考點二,考點三,(1)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)。,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,(2)關(guān)于這兩個修養(yǎng)需要注意的幾

16、個誤區(qū)。 不能認(rèn)為思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要,因為二者同等重要,對個人而言都不可缺少。 不能籠統(tǒng)地說科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng),只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)才能促進思想道德修養(yǎng)。 不能認(rèn)為科學(xué)文化修養(yǎng)提高了,思想道德修養(yǎng)自然而然就會提高。二者之間存在著相互促進的關(guān)系,但并不一定是完全同步的,也不能相互替代。有較高的科學(xué)文化修養(yǎng),不一定有較高的思想道德修養(yǎng);反之亦然。,考點一,考點二,考點三,典例剖析 (2014天津)1858年6月,英國生物學(xué)家達爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進化的論文,論文觀點與達爾文二十多年的研究不謀而合,但當(dāng)時達爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭,謙恭

17、和不圖私利使達爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達爾文進化論”。這段佳話說明( ) A.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一 B.科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高 C.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ) D.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn),答案,考點一,考點二,考點三,試題剖析,考點一,考點二,考點三,廣深視角 1.繁榮發(fā)展社會主義文藝 社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作,堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌

18、人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,提升文藝原創(chuàng)力,推動文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗。加強文藝隊伍建設(shè),造就一大批德藝雙馨名家大師,培育一大批高水平創(chuàng)作人才。,考點一,考點二,考點三,2.講述中國好故事,傳播中國好聲音 不同的文化之間需要相互學(xué)習(xí),共同進步。既把中國的故事講好,傳播出去,也把別國好的東西介紹給華人,在中西方文化交互傳播中作出貢獻,這是海外華文媒體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。海外華文媒體在中國走向世界的大時代中承擔(dān)重要角色,海外華文媒體的形象代表著中華文化的形象。在新媒體時代,如何提高公信力,傳遞正能量,減少信息污染,需要海外華文媒體自身加強學(xué)習(xí)與

19、思考,希望今后有更多交流和學(xué)習(xí)的機會。,考點一,考點二,考點三,典例剖析 (2016天津)閱讀材料,回答問題。 材料守望相助,鄰里相恤,在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近年來隨著城鎮(zhèn)化進程加快,鄰里往來減少,關(guān)系趨于淡漠。12年前,因為一位小學(xué)生的倡議,青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”,之后在市北區(qū)全面推廣,今年擴至全市。12年來,這個百姓自己的節(jié)日從小到大,活動形式從大眾化的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù),密切了居民間的情感聯(lián)系,促進了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。 依據(jù)材料,運用文化生活知識,說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。 答案:“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)了和諧、友善的社會主義核心價值觀;是人民群眾創(chuàng)造的(或滿足人民精神文化需求的)、喜聞樂見的一種文化形式。,

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