2018版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)言志 第6課 孔雀東南飛(并序)課件 語(yǔ)文版必修4.ppt
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1、第6課孔雀東南飛(并序),第二單元詩(shī)言志,文本導(dǎo)學(xué),文內(nèi)文外,,學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本詩(shī)的鋪陳、比、興手法,學(xué)習(xí)本詩(shī)通過(guò)人物對(duì)話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物形象的方法。,一、文本名句 1.足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。 2.誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府。不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)! 3.君當(dāng)作盤石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,盤石無(wú)轉(zhuǎn)移。 二、描寫愛(ài)情的古詩(shī)句 1.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永鳳棲梧) 2.只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。(李之儀卜算子) 3.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。(白居易長(zhǎng)恨歌) 4.幾
2、次細(xì)思量,情愿相思苦。(胡適生查子),晨讀積累,,返回,,文本導(dǎo)學(xué),,1.詞語(yǔ)理解 (1)通假字 終老不復(fù)取:_______________ 吾今且報(bào)府:_______________ 箱簾六七十:_______________________ 蒲葦紉如絲:_____________________ 府吏見(jiàn)丁寧:_________________ 摧藏馬悲哀:_______________,語(yǔ)言積累,答案,通“娶”,娶妻。,通“赴”,趕赴。,通“奩”,梳妝用的鏡匣。,通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí)。,通“叮嚀”,叮囑。,同“臟”,臟腑。,,(2)一詞多義,謝,謝家來(lái)貴門:____ 阿母謝媒人:____
3、多謝后世人:___,答案,,適,始適還家門:____ 處分適兄意:__________ 適得府君書:____,,遣,為仲卿母所遣:_____________ 縣令遣媒來(lái):___ 十七遣汝嫁:___,,辭別,謝絕,告,出嫁,順從,依照,剛才,休棄使回娘家,派,送,,答案,取,終老不復(fù)?。篲_____________ 還必相迎?。篲_________________ 自取滅亡:__________,,復(fù),幸復(fù)得此婦:______ 紅羅復(fù)斗帳:____ 便復(fù)在旦夕:__________,,會(huì),會(huì)不相從許:___ 于今無(wú)會(huì)因:__________ 會(huì)天大雨:____________,,通“娶”,娶妻,
4、與“迎”同義,迎接,得到,招致,又,再,雙層,回答,答復(fù),定,相會(huì),聚會(huì),適逢,正趕上,相,,相見(jiàn)常日?。篲___________________________ 兒已薄祿相:__________ 誓不相隔卿:__________________________________________ 及時(shí)相遣歸:____________________ 好自相扶將:________________________ 還必相迎取:____________________ 會(huì)不相從許:____________________ 躡履相逢迎:____________________ 登即相許和:_______
5、_____________ 不得便相許:____________________,,答案,互相,表示雙方互相對(duì)待的關(guān)系,相貌,命相,表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作,是偏指一方,不譯,我,偏指一方,指蘭芝,老人家,偏指一方,指焦母,你,偏指一方,指蘭芝,你,偏指一方,指仲卿,他,偏指一方,指仲卿,他,偏指一方,指媒人,你,偏指一方,指媒人,,(3)古今異義 共事二三年 古義:_________ 今義:___________ 可憐體無(wú)比 古義:______ 今義:__________ 汝豈得自由 古義:__________ 今義:__________,答案,共同生活。,在一起工作。,可愛(ài)。,值得憐憫。,
6、自作主張。,不受拘束。,,捶床便大怒 古義:_______________ 今義:_______________________ 再拜還入戶 古義:_____ 今義:___________ 本自無(wú)教訓(xùn) 古義:_____ 今義:___________________________________,答案,古代的一種坐具。,供人躺在上面睡覺(jué)的家具。,兩次。,表示又一次。,教養(yǎng)。,教育訓(xùn)誡;從錯(cuò)誤或失敗中取得的知識(shí)。,,自可斷來(lái)信 古義:_____________ 今義:___________ 處分適兄意 古義:___________ 今義:_____________________________
7、___________________________ __________________________________ 便可作婚姻 古義:_________ 今義:_________________________________,答案,使者,指媒人。,寄來(lái)的書信。,處理、處置。,動(dòng)詞,對(duì)違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定;名詞,對(duì)違法,結(jié)為親家。,結(jié)婚的事;因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。,亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出的處罰決定。,,便利此月內(nèi) 古義:_____ 今義:_________________________ 葉葉相交通 古義:_________ 今義:___________ 郁郁登郡門
8、古義:___________ 今義:_________,答案,吉利。,使用或行動(dòng)起來(lái)不感覺(jué)困難。,交錯(cuò)相通。,指往來(lái)通達(dá)。,人多的樣子。,心里苦悶。,,躡履相逢迎 古義:_____ 今義:____________________________________ 感君區(qū)區(qū)懷 古義:________________ 今義:__________________________ 多謝后世人 古義:_________ 今義:_________________,答案,迎接。,說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。,形容情意的誠(chéng)摯。,(數(shù)量)少;(人或事物)不重要。,多多告訴。,客套話,表示感謝。,,2.
9、詞類活用 (1)孔雀東南飛:______________________ (2)手巾掩口啼:__________________ (3)卿當(dāng)日勝貴:____________________ (4)自名秦羅敷:________________________ (5)千萬(wàn)不復(fù)全:____________________ (6)逆以煎我懷:__________________________________ (7)足以榮汝身:________________________________,答案,方位名詞作狀語(yǔ),向東南,名詞作狀語(yǔ),用手巾,名詞作狀語(yǔ),一天天地,名詞用作動(dòng)詞,取名,名叫,形容詞用作動(dòng)
10、詞,保全,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使像受煎熬一樣,形容詞的使動(dòng)用法,使享受榮華,,3.特殊句式 (1)非為織作遲,君家婦難為:____________________________ (2)結(jié)發(fā)同枕席:____________________________ (3)窈窕艷城郭:__________________________ (4)誓天不相負(fù):______________________________ (5)仕宦于臺(tái)閣:______________________________ (6)為仲卿母所遣:______________________________,答案,否定判斷句,用“非為”表判斷
11、,省略句,句前省略主語(yǔ)“我們”,省略句,句中省略介詞“于”,賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“誓天不負(fù)相”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于臺(tái)閣仕宦”,被動(dòng)句,“為所”表被動(dòng),,1.詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用? 答案兼用比興,以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻離別;孔雀徘徊返顧為全詩(shī)奠定了深沉悲哀的基調(diào);統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。 2.尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用? 答案充滿了浪漫主義色彩。呼應(yīng)開(kāi)頭,寄托了人們追求戀愛(ài)自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。,整體把握,答案,,1.封建社會(huì)婦女被休,一般被認(rèn)為奇恥大辱,會(huì)遭人鄙棄。 為什么劉蘭芝被休后身價(jià)反而更高了?談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)太守為子求婚的。 答案這是表現(xiàn)人物形象
12、的藝術(shù)需要。課文中太守為子求婚的情節(jié),尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場(chǎng)面描寫,這個(gè)場(chǎng)面的設(shè)置,既表現(xiàn)了太守對(duì)此事的重視,烘托了劉蘭芝的善良美麗、賢惠能干;更是與劉蘭芝被焦母驅(qū)遣回家的“冷落”形成鮮明的對(duì)比,突出劉蘭芝的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的,她是無(wú)辜被遣的,從而反襯出焦母的專斷和無(wú)知。 這個(gè)情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。劉蘭芝的命運(yùn)是悲慘的,這些弱女子的遭遇是令人同情的,同處于被壓迫被蹂躪地位的廣大群眾在傳唱?jiǎng)⑻m芝的故事時(shí)自然而然地滲透了自己的感情。,重點(diǎn)突破,答案,,2.本詩(shī)除塑造兩個(gè)青年男女忠于愛(ài)情的正面形象外,還對(duì)焦母和劉兄進(jìn)行了刻畫,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。,答案,答案焦母:反面形象,是封建家長(zhǎng)制
13、的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型。她極端蠻橫無(wú)理,對(duì)于蘭芝的美德、仲卿夫婦的愛(ài)情,毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情,一意獨(dú)斷專行,強(qiáng)行拆散。她對(duì)仲卿是軟硬兼施,一會(huì)兒(逼遣時(shí))是惡語(yǔ)威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒(阻死時(shí))又是好言誘哄:“東家有賢女阿母為汝求?!蹦康氖且偾渌偾蔡m芝,除去眼中釘,以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)摧殘青年的丑惡本質(zhì)。 劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢(shì),丑態(tài)畢露,是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對(duì)蘭芝粗暴訓(xùn)斥,“作計(jì)何不量”顯得盛氣凌人;“先嫁足以榮汝身”足見(jiàn)他趨炎附勢(shì),見(jiàn)利忘義;“不嫁義郎體,其往欲何云”一句的弦外之意是:“
14、難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見(jiàn)其尖酸刻薄、冷酷無(wú)情,是一副典型的市儈面孔。,,答案,3.劉蘭芝和焦仲卿之死為什么在當(dāng)時(shí)有其必然性?對(duì)于劉、焦之死我們應(yīng)該如何理解?,,答案,答案(1)因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛(ài)情誓約;或以一死來(lái)維護(hù)兩人的愛(ài)情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能,因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)并不是他們自己選定的,而是既定的,從過(guò)去承繼下來(lái)的。劉、焦之死,固然有外來(lái)的壓力,但也有其內(nèi)在的原因,即他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的封建意識(shí)形態(tài)。禮記本命中載:“婦有七去:不順父母去,無(wú)子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。
15、”焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。禮記中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝回娘家后,也遭到家長(zhǎng)制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對(duì)這些封建教條呢?沒(méi)有。劉、焦兩人所反復(fù)辯解的是他們并沒(méi)有違反這些封建規(guī)范,因?yàn)樗麄儾荒?,這才是悲劇中的悲劇。,,答案,(2)焦母、劉兄則以為堅(jiān)守這些封建教條才能真正維護(hù)自己和親人的幸福,劉、焦的愛(ài)情理想與這些封建教條沖突,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,焦母、劉兄是強(qiáng)者,而劉蘭芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他們的死是必然的,他們的死是對(duì)封建禮教罪惡本質(zhì)的控訴。但劉蘭芝、焦仲卿不愧是封建禮教的早期叛逆者。死與屈從,都是封建禮
16、教對(duì)他們的毀滅,但這是兩種不同性質(zhì)的毀滅。如果他們屈從了,那么雖然他們的肉體還活著,但他們的靈魂,他們的愛(ài)情理想?yún)s不復(fù)存在了。而死卻表現(xiàn)了他們?yōu)閳?jiān)持愛(ài)情理想而作的抗?fàn)?,贏得后世對(duì)他們的同情與尊敬。,孔雀東南飛的重大思想價(jià)值在于:它在中國(guó)封建社會(huì)的早期,就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的悲劇,深刻揭露了封建禮教的本質(zhì),熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛(ài)情、反抗壓迫的叛逆精神,直接寄托了人們對(duì)愛(ài)情婚姻自由的熱烈向往。,,鋪陳排比,是民歌中常用的手法,在敘事作品中很常見(jiàn),給人以辭采繽紛之感??兹笘|南飛(并序)運(yùn)用鋪排手法成功地塑造了劉蘭芝這個(gè)人物形象,請(qǐng)你找出文中運(yùn)用鋪排手法的地方,體會(huì)其表達(dá)效
17、果。,美點(diǎn)賞析,答案,答案孔雀東南飛(并序)多處運(yùn)用了鋪陳排比手法,都頗為精彩。 具體說(shuō)來(lái),“十三能織素”以下五句,通過(guò)鋪陳排比,突出了劉蘭芝多方面的才能和她的聰明能干,說(shuō)明了當(dāng)初受過(guò)良好的教育?!版欣C腰襦”以下七句,通過(guò)鋪陳排比,突出了劉蘭芝個(gè)人物品的多而精美,不無(wú)向焦家炫耀之意,也流露出留戀舊物和對(duì)仲卿的深情。“足下躡絲履”以下七句,通過(guò)鋪陳排比,突出地展示了劉蘭芝“精妙世無(wú)雙”的美麗?!扒嗳赴座]舫”以下十一句渲染了婚禮的喜慶氣氛,以反襯后面的悲劇結(jié)局;而太守家如此隆重、熱烈的準(zhǔn)備,說(shuō)明蘭芝在他們的心目中地位很高,這與焦母無(wú)情的驅(qū)遣形成鮮明的對(duì)比;而蘭芝不為之所動(dòng),仍毅然地“舉身赴清池”
18、,說(shuō)明她對(duì)仲卿無(wú)比堅(jiān)貞的感情。 總之,運(yùn)用鋪陳排比手法,可對(duì)對(duì)象作集中、精細(xì)的刻畫,使之窮形極相,以使形象更突出、鮮明,同時(shí)可把相關(guān)氣氛烘托、強(qiáng)調(diào)得更為突出,效果更為強(qiáng)烈。,鏈接作家作品,1.背景展示 孔雀東南飛是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)(我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是藏族的格薩爾王,英雄史詩(shī),一千萬(wàn)字),也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”,最早見(jiàn)于徐陵所編的玉臺(tái)新詠。與木蘭詩(shī)并稱“樂(lè)府雙璧”。 故事發(fā)生在“漢末建安中”,當(dāng)時(shí)的背景是:漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家的倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到相對(duì)嚴(yán)密完備的程度。在婚姻制度方面規(guī)定有
19、“七出”“天下無(wú)不是之父母”等清規(guī)戒律。這個(gè)故事是以真人真事為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的,在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿與劉蘭芝拒婚拒嫁,二人雙雙殉情。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷,作了此詩(shī)。,2.文體知識(shí) “樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”?!皹?lè)府”是繼詩(shī)經(jīng)楚辭后興起的一種新詩(shī)體。漢樂(lè)府在文學(xué)史上的地位極高,一方面它反映了廣大人民的生活和愛(ài)憎,是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果,它以燦爛的花朵和濃郁的芳香裝點(diǎn)了荒蕪的漢朝詩(shī)壇。,,返回,,文內(nèi)文外,孔雀東南飛(并序)賞析 孔
20、雀東南飛(并序)最大的藝術(shù)成就是通過(guò)有個(gè)性的人物對(duì)話塑造了鮮明的人物形象。全詩(shī)“共一千七百八十五字,古今第一首長(zhǎng)詩(shī)也。淋淋漓漓,反反復(fù)復(fù),雜述十?dāng)?shù)人口中語(yǔ),而各肖其聲音面目,豈非化工之筆”(古詩(shī)源卷四,沈德潛按語(yǔ))。 在貫穿全篇的對(duì)話中,可以看到,劉蘭芝對(duì)仲卿、對(duì)焦母、對(duì)小姑、對(duì)自己的哥哥和母親講話時(shí)的態(tài)度與語(yǔ)氣各不相同,正是在這種不同中可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內(nèi)剛的個(gè)性。同樣的,在焦仲卿各種不同場(chǎng)合的話語(yǔ)中,也可以感受到他那忠于愛(ài)情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠(chéng)正而軟弱、但又有發(fā)展的性格。詩(shī)中寫到蘭芝與仲卿死前,蘭芝假意同意再嫁,仲卿見(jiàn)蘭芝后回家與母親訣別,他
21、倆這時(shí)的話語(yǔ),非常切合各自的身份與處境。,文內(nèi)深讀,如:“吾意久懷忿,汝豈得自由”“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)”,于此可見(jiàn)焦母的蠻橫;“作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云”,由此可見(jiàn)劉兄的勢(shì)利。即使次要人物如媒人、府君的簡(jiǎn)短對(duì)話,也極其符合其人的身份、特點(diǎn)。 詩(shī)中,簡(jiǎn)潔的人物行動(dòng)刻畫,有助于形象的鮮明;精練的抒情性穿插,增強(qiáng)了行文的情韻。“雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通”,寫出了劉蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的決心,嚴(yán)妝辭婆是她對(duì)焦母的抗議與示威。打扮時(shí)的事事四五通,表示了她對(duì)焦仲卿的愛(ài),欲去又不忍遽去的微
22、妙心理?!皡s與小姑別,淚落連珠子”,姑嫂關(guān)系不易相處,蘭芝與小姑關(guān)系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這同焦母的不容恰成對(duì)照。另外,辭焦母不落淚,而辭小姑落淚,也可見(jiàn)蘭芝的倔強(qiáng)。,在整篇詩(shī)中,還有一些作者的插入語(yǔ),筆墨雖不多,卻極為精辟。如蘭芝和仲卿分手時(shí),作者情不自禁的感嘆,增添了悲劇氣氛?!吧俗魉绖e,恨恨那可論”,這畫龍點(diǎn)睛的穿插,更激起了人們對(duì)焦、劉遭遇的同情。即使那教訓(xùn)式的全詩(shī)結(jié)尾,也帶有濃重的抒情意味,充滿了作者的同情與期望。這些水到渠成、不著痕跡的抒情性穿插,對(duì)人物形象的塑造有錦上添花的妙用,增加了全詩(shī)的感情色彩。,孔雀東南飛 孔雀東南飛,五里一徘徊。 “五歲進(jìn)小學(xué),九歲入省中,
23、十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂(lè)呵呵!好事人相承,傳遍南京城?!?父母笑口開(kāi):“咱娃是塊寶,樣貌長(zhǎng)得好。學(xué)習(xí)成績(jī)棒,獎(jiǎng)狀沒(méi)處放。工作隨你挑,美女任你找?!?此生脾氣牛,心志過(guò)云頭。堂上啟父母:“兒子體質(zhì)嬌,猶需多鍛造。家中條件好,滴滴父母汗;兒子要獨(dú)立,想吃自己飯?!?文外遷移,類文品悟,父母大張口,婆嬸都曰奇,姐弟不作聲,外人只相疑。父母無(wú)奈何,只得隨兒意:“孩子已長(zhǎng)成,應(yīng)該靠自身。獨(dú)立也可以,不出南京門!” 此生不樂(lè)意,以背對(duì)雙親:“二老誤兒意。兒子想獨(dú)立,立志去西北。國(guó)家政策好,西部旺氣開(kāi)。兒子肯吃苦,一定能成才?!?“西部大開(kāi)發(fā)
24、?”二老心相疑,萬(wàn)分不樂(lè)意。東邊招大娘,西邊請(qǐng)阿婆,南邊望二爺,北邊喊三叔,親戚聚一堂,都為此兒忙。 二爺開(kāi)尊口:“西部有啥好?環(huán)境太惡劣,困難一重重。我去十五年,歸來(lái)兩袖風(fēng)!” 大娘也幫腔:“小子相貌好,潘安比不了,人品沒(méi)得說(shuō),城中很難找。又是研究生,還愁沒(méi)人要?”,此生意志堅(jiān),就是不松口。任憑誰(shuí)來(lái)說(shuō),就是不回頭。 不是此生倔,而是心高遠(yuǎn)。他對(duì)大家說(shuō):“大爺大娘們,叔叔嬸嬸們,城中安樂(lè)窩,小子并不愛(ài)。國(guó)家搞建設(shè),急急要人才。我想去西部,越想越應(yīng)該。東西是一家,都屬大中華。東部要發(fā)達(dá),西部不能差;如果差距大,國(guó)家就要垮。套用魯迅話:我不建西部,誰(shuí)來(lái)建設(shè)她!中華要騰飛,建設(shè)是關(guān)鍵。孩兒意已堅(jiān),長(zhǎng)
25、輩壯我行!” 眾人聽(tīng)此言,倍感心靈撼。此子之選擇,令人心底嘆。心靈之選擇,實(shí)在不簡(jiǎn)單。眾人支持他,西部去登攀??兹赶蛭黠w,今朝更好看。 微感言:_________________________________________________________,素材運(yùn)用,學(xué)完孔雀東南飛(并序)后,你發(fā)現(xiàn)本文哪些材料(包括作者)可以用到寫作之中呢?仿照下面的示例,寫出你對(duì)文本素材的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用過(guò)程。,運(yùn)用示例 南宋時(shí),著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后,生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅,她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩(shī),不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程。在母親的壓力下,陸游被迫休妻,另娶他
26、人,唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日,唐琬與趙士程來(lái)到沈園,恰巧與陸游相遇,一對(duì)有情人相對(duì)無(wú)言。陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的釵頭鳳:“紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!”,唐琬再游沈園,見(jiàn)到這首詞,相應(yīng)的和了一首:“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”不久唐琬便抑郁而亡,而陸游也抱恨終生。 梁祝的化蝶、焦劉的孔雀東南飛、陸唐的釵頭鳳,哪個(gè)不是以悲劇結(jié)尾,哪個(gè)不沾染著青年人的血淚,從中我們就不難發(fā)現(xiàn)造成這一切悲劇的劊子手就是封建禮教。幾千年來(lái),冷酷的封建禮教,使無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牽??椗保鳌半p飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”。但是我們也應(yīng)該看到在無(wú)數(shù)的悲劇后面,還有千百年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著的追求。 你的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用:_________________________________________________,,返回,,本課結(jié)束,
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