(黃岡專版)2019年九年級語文上冊 第三單元 10 岳陽樓記課件 新人教版.ppt

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1、1下列加點字注音全部正確的一項是()(2分)A屬予作文(zh)謫守巴陵(zh)B浩浩湯湯(tng) 心曠神怡(y)C薄暮冥冥(b) 檣傾楫摧(qing)D岸芷汀蘭(zh) 寵辱偕忘(xi),C,3下列句子中,不含通假字的一項是()(2分)A百廢具興B屬予作文以記之C尊君在不 D朝暉夕陰4下列加點詞古今義無變化的一項是()(2分)A微斯人 B則有去國懷鄉(xiāng)C氣象萬千 D滿目蕭然,D,D,5下列各項中加點詞意義相同的一項是()(2分)A予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也B然則北通巫峽滿目蕭然C而或長煙一空或異二者之為D覽物之情予嘗求古仁人之心6下列句子朗讀停頓有誤的一項是()(2分)A刻唐賢/今人詩賦

2、/于其上B予/嘗求/古仁人/之心C先/天下/之憂/而憂D居/廟堂之高/則憂其民,D,A,8翻譯下列句子。(8分)(1)銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。(2)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。,它連接著遠處的山峰,容納下長江,水勢洶涌壯闊,寬闊無邊。早上陽光照耀,晚上烏云蔽天,景象千變?nèi)f化。,登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記,(于是)迎風舉杯痛飲,高興到了極點。,(3)或異二者之為。(4)微斯人,吾誰與歸?,或許不同于(以上)兩種心情。,(如果)沒有這種人,那我同誰一道呢?,9作家作品。(8分)岳陽樓記選自_,作者_,字希

3、文,北宋_家、_家。岳陽樓記是歷代名篇,文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學習古仁人的“_”的高尚情操,并抒發(fā)了“_”的遠大政治抱負。,范文正公集,范仲淹,文學,政治,不以物喜,不以己悲,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,一、課內(nèi)閱讀10下列對本文理解分析不準確的一項是()(2分)A本文雖名為“記”,但不以記敘重修岳陽樓之事為主,而是以描寫洞庭湖的景象為主,寫景象是為了抒發(fā)“覽物之情”。B“遷客騷人”的“覽物之情”,物(景),暗一明,情,一悲一喜,形成鮮明對照,但這些都是作者所反對的以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。C敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合,是本文寫作上最大的特點。敘事扼要,寫景生動,議論簡明,銜接得

4、極其自然,而且?guī)е鴿庥舻氖闱樯省語言大量運用賦體,四字句如珠走玉盤,如“日星隱曜,山岳潛形”、“沙鷗翔集,錦鱗游泳”、“長煙一空,皓月千里”等,結(jié)構(gòu)相同,整齊對稱,增強了表達效果。,C,11下列關(guān)于課文的賞析,有誤的一項是()(2分)A“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千”一句運用了比擬、夸張等修辭手法,寫出了洞庭湖氣勢宏大、水面寬闊、天氣多變的特點。B“日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧”一句運用了對偶的修辭手法,連用四字短語,層層渲染,寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象。C“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”一句運用比喻的修辭手法,描寫了洞庭湖恬靜幽美的

5、秋天夜景。D“不以物喜,不以己悲”一句運用了互文的修辭手法,寫出了古仁人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲的人生境界。,C,12作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?(2分)13遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?(2分),意在與“古仁人之心”作對比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達胸懷和高尚情操。,遷客騷人:以物喜,以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)古仁人:不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右,有開闊的胸襟,以天下為己任。),14“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?(3分)15岳

6、陽樓風景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”,請你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(3分),憂國憂民、以天下為己任的政治抱負;積極向上、奮發(fā)有為的思想;吃苦在前、享受在后的品德。,岳陽樓位于湖南岳陽,是我國著名的風景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學家范仲淹曾寫下千古絕唱岳陽樓記,岳陽樓因此聞名天下。,二、比較閱讀【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,

7、錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。,嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自岳陽樓記),16下列加點的詞解釋不正確的一項是()(2分)A連月不開開:(天氣)放晴B去國懷鄉(xiāng)國:國家C人日食米一升日:每天D子孫賢令賢:賢良17下列加點詞的意義和用法相同的一項是()(2分)A而或長煙一空或異二者之為B不以物喜 以養(yǎng)群從之貧者C予嘗求古仁人之心 至今奉公之法D尤厚于族人 于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝,B,C,19翻譯下列句子。(4分)(1)不以物喜,不以己悲。(2)子孫賢令,至今奉公之法,不敢廢弛。,不因外物的好壞和個人的得失或喜或悲。,子孫賢明善良,一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止。,20孟子梁惠王下中說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂?!闭埜鶕?jù)甲、乙兩文,具體說說你對范仲淹憂樂的理解和看法。(3分),范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,是對孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個人榮辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷,這是難能可貴的。,

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