2020版高中語(yǔ)文 散文部分 第二單元 新紀(jì)元課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

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1、新紀(jì)元,第二單元心靈的獨(dú)白,散文 部分,,文本導(dǎo)學(xué),學(xué)后自評(píng),,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學(xué),1.讀準(zhǔn)字音 (1)單音字 傳衍() 蹂躪() 發(fā)軔(),yn ln rn,基礎(chǔ)積累,諂媚( ) 仲裁( ) 庶民(),chn zhn sh,(2)多音字,強(qiáng),,弱肉強(qiáng)食( ) 勉強(qiáng)( ) 倔強(qiáng)( ),佛,,仿佛() 佛教(),qin qin jin,f F,掃,,掃蕩() 掃帚(),so so,漸,,漸漸() 漸染(),jin jin,2.辨清字形,(1),,崇() 祟(),(2),,貼( ) 帖(),崇高 鬼祟,貼春聯(lián) 請(qǐng)?zhí)?(3),,諂() 掐() 陷(),(4),,軔() 韌( ),諂媚 掐死 陷阱,發(fā)

2、軔 堅(jiān)韌,(5),,摧() 催(),(6),,曙() 矚(),摧毀 催促,曙光 矚目,(7),,銷(xiāo)() 消() 逍(),(8),,挽() 晚() 婉() 惋(),銷(xiāo)路 消失 逍遙,挽回 晚上 婉麗 惋惜,3.辨析詞語(yǔ) (1)榮幸榮耀 “榮幸”指光榮而幸運(yùn),交往中的敬辭,表示客氣?!皹s耀”指(感到)光榮、自豪,側(cè)重心理表現(xiàn)。 例句:能參加這次盛大的會(huì)議,我不勝______之至。 考上清華大學(xué),那是全村的______,值得慶賀。,榮幸,榮耀,(2)偏見(jiàn)成見(jiàn) “偏見(jiàn)”是指?jìng)€(gè)人對(duì)他人或其他群體所持有的缺乏充分事實(shí)依據(jù)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。“偏見(jiàn)”產(chǎn)生的原因有按照個(gè)人經(jīng)驗(yàn)匆忙作出無(wú)根據(jù)的結(jié)論,也有盲目跟從別人或

3、某個(gè)群體的判斷,還有來(lái)自群體間的利害沖突等。一般是非主流看法。成見(jiàn):a.對(duì)人或事物所抱的固定不變的看法(多指不好的)。b.形成的個(gè)人見(jiàn)解;定見(jiàn)。 例句:很多西方人因?yàn)闆](méi)有來(lái)過(guò)中國(guó),他們不知道中國(guó)這30多年來(lái)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)體制的變革更不了解,所以對(duì)中國(guó)還存在許多______。 高倉(cāng)健,這位有著剛毅外表的男人曾經(jīng)在80年代成為中國(guó)人文化生活中的時(shí)尚符號(hào),也是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人所無(wú)法割舍的影像記憶。他步入影壇的經(jīng)歷是怎樣的呢?據(jù)高倉(cāng)健一書(shū)介紹:社會(huì)______讓他流著淚踏入影壇。,偏見(jiàn),成見(jiàn),4.積累成語(yǔ) (1)陳陳相因:____________________________________

4、_____________ _____________________________________________________ (2)弱肉強(qiáng)食:_________________________________________________ (3)銷(xiāo)聲匿跡:_________________________________________________ ______________________________________________ (4)阿諛諂媚:_________________________________________________ ___________

5、__________________________________________ (5)差強(qiáng)人意:____________________,陳,舊;因,沿襲。原指皇倉(cāng)之糧逐年增加,陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套,沒(méi)有創(chuàng)造和革新。多含貶義。,大體上還能使人滿(mǎn)意。,原指動(dòng)物中弱者被強(qiáng)者吞食。比喻弱的被強(qiáng)的吞并。,銷(xiāo),通“消”,消失;匿,隱藏;跡,蹤跡。不再公開(kāi)講話(huà),不再出頭露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)。,阿諛,迎合別人的意思,向人討好;諂媚,巴結(jié),奉承。說(shuō)話(huà)做事迎合別人的心意,竭力向人討好。含貶義。,句段剖析,剖析用兩個(gè)程度副詞“最”來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)新紀(jì)元的熱切的期望和高度的評(píng)價(jià),這句話(huà)思想境

6、界極高,又富有人生哲理,可以說(shuō)是對(duì)人類(lèi)生活哲理和真諦的高度概括。領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,我們可以提高自己的精神境界。,1.人生最有趣味的事情,就是送舊迎新,因?yàn)槿祟?lèi)最高的欲求,是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活。,剖析,剖析采用比喻的修辭手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了希望雖然渺茫,卻依然可以引導(dǎo)人們走向新的道路。作者意在喚醒沉睡中的中國(guó)人民去砸碎舊世界,去迎接新的中國(guó)、新的世界。,2.我們?cè)谶@黑暗的中國(guó),死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一線(xiàn),好比在沉沉深夜中得一個(gè)小小的明星,照見(jiàn)新人生的道路。,剖析,1.怎樣理解文中“新紀(jì)元”一詞?作者對(duì)“新紀(jì)元”寄予了怎樣的希望?,文本研習(xí),答案,答案,2.本文與時(shí)代社會(huì)有怎樣的聯(lián)系?,答案本文

7、寫(xiě)于1919年的元旦,當(dāng)時(shí)中國(guó)一方面面臨越來(lái)越嚴(yán)重的列強(qiáng)瓜分,一方面又醞釀強(qiáng)大的社會(huì)風(fēng)暴,醞釀歷史的大轉(zhuǎn)折。其時(shí)俄國(guó)十月革命已經(jīng)成功,為世界上被壓迫的民族、被奴役的國(guó)家指明了解放的道路。馬克思列寧主義已經(jīng)傳播到中國(guó)來(lái)了,中國(guó)一批先進(jìn)的知識(shí)分子自覺(jué)地用先進(jìn)的科學(xué)理論武裝自己的思想,并在社會(huì)上廣為宣傳。中國(guó)的舊社會(huì)已經(jīng)日薄西山,新社會(huì)的曙光已經(jīng)微現(xiàn),這些知識(shí)分子以筆為武器,喚醒世人,努力促成社會(huì)變革。但是,或許是迫于當(dāng)時(shí)社會(huì)控制之嚴(yán)厲,文章中并未出現(xiàn)“馬克思”“列寧”“俄國(guó)”“社會(huì)主義”“共產(chǎn)主義”“暴力革命”的字樣。這是一種文章寫(xiě)作的策略。 幾個(gè)月后,具有深遠(yuǎn)的歷史意義的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),開(kāi)啟了中國(guó)

8、現(xiàn)代史的歷程,這就印證了李大釗此前的“新紀(jì)元來(lái)”的預(yù)言。也可以說(shuō),李大釗等一批先進(jìn)的知識(shí)分子的文章對(duì)“新紀(jì)元來(lái)”的局面起到了促進(jìn)作用。,答案,3.讀了本文,我們對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步應(yīng)該獲得怎樣的認(rèn)識(shí)?,答案課文宣傳了科學(xué)的思想、先進(jìn)的理念,在當(dāng)時(shí)具有巨大的宣傳鼓舞作用,到今天也仍然具有啟發(fā)意義、鼓舞作用。它告訴我們,任何力量都阻擋不了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,歷史可能會(huì)有曲折階段,有黑暗時(shí)期,但那只是暫時(shí)的,總的還是朝著進(jìn)步方向發(fā)展的;人生需要?jiǎng)?chuàng)造,富有創(chuàng)造性的人生才是幸福的人生,社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造,富有創(chuàng)造性的社會(huì)才是發(fā)展的社會(huì),民族需要?jiǎng)?chuàng)造,富有創(chuàng)造性的民族才是優(yōu)秀的民族。在當(dāng)今充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的全球環(huán)境和社

9、會(huì)中,創(chuàng)造是生命之源、生存之本,我們中國(guó)人時(shí)時(shí)處處都要有創(chuàng)風(fēng)氣之先的思想和行動(dòng);要在創(chuàng)造新事物、新精神、新形象的同時(shí),清除壞的惡的、因循守舊的、腐敗黑暗的種種勢(shì)力、習(xí)慣、事物,要有同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇氣和智慧;要有全球的眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光,用一種開(kāi)放的、前瞻性的視野來(lái)看待本國(guó)的社會(huì)發(fā)展形勢(shì),觀(guān)察現(xiàn)象、思考問(wèn)題應(yīng)當(dāng)深入一層,高別人一層。,答案,學(xué)后自評(píng),基礎(chǔ)鞏固,閱讀下面的文字,完成13題。 中國(guó)發(fā)展已進(jìn)入新時(shí)代,改革創(chuàng)新是新時(shí)代中國(guó)至為鮮明的一個(gè)特質(zhì),而科學(xué)精神就是改革創(chuàng)新“皇冠”上__________的一顆“明珠”。有陽(yáng)光的地方就有陰影。必須看到,()。極小部分科技人員學(xué)術(shù)不端、失信失范的行

10、為,________的功利心等,極大地污染了科學(xué)空氣。甚而一些具有重要影響力的知識(shí)分子,也不時(shí)“冒”出一些有??茖W(xué)精神的言論,可謂________。只有在全社會(huì)更好地弘揚(yáng)科學(xué)精神,我們才能把科技強(qiáng)國(guó)路走穩(wěn)走實(shí)。我們必須意識(shí)到,新時(shí)代中國(guó)正在開(kāi)創(chuàng)的未來(lái),是沒(méi)有任何參照系的未來(lái),是一個(gè)必須走我們自己路的未來(lái)。,1,2,3,4,5,通向未來(lái)的道路無(wú)限光明,但其過(guò)程絕非________,我們可能會(huì)遇到繁花似錦,也可能會(huì)遇到荊棘密布,遇到許多交織著確定性和不確定性的新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題。未來(lái)發(fā)展中存在的不確定性問(wèn)題,尤其需要秉持科學(xué)的態(tài)度,采取科學(xué)精神,用科學(xué)的方法來(lái)解決。因?yàn)闅v史不會(huì)給任何崛起圖強(qiáng)的國(guó)家太多

11、試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。懷有“科學(xué)、科學(xué)、再科學(xué)”的審慎和敬畏之心,我們才能盡量少犯錯(cuò)誤,乃至不犯錯(cuò)誤,至少不犯顛覆性錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,1.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.閃爍其詞處心積慮荒誕不經(jīng)一蹴而就 B.璀璨奪目殫精竭慮空谷足音一帆風(fēng)順 C.閃爍其詞殫精竭慮空谷足音一蹴而就 D.璀璨奪目處心積慮荒誕不經(jīng)一帆風(fēng)順,答案,解析,1,2,3,4,5,,解析閃爍其詞:形容說(shuō)話(huà)吞吞吐吐,指不肯透露真相或有意回避要害問(wèn)題。用來(lái)形容“明珠”,不合語(yǔ)境。璀璨奪目:形容珠玉等光彩鮮明,奪人眼球。用來(lái)形容“明珠”,符合語(yǔ)境。處心積慮:千方百計(jì)地盤(pán)算(多含貶義)。用來(lái)形容“功利心”,符合語(yǔ)境。殫

12、精竭慮:用盡精力,費(fèi)盡心思。褒義詞,用來(lái)形容“功利心”,不合語(yǔ)境?;恼Q不經(jīng):形容言論荒謬,不合情理。與“有??茖W(xué)精神的言論”的語(yǔ)境吻合??展茸阋簦罕扔麟y得的音信、言論或事物。與語(yǔ)境不符。一帆風(fēng)順:形容非常順利,毫無(wú)波折或挫折。該成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)順利,符合語(yǔ)境。一蹴而就:踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就能完成。該成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)容易,與“也可能會(huì)遇到荊棘密布”語(yǔ)境不符。,1,2,3,4,5,2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.在我們的社會(huì)里,不科學(xué)的角落依然存在,非科學(xué)的問(wèn)題依然不少, 偽科學(xué)的現(xiàn)象并未杜絕 B.在我們的社會(huì)里,不科學(xué)的角落依然存在,非科學(xué)的問(wèn)題依然不少, 并未杜絕偽

13、科學(xué)的現(xiàn)象 C.在我們的社會(huì)里,正能量的科學(xué)精神有,但不科學(xué)、非科學(xué)、偽科學(xué) 依然存在 D.正能量的科學(xué)精神是我們社會(huì)里的主流,而不科學(xué)、非科學(xué)、偽科學(xué) 則是細(xì)枝末節(jié),,答案,解析,1,2,3,4,5,解析解答此題,括號(hào)前的“有陽(yáng)光的地方就有陰影”是突破關(guān)鍵。這句話(huà)其實(shí)是過(guò)渡句,它既承接開(kāi)頭一句,又引起括號(hào)內(nèi)的句子。由此可知,“陽(yáng)光”指的是第一句中的“科學(xué)精神”,而“陰影”則指括號(hào)里的內(nèi)容。由此可以排除C、D兩項(xiàng)。 B項(xiàng)句式結(jié)構(gòu)不一致,故可排除。故選A。,1,2,3,4,5,3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.未來(lái)發(fā)展中存在的不確定性問(wèn)題,尤其需要秉持科學(xué)精神,采取科學(xué)

14、的 態(tài)度,求得科學(xué)的方法。 B.解決未來(lái)發(fā)展中存在的不確定性問(wèn)題,尤其需要秉持科學(xué)的態(tài)度,采取 科學(xué)精神,求得科學(xué)的方法。 C.解決未來(lái)發(fā)展中存在的不確定性問(wèn)題,尤其需要秉持科學(xué)精神,采取科 學(xué)的態(tài)度,求得科學(xué)的方法。 D.未來(lái)發(fā)展存在不確定性問(wèn)題,尤其需要秉持科學(xué)的態(tài)度,采取科學(xué)精神, 用科學(xué)的方法來(lái)解決。,1,2,3,4,5,,答案,解析,解析A項(xiàng)成分殘缺,在句首加“解決”。 B項(xiàng)搭配不當(dāng),應(yīng)為“秉持科學(xué)精神,采取科學(xué)的態(tài)度”。 D項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),刪掉“尤其”。,1,2,3,4,5,4.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15

15、個(gè)字。 漢語(yǔ)語(yǔ)言和其他各民族語(yǔ)言是歷史的積淀,文化的標(biāo)記。當(dāng)前,方言受到冷落,喪失法力,漸漸萎縮已成為不爭(zhēng)的事實(shí),________________。隨著方言保護(hù)工作的開(kāi)展,專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn),方言只有活在大眾口中, ______________,否則,調(diào)查記錄錄音采集的成果都將會(huì)是令人惋惜的“語(yǔ)言化石”。因此,語(yǔ)言保護(hù)必須轉(zhuǎn)變形式,____________________,讓每一個(gè)人盡己所能地參與其中,留下鄉(xiāng)音,記住鄉(xiāng)情。,答案(示例)保護(hù)方言迫在眉睫 才能真正得以保存 從象牙塔走向社會(huì),答案,1,2,3,4,5,5.下面是某校國(guó)慶節(jié)“祖國(guó)在我心中”演講比賽活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話(huà),

16、要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。,答案,1,2,3,4,5,答案(示例)“祖國(guó)在我心中”演講比賽擬于9月30日舉行,組織工作需要布置學(xué)校禮堂,每班選拔1人參賽,最后評(píng)出8個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng);宣傳工作包括發(fā)宣傳單、辦黑板報(bào)以及在校報(bào)、校廣播站和校網(wǎng)站進(jìn)行報(bào)道。,閱讀下面的文字,完成題目。 五峰游記 李大釗 我向來(lái)慣過(guò)“山中無(wú)歷日,寒盡不知年”的日子,一切日常生活的經(jīng)過(guò)都記不住時(shí)日。 我們那晚八時(shí)頃,由京奉線(xiàn)出發(fā),次日早晨曙光剛發(fā)的時(shí)候,到灤州車(chē)站。此地是辛亥年張紹曾將軍督率第二十鎮(zhèn),停軍不發(fā),拿十九信條要挾清廷的地方。后來(lái)到底有一標(biāo)在此起義,以眾寡不敵失敗,營(yíng)長(zhǎng)施從云、王金銘,參謀長(zhǎng)白亞雨

17、等殉難。這是歷史上的紀(jì)念地。,閱讀提升,車(chē)站在灤州城北五里許,緊靠著橫山。橫山東北,下臨灤河的地方,有一個(gè)行宮,地勢(shì)很險(xiǎn),風(fēng)景卻佳,而今作了我們老百姓旅行游覽的地方。 由橫山往北,四十里可達(dá)盧龍。山路崎嶇,水路兩岸萬(wàn)山重疊,暗崖很多,行舟最要留神,而景致絕美。由橫山往南,灤河曲折南流入海,以陸路計(jì),約有百數(shù)十里。,我們?cè)诖斯土艘恢恍≈?,順流而南,兩岸都是平原。遍地的禾苗,都是茂盛,但已覺(jué)受旱。禾苗的種類(lèi),以高粱為多,因?yàn)闉春右粠?,主要的食糧,就是高粱。谷黍豆類(lèi)也有。灤河每年泛濫,河身移徙無(wú)定,居民都以為苦。其實(shí)灤河經(jīng)過(guò)的地方,雖有時(shí)受害,而大體看來(lái),卻很富厚,因?yàn)樗钠茐闹?,卻帶來(lái)了很多的新生

18、活種子、原料。房屋老了,經(jīng)它一番破壞,新的便可產(chǎn)生。土質(zhì)乏了,經(jīng)它一回灘淤,肥的就會(huì)出現(xiàn)。這條灤河簡(jiǎn)直是這一方的舊生活破壞者,新生活創(chuàng)造者??上硕际瞧埌?,但看見(jiàn)它的破壞,看不見(jiàn)它的建設(shè),卻很冤枉了它。,河里小舟漂著,一片斜陽(yáng)射在水面,一種金色的淺光,襯著岸上的綠野,景色真是好看。天到黃昏,我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中,隱約透出了遠(yuǎn)村的犬吠,知道要到我們上岸的村落了。到了家鄉(xiāng),才知道境內(nèi)很不安靜。正有“綁票”的土匪,在各村騷擾。 過(guò)了兩三日,我便帶了一個(gè)小孩,來(lái)到昌黎的五峰。是由陸路來(lái)的,約有八十里。從前昌黎的鐵路警察,因在車(chē)站干涉日本駐屯軍的無(wú)禮的行動(dòng),曾有五警士為日兵慘殺。這也算是一個(gè)紀(jì)

19、念地。,五峰是碣石山的一部,離車(chē)站十余里,在昌黎城北。我們清早雇騾車(chē)運(yùn)行李到山下。車(chē)不能行了,只好步行上山。一路石徑崎嶇,曲折得很,兩傍松林密布。間或有一兩人家很清妙的幾間屋,筑在山上,大概窗前都有果園。泉水從石上流著,潺潺作響,當(dāng)日恰遇著微雨,山景格外的新鮮。走了約四里許,才到五峰的韓公祠。 五峰有個(gè)勝境,就在山腹。望海,錦繡,平斗,飛來(lái),掛月,五個(gè)山峰環(huán)抱如椅。好事的人,在此建了一座韓文公祠。下臨深澗,澗中樹(shù)木茂密。在南可望渤海,碧波萬(wàn)頃,一覽無(wú)盡。我們就在此借居了。看守祠宇的人,是一雙老夫婦,年事都在六十歲以上,卻很健康。此外一狗、一貓、兩只母雞,構(gòu)成他們那山居的生活。,我們?cè)诖?,找夫婦

20、替我們操作。祠內(nèi)有兩個(gè)山泉可飲。煮飯烹茶,都從那里取水。用松枝作柴,頗有一種趣味。山中松樹(shù)最多,果樹(shù)有蘋(píng)果,桃,杏,梨,葡萄,黑棗,胡桃等。今年果收都不佳。 來(lái)游的人卻也常有。但是來(lái)到山中,不是吃喝,便是賭博,真是大殺風(fēng)景。山中沒(méi)有野獸,沒(méi)有盜賊,我們可以夜不閉戶(hù),高枕而眠。 久旱,鄉(xiāng)間多求雨的,都很熱鬧,這是中國(guó)人的群眾運(yùn)動(dòng)。 昨日山中落雨,云氣把全山包圍。樹(shù)里風(fēng)聲雨聲,有波濤澎湃的樣子。水自山間流下,卻成了瀑布。雨后大有秋意。 (原載于1919年新生活第2期,略有刪改),6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 A.本文作者從京奉線(xiàn)出發(fā)到灤州車(chē)站再到橫山,后轉(zhuǎn)陸路來(lái)到家鄉(xiāng)

21、,沿 途的風(fēng)景逐一呈現(xiàn)。最后作者步行登山,以自己的游蹤為線(xiàn)索來(lái)逐一 描繪五峰山的各樣景觀(guān)。 B.“下臨深澗,澗中樹(shù)木茂密。在南可望渤海,碧波萬(wàn)頃,一覽無(wú)盡。” 僅二十來(lái)字,就寫(xiě)出了韓文公祠景色的深秀和壯麗。 C.“環(huán)抱如椅”簡(jiǎn)單四字就把五個(gè)山峰三面環(huán)抱的特殊排列寫(xiě)出來(lái)了, 非常形象。 D.縱觀(guān)全文,筆墨經(jīng)濟(jì),卻能做到寫(xiě)景生動(dòng)傳神,敘事明白有序,并給 讀者以豐富的想象空間。,,解析“后轉(zhuǎn)陸路來(lái)到家鄉(xiāng)”錯(cuò),應(yīng)為“后順灤水而抵家鄉(xiāng)”。,答案,解析,7.文章以“山中無(wú)歷日,寒盡不知年”開(kāi)篇,有哪些作用?,答案,答案對(duì)此番游五峰山有一個(gè)交代,進(jìn)而表明自己本性喜過(guò)“山中不知年”的閑散生活;反扣下文旅途見(jiàn)聞,現(xiàn)實(shí)是風(fēng)光美好和社會(huì)憂(yōu)患并存,暗示了理想中的閑散生活難求;也為文中五峰之游所留下的深刻印象點(diǎn)睛。,8.根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“這條灤河簡(jiǎn)直是這一方的舊生活破壞者,新生活創(chuàng)造者”這句話(huà)的理解。,答案灤河泛濫,破壞房屋、莊稼,同時(shí)又帶來(lái)肥土,人們得以建起新屋、開(kāi)出新地,所以說(shuō)灤河是“舊生活破壞者,新生活創(chuàng)造者”;并借此喻示革命的目的就在于將舊有的、落后的生活打破,進(jìn)而創(chuàng)造民主、進(jìn)步的 新生活。,

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