顏淵篇(己所不欲).ppt

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1、論 語 顏淵篇第十二,原文 121 顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮(1)為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉(2)。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目(3)。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事(4)斯語矣?!?原文翻譯 顏淵問怎樣做才是仁??鬃诱f:“克制自己,一切都照著禮的要求去做,這就是仁。一旦這樣做了,天下的一切就都歸于仁了。實行仁德,完全在于自己,難道還在于別人嗎?”顏淵說:“請問實行仁的條目?!笨鬃诱f:“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽,不合于禮的不要說,不合于禮的不要做。”顏淵說:“我雖然愚笨,也要照您的這些話去做?!?作品賞析 “克己復(fù)禮為

2、仁”,這是孔子關(guān)于什么是仁的主要解釋。在這里,孔子以禮來規(guī)定仁,依禮而行就是仁的根本要求。所以,禮以仁為基礎(chǔ),以仁來維護。仁是內(nèi)在的,禮是外在的,二者緊密結(jié)合。這里實際上包括兩個方面的內(nèi)容,一是克己,二是復(fù)禮??思簭?fù)禮就是通過人們的道德修養(yǎng)自覺地遵守禮的規(guī)定。這是孔子思想的核心內(nèi)容,貫穿于論語一書的始終。,112 仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨(2)?!敝俟唬骸坝弘m不敏,請事(3)斯語矣?!痹姆g 仲弓問怎樣做才是仁??鬃诱f:“出門辦事如同去接待貴賓,使喚百姓如同去進行重大的祭祀,(都要認真嚴肅。)自己不愿意要的,不要強加于別人;

3、做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨(自己);在卿大夫的封地里也沒人怨恨(自己)。”仲弓說:“我雖然笨,也要照您的話去做?!弊髌焚p析 這里是孔子對他的學(xué)生仲弓論說“仁”的一段話。他談到了“仁”的兩個內(nèi)容。一是要他的學(xué)生事君使民都要嚴肅認真,二是要寬以待人,“己所不欲,勿施于人?!敝挥凶龅搅诉@兩點,就向仁德邁進了一大步。“己所不欲,勿施于人”,這句話成為后世遵奉的信條。,克己 復(fù)禮 認真嚴肅 寬以待人,仁,中國古代,己所不欲勿施于人,一、己所不欲勿施于人,自己不喜歡的事情,沒有權(quán)利強加給別人。,細雨淅瀝,秋風(fēng)瑟瑟。車靠站,上來一位中年婦女,她走進一個座位,打量了一番,皺起眉頭,面露不悅,嘴里喃喃自語。原來

4、座位上不知哪位乘客不注意,滴了幾滴水,弄濕了椅面。 她重選了一個空著的雙人座位。入座時,隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上,生活在線:,討 論,1、中年婦女為什么會“皺起眉頭,面露不悅”? 2、你們認為她會“喃喃自語”些什么? 3、請你評價一下中年婦女的言行?,生活在線(續(xù)集),雨還在下,車繼續(xù)行進。 放學(xué)后的我也上了這輛車,接下來會發(fā)生什么呢?,大人都喜歡逛商場,特別是媽媽。但我們注意到:一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里,尤其是人多熱鬧的商場。這常常讓大人們感到納悶。為什么商場里琳瑯滿目的商品就不能吸引小孩子呢?,生活劇場,寶貝,咱們逛商場去吧!,合作探究,1、你能回答這個問題嗎

5、?,2、在生活中,別人有沒有把自己的喜好強加于我們的事情?當(dāng)時你的心情怎么樣?,二、己所不欲,勿施于人的關(guān)鍵,“將心比心,推己及人” 即設(shè)身處地的從他人的角度思考問題,論語顏淵篇第十二子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣?!?司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,吾獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”,孔子說:“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽,不合于禮的不要

6、說,不合于禮的不要做?!鳖仠Y說:“我雖然愚笨,也要照您的這些話去做?!?仲弓問怎樣做才是仁??鬃诱f:“出門辦事如同去接待貴賓,使喚百姓如同去進行重大的祭祀,(都要認真嚴肅。)自己不愿意要的,不要強加于別人;做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨(自己);在卿大夫的封地里也沒人怨恨(自己)?!敝俟f:“我雖然笨,也要照您的話去做。”,司馬牛憂愁地說:“別人都有兄弟,唯獨我沒有?!弊酉恼f:“我聽說過:死生有命,富貴在天。君子只要對待所做的事情嚴肅認真,不出差錯,對人恭敬而合乎于禮的規(guī)定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁沒有兄弟呢?”,生活感悟,你不想被人欺騙,就不要欺騙別人。 你不想被人傷害,就不要傷害別人。 你還能說一些嗎?,背誦大王,謝謝大家!再見!,

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