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1、月考作文講評(píng),閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 有這樣三個(gè)母親，她們都有兩個(gè)孩子，只有一個(gè)蘋(píng)果。第一位母親用孔融讓梨的辦法，讓小兒子得到了蘋(píng)果。第二位母親布置兩個(gè)孩子完成規(guī)定的任務(wù)，誰(shuí)完成的快誰(shuí)得到蘋(píng)果，結(jié)果大兒子得到了蘋(píng)果。第三位母親干脆把蘋(píng)果平分，兩個(gè)孩子是一樣的。你覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大？ 請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的體驗(yàn)出發(fā)，比較上述三位母親分蘋(píng)果的方法，闡述你的見(jiàn)解和理由。 要求：選好角度，標(biāo)題自擬，不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。,【寫(xiě)作點(diǎn)撥】這則材料中三個(gè)母親給自己的兩個(gè)孩子分蘋(píng)果，分法不同，教子各異，母愛(ài)
2、凸顯，實(shí)則說(shuō)明孩子的成長(zhǎng)都與母親的言傳身教息息相關(guān)。 第一個(gè)母親采用“孔融讓梨”的辦法，“小兒子得到蘋(píng)果”，是要教孩子懂得尊老愛(ài)幼的中國(guó)傳統(tǒng)美德。折射的是傳統(tǒng)道德觀念中的謙讓，謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。這是是備受推崇的美德。人喜歡好的東西是本能，將好東西留給別人是禮讓。謙讓美就美在克已讓人，人人都這樣就會(huì)減少摩擦，達(dá)到社會(huì)和諧。 反向立意可以談過(guò)度禮讓會(huì)讓人坐享其成不勞而獲。,第二個(gè)母親采用“任務(wù)競(jìng)爭(zhēng)”的辦法，“大兒子得到了蘋(píng)果”，是要教給孩子生存道理，告誡現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)很強(qiáng)烈，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)有收獲。母親用蘋(píng)果來(lái)引導(dǎo)子女爭(zhēng)第一，這是可以激發(fā)子女的斗志。在對(duì)手
3、如林的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里，要想生存發(fā)展，就必須敢于向強(qiáng)大的對(duì)手叫陣，敢于在挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)中完善自我。“到中流擊水，浪遏飛舟”，“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展。 反向立意可以談同室操戈相煎何急。,第三個(gè)母親采用“平均主義”的辦法，兩個(gè)孩子都得到了同樣大小的蘋(píng)果。這位母親運(yùn)用公平原則，在孩子心中播撒陽(yáng)光，傳播溫暖。公其心，萬(wàn)善出。和諧之道在于公平，若失之公平則必有所亂。同時(shí)是要教給孩子分享，與身邊的人分享一樣?xùn)|西，從中得到快樂(lè)，世界上親情最重要。 反向立意可以談平均主義實(shí)則大鍋飯，會(huì)扼殺創(chuàng)新和進(jìn)取。,評(píng)一評(píng)，議一議,,病因 ：開(kāi)頭引入材料后，便拋開(kāi)材料不顧，寫(xiě)成以“自食其力”“競(jìng)爭(zhēng)”
4、“謙讓”“平等”等為話題的作文。 沒(méi)有按寫(xiě)作要求完成作文，沒(méi)有比較。 注意：時(shí)評(píng)類作文重在“評(píng)”，行文自始至終都必須圍繞中心事件展開(kāi)評(píng)論，不能棄之不顧。,病因：對(duì)三位母親的做法依次進(jìn)行分析，不分主次，平均使力，重點(diǎn)不突出。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文之“權(quán)衡比較類”寫(xiě)法回生。 以上文章不是亂用論據(jù)，就是基本沒(méi)有論據(jù)。 這也是本次作文普遍存在的問(wèn)題。 時(shí)評(píng)類作文同樣需要有充分的論據(jù)來(lái)進(jìn)行說(shuō)理，論據(jù)不充分，文章會(huì)缺乏可讀性和說(shuō)服力。,病因：思想偏激，思維混亂，分析問(wèn)題毫無(wú)邏輯。大家分析問(wèn)題喜歡非此即彼，肯定一方必定否定另一方。這種寫(xiě)法就是不得權(quán)衡類作文的要領(lǐng)，沒(méi)有把握一個(gè)“最”字。 題干中明確提示：你
5、覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大？ 顯然，這里提醒大家，其他母親的做法也有其合理的地方，不能全盤(pán)否定，而是要細(xì)心地權(quán)衡比較，找出差別，闡述選擇的原因。,“你覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大？” 題干中這句話也告訴大家，在分析問(wèn)題時(shí)，一定要抓住母親的教育方法與孩子成長(zhǎng)的關(guān)系來(lái)行文，不能拋開(kāi)母親的教育方法對(duì)孩子的影響而單純談競(jìng)爭(zhēng)的意義、公平的必要性，這樣才能更好地扣合題意。,正確示例,正確示例,正確示例,,,卷面混亂，不忍直視！,你覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大？ 請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的體驗(yàn)出發(fā)，比較上述三位母親分蘋(píng)果的方法
6、，闡述你的見(jiàn)解和理由。 學(xué)會(huì)謙讓，人生更美好 教育方法，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。三位母親的方法各有千秋，各具價(jià)值。第一位母親的孔融讓梨，彰顯的是謙讓的傳統(tǒng)美德；第二位母親的任務(wù)分配凸顯的是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；第三位母親的平分方法體現(xiàn)的是公平的價(jià)值觀。觀點(diǎn)態(tài)度：,比起競(jìng)爭(zhēng)和分享，謙讓更能體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。（分觀點(diǎn)一） 比較分析：,分觀點(diǎn)二： 懂得謙讓的孩子擁有更豁達(dá)的胸懷和溫文爾雅的風(fēng)度；懂得謙讓的孩子他的人生態(tài)度更積極樂(lè)觀和成長(zhǎng)之路更平坦寬敞。人生路上，謙讓的品質(zhì)不可或缺。論據(jù)兩個(gè)： 第一位母親教會(huì)孩子謙讓，讓他們知道喜歡好的東西是本能，將好東西留給別人是禮讓。讓他們知道謙讓不是吃虧，是給自己留
7、有余地。在他們的成長(zhǎng)路上一定能夠結(jié)交更多的朋友，收獲一些貴人相助。,分觀點(diǎn)三： 沒(méi)有學(xué)會(huì)謙讓，也就容易自以為是，唯我獨(dú)尊，與人相處不能寬容，不會(huì)忍讓和退步。這種人在學(xué)生時(shí)代過(guò)集體生活時(shí)總與同學(xué)發(fā)生矛盾，走上工作崗位更會(huì)與同事針?shù)h相對(duì)，斤斤計(jì)較。復(fù)旦投毒案的林森浩如能懂得謙讓，不因瑣事便對(duì)黃洋心懷怨恨，又何至于親手埋葬了自己的大好前途。云南大學(xué)的馬加爵就因?yàn)榇蚺茣r(shí)與室友發(fā)生口角，便對(duì)其施加毒手，而自己也落得個(gè)被處死刑的下場(chǎng)。 分析論述：,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)： 在三位母親的教育方式之中，競(jìng)爭(zhēng)方式固然能夠讓孩子懂得去爭(zhēng)取自己所喜歡的東西，平均分配方式可以讓孩子都能獲得所需之物，卻缺少傳統(tǒng)美德的
8、熏陶。唯有孔融讓梨的方式可以使孩子能夠擁有謙謙君子的美德，使他們的精神世界更加的富足豐盈，使他們的人生更加美好。,你覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大？ 請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的體驗(yàn)出發(fā)，比較上述三位母親分蘋(píng)果的方法，闡述你的見(jiàn)解和理由。 學(xué)會(huì)謙讓，人生更美好 教育方法，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。三位母親的方法各有千秋，各具價(jià)值。第一位母親的孔融讓梨，彰顯的是謙讓的傳統(tǒng)美德；第二位母親的任務(wù)分配凸顯的是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；第三位母親的平分方法體現(xiàn)的是公平的價(jià)值觀。在我看來(lái)，第一位母親的分蘋(píng)果方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大。因?yàn)檫@種方法彰顯了謙讓的美德。,比起競(jìng)爭(zhēng)和分享，謙讓更能體現(xiàn)中華
9、民族的傳統(tǒng)美德。 第二位母親讓兩個(gè)孩子通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)方式獲得蘋(píng)果，這樣可以培養(yǎng)孩子通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取想要東西的習(xí)慣，但是過(guò)早地讓他們接觸競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使孩子好勝心過(guò)強(qiáng)。第三位母親采取平分的蘋(píng)果的方式讓兩個(gè)孩子都獲得蘋(píng)果，這樣使孩子學(xué)會(huì)了分享，減少了彼此間的攀比，但卻助長(zhǎng)了他們的懈怠心理。相比之下，第一位母親的孔融讓梨法彰顯的謙讓更能體現(xiàn)中華民族 “仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)美德。,培養(yǎng)孩子謙讓的美德，更有助于孩子良好價(jià)值觀的形成，謙讓是成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的品質(zhì)。 懂得謙讓的孩子擁有更豁達(dá)的胸懷和溫文爾雅的風(fēng)度；懂得謙讓的孩子他的人生態(tài)度更積極樂(lè)觀和成長(zhǎng)之路更平坦寬敞。人生路上，謙讓的品質(zhì)不可或缺。因?yàn)?/p>
10、謙讓，有了藺相如和廉頗的刎頸之交，趙國(guó)十多年的安定；因?yàn)橹t讓，有了“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨”的一段佳話和張吳兩家和平相處。第一位母親教會(huì)孩子謙讓，讓他們知道喜歡好的東西是本能，將好東西留給別人是禮讓。讓他們知道謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。在他們的成長(zhǎng)路上一定能夠結(jié)交更多的朋友，收獲一些貴人相助。,忽略謙讓品質(zhì)的培養(yǎng)，孩子多自私狹隘，驕傲自滿，難于融入到集體當(dāng)中與他人和諧相處。 沒(méi)有學(xué)會(huì)謙讓，也就容易自以為是，唯我獨(dú)尊，與人相處不能寬容，不會(huì)忍讓和退步，這種人在學(xué)生時(shí)代過(guò)集體生活時(shí)總與同學(xué)發(fā)生矛盾，走上工作崗位更會(huì)與同事針?shù)h相對(duì)，斤斤計(jì)較。復(fù)旦投毒案的林森浩如能懂得謙讓，不因瑣事便
11、對(duì)黃洋心懷怨恨，又何至于親手埋葬了自己的大好前途。云南大學(xué)的馬加爵就因?yàn)榇蚺茣r(shí)與室友發(fā)生口角，便對(duì)其施加毒手，而自己也落得個(gè)被處死刑的下場(chǎng)。如果他們當(dāng)時(shí)懂得了謙讓，能夠明智地在爭(zhēng)執(zhí)中退讓一步，也許問(wèn)題便會(huì)迎刃而解?？梢?jiàn)學(xué)會(huì)謙讓是多么的重要。所以我更認(rèn)可第一位母親的做法。,遺憾的是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活中越來(lái)越多的人開(kāi)始變得功利化，人與人之間出現(xiàn)了互相猜忌、攀比的丑惡心理，忘卻了彼此之間應(yīng)該多一份謙讓。所以公交車上出現(xiàn)對(duì)老弱孕殘視而不見(jiàn)的情況；排隊(duì)時(shí)出現(xiàn)插隊(duì)的現(xiàn)象；公共場(chǎng)所出現(xiàn)許多無(wú)謂的紛爭(zhēng)。教給孩子謙讓，勢(shì)在必行。 在三位母親的教育方式之中，競(jìng)爭(zhēng)方式固然能夠讓孩子懂得去爭(zhēng)取自己所喜歡的東西，平均分配方式可以讓孩子都能獲得所需之物，卻缺少傳統(tǒng)美德的熏陶。唯有孔融讓梨的方式可以使孩子能夠擁有謙謙君子的美德，使他們的精神世界更加的富足豐盈，使他們的人生更加美好。,
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