《高中語文 第六單元 文無定格 貴在鮮活 項(xiàng)脊軒志課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語文 第六單元 文無定格 貴在鮮活 項(xiàng)脊軒志課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》(41頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、項(xiàng)脊軒志 歸有光,,課前自學(xué)預(yù)案,而爾你,一丈見方,到處,環(huán)顧 看 拜訪 反而、難道 顧惜、顧念 只、不過,稍微、略微 逐漸,漸漸 公家供給的糧食 安放 設(shè)置 放棄,丟下 購(gòu)買,添置 離開 距離 除掉,去掉,女子出嫁 回來 返回 歸順 歸到一處 歸還,名詞作狀語,向下 名詞作狀語,從上面 名詞作狀語,在前面 名詞作狀語,向西 名詞作狀語,親手 名詞作動(dòng)詞,用乳汁喂養(yǎng) 名詞作動(dòng)詞,上朝 名詞作動(dòng)詞,砌上垣墻,五、特殊句式 (1)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也 以上句子是___________句。 (2)垣墻周庭,以當(dāng)南日 語未畢,余泣 以上句子是___________句。,判斷,省略,(3)又雜
2、植蘭桂竹木于庭 余自束發(fā)讀書軒中 雞棲于廳 其制稍異于前 以上句子是___________類倒裝句。,狀語后置,一、作家剪影 屢次落第的散文大家歸有光 歸有光(15061571),字熙甫,號(hào)震川,世稱“震川先生”。明代昆山(今江蘇昆山)人。是明代散文家,是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁,與王慎中、唐順之等人同稱為“唐宋派”。,二、資料存盤 追憶舊居,眷戀親情 歸有光的遠(yuǎn)祖曾在太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))項(xiàng)脊涇居住,作者自號(hào)項(xiàng)脊生,又把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”,含有追宗懷遠(yuǎn)之意。,他35歲中舉后,徙居嘉定安亭江上,授徒講學(xué),不復(fù)回故里。由此可以推知,他18歲寫此文,35歲左右可能在遷居前由于翻
3、檢書篋,觸及舊稿,引起了對(duì)亡妻深深的懷念,因而補(bǔ)寫了附記,其間相距十六七年,妻死之年手植的枇杷樹也生長(zhǎng)了約五六年。這樣,不僅枇杷樹“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況,且“多在外,不常居”之語也有了著落。 志,名詞,就是“記”的意思。本文是一篇記敘性的抒情散文,是歸有光散文的代表作。,唐宋派 “唐宋派”是明代的一個(gè)主要文學(xué)流派,以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對(duì)前、后七子的擬古主義文風(fēng),極力推崇和提倡唐宋八大家的散文。,“唐宋派”既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位,又承認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展,提倡學(xué)習(xí)唐宋文,易佶屈聱牙為文從字順。同時(shí)針對(duì)“復(fù)古派”的模擬剽竊,提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張,重視在文章中
4、抒發(fā)自己的真情實(shí)感。他們的主張對(duì)清代的“桐城派”影響很大。 “唐宋派”創(chuàng)作的主要成就在散文方面。他們的文章大都能夠直抒胸臆,文從字順,氣韻流暢,平易近人。其中歸有光的散文成就最高。,歸有光的散文 歸有光的散文源出于史記,取法于“唐宋八大家”,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲明文綜序),當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。他的散文創(chuàng)作,包括學(xué)術(shù)、贈(zèng)序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華,而其中那些寫自己家事的雜記,親切生動(dòng),價(jià)值尤高。,歸有光的散文不是以重大的事件為題材來反映他所處的時(shí)代,而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文,感情真摯自
5、然,語言樸素流暢,細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng),有詩(shī)一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。其中項(xiàng)脊軒志可為代表,其他如先妣事略寒花葬志等,也很感人。,三、意旨探微 項(xiàng)脊軒志是一篇借記物以敘事抒情的優(yōu)美散文。它通過記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰、回憶家庭瑣事,表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨,表達(dá)了對(duì)親人的深厚感情。,,課堂探究學(xué)案,1本文的內(nèi)容均圍繞“項(xiàng)脊軒”而寫,那么本文線索是“項(xiàng)脊軒”這個(gè)小屋嗎? 【參考思路】本文有兩條線索,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,另一條是作者的思想感情變化。,作者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來,盡管這些材料看來互不關(guān)聯(lián),可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒,作者用這一小屋的
6、歷史把環(huán)境、人事、所見、所聞、所感,等等,有序地貫串起來,用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來,經(jīng)過過濾,使這些本來互不相關(guān)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系,在“形”“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。,2第三段是補(bǔ)敘,是一段小小的插曲,非常簡(jiǎn)略地寫了兩件事,“能以足音辨人”和項(xiàng)脊軒四次遭火未焚。當(dāng)然,這不是閑筆了。思考:如此點(diǎn)染有何作用?又蘊(yùn)涵著作者怎樣的情感? 【參考思路】如果不算后文的補(bǔ)記,作者行文至此,已是收尾,“能以足音辨人”輕輕一點(diǎn),照應(yīng)前文。既突出了小軒的寂靜清幽,又同分家后的紛亂形成鮮明對(duì)比,使“竟日默默在此”顯得非常合理。接著,又寫小屋四次遭火未焚,更表達(dá)了作者對(duì)小屋的深厚感情。,3舉例說明本文采用了哪些
7、細(xì)節(jié)描寫。 【參考思路】(1)娘以指叩門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”表現(xiàn)了母親對(duì)兒女的關(guān)愛。 (2)一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”“過”,拜訪,到。祖母的話親切又風(fēng)趣,既表愛憐,又隱含著夸譽(yù),表現(xiàn)慈愛的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛。,(3)比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”“闔”,用手輕輕掩上,表現(xiàn)了祖母唯恐打擾孫子讀書的心理,后面的自言自語,則表現(xiàn)了祖母發(fā)自內(nèi)心的期望。,4這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié),這樣寫有什么好處? 【參考思路】文章結(jié)尾,貴有余味,可謂“言有盡而意無窮”?!巴ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也”,看到樹,就似乎看到妻子的
8、音容笑貌。“黯然銷魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”,由“亭亭如蓋”的樹,自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物是人非,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話托物寓情,同時(shí)又點(diǎn)到“庭”,與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng),言簡(jiǎn)意豐,情深意濃。,不事雕琢而自有風(fēng)味 在項(xiàng)脊軒志中,作者圍繞項(xiàng)脊軒寫家庭生活瑣事,抒發(fā)自己或喜或悲的感情,樸素流暢,真摯動(dòng)人,可謂“不事雕飾而自有風(fēng)味”。主要特色有:,1結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文脈貫通 作者善于用線索串聯(lián)生活瑣事,使文章形散而神不散。對(duì)項(xiàng)脊軒深摯的眷戀之情,正是貫串全文的線索。順著這條線索,作者或陳述項(xiàng)脊軒的變遷,或敘寫親人的逸事,或直抒自己的胸
9、臆,將“悲”“喜”感情交織在一起,使記物、敘事、抒情熔為一爐。使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。,2細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)傳神 作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,表現(xiàn)人物的風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的感情。如寫修葺后的南閣子,圖書滿架,小鳥時(shí)來,明月半墻,桂影斑駁,把作者怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來。又如寫老嫗敘述母親之事,寥寥數(shù)語,老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。對(duì)祖母“自語”的回憶尤其感人。此外,婚后妻來軒的往事,從娘家回來后轉(zhuǎn)述的諸小妹的話,亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié),無不真切感人。,3語言質(zhì)樸,明凈流暢 文中多用白描手法使語言清新質(zhì)樸。作者不大張聲勢(shì),不故作驚人之筆,甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來
10、作恣意的渲染,而只是運(yùn)用明凈、流暢的語言,平平常常地?cái)⑹?,老老?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)涵著豐富的表現(xiàn)力,淺顯明白的文字卻能使景物如畫,人物畢肖。如寫老嫗敘述母親之事,寥寥數(shù)語,老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上,道出了人間的親情。,,課后鞏固練案,解析:B這樣/以為是(正確)。 答案:B,2下列句子中括號(hào)里補(bǔ)出的成分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A余自束發(fā)讀書(于)軒中 B比去,(大母)以手闔門 C頃之,(大母)持一象笏至 D(嫗)瞻顧遺跡,如在昨日 解析:D根據(jù)文意,應(yīng)為“余(我)”。 答案:D,3下面對(duì)選文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A這一段主要敘寫項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用
11、“悲”貫穿全段。 B回憶母親和祖母的往事,于回憶中隱含著作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨。 C本段語言特色鮮明,描繪場(chǎng)面,狀寫人物,都極力鋪陳渲染,妙語如珠,使人如臨其境,如見其人。 D本段情景交融,如“往往”一詞既渲染門墻之多雜,還流露出作者對(duì)此的厭惡和不滿。,解析: C“極力鋪陳渲染”不對(duì),而是“語言質(zhì)樸、用語簡(jiǎn)練的白描手法”。 答案:C,4翻譯下列句子。 (1)某所,而母立于茲。 譯文:___________________________________________ (2)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之! 譯文:___________________________________________,解析:文言文翻譯以直譯為主,落實(shí)重要實(shí)虛詞的意義和用法,注意特殊句式。(1)句中“所”,處所,地方?!傲⒂谄潯笔恰坝谄澚ⅰ钡牡寡b?!岸蓖ā盃枴保?,你的。(2)句中“太常公”“宣德間”宜保留。“朝”活用作動(dòng)詞,“當(dāng)”,應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。 答案:(1)這個(gè)地方,你的母親曾經(jīng)在這里站立。 (2)這是我祖父太常公宣德年間拿著上朝用的,以后你會(huì)用到它。,,,謝謝觀看!,