《[淺談高中美術(shù)欣賞教學(xué)] 淺談高中美術(shù)教育》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《[淺談高中美術(shù)欣賞教學(xué)] 淺談高中美術(shù)教育(5頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、[淺談高中美術(shù)欣賞教學(xué)] 淺談高中美術(shù)教育
美術(shù)欣賞課是教學(xué)大綱規(guī)定必修的藝術(shù)教育課,它是學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑之一。它能陶冶情操,啟迪智慧,開闊學(xué)生視野,擴(kuò)大知識面,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、意志和正確的審美觀,從而提高精神境界,增強(qiáng)民族自豪感、自信心,增強(qiáng)愛國主義精神。蘇霍姆林斯基曾說過:一個(gè)不知美丑,缺乏健康審美情趣的人,是做不好工作,過不上幸福生活的。所以,美術(shù)欣賞教學(xué)對輔德、啟美、益智等方面有著重要的作用。我在幾年的教學(xué)工作實(shí)踐中,針對如何上好欣賞課,如何提高欣賞課的質(zhì)量來達(dá)到上述目的,對美術(shù)欣賞教學(xué)作了些探索,總結(jié)出以下幾點(diǎn)行之有效的方法?! ∫弧盐諏W(xué)生的年齡、知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn),啟
2、發(fā)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)其思維能力 高中階段不同于無憂無慮人天真的少年兒童時(shí)代,他們對新事物充滿好奇,且愛動腦子,這時(shí)期也正是他們世界觀、人生觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期,利用中外古今優(yōu)秀的美術(shù)作品對學(xué)生進(jìn)行審美教育顯得尤為重要。況且學(xué)生對中外古今文史課的學(xué)習(xí)和其他知識的增加,使他們初步具備了一定的欣賞和分析能力,這對他們了解和分析、欣賞美術(shù)作品帶來了很大的幫助。針對這些特點(diǎn),在美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)采取啟發(fā)式的教學(xué)方法。在講“霍去病墓石雕”時(shí),我首先介紹了他的簡單生平:作為一名18歲就帶領(lǐng)大軍以六戰(zhàn)六捷的赫赫戰(zhàn)功打敗了匈奴,解除了匈奴對西漢的長期威脅,為溝通西域交通,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進(jìn)西亞各國與漢朝經(jīng)濟(jì)文化
3、的交流作出了卓越功勛的青年將領(lǐng),對于他的早逝,漢武帝是極其惋惜的,為他舉行了盛大的葬禮,并在墓前配置了以《馬踏匈奴》為主體的紀(jì)念碑雕刻,《躍馬》是其中的一件。講到這里,我問學(xué)生看到這些馬想到了什么。學(xué)生回答說那些馬仿佛是馳騁疆場的戰(zhàn)士;又有人說霍去病雖去了,但那些馬不愿離開他,還要和他一起戰(zhàn)斗,如果敵人再來,便會一躍而起沖鋒陷陣……這些回答說明學(xué)生基本上能理解這組紀(jì)念碑雕刻所要表達(dá)的鮮明的主題。這樣從思想高度進(jìn)行啟發(fā)和講解,才能理解被魯迅先生稱之為“惟漢人石刻,氣魄深沉雄大”的藝術(shù)風(fēng)格?! 《?、在欣賞中注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,從而熱愛美好的生活 藝術(shù)家的創(chuàng)造來源于生活又高于生活。生活是一
4、切藝術(shù)作品的源泉。《現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)創(chuàng)造》中,有一幅《水就是生命》的宣傳畫,此畫形式簡單卻寓意深刻,正因?yàn)樽髡哂^察和體驗(yàn)到水對人類的重要性,才能以簡明的形式警示大家保護(hù)水資源??吹酱水嫳阕匀宦?lián)想到中央電視臺的廣告:“水是生命之源,請節(jié)約每一滴水。”這樣結(jié)合現(xiàn)實(shí)的講解,學(xué)生既易理解又培養(yǎng)了興趣。講到《“一家人”椅》設(shè)計(jì)時(shí),請學(xué)生講出自己家里的家具式樣及其用途,學(xué)生都能各舉其例。上《建筑藝術(shù)》時(shí)我結(jié)合建筑的適用、堅(jiān)固、美觀這三要素,介紹我們學(xué)校這幢集辦公、教學(xué)、實(shí)驗(yàn)等為一體的綜合教學(xué)樓,從外觀看,造型別致,大方,符合美觀的要求,特別是教室走廊的弧線設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的直線式給人的死板感,而具一種流動的韻
5、律美。從實(shí)用角度看,既有辦公室,圖書室,以及實(shí)驗(yàn)室等,但它們均根據(jù)不同的功用而分別設(shè)計(jì)。這樣用學(xué)生最熟悉的實(shí)物進(jìn)行講解,有利于啟發(fā)學(xué)生觀察生活,提高審美趣味,從而熱愛美好的生活?! ∪?、將幽默藝術(shù)運(yùn)用于教學(xué)中 一堂生動形象的美術(shù)欣賞課,除了常規(guī)的電化教學(xué)、掛圖等必備教具外,教師的語言組織能力和靈活調(diào)動課堂氣氛的能力很重要,這其中少不了幽默藝術(shù)。東漢的《說書涌》,說書者那種伸頭、聳肩、飛眼笑近乎于手舞足蹈的神態(tài),被刻劃得維妙維肖,極其傳神。講到此,便見有學(xué)生在模仿表演,于是我靈機(jī)一動,左手執(zhí)書右手拿著教棍眉飛色舞地講了起來,活像一個(gè)說書人,學(xué)生見狀,笑得前俯后仰,他們一下子感覺到說書者全身投入
6、后的忘形情景。美術(shù)課中的幽默不是簡單地逗學(xué)生發(fā)笑,運(yùn)用得好,不僅活躍了課堂氣氛,而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓教于樂,使他們在輕松愉快的氣氛中接受知識,加深印象,收到了事半功倍的效果。 四、適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)知識,使學(xué)生對課本內(nèi)容有較全面的了解 教材的欣賞作品幾乎是各時(shí)期的代表作,與之相關(guān)的知識如不加以補(bǔ)充,學(xué)生所了解的知識便有種斷線的感覺。如講鄭板橋,我補(bǔ)充介紹廠“揚(yáng)州八怪”其他幾人及繪畫風(fēng)格?!澳纤嗡募摇敝兄挥旭R遠(yuǎn)的《踏歌圖》入選,我又補(bǔ)充了李唐、劉松年和夏圭以及南來山水畫和北宋山水畫的不同風(fēng)格。石濤強(qiáng)調(diào)觀察和研究自然景物,主張“搜盡奇峰打草稿”。與之相對應(yīng)的以臨仿古人為能事,成為清初繪畫領(lǐng)域
7、中保守勢力的代表“清初四王”也作了補(bǔ)充?!霸募摇敝悬S公望、王蒙、倪瓚都有作品入選,只漏掉了吳鎮(zhèn),自然也作了補(bǔ)充。適當(dāng)補(bǔ)充與課本內(nèi)容相關(guān)的知識,有利于學(xué)生對不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和作者有較全面的了解,同時(shí)也增加了知識面。 五、在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行隨堂欣賞 學(xué)生審美能力和情趣的提高僅靠專題欣賞是不夠的,應(yīng)注意隨堂欣賞,各課業(yè)中伴隨著學(xué)生實(shí)際操作而進(jìn)行的形式美的講授和技能訓(xùn)練,如絲絲細(xì)雨滴滴入土,易被學(xué)生接受和理解。隨堂欣賞似涓涓細(xì)將匯聚成知識的海洋,這在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視?! 〈送?,還需設(shè)美術(shù)欣賞為專題選修課,使美術(shù)欣賞條理化、系統(tǒng)化。現(xiàn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)間少,大綱對課業(yè)的要求只占15%,這樣的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到美術(shù)欣賞對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑的要求。有條件的學(xué)??梢岳玫诙n堂或課外活動設(shè)立專題美術(shù)欣賞課,作為學(xué)生的選修課之一,可組織師資參考中師等有關(guān)欣賞教材,以歷史年代為縱線,以不同的題材、形式、風(fēng)格為橫線,根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和理解能力來編寫大綱和教材,將中外古今一切人類優(yōu)秀的美術(shù)作品全面而系統(tǒng)地介紹給學(xué)生。這樣,將對學(xué)生的智育和德育發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。正如贊科夫所言:“審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的,對于美的欣賞可使人變得高尚起來?!?