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1、青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同研究述評
本文述評了學(xué)術(shù)界對青年學(xué)生社會 主義 核心價值觀認同的必要性、現(xiàn)實情況、影響因素等研究成果,介紹了學(xué)術(shù)界關(guān)于培育青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同感的策略,對學(xué)術(shù)界未來在本領(lǐng)域的研究給予了展望:深化青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的理論研究;加強青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的實證研究;創(chuàng)新青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的比較研究;拓展青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的可操作性策略研究。
社會存在及其發(fā)展,往往是以一定的核心價值觀予以強大的內(nèi)涵支撐。筆者認為,社會主義核心價值觀,是在社會主義整體價值體系群中占據(jù)基礎(chǔ)地位,能夠?qū)⑸鐣髁x思潮帶入良性發(fā)展方向,并
2、能從根本上反映社會主義意識形態(tài)特質(zhì)的相應(yīng)的陳述性與操作性規(guī)范體系。青年學(xué)生特別是青年大學(xué)生是實現(xiàn)“中國夢”和國家發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍,他們對社會主義核心價值觀的理解和實踐,是當(dāng)前相應(yīng)研究中的熱點?,F(xiàn)將有關(guān)研究綜述如下。
一 關(guān)于青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的必要性
作為社會主義多民族國家,軟、硬實力是國家發(fā)展的現(xiàn)實考量依據(jù),社會主義核心價值觀是軟實力之一,廣泛被理解為國家的凝聚力和整體文化的渲染力。這種凝聚和渲染基本上源于個體對相應(yīng)價值觀的認同,作為國家未來的青年學(xué)生,他們對核心價值觀認同必要性和緊迫性認識如何,學(xué)界探究有如下幾點:
責(zé)任說。研究者認為,時代要求青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行職責(zé),高度認
3、同核心價值觀。“任何一個社會的發(fā)展,都有一個整體的價值追求和目標,這一價值追求和目標又是通過社會價值導(dǎo)向來表明的?!睆娀瘍r值認同,是培養(yǎng)認同社會主義核心價值觀的個體的基礎(chǔ)工作。認同與否,程度怎樣,事關(guān)我們黨培養(yǎng)可靠接班人的問題。
目標說。學(xué)者指出,價值體系教育的當(dāng)代目標之一則是價值認同。價值具有一定的個體差異性,這種個體差異性是多元價值理念產(chǎn)生的原因之一。同時,它也增添了對價值認同的障礙。因而,認同促進應(yīng)當(dāng)成為高校思政工作的目標訴求之一。認同教育可進行目標分層:準允多樣化選擇,辨別模糊價值,認清是非表象,達成知行合一。
應(yīng)用型學(xué)生以就業(yè)為主要價值指向,在掌握馬恩基礎(chǔ)理論的同時,活學(xué)活用。學(xué)
4、術(shù)型人才以繼續(xù)深造為主要價值指向,其訴求是從學(xué)理上全面深入把握體系內(nèi)涵。與此同時,不同主體對社會主義核心價值觀的理解和接受程度不同,要循序漸進施行。
二 關(guān)于青年學(xué)生對社會主義核心價值觀認同的現(xiàn)實
整體上,青年學(xué)生對核心價值觀體系的了解和認知狀況尚可,有相當(dāng)一部分學(xué)生能夠認可社會主義核心價值觀及其意義,但尚未普及。青年學(xué)生往往有認知,但難做到知行合一。
經(jīng)過深入分析,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)其中也存在不少問題:有學(xué)者認為,青年學(xué)生有認知上的模糊性、認同上的不平衡性、踐行上的滯后性、態(tài)度上的矛盾性和人生價值觀上的差異性。從青年學(xué)生的個體價值取向分析:在文化價值取向方面,當(dāng)代青年學(xué)生西方文化模式強化;在文
5、化行為取向方面,追隨西方生活方式,對傳統(tǒng)文藝非常冷落,但對實用主義文學(xué)的熱衷導(dǎo)致新生代青年學(xué)生的文化和政治 認同評價現(xiàn)出不穩(wěn)定性?!耙恍┩瑢W(xué)不同程度地存在政治觀念不清、價值歪曲、缺乏誠信、責(zé)任心不足、奮斗信仰低下、團結(jié)觀念較差、心理素質(zhì)欠佳”。
可以看出,雖然青年一代在當(dāng)前對社會主義核心價值觀的認知和認可程度較高,但從價值內(nèi)化和踐行上看,仍然存在相當(dāng)大的距離。這表明,從總體上看,青年學(xué)生對社會主義核心價值觀遠未達到廣泛認同。
三 關(guān)于青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的影響性因素
首先,諸多學(xué)者認為“全球化”是引發(fā)青年學(xué)生價值認同的關(guān)鍵性因素。其導(dǎo)致的多元文化沖擊推動著認同危機演化,社會轉(zhuǎn)型
6、導(dǎo)致的政治、社會認同危機,傳統(tǒng)教育模式效能低下導(dǎo)致陣地失位,道德 教育環(huán)境的變遷使原有的高校政治理論和道德教育體系在新生代日益嚴峻的社會文化認同危機面前顯得軟弱無力,互聯(lián)網(wǎng)日益成為各種文化交流的試驗場。由此產(chǎn)生了“認同困境”,這種困境表現(xiàn)為“歷時性”和“共時性”,歷時性層面價值觀的壓縮和共時性層面價值觀的雜合,讓他們作出選擇變得不易,價值認同與價值沖突相伴相生。
其次,價值觀系統(tǒng)的建設(shè)是影響價值觀認同的根本方面。改革開放以來,國家“軟實力”建設(shè)相對滯后,黨的理論創(chuàng)新成果的大眾化、普及化以及國際化相對薄弱。社會主義核心價值體系增擴了意識形態(tài)建設(shè)的范圍,弄清了主流意識形態(tài)的包容性問題,解決了意識
7、形態(tài)建設(shè)的認識和實踐問題。但由于當(dāng)前我國凝煉存在分歧,針對以下問題:“社會主義性?還是所謂‘普世性’?規(guī)范的行為主體應(yīng)是國家還是公民?價值基礎(chǔ)是承認現(xiàn)狀還是改變世界?”針對這些問題難以形成共識。該如何克服影響因素,科學(xué)凝煉、達成共識,有利于青年學(xué)生的認同的形成和程度提升。
第三,認同環(huán)境是影響青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的必要性因素。從宏觀看,它指影響青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的政治、經(jīng)濟、文化和社會環(huán)境。從中觀看,它包括影響青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的社會、高校、個人和家庭層面因素。從內(nèi)容看,它包括青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的主觀建構(gòu)和客觀影響,主觀建構(gòu)包括價值取向、理性判斷
8、等,它是影響認同的內(nèi)在因素,客觀影響主要包括學(xué)校和家庭教育、輿論、利益和同伴影響,它是認同的外在因素。
四 關(guān)于培育青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的策略探索
選擇合適的策略對于培育青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同至關(guān)重要。這一問題是目前的熱點領(lǐng)域,研究者提出了許多有價值的思路與對策。有學(xué)者認為:以人為本、多維教育、營造主力,精確擬定不同類型青年學(xué)生的評價內(nèi)容和方法,發(fā)揮榜樣作用;有學(xué)者從青年學(xué)生價值觀接受的過程和心理角度提出促進理論、目標、情感和規(guī)范的認同和內(nèi)化,提升認同力。通過變量分析得出認同力模型:大學(xué)生社會主義核心價值觀認同力的三個主維度為認知力、傾向力和踐行力。而心理認同與文化、思維
9、、政治和社會等四方面的現(xiàn)實情形密切相關(guān),它是體現(xiàn)良好人際關(guān)系處理、夯實高效人際結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵心理環(huán)節(jié)。高校學(xué)生社團是促進認同的鮮活載體,可運用社團優(yōu)勢強化理性認同、情感認同、信念引導(dǎo)和認同實踐。
還有諸多學(xué)者提出,將青年學(xué)生認同與高校思政課程結(jié)合,達成認同目標。在一般的教學(xué)方式外,可在遵循“計劃性”、“平等性”和“靈活性”中實施研究式教學(xué)。河北科技 大學(xué)有學(xué)者提出:該校建立了“一條主線、三個維度、六大模塊”的整體優(yōu)化的實踐教育體系和“大學(xué)生陽光宣講團”,對現(xiàn)有構(gòu)成實踐教育的各要素進行整合,收效良好。
五 研究展望
綜上所述,學(xué)術(shù)界圍繞主題,取得了較為豐碩的成果。但是,目前的研究還較為薄弱,如
10、:理論研究與實踐研究相割裂;比較研究不夠深入;論證內(nèi)容較粗淺;認同策略缺乏操作性。這些都有待學(xué)術(shù)界更加系統(tǒng)和深入地探究。
深化青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的理論研究。雖然目前學(xué)者們對概念、內(nèi)涵等基礎(chǔ)性問題作了探討,但缺乏系統(tǒng)性,必須進一步在理論上凝聚人、在內(nèi)容上說服人、在形式上啟迪人。不同學(xué)者的表述各異,內(nèi)涵界定不一,直接關(guān)系到現(xiàn)狀研究的維數(shù)和目標擬定的科學(xué)問題,造成結(jié)論缺少比較學(xué)意義上的價值考量。當(dāng)前基礎(chǔ)研究表現(xiàn)為點狀質(zhì)性,對應(yīng)探討泛布于相關(guān)學(xué)科論文且內(nèi)容不深,尚無論著就科學(xué)內(nèi)涵、功能價值、形成機理等基礎(chǔ)性問題做深入而全面的闡述。
加強青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的實證研究。目前,只
11、有少數(shù)學(xué) 者進行了社會調(diào)查,并從調(diào)查結(jié)果中把握和分析存在的問題和實現(xiàn)的途徑。實證研究有助于了解青年學(xué)生認知、認同、內(nèi)化社會主義核心價值觀的客觀事實。因此,應(yīng)與豐富的自然、生活世界緊密聯(lián)系,獲取一手客觀材料,用客觀眼光和務(wù)實態(tài)度審視青年學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀,真正弄懂、摸清青年學(xué)生需要什么,有針對性地提出“價值認同”的具體策略。
創(chuàng)新青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的比較研究。漢斯(NicholasHans)指出:比較研究是“用歷史的觀點分析研究這些因素,比較各種問題的解決辦法?!痹谘芯繒r,可借鑒古今中外核心價值觀認同狀況、影響要素和達成路徑的有益經(jīng)驗,進行比較研究。已有成果中,與國外的比較研究寥寥無幾,青年學(xué)生與其他群體的差異性比較也較匱乏,增強這些方面的研究,可為青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同課題提供更為廣闊的探析場域。
拓展青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同的可操作性策略研究。馬克思說:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!币虼?,必須注重探尋具有現(xiàn)實可操作性的策略和方法。當(dāng)前,學(xué)術(shù)界成果較多地停留在宏觀層面,提出的相應(yīng)對策相對空泛,缺乏目標分層、衡量指針和實踐操作說明,難以對青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同發(fā)揮務(wù)實性指導(dǎo)作用。今后學(xué)術(shù)界關(guān)于青年學(xué)生社會主義核心價值觀認同研究應(yīng)加強可操作性策略和方法的探討。