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1、古代神話傳說與藝術(shù)論文范例欣賞（共2篇）
中國古代神話傳說與藝術(shù)是原始人民創(chuàng)造出來的一種精神產(chǎn)物，中國古代神話傳說與藝術(shù)傳承已久且內(nèi)容豐富多彩，一直以來都是我們當代文化藝術(shù)作品創(chuàng)作和學習借鑒的無限源泉。下面是學術(shù)參考網(wǎng)的整理的關(guān)于古代神話傳說與藝術(shù)論文范例，歡迎大家閱讀欣賞。
第1篇：淺談中國古代神話傳說與藝術(shù)對外國留學生學習漢語詞匯的積極作用
一、中國神話傳說對當代中國漢語詞匯的影響
在口語或書面語中，中國人經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，涉及神話寓言、詩詞歌賦。這對留學生來說是學習的難點所在，更是吸引人之處。許多神話傳說依舊“活在”當代中國社會的語言文化中，本文選取兩
2、個典型事物——“嫦娥奔月”、“牛郎織女”兩個神話傳說，以此為例來談?wù)勚袊糯裨拏髡f與藝術(shù)對當代漢語詞匯的影響。
?。ㄒ唬版隙鸨荚隆睂Ξ敶鷿h語詞匯的影響
1.對詩歌用語的影響
唐朝詩人李商隱曾做詩《嫦娥》：
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
從古至今，“嫦娥”不斷出現(xiàn)在各個時期的文學作品中，人們一看到“嫦娥”這個詞，就會想到月亮，想到冷清的生活。
2.對專業(yè)詞匯的影響。中國人有登上月球的渴望，也因此將自己比作“嫦娥”，希望能像她一樣飛往月亮，中國繞月探測工程被命名為“嫦娥工程”，中國的首顆繞
3、月人造衛(wèi)星即命名為“嫦娥一號”，此系列還有“嫦娥二號”、“嫦娥三號”……另外，相傳嫦娥在月亮居所叫做“天宮”，中國研發(fā)的一個目標飛行器被命名為“天宮一號”，“嫦娥奔月”對專業(yè)詞匯的影響可見一斑。
3.對節(jié)日用語的影響。農(nóng)歷八月十五，是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。此夜，人們仰望朗朗明月，稱為“拜月”?！鞍菰隆币辉~也來源于“嫦娥奔月”的傳說——每逢中秋后羿派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果和月餅，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥，希望能與之“團圓”，中秋又稱“團圓節(jié)”。
“拜月”、“團圓節(jié)”等詞語被保留在節(jié)日用語里。
?。ǘ芭＠煽椗?，鵲橋相會”對當代
4、漢語詞匯的影響
1.對專用語影響。用“牛郎織女”稱呼某對夫妻時，多指分居兩地的夫妻，如果夫妻長期分離，就會說過著“牛郎織女”的生活。
在中國，介紹青年男女相親，就說給他們“搭鵲橋”，因為被迫分開的牛郎和織女，是在喜鵲搭橋的幫助下才得以相會。
2.對節(jié)日用語影響。牛郎和織女相會的七月初七日被中國人定為七夕節(jié)，這一天也是中國的“情人節(jié)”。從古代典籍的記載看，民間認為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為“乞巧節(jié)”。
二、基于古代神話傳說與藝術(shù)的漢語詞匯學習策略
了解與漢語詞匯相關(guān)的文化既可以增強
5、詞匯學習的興趣、又可以幫助我們更好更準確的運用漢語詞匯，對真正掌握漢語詞匯有很大幫助。
?。ㄒ唬┩ㄟ^了解古代神話傳說與藝術(shù)來培養(yǎng)詞匯學習興趣
平常我們在說話中會經(jīng)常用到一些含有中華民族特殊文化傳統(tǒng)信息的詞語：
“母夜叉”（傳說中很丑陋，很厲害的一個怪物，現(xiàn)在指兇悍、不講理的女人）
“玉皇大帝”（傳說中天上最大的神，現(xiàn)在指有權(quán)勢的人）等等。
其中有很多詞語留學生能通過對中國神話的學習理解，而這些大部分是無法靠翻譯來形象感知的，只有通過對神話故事的學習才能更好的掌握這些詞語。
（二）通過閱讀古代神話傳說與藝術(shù)來擴大詞匯量
多閱讀有
6、利于漢語詞匯學習。在漢語學習過程中，大量的漢語閱讀有助于增加詞匯量。通過廣泛的閱讀，可以接觸到不同類型的書籍，進而不斷地拓寬視野、增長知識并激發(fā)學習的興趣。
?。ㄈ┩ㄟ^古代神話傳說與藝術(shù)來理解漢語詞匯
中國古代神話傳說與藝術(shù)中有很多關(guān)于神戰(zhàn)勝災難或與影響人類生存的自然現(xiàn)象做斗爭的題材，分布相當廣泛，如夸父逐日、愚公移山、后羿射日、大禹治水以及精衛(wèi)填海等，體現(xiàn)了古代人們?yōu)榱松鎸Υ笞匀坏目範帯?
三、結(jié)論
中國古代神話傳說與藝術(shù)對漢語語言文化、詞匯學習有著深遠而巨大的影響，其影響涉及到方方面面，覆蓋到各個領(lǐng)域，是漢語詞匯學習不可或缺的背景知識。在當代漢語詞匯
7、中，源于古代神話傳說與藝術(shù)的詞匯有很多，漢語語言及其文化又使古代神話傳說與藝術(shù)持久不衰、世代流傳。因此，學習中國文化，尤其是通過了解古代神話傳說與藝術(shù)中的重要典故，對于豐富漢語詞匯，加深對詞義的理解，增強詞匯學習的趣味性和高效性有著極其重要的意義，對語言學習也具有很大的幫助。
第2篇：中國古代神話傳說與藝術(shù)形象在動畫設(shè)計中的應(yīng)用
在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中，動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂，一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動整個動畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展。縱觀中國古代神話形象在動畫藝術(shù)作品中充當?shù)膭赢嫿巧粌H能夠為動畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤，更是
8、中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣，一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去，并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
一、中國古代神話傳說與藝術(shù)形象
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來，在中國境內(nèi)大地
9、上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補天》、《精衛(wèi)填?！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動人的神話故事，在中國家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張性的藝術(shù)特點是動畫藝術(shù)最突出的特點之一，而在動畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計，既要有神幻
10、色彩又要符合人物的性格，所以關(guān)于二郎神的造型，參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型，顯得威嚴冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動畫造型中的神話傳說形象
動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力，成功的動畫角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴展，積累了內(nèi)在情感意蘊的力量，增強了打動人心的感染力，使動畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn)，動畫片更加精彩，為動畫片的成功奠定堅實的基礎(chǔ)。
11、動畫角色的造型多種多樣，不拘一格，可夸張也可擬人；可簡約也可繁縟；可精致也可樸拙。但要設(shè)計出貼切、生動、傳神的動畫角色，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力，還要有對動畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考，實現(xiàn)動畫角色與動畫片的“渾然天成”。
中國動畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動畫電影，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《女媧補天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。
三、動畫設(shè)計中神話傳說藝術(shù)形象分析
首先，動畫神話形象的完整塑造離不
12、開情緒飽滿，刻畫細致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時，并不是局限于的人物外在形象，而是非常靈活多變的，他既可以是懲惡揚善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動畫片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的，代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動畫片《哪咤鬧?！分?，哪吒卻是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定，在《哪吒鬧?！愤@部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚善的一面。
其次，動畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計與色
13、彩運用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場面雄偉壯麗，形象特征鮮明，情節(jié)跌宕有致，具有獨特的藝術(shù)色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由?！洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙，大紅的褲子，足下一雙黑靴，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕，勇猛矯健”，尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，更要結(jié)合新時期動畫造型藝術(shù)的新特點，讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認識到當代社會的發(fā)展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng)，運用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發(fā)展，真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。
古代神話傳說與藝術(shù)論文范例欣賞（共2篇）
