2013屆高中語文二輪復(fù)習(xí) 11 論述類文本閱讀課件(新課標(biāo))

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1、第一編第一編 考點(diǎn)分類突破考點(diǎn)分類突破第一章第一章論述類文本閱讀論述類文本閱讀高考卷中論述類文本閱讀題的選文異彩紛呈,涉及各個(gè)高考卷中論述類文本閱讀題的選文異彩紛呈,涉及各個(gè)領(lǐng)域。文本大都觀點(diǎn)新穎,視角獨(dú)特,富有鮮明的個(gè)性。從領(lǐng)域。文本大都觀點(diǎn)新穎,視角獨(dú)特,富有鮮明的個(gè)性。從命題形式上看,多為單項(xiàng)選擇題,一般設(shè)命題形式上看,多為單項(xiàng)選擇題,一般設(shè)3道題。近幾年有道題。近幾年有些省份轉(zhuǎn)向主觀題考查,但都只在些省份轉(zhuǎn)向主觀題考查,但都只在“理解理解”和和“分析綜合分析綜合”兩個(gè)能力層級(jí)命題。多數(shù)課標(biāo)省份的獨(dú)立命卷對(duì)一般論述類兩個(gè)能力層級(jí)命題。多數(shù)課標(biāo)省份的獨(dú)立命卷對(duì)一般論述類文本的考查是穩(wěn)中有變

2、。穩(wěn)定不變的是繼續(xù)考查對(duì)文章中出文本的考查是穩(wěn)中有變。穩(wěn)定不變的是繼續(xù)考查對(duì)文章中出現(xiàn)的重要概念的準(zhǔn)確理解和把握能力,繼續(xù)考查對(duì)文章中重現(xiàn)的重要概念的準(zhǔn)確理解和把握能力,繼續(xù)考查對(duì)文章中重要信息的準(zhǔn)確篩選和提取能力等;有變化的,則是淡褪了要信息的準(zhǔn)確篩選和提取能力等;有變化的,則是淡褪了“根據(jù)文意進(jìn)行推斷想象根據(jù)文意進(jìn)行推斷想象”等高能力層級(jí)的試題,而加強(qiáng)了對(duì)等高能力層級(jí)的試題,而加強(qiáng)了對(duì)文本文意的關(guān)注,加強(qiáng)了對(duì)文本文意的關(guān)注,加強(qiáng)了對(duì)“理解理解”“分析綜合分析綜合”能力的考能力的考查查這種變化,可以看作是今后全國(guó)乃至于各省課標(biāo)卷一這種變化,可以看作是今后全國(guó)乃至于各省課標(biāo)卷一般論述類文章閱讀

3、命題的發(fā)展趨勢(shì)。般論述類文章閱讀命題的發(fā)展趨勢(shì)?!究记榭爝f考情快遞】一輪復(fù)習(xí)中,論述類文本閱讀失誤有以下幾點(diǎn):一輪復(fù)習(xí)中,論述類文本閱讀失誤有以下幾點(diǎn):文本意識(shí)不強(qiáng),審題常常脫離語境。文本意識(shí)不強(qiáng),審題常常脫離語境。知識(shí)準(zhǔn)備不足,不了解干擾項(xiàng)的常見設(shè)置方式。知識(shí)準(zhǔn)備不足,不了解干擾項(xiàng)的常見設(shè)置方式。讀題層次不明,答題遺漏,答案不明。讀題層次不明,答題遺漏,答案不明?!疽惠喸\斷一輪診斷】仔細(xì)地閱讀選文,基本理解選文涉及的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)仔細(xì)地閱讀選文,基本理解選文涉及的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及表達(dá)的觀點(diǎn)、主張、寫作的意圖等。以及表達(dá)的觀點(diǎn)、主張、寫作的意圖等。正確理解每個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)出來的含意。正確理解每個(gè)選項(xiàng)所

4、表達(dá)出來的含意。清楚題目所設(shè)的陷阱,如清楚題目所設(shè)的陷阱,如“背離原文,曲解觀點(diǎn)背離原文,曲解觀點(diǎn)”“置肯定為否定,置否定為肯定置肯定為否定,置否定為肯定”“主次不分,本末顛主次不分,本末顛倒倒”“過于武斷,夸大其辭過于武斷,夸大其辭”“節(jié)外生枝,無中生有節(jié)外生枝,無中生有”“東拉西扯,張冠李戴東拉西扯,張冠李戴”“不明事理,偷換概念不明事理,偷換概念”“不明關(guān)不明關(guān)系,強(qiáng)拉因果系,強(qiáng)拉因果”等。等。比較選文中對(duì)應(yīng)的語句比較選文中對(duì)應(yīng)的語句(或語段或語段)和選項(xiàng)的含意是否一和選項(xiàng)的含意是否一致,認(rèn)定待選答案。致,認(rèn)定待選答案?!径喍ㄏ蚨喍ㄏ颉繉弻忣}題 與與答答題題(2012全國(guó)新課標(biāo)卷全國(guó)

5、新課標(biāo)卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。閱讀下面的文字,完成后面的題目?!昂谙浜谙洹笔强刂普撝械母拍?,意為在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其是控制論中的概念,意為在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知的對(duì)象。內(nèi)部情況全然不知的對(duì)象?!翱萍己谙淇萍己谙洹钡暮x與此有所的含義與此有所不同,它是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過程,不同,它是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過程,使用者如同面對(duì)黑箱,不必打開,也不必理解和掌握其中使用者如同面對(duì)黑箱,不必打開,也不必理解和掌握其中的知識(shí),只需按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。例如電腦、的知識(shí),只需按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。例如電腦、手機(jī)、攝像機(jī)、芯片,以及藥品等,可

6、以說,幾乎技術(shù)的手機(jī)、攝像機(jī)、芯片,以及藥品等,可以說,幾乎技術(shù)的全部中間和最終成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生產(chǎn)過全部中間和最終成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生產(chǎn)過程中,科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ),價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)程中,科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ),價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行選擇。除此以外,科技黑箱中還整合了大量人文知識(shí)進(jìn)行選擇。除此以外,科技黑箱中還整合了大量人文的、社會(huì)的知識(shí),并且或多或少滲透了企業(yè)文化和理念。的、社會(huì)的知識(shí),并且或多或少滲透了企業(yè)文化和理念。這樣,在電腦或手機(jī)中就集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、管這樣,在電腦或手機(jī)中就集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué),以及對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研和政府

7、的相關(guān)政理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué),以及對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研和政府的相關(guān)政策等知識(shí)。策等知識(shí)??萍己谙涫翘厥獾膫鞑ヅc共享知識(shí)的媒體,具有三大科技黑箱是特殊的傳播與共享知識(shí)的媒體,具有三大特點(diǎn)。首先,它使得每一個(gè)使用者特點(diǎn)。首先,它使得每一個(gè)使用者不僅牛頓,都能直不僅牛頓,都能直接接“站在巨人的肩上站在巨人的肩上”繼續(xù)前進(jìn)。試想,如果要全世界的繼續(xù)前進(jìn)。試想,如果要全世界的電腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理,掌握芯片上的電電腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理,掌握芯片上的電子理論,那需要多少時(shí)間?知識(shí)正是通過科技黑箱這一途子理論,那需要多少時(shí)間?知識(shí)正是通過科技黑箱這一途徑而達(dá)到最大限度的共享。如今,計(jì)算機(jī)天才、

8、黑客的年徑而達(dá)到最大限度的共享。如今,計(jì)算機(jī)天才、黑客的年齡越來越小,神童不斷出現(xiàn),他們未必理解計(jì)算機(jī)的制作齡越來越小,神童不斷出現(xiàn),他們未必理解計(jì)算機(jī)的制作過程就能編寫軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的出現(xiàn),過程就能編寫軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的出現(xiàn),就為相對(duì)就為相對(duì)“無知識(shí)無知識(shí)”的年輕一代的崛起與趕超提供了機(jī)會(huì)。的年輕一代的崛起與趕超提供了機(jī)會(huì)。其次,處在相對(duì)低端的科技黑箱往往與語境和主體無關(guān),其次,處在相對(duì)低端的科技黑箱往往與語境和主體無關(guān),而處于高端的科技黑箱則需滿足特定主體在特定場(chǎng)合乃至而處于高端的科技黑箱則需滿足特定主體在特定場(chǎng)合乃至心理的需要。人們很少能對(duì)一把錘子做什么

9、改進(jìn),而使用心理的需要。人們很少能對(duì)一把錘子做什么改進(jìn),而使用一個(gè)月后的電腦則已經(jīng)深深地打上了個(gè)人的印記,這就說一個(gè)月后的電腦則已經(jīng)深深地打上了個(gè)人的印記,這就說明,在認(rèn)識(shí)變得簡(jiǎn)單易行之時(shí),實(shí)踐變得復(fù)雜和重要。最明,在認(rèn)識(shí)變得簡(jiǎn)單易行之時(shí),實(shí)踐變得復(fù)雜和重要。最后,當(dāng)科技為我們打開一扇又一扇門的時(shí)候,我們能拒絕后,當(dāng)科技為我們打開一扇又一扇門的時(shí)候,我們能拒絕它的誘惑不進(jìn)去嗎?而一旦進(jìn)去,我們的行為能不受制于它的誘惑不進(jìn)去嗎?而一旦進(jìn)去,我們的行為能不受制于房間和走道的形狀嗎?表面上是使用者在支配科技房間和走道的形狀嗎?表面上是使用者在支配科技黑箱,然而科技黑箱卻正在使用者黑箱,然而科技黑箱卻

10、正在使用者“不知情不知情”的情況下,的情況下,對(duì)使用者施加潛移默化的影響,也就是說使用者被生產(chǎn)方對(duì)使用者施加潛移默化的影響,也就是說使用者被生產(chǎn)方對(duì)象化了。對(duì)象化了。值得注意的是,科技黑箱在使科技知識(shí)被使用者廣泛值得注意的是,科技黑箱在使科技知識(shí)被使用者廣泛共享之時(shí),也往往使這部分知識(shí)因共享而貶值甚至被人遺共享之時(shí),也往往使這部分知識(shí)因共享而貶值甚至被人遺忘。那么還要不要學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技忘。那么還要不要學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技知識(shí),例如電磁理論、牛頓力學(xué),甚至四則運(yùn)算?這是一知識(shí),例如電磁理論、牛頓力學(xué),甚至四則運(yùn)算?這是一個(gè)很有意思的問題。技術(shù)所構(gòu)成的平臺(tái)還有一個(gè)

11、歷史維度。個(gè)很有意思的問題。技術(shù)所構(gòu)成的平臺(tái)還有一個(gè)歷史維度。時(shí)至今日,歷史上的很多技術(shù)已經(jīng)失傳或過時(shí),但是也有時(shí)至今日,歷史上的很多技術(shù)已經(jīng)失傳或過時(shí),但是也有相當(dāng)多的技術(shù)流傳至今,例如中國(guó)的針灸,以及散落在各相當(dāng)多的技術(shù)流傳至今,例如中國(guó)的針灸,以及散落在各古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。這提示古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。這提示我們,對(duì)于歷史上存在過的知識(shí)應(yīng)予寬容。此外,由于使我們,對(duì)于歷史上存在過的知識(shí)應(yīng)予寬容。此外,由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱,于是就可能發(fā)生對(duì)用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱,于是就可能發(fā)生對(duì)科技黑箱的濫用??茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,科技黑箱

12、無疑科技黑箱的濫用??茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,科技黑箱無疑會(huì)使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。會(huì)使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。(摘編自呂乃基摘編自呂乃基行進(jìn)于世界行進(jìn)于世界3的技術(shù)的技術(shù))下列對(duì)于科技黑箱的理解,不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)于科技黑箱的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分分)A黑箱,在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知;而科技黑箱,在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知;而科技黑箱,則至少它的設(shè)計(jì)者理解和掌握其中所含有的知黑箱,則至少它的設(shè)計(jì)者理解和掌握其中所含有的知識(shí)。識(shí)。B與黑箱不同,科技黑箱的操作是可控的,使用者不必與黑箱不同,科技黑箱的操作是可控的,使用者不必透徹掌握其工作原理,只需按規(guī)則操作

13、即可得到預(yù)期透徹掌握其工作原理,只需按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。的結(jié)果。C科技黑箱是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或科技黑箱是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過程,在科技黑箱的生產(chǎn)過程中,價(jià)值觀和倫理道德過程,在科技黑箱的生產(chǎn)過程中,價(jià)值觀和倫理道德對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了修正。對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了修正。D幾乎技術(shù)的全部中間成果和最終成果,如電腦、手幾乎技術(shù)的全部中間成果和最終成果,如電腦、手機(jī),都集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等知識(shí),可以說,機(jī),都集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等知識(shí),可以說,是科技造就了科技黑箱。是科技造就了科技黑箱。教你審題教你審題題干要點(diǎn)題干要點(diǎn)首先明確題干要求首先明確題干要求本題考

14、查學(xué)生對(duì)文中重要詞語概念的理解。選出對(duì)本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語概念的理解。選出對(duì)概念理解概念理解“不正確的一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)”,說明其他三項(xiàng)都符合原文意,說明其他三項(xiàng)都符合原文意思。思。要選出要選出“不正確的一項(xiàng)不正確的一項(xiàng)”,必須準(zhǔn)確把握原文的內(nèi),必須準(zhǔn)確把握原文的內(nèi)容主旨,以便對(duì)照,從而發(fā)現(xiàn)表述不正確的地方。容主旨,以便對(duì)照,從而發(fā)現(xiàn)表述不正確的地方。答題方向答題方向重點(diǎn)在于尋找切入點(diǎn)重點(diǎn)在于尋找切入點(diǎn)對(duì)原文中重要概念理解的錯(cuò)誤,可能是對(duì)概念的內(nèi)涵對(duì)原文中重要概念理解的錯(cuò)誤,可能是對(duì)概念的內(nèi)涵或外延的界定與原文有出入,也可能是選項(xiàng)本身的表述存或外延的界定與原文有出入,也可能是選項(xiàng)本身的表述

15、存在與原文不相符的邏輯問題。這兩種錯(cuò)誤,都要在準(zhǔn)確理在與原文不相符的邏輯問題。這兩種錯(cuò)誤,都要在準(zhǔn)確理解原文的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)該概念表述的區(qū)間,有時(shí)需要從幾解原文的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)該概念表述的區(qū)間,有時(shí)需要從幾個(gè)相距較遠(yuǎn)的地方篩選、采集出有關(guān)信息。把每一個(gè)選項(xiàng)個(gè)相距較遠(yuǎn)的地方篩選、采集出有關(guān)信息。把每一個(gè)選項(xiàng)與原文一一地、嚴(yán)密地對(duì)照,方能發(fā)現(xiàn)其不正確之處。與原文一一地、嚴(yán)密地對(duì)照,方能發(fā)現(xiàn)其不正確之處。教你答題教你答題要領(lǐng)提示要領(lǐng)提示原文第一段第四句話原文第一段第四句話“在科技黑箱的生在科技黑箱的生產(chǎn)過程中,科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ),價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)產(chǎn)過程中,科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ),價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)知識(shí)

16、進(jìn)行選擇知識(shí)進(jìn)行選擇”。原文是。原文是“選擇選擇”而備選項(xiàng)為而備選項(xiàng)為“修正修正”,顯而易見,不符合文意。顯而易見,不符合文意。答案示例答案示例C點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入word閱閱卷卷 與與叮叮囑囑詩經(jīng)詩經(jīng)原來是詩,不是原來是詩,不是“經(jīng)經(jīng)”,這在咱們今天是很,這在咱們今天是很明確的。但在封建社會(huì)里,詩三百篇卻被尊為明確的。但在封建社會(huì)里,詩三百篇卻被尊為“經(jīng)經(jīng)”,統(tǒng),統(tǒng)治階級(jí)拿它來做封建教化的工具。治階級(jí)拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、

17、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種常的語言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志獻(xiàn)詩陳志”的做法,當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什的做法,當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什(20112011新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀閱讀下面的文字,完成后面的下面的文字,完成后面的問題問題。么好事或壞事,就做一首詩獻(xiàn)給他們,達(dá)到頌美或者諷諫么好事或壞事,就做一首詩獻(xiàn)給

18、他們,達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過詩的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明,來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明,“獻(xiàn)詩陳志獻(xiàn)詩陳志”是要通過樂工的是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士“獻(xiàn)詩獻(xiàn)詩”總和總和“瞽獻(xiàn)瞽獻(xiàn)曲曲”或者或者“瞍賦瞍賦”、“矇誦矇誦”并提。并提。在人民群眾的生活里,詩歌也常用于表情達(dá)意,例如在人民群眾的生活里,詩歌也常用于表情達(dá)意,例如詩經(jīng)詩經(jīng)邶風(fēng)邶風(fēng)新臺(tái)新臺(tái)和和詩經(jīng)詩經(jīng)秦風(fēng)秦風(fēng)黃鳥黃鳥等,都是針對(duì)具等,都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之體的現(xiàn)實(shí)問題而

19、發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的內(nèi)的“徒歌徒歌”,例如,例如左傳左傳宣公二年宣公二年記載宋國(guó)將軍華元記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人捉了去,后來逃回來,人民譏笑這位敗軍之將,被鄭國(guó)人捉了去,后來逃回來,人民譏笑這位敗軍之將,做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說和做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說和“獻(xiàn)詩陳獻(xiàn)詩陳志志”沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩,是特地做了給樂工唱的;沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩,是特地做了給樂工唱的;庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳,給采訪詩歌的人收集去庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳,給采訪詩歌的人收集去了,才配上樂曲,達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。了,才配上樂曲,達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳

20、中。在外交宴會(huì)等場(chǎng)合,賓主各方往往通過在外交宴會(huì)等場(chǎng)合,賓主各方往往通過“賦詩賦詩”來表來表達(dá)愿望和態(tài)度。達(dá)愿望和態(tài)度?!百x詩賦詩”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩篇,叫樂工們演時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩篇,叫樂工們演唱,通過詩歌的問答,了解彼此的立場(chǎng),這就叫唱,通過詩歌的問答,了解彼此的立場(chǎng),這就叫“賦詩言賦詩言志志”。這種。這種“賦詩賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義,僅往往不管原作本身的內(nèi)容和意義,僅僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上,來作僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上,來作比喻或暗示,所以是一種典型的斷章取義。比喻或暗示,所以是一種典型的斷章取義。左傳左傳襄公二襄公二十六年十六年記晉侯為了衛(wèi)

21、國(guó)一個(gè)叛臣的緣故,把衛(wèi)侯羈押起記晉侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故,把衛(wèi)侯羈押起來,齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說情,鄭國(guó)的子展就賦來,齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說情,鄭國(guó)的子展就賦詩經(jīng)詩經(jīng)鄭鄭風(fēng)風(fēng)將仲子將仲子一詩。一詩。將仲子將仲子本來是一首愛情詩,這當(dāng)中本來是一首愛情詩,這當(dāng)中有有“人之多言,亦可畏也人之多言,亦可畏也”的話,是說女的愛著男的,又的話,是說女的愛著男的,又怕旁人說閑話;子展卻借用來說,晉侯縱然有理由,但怕旁人說閑話;子展卻借用來說,晉侯縱然有理由,但“人言可畏人言可畏”,別人看來總是為了一個(gè)叛臣。,別人看來總是為了一個(gè)叛臣。詩三百篇到了孔子的時(shí)代,由于新聲代替古樂,造成詩三百篇到了孔子的時(shí)代,由于新

22、聲代替古樂,造成了詩與樂的分家,詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了詩與樂的分家,詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了,了,“賦詩賦詩”、“獻(xiàn)曲獻(xiàn)曲”也不大見到了。詩三百篇在社會(huì)也不大見到了。詩三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了,封建士大夫就逐漸把詩的意義和封上的實(shí)際用途縮小了,封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問,建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問,伐檀伐檀詩中,詩中,為什么君子不耕而食?孟子回答道:為什么君子不耕而食?孟子回答道:“國(guó)君用了他,就得國(guó)君用了他,就得到安富到安富尊榮;子弟信從他,就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食,還尊榮;子弟信從他,就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞

23、而食,還有誰比他功勞更大呢?有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆以意逆志志”,最后把詩尊為,最后把詩尊為“經(jīng)經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后,這部偉。直到五四運(yùn)動(dòng)以后,這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣,在思想和藝術(shù)上放射出大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣,在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。奪目的光輝。(摘編自中華書局摘編自中華書局“知識(shí)叢書知識(shí)叢書”金開誠(chéng)金開誠(chéng)詩經(jīng)詩經(jīng))下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分分)A詩經(jīng)詩經(jīng)中的作品原來是普通的詩歌,并沒有深刻的中的作品原來是普通的詩歌,并沒有深刻的含意,

24、但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典,用它來做含意,但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典,用它來做封建教化的工具。封建教化的工具。B在春秋中葉以前,詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演在春秋中葉以前,詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌,成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分唱的樂歌,成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C.所謂所謂“獻(xiàn)詩陳志獻(xiàn)詩陳志”,一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩歌,一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩歌,向國(guó)君或同僚陳述自己的心意,以達(dá)到頌美或者諷諫向國(guó)君或同僚陳述自己的心意,以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。的目的。D在古籍記載中,卿士在古籍記載中,卿士“獻(xiàn)詩獻(xiàn)詩”經(jīng)常和經(jīng)常和“瞽

25、獻(xiàn)曲瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦矇誦”等一起出現(xiàn),是因?yàn)榍涫孔鲈娨院?,總是通過樂工的等一起出現(xiàn),是因?yàn)榍涫孔鲈娨院?,總是通過樂工的演唱來呈獻(xiàn)。演唱來呈獻(xiàn)。試卷采樣試卷采樣閱卷評(píng)析閱卷評(píng)析考生選考生選D項(xiàng)的原因是文本意識(shí)不強(qiáng),項(xiàng)的原因是文本意識(shí)不強(qiáng),脫離語境而錯(cuò)誤地認(rèn)為脫離語境而錯(cuò)誤地認(rèn)為D項(xiàng)前后分句的因項(xiàng)前后分句的因果關(guān)系是強(qiáng)化的,根據(jù)原文中果關(guān)系是強(qiáng)化的,根據(jù)原文中“獻(xiàn)詩陳獻(xiàn)詩陳志志是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士僚的,所以卿士獻(xiàn)詩獻(xiàn)詩總和總和瞽獻(xiàn)曲瞽獻(xiàn)曲或或瞍賦瞍賦、矇誦矇誦并提并提”一句可知此一句可知此項(xiàng)是正確的,題肢和題干不符。項(xiàng)是正確的,題肢和題干不

26、符。得得0分分答案訂正答案訂正訂正指導(dǎo)訂正指導(dǎo)A本題考查篩選并整合文中信息的能力。解本題考查篩選并整合文中信息的能力。解題時(shí)應(yīng)先根據(jù)題意,從文中找到相關(guān)語句,篩題時(shí)應(yīng)先根據(jù)題意,從文中找到相關(guān)語句,篩選出有關(guān)信息,作出判斷。選出有關(guān)信息,作出判斷。“詩經(jīng)詩經(jīng)中的作中的作品原來是普通的詩歌,并沒有深刻的含意品原來是普通的詩歌,并沒有深刻的含意”表表述錯(cuò)誤。第二段中說詩歌用以述錯(cuò)誤。第二段中說詩歌用以“頌美或諷諫頌美或諷諫”,發(fā)泄、申訴冤屈或不幸,可見,發(fā)泄、申訴冤屈或不幸,可見詩經(jīng)詩經(jīng)的作的作品具有深刻的含意。品具有深刻的含意。命題規(guī)律命題規(guī)律高考試卷中選用的論述類文本往往反映的是當(dāng)今人類高考試

27、卷中選用的論述類文本往往反映的是當(dāng)今人類最先進(jìn)的科技水平和最新的研究成果??疾榈氖情喿x能力、最先進(jìn)的科技水平和最新的研究成果。考查的是閱讀能力、邏輯思維能力。這類文章一般不會(huì)過長(zhǎng),也不會(huì)太深?yuàn)W。邏輯思維能力。這類文章一般不會(huì)過長(zhǎng),也不會(huì)太深?yuàn)W。近年來高考加強(qiáng)了對(duì)文本文意的關(guān)注,加強(qiáng)了對(duì)近年來高考加強(qiáng)了對(duì)文本文意的關(guān)注,加強(qiáng)了對(duì)“理解理解”“分析綜合分析綜合”能力的考查。這一變化,可以看作是今后能力的考查。這一變化,可以看作是今后高考試卷一般論述類文章閱讀命題的發(fā)展趨勢(shì)。高考試卷一般論述類文章閱讀命題的發(fā)展趨勢(shì)?!袄斫饫斫狻睂蛹?jí)上為層級(jí)上為“一般論述類文章一般論述類文章”閱讀設(shè)置了閱讀設(shè)置了“理

28、解文中重要概念的含義理解文中重要概念的含義”和和“理解文中重要句子的含意理解文中重要句子的含意”兩個(gè)考點(diǎn)。兩個(gè)考點(diǎn)。DongdeDongde 懂得命題規(guī)律,明白答題技巧懂得命題規(guī)律,明白答題技巧“分析綜合分析綜合”,指分解剖析和歸納整理,是在識(shí)記和,指分解剖析和歸納整理,是在識(shí)記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)??荚嚧缶V考試大綱中中“分析綜合分析綜合”層級(jí)上為層級(jí)上為“一般論述類文章一般論述類文章”閱讀設(shè)置了閱讀設(shè)置了“篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息”“分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路”“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思?xì)w納內(nèi)容要

29、點(diǎn),概括中心意思”和和“分析概括作者在分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度文中的觀點(diǎn)態(tài)度”四個(gè)考點(diǎn)。四個(gè)考點(diǎn)。答題技巧答題技巧根據(jù)處理信息的過程,一般說來,閱讀論述類文章宜根據(jù)處理信息的過程,一般說來,閱讀論述類文章宜采取三遍閱讀法。采取三遍閱讀法。1讀文審題,明確信息角度讀文審題,明確信息角度第一遍閱讀要求平心靜氣,全神貫注,采用逐句快讀的第一遍閱讀要求平心靜氣,全神貫注,采用逐句快讀的方法,迅速抓住文中提供的重要信息,力爭(zhēng)基本把握整體文方法,迅速抓住文中提供的重要信息,力爭(zhēng)基本把握整體文意。閱讀前可提出設(shè)問:文章對(duì)論述的問題有什么見解和主意。閱讀前可提出設(shè)問:文章對(duì)論述的問題有什么見解和主張?運(yùn)用

30、了哪些材料?張?運(yùn)用了哪些材料?閱讀時(shí)要邊讀邊畫出關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞主要包括文章重閱讀時(shí)要邊讀邊畫出關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞主要包括文章重點(diǎn)闡述的概念術(shù)語,有重要意義的修飾語、限制語等。點(diǎn)闡述的概念術(shù)語,有重要意義的修飾語、限制語等。“角度角度”是指從哪個(gè)方面發(fā)表對(duì)問題的見解或介紹對(duì)象是指從哪個(gè)方面發(fā)表對(duì)問題的見解或介紹對(duì)象的特點(diǎn)。文章有時(shí)有的特點(diǎn)。文章有時(shí)有“角度性標(biāo)志語角度性標(biāo)志語”,如,如“為什么、怎樣、為什么、怎樣、如何、認(rèn)為如何、認(rèn)為”等。同一個(gè)角度的文字往往集中在一起,即使等。同一個(gè)角度的文字往往集中在一起,即使有時(shí)沒有這些詞句,也可以根據(jù)句子、層次、段落等語言塊有時(shí)沒有這些詞句,也可以根據(jù)

31、句子、層次、段落等語言塊的內(nèi)容來概括。且試題的題干、選項(xiàng)也相應(yīng)從一定的角度來的內(nèi)容來概括。且試題的題干、選項(xiàng)也相應(yīng)從一定的角度來設(shè)計(jì),不僅讀文時(shí)要注意,讀題時(shí)也要明確。設(shè)計(jì),不僅讀文時(shí)要注意,讀題時(shí)也要明確。2扣住問題,細(xì)心查找信息扣住問題,細(xì)心查找信息第二遍閱讀要求讀文和審題時(shí)要扣住目標(biāo),找到原文中第二遍閱讀要求讀文和審題時(shí)要扣住目標(biāo),找到原文中與題目對(duì)應(yīng)的區(qū)域和文字,有方向地查找和深入理解。查找與題目對(duì)應(yīng)的區(qū)域和文字,有方向地查找和深入理解。查找的方法有兩個(gè):的方法有兩個(gè):(1)投石探波法投石探波法將題干或選項(xiàng)表明目標(biāo)的關(guān)鍵語句作為將題干或選項(xiàng)表明目標(biāo)的關(guān)鍵語句作為“石子石子”投到文投到文

32、章這個(gè)章這個(gè)“水面水面”,以,以“石子石子”為圓心,由近及遠(yuǎn),一圈圈一為圓心,由近及遠(yuǎn),一圈圈一層層查找。層層查找。一是找準(zhǔn)信息區(qū)一是找準(zhǔn)信息區(qū)在上文、在下文、在上下文、在一在上文、在下文、在上下文、在一句子、在一層、在一段、在若干段落、在全文。句子、在一層、在一段、在若干段落、在全文。二是找全信息點(diǎn)二是找全信息點(diǎn)同一個(gè)角度的信息有一點(diǎn)或若干點(diǎn)。同一個(gè)角度的信息有一點(diǎn)或若干點(diǎn)。(2)借助借助“標(biāo)志語標(biāo)志語”除了借助前面說的除了借助前面說的“角度性標(biāo)志語角度性標(biāo)志語”,還要借助,還要借助“結(jié)結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語構(gòu)性標(biāo)志語”,即表明層次、段落、角度、內(nèi)容等照應(yīng)、,即表明層次、段落、角度、內(nèi)容等照應(yīng)、轉(zhuǎn)換、

33、提起、總結(jié)的語句,如轉(zhuǎn)換、提起、總結(jié)的語句,如“首先、其次、此外、不過、首先、其次、此外、不過、但是、那么、所以、不僅、又、如前面所說的、在這種情但是、那么、所以、不僅、又、如前面所說的、在這種情況下、也、同時(shí)況下、也、同時(shí)”等。查找信息一定要細(xì)心、周全,盡可等。查找信息一定要細(xì)心、周全,盡可能不偏移信息區(qū),不漏掉信息點(diǎn)。能不偏移信息區(qū),不漏掉信息點(diǎn)。3文題比對(duì),篩選判斷信息文題比對(duì),篩選判斷信息第三遍閱讀是讀文和查找階段,對(duì)信息的理解、捕獲第三遍閱讀是讀文和查找階段,對(duì)信息的理解、捕獲不一定透徹、全面,將題目的題干、選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)文字不一定透徹、全面,將題目的題干、選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)文字仔細(xì)比對(duì)

34、,是確定選項(xiàng)的最后一道仔細(xì)比對(duì),是確定選項(xiàng)的最后一道“工序工序”,要特別注意。,要特別注意?;痉椒ㄊ腔痉椒ㄊ恰拔念}比對(duì)文題比對(duì)”。為了保證準(zhǔn)確性,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)可以進(jìn)行兩種處理:一為了保證準(zhǔn)確性,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)可以進(jìn)行兩種處理:一是是“投石探波投石探波”,二是,二是“選項(xiàng)切片選項(xiàng)切片”。有些選項(xiàng)是比較長(zhǎng)。有些選項(xiàng)是比較長(zhǎng)的句子,可將其拆解,切分成若干片斷,逐一與原文對(duì)應(yīng)的句子,可將其拆解,切分成若干片斷,逐一與原文對(duì)應(yīng)的詞語、句子所在的區(qū)域比對(duì),看原文有沒有相關(guān)的片斷,的詞語、句子所在的區(qū)域比對(duì),看原文有沒有相關(guān)的片斷,看相關(guān)片斷的信息是否與選項(xiàng)吻合;比對(duì)時(shí)除了借助看相關(guān)片斷的信息是否與選項(xiàng)吻合;比對(duì)時(shí)除了借助“角角度性標(biāo)志語度性標(biāo)志語”、“結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語”,還要注意表示范圍、,還要注意表示范圍、性質(zhì)、程度等的詞語,如性質(zhì)、程度等的詞語,如“更加、主要、所有、特別、可更加、主要、所有、特別、可能能”等等。等等。最后,再看一下題目是要求選擇最后,再看一下題目是要求選擇“正確正確”的還是的還是“不不正確正確”的,檢查答題思路方向是否與要求吻合。的,檢查答題思路方向是否與要求吻合。

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