《通過《念奴嬌》看蘇軾心路歷程》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《通過《念奴嬌》看蘇軾心路歷程（20頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。
1、念奴嬌 赤壁懷古 宋 蘇軾 滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄 是非成敗轉頭空 青山依舊在 幾度夕陽紅 白發(fā)漁樵江渚上 慣看秋月春風 一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中 從 念奴嬌 .赤壁懷古 探 討蘇軾在黃州的心路歷程 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。 吟詠品味 他曾經少年得志，與弟弟蘇轍同榜中進士，獲得主考 官歐陽修的極口稱贊，也得到當朝皇帝的賞識。但進入仕 途后，由于
2、卷入新舊黨爭的激烈漩渦中，因此一生就再也 不能平靜。 先是 被朝中小人構陷，由堂堂知州突然被逮捕 入獄，成了階下囚犯。出獄后貶官黃州，官職卑微，薪水 很少。以后輾轉數處，都不得意。 六年后 ，舊黨上臺，突 然奉詔進京，在短短的二十多天內，居然連升數級，差一 點就要拜相了。然而 等到 哲宗親政，新黨得勢，又將他貶 到廣東的惠州，海南島的儋州，一貶再貶，越貶越遠。 在儋州，他以六十余歲的高齡過著生活上 食無肉， 病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉 日啖薯芋 的貧窮生活，幼子夭亡，最能理解體貼他的侍妾朝云也 病死在海島上，他度過了生命的最后幾年，直到六十六歲 時遇赦北歸，卻死在路途之中。在死后
3、的七十年里，他又 不斷獲得賜封殊榮，謚曰 文忠 ，又特贈太師。 蘇軾的生平 問汝平生功業(yè)？黃 州，惠州，儋州。 蘇 軾 生 平 大起大落 歷經坎坷 屢遭貶謫 烏臺詩案 元豐二年（ 1079年），蘇軾被調到湖州做地方 官，他照例給朝廷寫封感謝信 湖州謝上表 ，表中 蘇軾流露了對當政朝臣的輕蔑，與保守黨對立的新黨， 便把握這個大好機會，把這些話曲解，還以蘇軾所寫 的百余首詩詞作為罪證。 他們指蘇軾借古諷今，謗訕 朝廷，影射皇帝。 指蘇軾并非直接攻擊他們，而是間 接指斥重用他們的宋神宗。他們以此作為把柄，彈劾 蘇軾欺君妄上。結果蘇軾被冠以 “ 文字毀謗君相 ” 的 罪名而被捕，解往汴京下獄。后神宗拒
4、絕了處死他的 上奏，改判為貶謫到黃州，世稱 “ 烏臺詩案 ” 。 烏臺即御史臺。漢代時御史臺外柏樹很多山有很 多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺。由于這案的發(fā)起者 都是御史臺的言官，因此稱為 “ 烏臺詩案 ” 。 念奴嬌 寫作背景 蘇軾在黃州生活概況 蘇軾出獄后被貶往黃州，名義上是團練副使， 其實要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。為了排 遣內心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子， 取名 “ 雪堂 ” ，自號東坡居士。每天早飯后他就到 那里去讀書，跟朋友們談論，或瀏覽風景。有時也 到稍遠的地方走走，到過赤鼻磯 (當地人誤以此為 “ 赤壁 ” )、岐亭等地。 蘇軾游赤鼻磯，據前后 赤壁賦 所記，共有
5、 兩次，都在宋神宗元豐五年 (1082年 )這一年里。這 首詞大概是這期間寫的。當時他已 47歲，所以詞中 有 “ 早生華發(fā) ” 一語。 研讀 念奴嬌 .赤壁懷古 ，然后思考下面問題 1. 把 “ 風流人物 ” 換成 “ 英雄人物 ” 行不 行？為什么？ 2. 三國時期英雄輩出，諸葛亮、劉備、曹 操、孫權，為什么作者卻選取一個出場率 并不高的周瑜來作為主要描寫對象？ 3由于版本不同， “ 檣櫓 ” 有的版本作 “ 強虜 ” 。這兩個詞，你覺得哪個更好？ 4 “ 故國神游 ” ， “ 神游者 ” 是誰？周瑜 還是蘇軾？ 5如何理解 “ 人生如夢，一尊還酹江月 ” ？ 6從上面的分析可以看出蘇軾此
6、時的內心 世界是怎樣的？ 不行。在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能 算作 “ 風流人物 ” ， “ 風流人物 ” 須得有兒女情長。 所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟 十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己 所敬佩所向往的周瑜 “ 風流人物 ” 那 “ 兒女情長 ” 的一面。 “ 英雄人物 ” 似乎只讓人們想到了英勇頑 強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣 概。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜 那樣的剛柔相濟、文武雙全 “ 風流人物 ” 。 1. 把 “ 風流人物 ” 換成 “ 英雄人物 ” 行不行？為什 么？ 因為當時的周瑜 春風得意、風流倜儻、 豪放灑脫、年
7、輕有為， 而現在的自己卻仕途 坎坷、命運多舛、壯 志未酬、年老無為。 作者的意圖是借古代 英雄周瑜的年輕有為、 雄姿英發(fā)來感嘆自己 的事業(yè)不成、時運不 濟。 2. 三國時期英雄輩出，為什么作者選取周瑜 ? 周瑜 蘇軾 年齡： 生活： 外貌： 職位： 際遇： 47歲 幸福美滿 屢遭不幸 英俊儒雅 早生華發(fā) 東吳都督 團練副使 功成名就 24歲 仕途坎坷 3由于版本不同， “ 檣櫓 ” 有的版本作 “ 強虜 ” 。 這兩個詞，你覺得哪個更好？ “ 檣櫓 ” 二字更好，因為它更含蓄， 更讓我們想到水軍，想到曹操的艦 艇等各種全副武裝的武器。體現 “ 水戰(zhàn) ” 特點，又含蓄，而 “ 強虜 ” 過分直白
8、了。 4 “ 故國神游 ” ， “ 神游者 ” 是誰？周瑜還是蘇軾？ 神游 ” 赤壁的應該是周瑜。 本句是詞人蘇軾的想像，大意是：周瑜雖死而心戀 故地（若死后有靈的話），精神魂魄往游東吳，游 赤壁，和自己相遇，將會笑多情的 “ 我 ” 事業(yè)未就 而華發(fā)早生。 周瑜那么年輕就完成了一番轟轟烈烈的大業(yè)，顯示 了非凡的才能（ 24歲為吳將，吳中稱他為 “ 周郎 ” ； 34歲指揮赤壁之戰(zhàn)）。而此刻詞人已年近半百（ 47 歲），被貶黃州，無所事事。此時讓周瑜 “ 神游故 國 ” ， “ 笑 ” 詞人（蘇軾），既飽含著詞人對自己 身世的深沉感慨，也帶有一種自我解嘲的意味。 5如何理解 “ 人生如夢，一尊
9、還酹江月 ” ？ 一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比 較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排 解，只好寄情山水。 蘇軾此時已經 47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁 美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落 感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲 的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰(zhàn)功。而自己 還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之 情是難免的。 但是，所有的風流人物都已經隨著歷史的 潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是 “ 浪淘盡 ” 了嗎？ 人生就如同夢境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意 事十之八九，所以他特別灑脫 ,用酒祭奠江月。 6從上面
10、的分析可以看出蘇軾此時的內心世界是怎 樣的？ 作者在懷古中表達了自己的理想和抱負 , 在飲酒賞月中實現了對人生挫折的超脫?？?之，蘇軾的內心是復雜的、矛盾的。在他的 心中包含著 消極退隱和積極進取 ， 疾世憤懣 與逍遙山水的兩重情緒 ，在與世無爭的的思 想后面，流露出不甘妥協(xié)的積極精神和鄙棄 富貴、傲然獨立的曠達情懷。 卜算子 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 西江月 世事一場大夢，人生 幾度新涼？夜來風葉已鳴 廊，看取眉頭鬢上。 酒賤常愁客少，月明 多被云妨。中秋誰與共孤 光，把盞凄涼北望。 定風波 莫聽穿林打葉聲
11、， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷， 山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。 浣溪沙 山下蘭芽短浸溪， 松 間沙路凈無泥， 蕭蕭暮雨 子規(guī)啼。 誰道人生無再少？ 門 前流水尚能西， 休將白發(fā) 唱黃雞。 元豐二年 元豐二年 元豐四年 元豐五年 黃州貶謫時期的蘇軾（ 10791084） 時間 詞作 詩句 思想感情 元豐 2年 卜算子 元豐 2年 西江月 元豐 4年 念奴嬌 元豐 4年 定風波 元豐 5年 浣溪沙 揀盡寒枝不肯棲， 寂寞沙洲冷。 中秋誰與共孤光， 把盞凄涼北望。 人生如夢，一尊 還酹明月。 一蓑煙雨任平生 門前流水
12、尚能西， 休將白發(fā)唱黃雞。 幽獨凄清 失意自傷 人生空幻 壯志難酬 時運不濟 超脫曠達 不畏坎坷 笑看風雨 熱愛生活、曠達樂觀 在貶謫到黃州的初期，蘇軾是低沉、苦悶的，但他很快 從中逃離出來。畢竟他是一個灑脫曠達的人。面對人生的困 境，他沒有頹廢，沒有逃避，而是以一種積極樂觀的心態(tài)去 面對，去挑戰(zhàn)。所以，他戰(zhàn)勝了生活，戰(zhàn)勝了自我。所以， 我們才看到，黃州時期的蘇軾是一個無畏風雨、笑看坎坷的 瀟灑之人，是一個超然物外、隨遇而安的曠達之人。 蘇軾在黃州的心路歷程 失意自傷 低沉苦悶 隨遇而安 灑脫曠達 樂觀豪邁 積極向上 前期 中期 后期 “ 在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東 坡。這種成熟是一種不再需要對別人察 顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申 訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑， 一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張 的厚實，一種并不陡峭的高度 ” 。 （余秋雨 蘇東坡突圍 ）
通過《念奴嬌》看蘇軾心路歷程
