《實(shí)用類(lèi)文本》PPT課件

上傳人:sha****en 文檔編號(hào):21933033 上傳時(shí)間:2021-05-16 格式:PPT 頁(yè)數(shù):23 大?。?28.50KB
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1、 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 用 斜 線 標(biāo) 注 與 文 章 思 路 有 關(guān) 的 詞 語(yǔ) 和 句子 : 時(shí) 間 /地 點(diǎn) /對(duì) 象 ; 總 起 句 /總 結(jié) 句 等 。 迅 速 梳 理 出 傳 記 中 傳 主 在 什 么 時(shí) 間 做 了 什么 事 情 , 從 而 掌 握 段 落 重 心 , 理 出 全 文 思 路 。 用 圈 圈 圈 出 、 用 曲 線 劃 出 流 露 或 表 明 作者 情 感 態(tài) 度 的 對(duì) 人 物 性 格 、 行 為 的 評(píng) 價(jià) 的 詞 句 。 圈 、 劃 的 過(guò) 程 就 是 對(duì) 文 本 內(nèi) 容 初 步 提 煉 的 過(guò) 程 。 共 設(shè) 四 道 題 :( 1) 五 選 二 客 觀 題 (

2、 5分 )( 2) 簡(jiǎn) 答 題 ( 6分 )( 3) 簡(jiǎn) 答 題 ( 6分 )( 4) 探 究 題 ( 8分 ) 人 物 傳 記 主 要 通 過(guò) 對(duì) 人 物 和 事 件 的 記 述來(lái) 反 映 人 物 的 奮 斗 歷 程 、 突 出 貢 獻(xiàn) 、 性 格 特點(diǎn) 、 精 神 品 格 等 。 因 而 , 傳 記 也 更 傾 向 于“ 信 息 性 閱 讀 ” 的 考 查 , 考 查 的 主 要 是 閱 讀的 準(zhǔn) 確 度 和 概 括 能 力 。 除 第 (1)題 五 選 二 和 第(4)題 探 究 題 外 , 其 余 第 (2)(3)兩 題 都 可 以 歸入 篩 選 概 括 題 。 對(duì) 人 物 事 跡 的

3、 篩 選 概 括 對(duì) 人 物 精 神 性 格 及 形 成 原 因 的 篩 選 對(duì) 體 現(xiàn) 文 本 觀 點(diǎn) 的 論 點(diǎn) 論 據(jù) 的 篩 選 對(duì) 某 個(gè) 特 殊 問(wèn) 題 進(jìn) 行 篩 選( 2) ( 3) 篩 選 概 括 題 常 見(jiàn) 的 設(shè) 題 內(nèi) 容 第 一 步 : 審 讀 題 干 , 確 定 區(qū) 間 。第 二 步 : 提 取 信 息 , 整 合 要 點(diǎn) 。第 三 步 : 據(jù) 分 分 點(diǎn) , 工 整 書(shū) 寫(xiě) 。確定是全文是某個(gè)段落還是某幾個(gè)段落 ( 2) ( 3) 篩 選 概 括 題 答 題 策 略要 有 圈 劃 題 干 中 關(guān) 鍵 詞 句 的 習(xí) 慣 ;要 借 助 于 題 干 的 提 示 和 限

4、 定 快 速 找 到 答 題 區(qū) 間 、 答 題 思 路 等 ;要 問(wèn) 什 么 答 什 么 , 有 幾 問(wèn) 作 幾 答 。要逐句逐段提取關(guān)鍵詞句,以防遺漏;相同的合并同類(lèi)項(xiàng),不同的另列一條。 (3)請(qǐng) 結(jié) 合 全 文 , 簡(jiǎn) 要 分 析 促 成 錢(qián) 穆 畢 生 精 力 致 力于 史 學(xué) 的 原 因 。 (6分 ) 錢(qián) 伯 圭 的 教 誨 給 了 錢(qián) 穆 極 大 的 震 動(dòng) ,并 促 使 他 一 生 思 考 研 究 中 西 文 化 優(yōu) 劣 得失 的 問(wèn) 題 ; 胡 適 、 顧 頡 剛 等 良 師 益 友的 影 響 與 幫 助 ; 錢(qián) 穆 對(duì) 史 學(xué) 有 興 趣 ,對(duì) 傳 承 中 國(guó) 文 化 問(wèn)

5、題 有 責(zé) 任 感 。 ( 3) 篩 選 概 括 題 學(xué) 生 答 案 示 例1.錢(qián) 伯 圭 借 錢(qián) 錢(qián) 穆 讀 完 三 國(guó) 演 義 2.被 迫 輟 學(xué) 后 , 閉 門(mén) 苦 讀 , 研 究 先 秦 諸 子 思 想及 諸 子 事 跡 考 辯 。3.僅 為 高 中 文 憑 的 錢(qián) 穆 擔(dān) 任 燕 京 大 學(xué) 國(guó) 文 系 講師 。4.1931年 又 被 顧 頡 剛 極 力 推 薦 到 北 大 。5.抗 戰(zhàn) 爆 發(fā) 后 , 錢(qián) 穆 在 西 南 聯(lián) 大 繼 續(xù) 講 授 中 國(guó)通 史 。 ( 3) 篩 選 概 括 題 學(xué) 生 答 案 示 例1.愛(ài) 史 學(xué) 2.喜 歡 把 自 己 的 主 張 講 給 學(xué) 生

6、讓 學(xué) 生 領(lǐng) 悟 3.想 在 這 方 面 為 后 人 做 貢 獻(xiàn) , 想 為 學(xué) 子 做 出 一點(diǎn) 貢 獻(xiàn)4.滿 腔 的 愛(ài) 國(guó) 熱 情 5.周 圍 環(huán) 境 的 激 勵(lì)6.完 成 自 己 未 能 進(jìn) 入 大 學(xué) 讀 書(shū) 之 憾 (2)錢(qián) 穆 “ 一 生 為 故 國(guó) 招 魂 ” 體 現(xiàn) 在 哪 些 方 面 ? 請(qǐng)簡(jiǎn) 要 概 括 分 析 。 ( 6分 ) ( 2) 篩 選 概 括 題 學(xué) 生 答 案 示 例1.從 子 學(xué) 入 手 , 研 究 先 秦 諸 子 思 想 及 諸 子 事 跡考 辯 , 著 有 先 秦 諸 子 辨 2.依 據(jù) 筆 記 和 記 憶 力 完 成 被 公 推 為 中 國(guó) 通 史

7、 最佳 著 作 之 一 的 國(guó) 史 大 綱 3.他 本 著 “ 通 史 致 用 ” “ 考 史 明 變 ” 的 主 張 按照 春 秋 的 筆 法 在 書(shū) 中 考 察 了 我 國(guó) 各 個(gè) 歷 史 時(shí) 代“ 國(guó) 運(yùn) 興 衰 ” 和 人 物 賢 奸 。 4.他 一 生 學(xué) 貫 經(jīng) 、 史 子 集 四 部 , 著 述 達(dá) 千 萬(wàn) 言以 上 。 他 學(xué) 問(wèn) 的 宗 旨 和 人 生 的 關(guān) 懷 是 中 國(guó) 文 化繼 承 問(wèn) 題 。 ( 2)錢(qián)穆“一生為故國(guó)招魂”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。( 6分 ) 教 育 教 學(xué) : 錢(qián) 穆 從 18歲 起 就 輾 轉(zhuǎn) 于 鄉(xiāng) 村 執(zhí)教 , 后 又 在 北 大 和

8、 西 南 聯(lián) 大 執(zhí) 教 多 年 , 講 授中 國(guó) 通 史 ; 著 書(shū) 立 說(shuō) : 錢(qián) 穆 先 后 完 成 先前 諸 子 系 年 和 國(guó) 史 大 綱 , 一 生 著 述 千萬(wàn) 言 。 創(chuàng) 辦 學(xué) 院 : 錢(qián) 穆 創(chuàng) 辦 新 亞 學(xué) 院 積 極傳 播 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 , 并 使 得 書(shū) 院 聲 譽(yù) 大 振 。 (4)錢(qián) 穆 有 哪 些 值 得 我 們 學(xué) 習(xí) 的 優(yōu) 點(diǎn) ? 請(qǐng) 結(jié)合 全 文 , 談 談 你 的 看 法 。 ( 8分 ) 勤 奮 好 學(xué) : 錢(qián) 穆 幼 年 即 讀 完 三 國(guó) 演 義 , 輟學(xué) 后 仍 矢 志 自 學(xué) , 閉 門(mén) 苦 讀 , 在 鄉(xiāng) 村 執(zhí) 教 時(shí) 還 一

9、直 努 力 研 究 學(xué) 問(wèn) 。 謙 遜 獨(dú) 立 : 錢(qián) 穆 對(duì) 胡 適 時(shí) 時(shí)充 滿 敬 意 與 景 仰 , 并 與 人 相 互 討 論 學(xué) 問(wèn) ; 在 學(xué) 術(shù)上 有 自 己 的 獨(dú) 立 見(jiàn) 解 并 且 據(jù) 理 力 爭(zhēng) 。 堅(jiān) 韌 執(zhí) 著 :錢(qián) 穆 家 境 貧 困 仍 自 學(xué) 成 才 , 在 香 港 以 三 間 課 室 起步 并 努 力 堅(jiān) 持 而 有 所 成 就 , 畢 生 努 力 傳 播 中 國(guó) 文化 。 胸 懷 遠(yuǎn) 志 : 他 希 望 通 過(guò) 自 己 的 教 育 實(shí) 踐 ,把 殖 民 統(tǒng) 治 下 的 香 港 , 建 成 一 個(gè) 傳 播 中 國(guó) 文 化 、亞 洲 文 化 的 中 心 。 1

10、.正 確 認(rèn) 識(shí) 東 西 方 文 化 2.學(xué) 習(xí) 知 識(shí) 要事 實(shí) 性 強(qiáng) 不 騁 空 論 , 有 據(jù) 有 識(shí) , 簡(jiǎn) 要精 到 , 深 入 淺 出 , 就 近 取 璧 3.重 視 中華 文 化 的 發(fā) 展 4.不 畏 困 難 5.對(duì) 于 疑 問(wèn)難 難 題 競(jìng) 相 爭(zhēng) 論執(zhí)著,堅(jiān)持,愛(ài)國(guó),敬業(yè) ( 4) 探 究 題 題 干 設(shè) 置【 2009年 】 文 中 說(shuō) : “ 陶 行 知 實(shí) 干 家 。 ” 這 句 話 給 你 什 么樣 的 啟 示 ? 請(qǐng) 結(jié) 合 全 文 , 談 談 你 感 受 最 深 的 一 點(diǎn) 。 【 2010年 】 請(qǐng) 就 你 對(duì) “ 同 行 ” “ 尊 嚴(yán) ” “ 友 誼 ”

11、 三 個(gè) 方 面的 理 解 , 任 選 一 個(gè) 方 面 , 結(jié) 合 全 文 , 談 談 你 的 看 法 ?!?2011年 】 這 給 你 什 么 樣 的 啟 示 ? 請(qǐng) 結(jié) 合 全 文 , 談 談 你 的看 法 。 【 2012年 】 謝 希 德 的 “ 誠(chéng) ” 體 現(xiàn) 在 很 多 方 面 , 請(qǐng) 結(jié) 合 全 文 , 談?wù)?你 的 理 解 。【 2013年 】 為 什 么 陳 納 德 說(shuō) 自 己 是 “ 半 個(gè) 中 國(guó) 人 ” ?請(qǐng) 結(jié) 合 材 料 ,談 談 你 的 看 法 。【 2014年 】 玻 爾 “ 特 有 的 人 格 魅 力 ” 表 現(xiàn) 在 哪 些 方 面 ?請(qǐng) 結(jié) 合 材料 談 談

12、 你 的 看 法 。 【 2015年 】 朱 東 潤(rùn) 認(rèn) 為 傳 記 文 學(xué) 作 品 應(yīng) 如 何 刻 畫(huà) 和 評(píng) 價(jià) 傳 主 ?你 是 否 同 意 他 的 觀 點(diǎn) ? 請(qǐng) 結(jié) 合 材 料 說(shuō) 明 理 由 。 ( 4) 探 究 題 答 題 策 略 在 答 案 設(shè) 定 上 , 探 究 題 不 要 求 面 面 俱 到 , 可 以就 一 個(gè) 方 面 ( 或 幾 個(gè) 方 面 ) 進(jìn) 行 比 較 深 入 的 闡 述 。所 以 探 究 題 更 多 地 給 予 了 同 學(xué) 們 比 較 開(kāi) 放 的 發(fā) 散 空間 。 但 是 , 開(kāi) 放 性 不 等 于 沒(méi) 根 由 , 發(fā) 散 性 不 等 于 隨意 性 。 課 堂

13、 探 究 可 以 無(wú) 結(jié) 論 , 但 考 試 必 須 有 答 案 。高 考 閱 卷 總 會(huì) 給 出 相 對(duì) 統(tǒng) 一 的 參 考 答 案 , 答 案 肯 定不 會(huì) “ 百 花 齊 放 ” “ 任 爾 東 西 南 北 中 ” 。 解 答 時(shí) 仍然 要 樹(shù) 立 牢 固 的 文 本 意 識(shí) , 認(rèn) 清 文 本 價(jià) 值 , 尊 重 文本 地 位 , 牢 記 一 切 從 文 本 出 發(fā) 的 原 則 。 第 一 步 , 亮 明 觀 點(diǎn) , 是 第 一 個(gè) 得 分 點(diǎn) 。第 二 步 , 結(jié) 合 文 本 , 分 點(diǎn) 陳 述 理 由 , 列 出 事 實(shí) 依 據(jù) , 合 理 論 述 分 析 。觀 點(diǎn) 明 確 , 持

14、 之 有 據(jù) , 言 之 成 理 ,層 次 清 晰 , 通 順 流 暢 , 是 探 究 題 得 分 的 關(guān) 鍵 點(diǎn) 。( 4) 探 究 題 答 題 策 略 ( 1) 五 選 二 客 觀 題 題 干 設(shè) 置【 】 下 列 對(duì) 傳 記 的分析和概括, 不 正 確 的 兩 項(xiàng) 是 【 】 下 列 對(duì) 傳 記 的分析和概括,不 正 確 的 兩 項(xiàng) 是 【 2009年 】 下 列 對(duì) 傳 記 有 關(guān) 內(nèi) 容 的分析和概括, 最 恰 當(dāng) 的 兩 項(xiàng) 是 【 】 下 列 對(duì) 傳 記 有 關(guān) 內(nèi) 容 的分析和概括, 最 恰 當(dāng) 的 兩 項(xiàng) 是【 】 下 列 對(duì) 傳 記 有 關(guān) 內(nèi) 容 的分析和概括, 最 恰

15、當(dāng) 的 兩 項(xiàng) 是 【 】 下 列 對(duì) 傳 記 有 關(guān) 內(nèi) 容 的分析和概括, 最 恰 當(dāng) 的 兩 項(xiàng) 是 規(guī) 律 總 結(jié) : 從 2009年 起 , 由 “ 不 正 確 ” 的 到 “ 最恰 當(dāng) ” , 評(píng) 分 標(biāo) 準(zhǔn) 改 為 一 項(xiàng) 3分 , 一 項(xiàng) 2分 , 一 項(xiàng) 1分 ,要 區(qū) 分 出 最 佳 、 非 最 佳 、 錯(cuò) 誤 三 個(gè) 層 次 , 加 大 了 對(duì) 思維 精 細(xì) 度 的 考 查 力 度 。 要 求 考 生 對(duì) 文 章 內(nèi) 容 的 理 解 不僅 準(zhǔn) 確 , 還 要 全 面 、 深 刻 。 五 選 二 客 觀 題 的 選 項(xiàng) 設(shè) 計(jì) 覆 蓋 全篇 , 且 基 本 按 原 文 順

16、序 排 列 , 先 部 分后 整 體 。 “ 分 析 概 括 ” , 既 包 含 對(duì)文 本 局 部 內(nèi) 容 的 理 解 , 也 包 括 對(duì) 文 本的 整 體 解 讀 堪 稱(chēng) 無(wú) 所 不 包 。( 1) 五 選 二 客 觀 題 選 項(xiàng) 分 析 首 先 在 文 本 中 檢 索 與 選 項(xiàng) 表 述 相 關(guān) 的 對(duì) 應(yīng) 句 ,確 定 答 題 區(qū) 間 ; 其 次 集 中 精 力 比 較 選 項(xiàng) 和 對(duì) 應(yīng) 句 ,確 定 二 者 之 間 表 述 的 差 異 性 ; 最 后 依 據(jù) 文 本 判 斷有 差 異 部 分 是 否 屬 于 同 義 轉(zhuǎn) 換 , 若 為 同 義 轉(zhuǎn) 換 就視 為 正 確 , 反 之 則

17、 視 為 錯(cuò) 誤 。 需 要 說(shuō) 明 的 是 : 要 明 確 常 見(jiàn) 的 陷 阱 設(shè) 置 , 可 以 參 考論 述 類(lèi) 文 本 閱 讀 , 有 以 偏 概 全 、 無(wú) 中 生 有 、 顛 倒 語(yǔ) 序 、混 淆 時(shí) 間 、 交 叉 人 事 、 強(qiáng) 加 因 果 、 主 次 不 分 、 夸 大 縮 小 、曲 意 解 讀 、 說(shuō) 法 過(guò) 于 絕 對(duì) 化 等 。 切 忌 憑 印 象 做 題 , 一 定 要 和 原 文 仔 細(xì) 比 對(duì) 。 盡 管 有 錯(cuò) 誤 選 項(xiàng) , 還 是 可 以 利 用 選 擇 題 的 選 項(xiàng) 加 深對(duì) 文 章 的 理 解 , 解 答 主 觀 題 。( 1) 五 選 二 客 觀 題

18、 答 題 策 略 答 案 :答E給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分,答C、D不給分。 B之 所 以 給 2分 , 是 這 種 說(shuō) 法 固 然 能 反 映 錢(qián) 穆 著 述 精 湛 , 但 就 E項(xiàng)內(nèi) 容 可 知 , 反 映 的 內(nèi) 容 更 是 重 要 。 (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5分) A 錢(qián) 伯 圭 對(duì) 聰 敏 早 慧 的 錢(qián) 穆 進(jìn) 行 了 讀 書(shū) 引 導(dǎo) , 讓 他 不 要 再 讀 類(lèi) 似 于 三 國(guó) 演 義 宣 揚(yáng) 中 國(guó) 歷 史 治 亂 分 合 循 環(huán) 之 路 的 書(shū) , 以 至 此 后 影 響 到錢(qián) 穆 的 學(xué) 術(shù) 走 向 。B 錢(qián) 穆 從 子 學(xué) 入 手

19、 研 究 先 秦 諸 子 思 想 及 諸 子 事 跡 考 辨 , 完 成 了 被 譽(yù)為 我 國(guó) 近 代 學(xué) 術(shù) 史 上 “ 極 精 湛 ” 的 “ 戰(zhàn) 國(guó) 史 之 第 一 部 著 作 ” 先 秦 諸子 系 年 。C 錢(qián) 穆 對(duì) 諸 子 學(xué) 的 研 究 多 得 益 于 胡 適 , 可 錢(qián) 穆 卻 當(dāng) 眾 批 評(píng) 對(duì) 方 的 觀點(diǎn) , 這 導(dǎo) 致 胡 適 在 有 人 問(wèn) 自 己 先 秦 諸 子 事 的 時(shí) 候 總 叫 他 們 去 問(wèn) 錢(qián) 穆 。D 錢(qián) 穆 說(shuō) 秦 漢 文 化 與 羅 馬 文 化 有 如 明 燈 萬(wàn) 盞 與 一 盞 巨 燈 , 這 種 簡(jiǎn) 要 、形 象 、 精 到 的 講 述 使 他 成 為 北 大 最 叫 座 教 授 之 一 。E 錢(qián) 穆 在 國(guó) 史 大 綱 中 特 別 重 視 像 太 史 公 一 樣 對(duì) 歷 史 人 物 的 考 評(píng) ,并 通 過(guò) 這 種 途 徑 實(shí) 現(xiàn) 自 己 “ 通 史 致 用 ” “ 考 史 明 變 ” 的 主 張 。說(shuō) 法 絕 對(duì) , 強(qiáng) 加 因 果不 合 文 意 , 原 文 是 “ 因 以 演 講 的 方 式 上 課 ” 而使 他 成 為 北 大 最 叫 座 的 教 授 之 一 于 文 無(wú) 據(jù) , 原 文 引 用 錢(qián) 穆 的 話 意 思 是 錢(qián) 伯 圭 的 話 促 使 他 一 生思 考 研 究 中 西 文 化 優(yōu) 劣 得 失 的 問(wèn) 題 。

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