《高三政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活部分 第五課 文化創(chuàng)新課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活部分 第五課 文化創(chuàng)新課件（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、考 點(diǎn) ：1、 社 會(huì) 實(shí) 踐 與 文 化 創(chuàng) 新2、 文 化 創(chuàng) 新 的 意 義 和 途 徑3、 堅(jiān) 持 文 化 創(chuàng) 新 的 正 確 方 向考 點(diǎn) 變 動(dòng) ： 將 “ 文 化 創(chuàng) 新 的 意 義 ” 和 “ 文 化 創(chuàng) 新 的 途徑 ” 合 并 為 “ 文 化 創(chuàng) 新 的 意 義 和 途 徑 ”第 五 課 文 化 創(chuàng) 新 一 、 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 和 作 用1、 社 會(huì) 實(shí) 踐 與 文 化 創(chuàng) 新 文 化 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì) 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 和 動(dòng) 力2、 文 化 創(chuàng) 新 的 作 用二 、 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑1、 創(chuàng) 新 與 繼 承 、 創(chuàng) 新 與 借 鑒 融
2、合2、 堅(jiān) 持 文 化 創(chuàng) 新 的 正 確 方 向 一 、 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 和 作 用1、 社 會(huì) 實(shí) 踐 與 文 化 創(chuàng) 新 文 化 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì) 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 和 動(dòng) 力點(diǎn) 撥 ： 如 何 區(qū) 分 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 、 動(dòng) 力 、 目 的 、 標(biāo) 準(zhǔn) 和 根 本途 徑 ？ 1、 文 化 創(chuàng) 新 的 根 本 目 的 是 （ ） A 推 動(dòng) 社 會(huì) 實(shí) 踐 的 發(fā) 展 B 促 進(jìn) 文 化 發(fā) 展 C 文 化 繼 承 D 文 化 交 流2、 “ 問 渠 哪 得 清 如 許 ， 為 有 源 頭 活 水 來 ” ， 說 明 文 化 創(chuàng) 新 的源 頭 只 能
3、是 （ ） A 傳 統(tǒng) 文 化 B 文 化 工 作 者 的 靈 感 C 社 會(huì) 實(shí) 踐 D 外 來 文 化3、 （ 2014 江 蘇 高 考 ） “ 小 伙 伴 ” 是 近 年 來 的 一 個(gè) 網(wǎng) 絡(luò) 熱 詞 。 其 實(shí) ,“ 伙 伴 ” 最 早 是 軍 事 用 語 ,士 兵 十 人 共 用 一 個(gè) 灶 吃 飯 ,稱為 “ 火 伴 ” 。 后 來 ,隨 著 社 會(huì) 生 活 的 變 化 ,“ 火 伴 ” 被 寫 作“ 伙 伴 ” ， 詞 義 也 從 同 灶 吃 飯 的 士 兵 擴(kuò) 展 成 了 同 伴 。 材 料 說明 （ ）A 文 化 隨 著 實(shí) 踐 的 發(fā) 展 而 變 遷B 漢 字 是 中 華
4、 文 化 的 重 要 標(biāo) 志C 中 華 文 化 博 大 精 深 、 源 遠(yuǎn) 流 長(zhǎng) D 網(wǎng) 絡(luò) 文 化 是 對(duì) 當(dāng) 代 社 會(huì) 生 活 的 反 映 AAC 一 、 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 和 作 用2、 文 化 創(chuàng) 新 的 作 用思 考 ：1、 背 誦 文 化 創(chuàng) 新 的 作 用2、 正 確 理 解 文 化 創(chuàng) 新 與 人 民 群 眾 的 關(guān) 系 二 、 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑1、 創(chuàng) 新 與 繼 承 、 創(chuàng) 新 與 借 鑒 融 合思 考 ：1、 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑 有 哪 些 ？（ 1） 根 本 途 徑 ： 立 足 于 社 會(huì) 實(shí) 踐 （ 主 體 是 人 民 群 眾 ）（ 2
5、） 基 本 途 徑 ： 繼 承 傳 統(tǒng) 、 推 陳 出 新 面 向 世 界 、 博 采 眾 長(zhǎng) 堅(jiān) 持 正 確 方 向 ， 克 服 錯(cuò) 誤 傾 向2、 創(chuàng) 新 與 繼 承 、 創(chuàng) 新 與 借 鑒 融 合 的 關(guān) 系 4、 國(guó) 家 “ 十 三 五 ” 時(shí) 期 文 化 發(fā) 展 規(guī) 劃 綱 要 明 確 指 出 ， 要把 文 化 創(chuàng) 新 作 為 “ 十 三 五 ” 時(shí) 期 文 化 發(fā) 展 的 重 點(diǎn) 。 國(guó) 家 之 所以 重 視 文 化 創(chuàng) 新 ， 是 因 為 （ ） 文 化 創(chuàng) 新 可 以 推 動(dòng) 社 會(huì) 實(shí) 踐 的 發(fā) 展 文 化 創(chuàng) 新 可 以 取 代 傳 統(tǒng) 文 化 文 化 創(chuàng) 新 能 夠 促
6、 進(jìn) 文 化 的 繁 榮 文 化 創(chuàng) 新 是 民 族 文 化 永 葆 生 命 力 的 重 要 保 證 。A B C D 5、 實(shí) 現(xiàn) 文 化 創(chuàng) 新 ， 必 須 虛 心 向 人 民 群 眾 學(xué) 習(xí) ， 關(guān) 注 人 民 群 眾的 根 本 利 益 ， 這 是 文 化 創(chuàng) 新 的 要 求 ， 也 是 文 化 創(chuàng) 新 的 道 路 。因 為 （ ）A.人 民 群 眾 是 社 會(huì) 實(shí) 踐 的 主 體 ， 是 文 化 創(chuàng) 造 的 主 體 B 向 人 民 群 眾 學(xué) 習(xí) 是 文 化 創(chuàng) 新 的 內(nèi) 在 要 求C 文 化 創(chuàng) 新 是 人 類 社 會(huì) 存 在 和 發(fā) 展 的 基 礎(chǔ) D 文 化 只 有 創(chuàng) 新 才
7、 能 充 滿 生 機(jī) 和 活 力 B A 6、 李 時(shí) 珍 為 了 寫 本 草 綱 目 ， 行 程 萬 里 實(shí) 地 考 察 ， 不 僅向 他 人 請(qǐng) 教 ， 更 注 重 親 自 試 驗(yàn) 。 例 如 ， 他 吞 服 草 本 植 物 曼 陀羅 ， 直 到 精 神 恍 惚 、 失 去 知 覺 ， 終 于 認(rèn) 識(shí) 到 這 種 植 物 的 麻 醉作 用 。 這 說 明 （ ）A、 我 們 應(yīng) 積 極 進(jìn) 行 文 化 創(chuàng) 新B、 社 會(huì) 實(shí) 踐 是 文 化 創(chuàng) 新 的 動(dòng) 力C、 社 會(huì) 實(shí) 踐 是 文 化 創(chuàng) 新 的 根 本 途 徑D、 我 們 應(yīng) 積 極 嘗 試 不 同 的 草 本 植 物7、 （ 2
8、012 江 蘇 高 考 ） 100年 來 ， 中 華 書 局 以 出 版 古 籍 和 經(jīng)典 為 特 色 。 如 今 他 們 把 自 身 的 定 位 從 “ 傳 承 者 ” 擴(kuò) 展 為 “ 傳播 者 ” ， 既 出 版 古 籍 學(xué) 術(shù) 著 作 ， 又 出 版 面 向 大 眾 的 “ 解 讀 經(jīng)典 ” 式 圖 書 ， 豐 富 了 文 化 市 場(chǎng) ， 受 到 了 讀 者 的 廣 泛 歡 迎 。 由此 可 見 （ ）A 精 神 活 動(dòng) 離 不 開 物 質(zhì) 載 體B 文 化 發(fā) 展 要 兼 收 并 蓄 C 文 化 融 合 離 不 開 博 采 眾 長(zhǎng) D 文 化 繁 榮 要 銳 意 創(chuàng) 新 CD 二 、
9、文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑2、 堅(jiān) 持 文 化 創(chuàng) 新 的 正 確 方 向思 考 ： 什 么 是 守 舊 主 義 、 封 閉 主 義 、 民 族 虛 無 主 義 、 歷 史虛 無 主 義 ? 8.國(guó) 家 旅 游 局 推 出 “ 中 華 文 化 游 ” 主 題 旅 游 年 活 動(dòng) ， 主 要 圍 繞中 國(guó) 的 傳 統(tǒng) 文 化 和 多 元 民 族 文 化 ， 將 中 國(guó) 的 旅 游 資 源 推 向 世 界 。這 一 活 動(dòng) 有 利 于 （ ） 擴(kuò) 大 中 華 文 化 的 國(guó) 際 影 響 力 豐 富 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 基 本 內(nèi) 涵 增 強(qiáng) 民 族 文 化 的 多 元 性 特 征 促 進(jìn) 中
10、外 文 化 的 交 流 與 借 鑒 A B C D B 我 國(guó) 特 色 文 化 產(chǎn) 業(yè) 具 有 廣 闊 的 發(fā) 展 前 景 ， 特 別 是 中 西部 地 區(qū) 具 有 發(fā) 展 特 色 文 化 產(chǎn) 業(yè) 的 獨(dú) 特 優(yōu) 勢(shì) 。 截 至 目 前 ， 全 國(guó)有 重 點(diǎn) 文 物 保 護(hù) 單 位 4 295處 ， 世 界 遺 產(chǎn) 45處 ， 國(guó) 家 級(jí) 歷 史 文化 名 城 113處 ， 國(guó) 家 級(jí) 歷 史 文 化 名 鎮(zhèn) 181處 ， 國(guó) 家 級(jí) 歷 史 文 化名 村 169處 ， 國(guó) 家 級(jí) 非 物 質(zhì) 文 化 遺 產(chǎn) 1 219項(xiàng) 。 它 們 不 僅 是 經(jīng)濟(jì) 社 會(huì) 發(fā) 展 的 物 質(zhì) 文 化 財(cái)
11、富 ， 更 是 特 色 文 化 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 的 創(chuàng) 意源 泉 。 結(jié) 合 上 述 材 料 ， 運(yùn) 用 “ 文 化 傳 承 與 創(chuàng) 新 ” 的 有 關(guān) 知 識(shí) ，指 出 我 們 推 動(dòng) 特 色 文 化 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 的 理 由 。 （ 8分 ） 1、 有 利 于 我 國(guó) 文 化 遺 產(chǎn) 的 保 護(hù) ， 保 護(hù) 民 族 文 化的 多 樣 性 。2、 有 利 于 我 國(guó) 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 繼 承 和 發(fā) 展 ， 夯 實(shí)我 國(guó) 文 化 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 的 根 基 。3、 有 利 于 立 足 我 國(guó) 社 會(huì) 實(shí) 踐 ， 不 斷 推 進(jìn) 文 化 發(fā) 展和 創(chuàng) 新 。 4、 有 利 于 從 人 民 群 眾 的 生 產(chǎn) 實(shí) 踐 和 生 活 實(shí) 際 中 汲取 營(yíng) 養(yǎng) ， 促 進(jìn) 文 化 的 發(fā) 展 。
高三政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活部分 第五課 文化創(chuàng)新課件
