教育學(xué)(第四章)

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1、第 四 章 教 師 與 學(xué) 生第 一 節(jié) 教 師第 二 節(jié) 學(xué) 生第 三 節(jié) 師 生 關(guān) 系 教 師 教 育活 動(dòng) 學(xué) 生教 育內(nèi) 容教 育 者 受 教 育 者相 互 聯(lián) 系相 互 制 約缺 一 不 可 教 育 活 動(dòng) 的 基 本 要 素矛盾矛 盾 主 要 矛 盾 第 一 節(jié) 教 師（ 一 ） 教 師 勞 動(dòng) 的 作 用教 師 是 人 類 文 化 知 識(shí) 的 傳 遞 者 ， 對(duì) 人 類 社 會(huì) 的延 續(xù) 和 發(fā) 展 起 著 重 要 作 用教 師 是 人 類 靈 魂 的 塑 造 者 ， 對(duì) 年 輕 一 代 思 想 品德 的 形 成 起 著 關(guān) 鍵 作 用教 師 是 教 育 活 動(dòng) 的 組 織 者

2、 、 領(lǐng) 導(dǎo) 者 ， 在 教 育 過(guò)程 中 起 著 主 導(dǎo) 作 用一 、 教 師 勞 動(dòng) 的 作 用 和 特 點(diǎn) （ 二 ） 教 師 勞 動(dòng) 的 特 點(diǎn)教 師 勞 動(dòng) 的 對(duì) 象 是 人 ， 勞 動(dòng) 成 果 是 社 會(huì) 所 需 要 的 ，具 有 一 定 文 化 知 識(shí) 和 思 想 觀 點(diǎn) 的 人 ， 所 以 教 師 勞動(dòng) 具 有 和 其 他 社 會(huì) 勞 動(dòng) 不 同 的 特 點(diǎn) ：復(fù) 雜 性 、 創(chuàng) 造 性連 續(xù) 性 、 廣 延 性長(zhǎng) 期 性 、 間 接 性主 體 性 ， 示 范 性 教 師 勞 動(dòng) 的 復(fù) 雜 性教 育 對(duì) 象的 多 樣 性 教 育 目 的的 全 面 性決定了教 師 勞 動(dòng)的

3、復(fù) 雜 性教 師 勞 動(dòng) 對(duì) 象是 一 群 具 有 一定 自 覺(jué) 意 識(shí) 和情 感 ， 具 有 不同 的 性 格 、 愛好 和 特 長(zhǎng) 的未 成 年 人 教 師 的 勞 動(dòng) 是依 照 教 育 目 的的 要 求 ， 對(duì) 學(xué)生 實(shí) 施 德 智 體美 勞 全 面 發(fā) 展的 教 育 教 師 勞 動(dòng) 的 創(chuàng) 造 性教 師 勞 動(dòng) 具 有 豐 富 獨(dú) 特 的 創(chuàng) 造 性 ， 這 種 創(chuàng) 造 性和 科 學(xué) 家 不 一 樣 ， 它 在 于 創(chuàng) 造 性 地 運(yùn) 用 教 育 和 教學(xué) 規(guī) 律 ， 在 復(fù) 雜 多 變 的 教 育 情 境 中 塑 造 發(fā) 展 中 的學(xué) 生 。教 師 勞 動(dòng) 的 創(chuàng) 造 性 主 要 表

4、 現(xiàn) 在 ：對(duì) 不 同 學(xué) 生 的 因 材 施 教對(duì) 教 學(xué) 內(nèi) 容 和 教 學(xué) 方 法 的 不 斷 變 化 創(chuàng) 新教 師 的 教 育 機(jī) 智 。 教 師 勞 動(dòng) 的 連 續(xù) 性 和 廣 延 性從 時(shí) 空 角 度 講 ， 教 師 勞 動(dòng) 具 有 很 強(qiáng) 的 彈 性 ， 在具 體 的 教 育 活 動(dòng) 中 沒(méi) 有 嚴(yán) 格 的 時(shí) 空 界 限 。從 影 響 學(xué) 生 發(fā) 展 的 因 素 看 ， 教 師 要 突 破 學(xué) 校 教育 的 時(shí) 空 界 限 ， 把 對(duì) 學(xué) 生 的 教 育 工 作 擴(kuò) 展 到 學(xué) 校以 外 的 空 間 ， 去 “ 追 蹤 ” 自 己 的 學(xué) 生 ， 依 靠 家 庭和 社 區(qū) 的

5、配 合 形 成 校 內(nèi) 外 教 育 合 力 ， 以 促 進(jìn) 學(xué) 生的 健 康 成 長(zhǎng) 。 時(shí) 間 上連續(xù)性 空 間 上 廣延性 教 師 勞 動(dòng)的 對(duì) 象和 產(chǎn) 品都 是 人人 的 成 長(zhǎng)需 要 一 個(gè)較 長(zhǎng) 的周 期 教 師 勞 動(dòng)周 期 長(zhǎng)見 效 慢 “ 十 年 樹 木 ，百 年 樹 人 ”教 師 勞 動(dòng) 是 一 種腦 力 勞 動(dòng) ， 而這 種 腦 力 勞 動(dòng)是 無(wú) 法 很 快 轉(zhuǎn) 化為 物 化 形 式 的“ 精 神 產(chǎn) 品 ” 教 師 勞 動(dòng)的 長(zhǎng) 期 性 教 師 勞 動(dòng) 是 以學(xué) 生 為 中 介 來(lái)實(shí) 現(xiàn) 教 師 勞 動(dòng)的 價(jià) 值 教 師 勞 動(dòng)的 間 接 性教 師 勞 動(dòng) 的 結(jié) 果

6、是 學(xué) 生 接 受 教 師 傳 授 的知 識(shí) 和 形 成 的 能 力 ， 學(xué) 生 走 上 社 會(huì) 后 運(yùn)用 教 師 傳 授 的 知 識(shí) 才 能 創(chuàng) 造 物 質(zhì) 財(cái) 富 。 教 師 勞 動(dòng) 的 主 體 性教 師 勞 動(dòng) 的 過(guò) 程 、 勞 動(dòng) 的 手 段 是 教 師 自 身教 師 的 勞 動(dòng) 過(guò) 程 就 是 將 教 師 自 身 具 備 的 知 識(shí) 、才 能 、 品 質(zhì) 等 素 質(zhì) 去 影 響 學(xué) 生 的 過(guò) 程課 堂 教 學(xué) 的 效 果 取 決 于 教 師 個(gè) 人 的 學(xué) 識(shí) 水 平 和教 育 能 力 、 教 育 機(jī) 智 的 發(fā) 揮 教 師 勞 動(dòng) 的 示 范 性“ 學(xué) 高 為 師 ， 身 正

7、為 范 ”教 師 在 傳 道 、 授 業(yè) 時(shí) ， 個(gè) 人 的 品 格 往 往 會(huì) 對(duì) 其教 學(xué) 效 果 產(chǎn) 生 非 常 大 的 影 響 。在 學(xué) 校 中 ， 學(xué) 生 具 有 天 然 的 “ 向 師 性 ” ， 教 師往 往 成 為 學(xué) 生 最 直 接 的 榜 樣 ， 教 師 正 是 以 他 的 全部 人 格 、 知 識(shí) 和 才 華 影 響 著 學(xué) 生 ， 甚 至 可 能 影 響其 一 生 。德 國(guó) 教 育 家 第 斯 多 惠 說(shuō) “ 教 師 本 人 是 學(xué) 校 里 最重 要 德 師 表 ， 是 最 直 觀 的 最 有 教 益 的 模 范 ， 是 學(xué)生 最 活 生 生 的 榜 樣 。 ” 教 師

8、素 養(yǎng)搞 好 教 育教 學(xué) 工 作的 前 提衡 量 教師 能 否勝 任 本職 工 作的 基 本要 求 道 德 素 養(yǎng)知 識(shí) 素 養(yǎng)能 力 素 養(yǎng)心 理 素 養(yǎng) 教 師 的 道 德 素 養(yǎng)熱 愛 教 育 工 作 熱 愛 學(xué) 生自 身 的 道 德 修 養(yǎng) 教 師 道 德 素 養(yǎng) 的 基 本 要 求搞 好 教 育 工 作 的 基 本 前 提教 師 道 德 的 核 心教 師 高 尚 道 德素 養(yǎng) 的 自 我 表 現(xiàn)教 師 應(yīng) 盡 的 職 責(zé) 要 無(wú) 私 的 愛愛 與 要 求 相 結(jié) 合要 理 智 的 愛教 師 勞 動(dòng) 的 示 范 性 ， 要 求 教 師思 想 、 品 德 、 作 風(fēng) 、 治 學(xué) 等 方

9、 面 嚴(yán) 格 要 求 自 己 ， 成 為 學(xué) 生 的 表 率 教 師 的 知 識(shí) 素 養(yǎng)扎 實(shí) 的 學(xué) 科 專 業(yè) 知 識(shí)寬 厚 的 文 化 基 礎(chǔ) 知 識(shí)必 備 的 教 育 科 學(xué) 知 識(shí)教 育 學(xué) 心 理 學(xué) 學(xué) 科 教 學(xué) 法 教 師 的 心 理 素 養(yǎng)主 要 體 現(xiàn) 在 智 力 因 素 和 非 智 力 因 素 上 。教 師 的 非 智 力 因 素 ， 由 情 感 、 意 志 、 性 格 等 因素 組 成 。教 師 良 好 的 心 理 素養(yǎng) ， 不 但 在 學(xué) 習(xí) 上 能幫 助 學(xué) 生 取 得 優(yōu) 異 成績(jī) ， 而 且 對(duì) 學(xué) 生 心 理向 著 積 極 健 康 的 方 向發(fā) 展 起 著

10、影 響 和 促 進(jìn) 作 用 ， 并 且 這 種 影 響 具 有 長(zhǎng)效 性 。 教 師 的 意 志 品 質(zhì) 集 中 體 現(xiàn) 在實(shí) 現(xiàn) 教 育 目 的 的 堅(jiān) 定 性教 育 決 策 的 果 斷 性處 理 矛 盾 時(shí) 的 自 制 力 教 師 的 能 力 素 養(yǎng)現(xiàn) 代 教 育 需 要 既 有 專 業(yè) 知 識(shí) ， 又 有 教 育 理 論 和教 育 能 力 的 教 師 。教 師 的 能 力 是 順 利 完 成 教 育 、 教 學(xué) 活 動(dòng) 的 重 要保 證 。教 學(xué) 效 果 同 教 師 的 智 力 并 無(wú) 顯 著 的 相 關(guān) ， 教 師的 知 識(shí) 水 平 超 過(guò) 了 某 種 適 當(dāng) 水 平 以 后 ， 教

11、師 的 知識(shí) 水 平 同 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 成 績(jī) 無(wú) 顯 著 相 關(guān) 。 安 排 教 學(xué) 活 動(dòng) 的 能 力 教 學(xué) 效 果學(xué) 生 學(xué) 習(xí)表 達(dá) 的 清 晰 度課 堂 教 學(xué) 的 組 織 能 力管 理 課 堂 的 能 力診 斷 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 困 難 的 能 力思 維 的 流 暢 性 、 條 理 性 及 合 理 性教 師 的 教 學(xué) 能 力影響 教 師 的 權(quán) 利教 育 教 學(xué) 權(quán)科 研 學(xué) 術(shù) 活 動(dòng) 權(quán)管 理 學(xué) 生 權(quán)報(bào) 酬 待 遇 權(quán)民 主 管 理 權(quán) 進(jìn) 修 培 訓(xùn) 權(quán)教 師 最 基 本 的 權(quán) 利教 師 作 為 專 業(yè)技 術(shù) 人 員 的 權(quán) 利教 師 履 行 自 己職 責(zé) 的

12、主 要 權(quán) 利 教 師 的 教 育 教 學(xué) 權(quán)依 據(jù) 所 在 學(xué) 校 的 教 學(xué) 計(jì) 劃 ， 教 學(xué) 工 作 量 等 具 體要 求 結(jié) 合 自 身 的 教 學(xué) 特 點(diǎn) 自 主 地 組 織 課 堂 教 學(xué) 。按 照 教 學(xué) 大 綱 的 要 求 確 定 其 教 學(xué) 內(nèi) 容 和 進(jìn) 度 ，并 不 斷 完 善 教 學(xué) 內(nèi) 容 。針 對(duì) 不 同 的 教 育 對(duì) 象 ， 在 教 育 教 學(xué) 形 式 、 方 法 、具 體 內(nèi) 容 等 方 面 進(jìn) 行 改 革 、 實(shí) 驗(yàn) 。 教 師 的 科 研 學(xué) 術(shù) 活 動(dòng) 權(quán)確 定 科 研 課 題 和 科 研 方 法決 定 是 否 參 加 學(xué) 術(shù) 團(tuán) 體在 學(xué) 術(shù) 活 動(dòng)

13、 中 發(fā) 表 自 己 的 觀 點(diǎn)決 定 是 否 出 版 論 文 著 作 教 師 的 管 理 學(xué) 生 權(quán)根 據(jù) 學(xué) 生 的 身 心 發(fā) 展 狀 況 和 特 點(diǎn) ， 有 針 對(duì) 性 地指 導(dǎo) 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) ， 并 在 學(xué) 生 的 特 長(zhǎng) 、 就 業(yè) 、 升 學(xué)方 面 給 予 指 導(dǎo) 。對(duì) 學(xué) 生 的 品 德 學(xué) 習(xí) 、 社 會(huì) 活 動(dòng) 、 勞 動(dòng) 文 體 活 動(dòng) 、師 生 以 及 同 學(xué) 關(guān) 系 等 方 面 的 表 現(xiàn) 作 出 公 正 的 評(píng) 價(jià) 。嚴(yán) 格 要 求 學(xué) 生 ， 并 根 據(jù) 學(xué) 生 的 個(gè) 性 指 導(dǎo) 學(xué) 生 的發(fā) 展 方 向 。 教 師 的 報(bào) 酬 待 遇 權(quán)有 權(quán) 要 求

14、所 在 學(xué) 校 及 主 管 部 門 根 據(jù) 教 育 法 律 ，教 師 聘 用 合 同 的 規(guī) 定 ， 按 時(shí) 足 額 支 付 工 資 報(bào) 酬 。有 權(quán) 享 受 國(guó) 家 規(guī) 定 的 福 利 待 遇 。 教 師 的 民 主 管 理 權(quán)聽 取 校 長(zhǎng) 工 作 報(bào) 告 ， 討 論 學(xué) 校 重 大 問(wèn) 題 ， 并 提出 意 見 和 建 議討 論 通 過(guò) 崗 位 責(zé) 任 制 方 案 、 教 職 工 獎(jiǎng) 懲 管 理 辦法 及 其 他 規(guī) 章 制 度討 論 教 職 工 福 利 費(fèi) 管 理 使 用 原 則 、 辦 法 及 其 他有 關(guān) 教 職 工 的 集 體 福 利 事 項(xiàng)對(duì) 學(xué) 校 干 部 實(shí) 行 民 主 監(jiān)

15、 督 教 師 的 進(jìn) 修 培 訓(xùn) 權(quán)教 師 享 有 進(jìn) 修 培 訓(xùn) 權(quán) ， 既 是 提 高 教 師 自 身 素 養(yǎng) ，也 是 為 了 更 好 地 促 進(jìn) 教 學(xué) 質(zhì) 量 和 人 才 培 養(yǎng) 質(zhì) 量 的提 高 。教 師 進(jìn) 修 培 訓(xùn) ， 一 方 面 是 給 予 教 師 的 權(quán) 利 ， 另一 方 面 是 基 于 基 于 教 育 專 業(yè) 化 程 度 的 提 高 和 教 育改 革 的 需 要 。 教 師 的 義 務(wù)遵 守 國(guó) 家 法 律 和 職 業(yè) 道 德 ， 為 人 師 表完 成 教 育 教 學(xué) 任 務(wù) ， 履 行 教 師 聘 約幫 助 學(xué) 生 提 高 思 想 品 德 和 文 化 素 質(zhì)關(guān) 心 愛

16、 護(hù) 學(xué) 生制 止 和 抵 制 侵 害 學(xué) 生 的 行 為 和 現(xiàn) 象提 高 思 想 覺(jué) 悟 和 教 學(xué) 水 平 四 、 教 師 的 專 業(yè) 發(fā) 展新 教 師時(shí) 期成 熟 期 角色轉(zhuǎn)變時(shí)期 開始適應(yīng)期 成長(zhǎng)期三至五年 標(biāo) 志 ： 教 學(xué) 規(guī) 范 教 學(xué) 個(gè) 性 教 學(xué) 品 牌行 為 ： 學(xué) 會(huì) 操 作 ， 學(xué) 會(huì) 反 思 ， 學(xué) 會(huì) 研 究特 征 主 要 關(guān) 注 主 要 關(guān) 注 主 要 關(guān) 注 模 仿 、 任 務(wù) 對(duì) 象 、 效 能 規(guī) 律 、 教 學(xué) 藝 術(shù)新任教師 合格教師 特色教師 學(xué)科帶領(lǐng)人積 累 期 成 熟 期 創(chuàng) 造 期教 師 專 業(yè) 發(fā) 展 過(guò) 程 （ 二 ） 教 師 專 業(yè) 成

17、 熟 主 要 體 現(xiàn) 在對(duì) 教 師 工 作 的 認(rèn) 同 程 度對(duì) 教 育 工 作 的 理 解 、 認(rèn) 識(shí) 處 于 穩(wěn) 定 的 狀 態(tài)對(duì) 完 成 所 擔(dān) 任 工 作 的 努 力在 班 集 體 中 的 良 好 作 用 教 師 專 業(yè) 發(fā) 展 的 途 徑 及 策 略新 教 師的入 職輔 導(dǎo)教 師 的在 職培 訓(xùn) 以 取 得 學(xué) 歷 、 學(xué) 位 或 升等 升 級(jí) 資 格 為 主 要 目 標(biāo)以 提 高 教 師 的 教 學(xué) 能 力 和 素 質(zhì) ，改 進(jìn) 教 學(xué) 實(shí) 踐 為 主 要 目 標(biāo)安 排 一 個(gè) 有 序 的 計(jì) 劃 ， 系 統(tǒng) 、 持 續(xù) 地 幫 助新 教 師 ， 使 之 盡 快 適 應(yīng) 環(huán) 境 ，

18、 進(jìn) 入 角 色對(duì) 教 學(xué) 經(jīng) 驗(yàn) 的 反 思 ， 即 反 思 性 教 學(xué)請(qǐng) 有 經(jīng) 驗(yàn) 的 導(dǎo) 師 進(jìn) 行 指 導(dǎo) （ 最 直 接 的 辦 法 ） 新 教 師 進(jìn) 行 教 學(xué) 反 思 的 途 徑 有寫 反 思 日 記觀 摩 分 析集 體 討 論 研 究波 斯 納 提 出 一 個(gè) 教 師 成 長(zhǎng) 的 公 式經(jīng) 驗(yàn) +反 思 =成 長(zhǎng) 第 二 節(jié) 學(xué) 生學(xué) 生 的 年 齡 特 征 ， 是 指 個(gè) 體 在 身 心 發(fā) 展 過(guò) 程中 ， 各 個(gè) 不 同 年 齡 階 段 所 形 成 的 一 般 的 、 典 型的 特 征 。學(xué) 生 的 個(gè) 別 差 異 ， 是 指 不 同 個(gè) 體 之 間 在 行 為方 面

19、 相 對(duì) 穩(wěn) 定 的 不 相 似 性 ， 主 要 表 現(xiàn) 在 生 理 和心 理 兩 方 面 。一 、 學(xué) 生 的 年 齡 特 征 與 個(gè) 別 差 異由 于 先 天 的 遺 傳 因 素 和 后 天 的 環(huán) 境因 素 不 同 ， 導(dǎo) 致 了 個(gè) 體 發(fā) 展 的 差 異 性 華 生 、 班 杜 拉瑞 士 心 理 學(xué) 家 皮 亞 杰美 國(guó) 心 理 學(xué) 家 格 塞 爾心 理 發(fā) 展 階 段 的 理 論自 然 成 熟 理 論發(fā) 生 認(rèn) 識(shí) 論環(huán) 境 學(xué) 習(xí) 理 論 認(rèn) 為 支 配 兒 童 心 理 的因 素 是 成 熟 與 學(xué) 習(xí) 認(rèn) 為 兒 童 從 出 生 到 成 人 的 認(rèn) 知發(fā) 展 是 伴 隨 同 化

20、 性 的 認(rèn) 知 結(jié) 構(gòu)的 不 斷 再 構(gòu) ， 是 個(gè) 體 思 維 的 組織 結(jié) 構(gòu) 不 斷 從 低 級(jí) 認(rèn) 知 階 段 發(fā)展 到 高 級(jí) 認(rèn) 知 階 段強(qiáng) 調(diào) 環(huán) 境 和 學(xué) 習(xí) 在 兒 童 心 理發(fā) 展 中 所 起 的 重 要 作 用 感 知 運(yùn) 動(dòng)階 段 0-2歲 認(rèn) 知 發(fā) 展 主 要 是 感 覺(jué) 和 動(dòng) 作 的 分 化 ；后 期 思 維 才 開 始 萌 芽前 運(yùn) 算階 段 2-7歲 語(yǔ) 言 開 始 發(fā) 展 ， 感 知 運(yùn) 動(dòng) 圖 式 開 始 內(nèi)化 為 表 象 ， 語(yǔ) 言 和 運(yùn) 算 都 表 現(xiàn) 出 自 我中 心 和 不 可 逆 性具 體 運(yùn) 算階 段 7-11歲 認(rèn) 知 結(jié) 構(gòu) 中

21、已 具 有 抽 象 概 念 ， 能 進(jìn) 行邏 輯 推 理 ， 守 恒 觀 念 形 成 ， 思 維 具 有可 逆 性形 式 運(yùn) 算階 段 11歲 -青 春 期 形 成 了 解 決 各 類 問(wèn) 題 的 推 理 邏 輯 ， 能根 據(jù) 經(jīng) 驗(yàn) 進(jìn) 行 預(yù) 見 和 假 說(shuō) ， 思 維 基 本成 熟皮 亞 杰 將 嬰 兒 到 青 春 期 的 認(rèn) 知 發(fā) 展 分 為 四 個(gè) 階 段 心 理 發(fā) 展 階 段 理 論 的 教 育 意 義教 育 要 適 應(yīng) 受 教 育 者 的 接 受 能 力教 育 要 依 據(jù) 受 教 育 者 心 理 發(fā) 展 過(guò) 程 循 序 漸 進(jìn)教 育 要 抓 住 受 教 育 者 心 理 發(fā) 展

22、 的 “ 關(guān) 鍵 期 ” ，及 時(shí) 施 教 1歲 是 學(xué) 習(xí) 行 走 的 關(guān) 鍵 期2歲 是 口 頭 語(yǔ) 言 發(fā) 展 的 關(guān) 鍵 期4歲 是 形 態(tài) 知 覺(jué) 形 成 的 關(guān) 鍵 期4-5歲 是 學(xué) 習(xí) 書 面 語(yǔ) 言 的 關(guān) 鍵 期蘇 聯(lián) 心 理 學(xué) 家 維 果 茨 基 認(rèn) 為 ， 教 育 應(yīng) 適 應(yīng) 兒 童的 最 近 發(fā) 展 區(qū) ， 走 在 發(fā) 展 的 前 面 學(xué) 生 認(rèn) 知 方 式 的 差 異場(chǎng) 獨(dú) 立 型 認(rèn) 知 方 式 場(chǎng) 依 存 型 認(rèn) 知 方 式認(rèn) 知 傾 向 于 在 更 抽 象 的和 分 析 的 水 平 上 加 工 ，獨(dú) 立 對(duì) 事 物 作 出 判 斷 對(duì) 事 物 的 認(rèn) 識(shí) 傾

23、 向 于 以 外 部參 照 作 為 信 息 加 工 的 依 據(jù)對(duì) 客 觀 事 物 作 出 判 斷 時(shí) ，常 常 利 用 自 己 內(nèi) 部 的 參照 ， 不 易 受 外 來(lái) 因 素 的影 響 和 干 擾 態(tài) 度 和 自 我 知 覺(jué) 更 易 受 周 圍人 們 的 影 響 和 干 擾 ， 善 于 察言 觀 色 ， 注 意 并 記 憶 言 語(yǔ) 信息 中 的 社 會(huì) 內(nèi) 容 學(xué) 生 認(rèn) 知 方 式 的 差 異研 究 表 明 ， 大 致 30%的 學(xué) 前 兒 童 和 小 學(xué) 生 屬 于 沖動(dòng) 型 認(rèn) 知 。沉 思 型 認(rèn) 知 方 式 沖 動(dòng) 型 認(rèn) 知 方 式傾 向 于 深 思 熟 慮 ， 且 錯(cuò) 誤較 少

24、 傾 向 于 很 快 地 檢 驗(yàn) 假 設(shè) 且常 常 出 錯(cuò) 學(xué) 生 認(rèn) 知 方 式 的 差 異輻 合 型 認(rèn) 知 方 式 發(fā) 散 型 認(rèn) 知 方 式表 現(xiàn) 為 搜 集 或 綜 合 信 息與 知 識(shí) ， 運(yùn) 用 邏 輯 思 維 ，縮 小 解 答 范 圍 直 至 找 到最 適 當(dāng) 的 唯 一 正 確 的 解答 表 現(xiàn) 為 個(gè) 人 思 維 沿 不 同方 向 擴(kuò) 展 ， 容 易 產(chǎn) 生 有創(chuàng) 見 的 新 穎 觀 點(diǎn) 學(xué) 生 的 智 力 差 異智 力 的個(gè) 體 差 異智 力 的群 體 差 異 個(gè) 體 間 的 差 異個(gè) 體 內(nèi) 的 差 異性 別 差 異年 齡 差 異種 族 差 異 通 過(guò) 個(gè) 人與 同 齡

25、 團(tuán)體 的 常 模比 較 而 表現(xiàn) 出 來(lái) 的差 異 認(rèn) 知 差 異 的 教 育 意 義教 師 必 須 根 據(jù) 學(xué) 生 認(rèn) 知 差 異 的 特 點(diǎn) ， 實(shí) 施 因 材施 教 。創(chuàng) 設(shè) 適 應(yīng) 學(xué) 生 認(rèn) 知 差 異 的 教 學(xué) 組 織 形 式采 用 適 應(yīng) 認(rèn) 知 差 異 的 教 學(xué) 方 式運(yùn) 用 適 應(yīng) 認(rèn) 知 差 異 的 教 學(xué) 手 段 學(xué) 生 的 權(quán) 利參 加 教 育 教 學(xué) 活 動(dòng) 權(quán)獲 得 學(xué) 金 權(quán)獲 得 公 正 評(píng) 價(jià) 權(quán)申 訴 或 訴 訟 權(quán)法 律 法 規(guī) 規(guī) 定 的 其 他 權(quán) 利獎(jiǎng) 學(xué) 金 、 貸 學(xué) 金 、 助 學(xué) 金在 學(xué) 業(yè) 成 績(jī) 和 品 行上 獲 得 公 正 評(píng)

26、價(jià)完 成 規(guī) 定 的 學(xué) 業(yè) 后 獲 得 相應(yīng) 的 學(xué) 業(yè) 證 書 、 學(xué) 位 證 書 學(xué) 生 的 義 務(wù)我 國(guó) 教 育 法 中 ， 指 出 的 受 教 育 者 應(yīng) 當(dāng) 履 行 的義 務(wù)遵 守 法 律 、 法 規(guī)遵 守 學(xué) 生 行 為 規(guī) 范 ， 尊 敬 師 長(zhǎng) ， 養(yǎng) 成 良 好 的 思想 品 德 和 行 為 習(xí) 慣努 力 學(xué) 習(xí) ， 完 成 規(guī) 定 的 學(xué) 習(xí) 任 務(wù)遵 守 所 在 學(xué) 校 或 者 其 他 教 育 機(jī) 構(gòu) 的 管 理 制 度 第 三 節(jié) 師 生 關(guān) 系教 師 中 心 論 兒 童 中 心 論基 本觀 點(diǎn) 強(qiáng) 調(diào) 教 師 在 教 育 過(guò) 程中 的 權(quán) 威 地 位強(qiáng) 調(diào) 教 師

27、對(duì) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí)活 動(dòng) 的 控 制學(xué) 生 服 從 教 師 強(qiáng) 調(diào) 學(xué) 生 在 教 育 過(guò) 程 中的 中 心 地 位強(qiáng) 調(diào) 學(xué) 生 的 自 主 和 主 動(dòng)將 教 師 置 于 輔 助 地 位代 表人 物 赫 爾 巴 特 （ 德 國(guó) ）凱 洛 夫 （ 前 蘇 聯(lián) ） 盧 梭 （ 法 國(guó) ）杜 威 （ 美 國(guó) ） 赫 爾 巴 特 認(rèn) 為 ， 師 生 關(guān) 系 是 給 予 和 接 受 的 關(guān) 系 ，學(xué) 生 是 裝 知 識(shí) 的 口 袋 和 容 器 。凱 洛 夫 認(rèn) 為 ， 課 堂 教 學(xué) 永 遠(yuǎn) 是 在 教 師 領(lǐng) 導(dǎo) 下 進(jìn)行 的 ， 學(xué) 生 的 任 務(wù) 就 是 掌 握 知 識(shí) ， 并 提 出 了 “

28、三中 心 ” 理 論 ： “ 以 教 師 為 中 心 ” 、 “ 以 教 材 為 中心 ” 、 “ 以 課 堂 教 學(xué) 為 中 心 ” 。“ 兒 童 中 心 論 ” 最 早 的 代 表 人 物 是 法 國(guó) 教 育 家盧 梭 ， 他 認(rèn) 為 應(yīng) 把 人 的 天 性 的 自 然 發(fā) 展 作 為 教 育的 出 發(fā) 點(diǎn) 和 歸 宿 ， 他 在 愛 彌 爾 一 書 中 以 “ 自然 教 育 ” 來(lái) 否 定 “ 人 為 ” 的 教 育 ， 兒 童 一 直 是 被置 于 無(wú) 外 力 強(qiáng) 制 的 中 心 地 位 。 杜 威 認(rèn) 為 教 育 是 使 人 類 “ 與 身 俱 來(lái) ” 的 能 力 得以 生 長(zhǎng) ，

29、一 切 知 識(shí) 、 觀 點(diǎn) 都 來(lái) 自 兒 童 親 自 參 與 活動(dòng) 所 獲 得 的 直 接 經(jīng) 驗(yàn) ， 由 此 提 出 ， 兒 童 是 太 陽(yáng) ，“ 而 教 育 的 一 切 措 施 則 是 圍 繞 著 他 轉(zhuǎn) 動(dòng) ” 的 觀 點(diǎn) 。 新 型 師 生 關(guān) 系 的 構(gòu) 建師生在 授 受 關(guān) 系相 互 促 進(jìn)相 互 影 響教 育 內(nèi) 容心 理 交 往社 會(huì) 道 德 從 教 育 內(nèi) 容 的 角 度 看 ， 教 師 是 傳 授 者 ， 學(xué) 生 是 接受 者教 師 在 傳 授 知 識(shí) 過(guò) 程 中 ， 處 于 主 導(dǎo) 的 地 位（ “ 聞 道 在 先 ， 術(shù) 業(yè) 有 專 攻 ” ） ， 要 指 導(dǎo) 學(xué) 生

30、 掌握 學(xué) 習(xí) 知 識(shí) 的 方 法 ， 變 “ 學(xué) 會(huì) ” 為 “ 會(huì) 學(xué) ” 。學(xué) 生 在 接 受 知 識(shí) 的 過(guò) 程 ， 要 積 極 地 ， 富 有 創(chuàng) 造性 地 主 動(dòng) 參 與 ， 將 教 師 外 在 因 素 的 影 響 內(nèi) 化 成 內(nèi)在 因 素 。 從 社 會(huì) 學(xué) 的 角 度 看 ， 師 生 關(guān) 系 是 人 與 人 的 關(guān) 系 ，是 道 德 與 道 德 交 流 互 動(dòng) 的 關(guān) 系 。教 師 要 尊 重 學(xué) 生 的 自 主 性 ， 使 他 們 的 人 格 得 到充 分 的 發(fā) 展 ， 同 時(shí) ， 教 師 也 應(yīng) 虛 心 向 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) ，“ 道 之 所 存 ， 師 之 所 存 也 ”

31、 （ 韓 愈 師 說(shuō) ） 。 教 師 必 須 具 有 健 康 的 心 理 素 質(zhì) ， 成 為 教 育 活 動(dòng) 中的 心 理 學(xué) 工 作 者 。教 師 要 成 為 處 理 人 的 關(guān) 系 的 藝 術(shù) 家 ， 根 據(jù) 學(xué) 生的 個(gè) 性 差 異 ， 運(yùn) 用 不 同 的 方 法 ， 協(xié) 調(diào) 處 理 與 學(xué) 生的 關(guān) 系 。教 師 要 成 為 社 會(huì) 心 理 學(xué) 家 ， 在 教 育 活 動(dòng) 中 ， 逐步 明 了 班 級(jí) 社 會(huì) 中 正 式 群 體 與 非 正 式 群 體 的 關(guān) 系 ，利 用 群 體 中 的 積 極 因 素 去 引 導(dǎo) 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 。教 師 要 成 為 臨 床 心 理 醫(yī) 師 ， 幫 助 學(xué) 生 減 輕 學(xué) 習(xí)中 產(chǎn) 生 的 焦 慮 和 緊 張 情 緒 ， 減 少 壓 力 。