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1、2016高考作文題目預(yù)測(cè):最美心靈,涓涓細(xì)流匯合成大愛(ài)1600字
一、作文素材
也許你還記得,去年一篇題為《杭州圖書(shū)館向流浪漢開(kāi)放,拾荒者借閱前自覺(jué)洗手》的新聞,曾經(jīng)吸引了許多人的注意。
內(nèi)容大致是說(shuō),杭州圖書(shū)館十年來(lái)始終堅(jiān)持,向流浪者和拾荒者開(kāi)放,允許其入館讀書(shū),不過(guò)對(duì)他們的唯一要求是"要洗手";。
網(wǎng)友為此紛紛點(diǎn)贊,稱(chēng)杭圖為"史上最溫暖圖書(shū)館";。
其中,一位拾荒老人進(jìn)入了大眾的視野。他老人惜書(shū)的舉動(dòng),認(rèn)真讀報(bào)的樣子,讓許多網(wǎng)友動(dòng)容,許多人都為他追求知識(shí)的精神點(diǎn)贊。
2、 老人真名叫韋思浩,是上世紀(jì)60年代老杭大(現(xiàn)浙江大學(xué))中文系的畢業(yè)生,他在退休前是中學(xué)的一級(jí)教師。
可是,這位認(rèn)真讀報(bào)、渴求知識(shí)的老人,我們?cè)僖惨?jiàn)不到了——老人在過(guò)馬路的時(shí)候,被一輛出租車(chē)撞倒,最終搶救無(wú)效去世。
老人的遺物當(dāng)中,沒(méi)有什么值錢(qián)的東西,但每一樣都是無(wú)價(jià)之寶:泛黃的捐資助學(xué)憑證,希望工程的救助報(bào)名卡,讀之潸然淚下的受助孩子的來(lái)信。
浮躁的今天,精致的利己主義者橫行其道。
而真正的悲憫,仍如流水般涓涓流淌于至善者心中。
高山仰止,景行行止。
上世紀(jì)五十年代,他于
3、求是園中,靜默修行。
今日的我們,愿在他的感化下,一掃精神上的荒蕪,聚集我們微小的力量,溫暖這個(gè)世界。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
作為一名教師,要"為師";"為范";,不僅要學(xué)識(shí)廣博深厚,更要"身正德高";。著名教育家張伯苓一生為南開(kāi)諸校募集資金數(shù)以千萬(wàn)計(jì),當(dāng)家人整理遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)他身上只有準(zhǔn)備乘電車(chē)的幾元零錢(qián)和兩張戲院的門(mén)票。
韋老師也是如此,生前住在一個(gè)毛坯房里,生活極其樸素簡(jiǎn)單。他把每月5000多元的退休工資和拾荒賣(mài)的錢(qián),絕大部分給了需要幫助的孩子,卻從不留真名。留下的遺物只是大量的捐款憑據(jù)和"結(jié)對(duì)子";證書(shū)。連女兒都不知道,生前如此節(jié)儉
4、的父親20多年來(lái)一直在資助眾多寒門(mén)學(xué)子。正是一顆愛(ài)心和悲憫之心,讓老人處處把孩子的前途和利益放在第一位。
拾荒者、捐資助學(xué)、去圖書(shū)館洗手讀書(shū)關(guān)于韋思浩老人,他"苦行僧";式清貧克己的品格,如時(shí)代所稀缺的"圣人";一般無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,深深感動(dòng)著許多人。
老人堅(jiān)持閱讀、求知若渴的樣子,曾打動(dòng)萬(wàn)千網(wǎng)友。竭盡所能、幫助他人,老人身后才被發(fā)現(xiàn)的故事,更給大家?guī)?lái)感動(dòng)的余波。"有的人走了,但他還活著。";這是最好的評(píng)價(jià)。
涓滴見(jiàn)滄海。一個(gè)平凡的老人、一個(gè)普通的教師,本著對(duì)教育的尊重和崇敬,用畢生所有努力,要把知識(shí)一代代往下傳。他寧可自己粗茶淡飯,酷暑寒冬拾荒
5、,也要幫助那些貧困的孩子,讓他們能平等享有接受教育的機(jī)會(huì)。教育如果沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同江河沒(méi)有水一樣。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,老人詮釋了愛(ài)的教育。更值得珍視的是,他有兼濟(jì)天下的情懷,他用行動(dòng)詮釋著一名教育工作者高貴靈魂的分量。
羅蘭說(shuō):"能保留著高貴與正直,即使在財(cái)富地位上沒(méi)有大收獲,內(nèi)心也是快樂(lè)和滿(mǎn)足的。";高貴的心靈,是靈魂溢出的芬芳,是激蕩人們心靈的真善美。老人的善良、執(zhí)著和純凈,也激發(fā)了每一顆行善的心,感動(dòng)了很多人,帶給社會(huì)崇善向上的希望和力量。在杭州,像韋老師這樣的凡人善舉、"最美現(xiàn)象";已成社會(huì)常態(tài),成為值得驕傲的城市品牌。層出不窮的最美人物和最美事跡,也讓越來(lái)越多的人在相互感動(dòng)中,傳遞著真情與善意。這些點(diǎn)滴匯聚的愛(ài)與善意,是讓道德之樹(shù)常青茁壯的根基,也是夯實(shí)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。