作文競教一等獎大音希聲

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1、問渠那得清如許問渠那得清如許為有源頭活水來為有源頭活水來 作文哪得作文哪得清如許清如許為有為有書本書本活水來活水來 從教材中挖掘?qū)懽鲗毑?老子說:老子說:“大音希聲,大象無形。大音希聲,大象無形?!弊蠲赖穆曌蠲赖穆曇裟耸菬o聲之音,最大的形象乃是無形之象,這音乃是無聲之音,最大的形象乃是無形之象,這是對是對“道道”的闡釋。的闡釋。事物達到極致,反而趨于樸素自然的本真。事物達到極致,反而趨于樸素自然的本真。這是一種大智慧,是絢爛與質(zhì)樸的統(tǒng)一,高深這是一種大智慧,是絢爛與質(zhì)樸的統(tǒng)一,高深與淺近的交融,不管是日常的情感、生活,還是與淺近的交融,不管是日常的情感、生活,還是藝術(shù)、文化領(lǐng)域,都不乏這樣的表

2、現(xiàn)。藝術(shù)、文化領(lǐng)域,都不乏這樣的表現(xiàn)。請以請以“大音希聲大音希聲”為題,寫一篇文章。為題,寫一篇文章。要求:要求:立意自定;立意自定;除詩歌外,文體不限;除詩歌外,文體不限;不少于不少于800字;字;不得抄襲、套作。不得抄襲、套作。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。老子說:老子說:“大音希聲,大象無形。大音希聲,大象無形?!弊蠲赖穆曌蠲赖穆曇裟耸菬o聲之音,最大的形象乃是無形之象,這音乃是無聲之音,最大的形象乃是無形之象,這是對是對“道道”的闡釋。的闡釋。事物達到極致,反而趨于樸素自然的本真。事物達到極致,反而趨于樸素自然的本真。這是一種大智慧,是絢爛與質(zhì)樸的統(tǒng)一,高深

3、這是一種大智慧,是絢爛與質(zhì)樸的統(tǒng)一,高深與淺近的交融,不管是日常的情感、生活,還是與淺近的交融,不管是日常的情感、生活,還是藝術(shù)、文化領(lǐng)域,都不乏這樣的表現(xiàn)。藝術(shù)、文化領(lǐng)域,都不乏這樣的表現(xiàn)。請以請以“大音希聲大音希聲”為題,寫一篇文章。為題,寫一篇文章。要求:要求:立意自定;立意自定;除詩歌外,文體不限;除詩歌外,文體不限;不少于不少于800字;字;不得抄襲、套作。不得抄襲、套作。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。王弼:王弼:“聽之不聞名曰希,不可得聞之音也聽之不聞名曰希,不可得聞之音也,故有聲者非大音也。故有聲者非大音也。”大音若無聲,至美的樂音已經(jīng)到了和自然融為

4、大音若無聲,至美的樂音已經(jīng)到了和自然融為一體的境界,反倒給人以無音、無形的感覺。一體的境界,反倒給人以無音、無形的感覺。事物達到極致,反而趨于樸素自然的本真。事物達到極致,反而趨于樸素自然的本真。聯(lián)聯(lián) 系:系:大愛無痕,大美不言,大愛無痕,大美不言,大智若愚,大巧若拙大智若愚,大巧若拙 即即“絢爛之極歸于平淡絢爛之極歸于平淡”立立 意意向課本要向課本要“米米”-清詞麗句必為鄰清詞麗句必為鄰要要 求:求:任選所給素材,寫一議論片段。任選所給素材,寫一議論片段。(讓(讓人物形象人物形象詩歌走進作文)下水片段展示一:下水片段展示一:站在西湖蘇堤上,他沒有悲愴,沒站在西湖蘇堤上,他沒有悲愴,沒有憤憤不

5、平。此時的他只是個純樸真摯有憤憤不平。此時的他只是個純樸真摯的文人,不再計較仕途的得失,已回歸的文人,不再計較仕途的得失,已回歸成成“寂寞東坡一病翁寂寞東坡一病翁”,眼界已由平面,眼界已由平面的當(dāng)下,擴展到立體的鼓勁,至此,他的當(dāng)下,擴展到立體的鼓勁,至此,他的內(nèi)核充實了,袒露的內(nèi)核充實了,袒露“竹杖芒鞋輕勝馬,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達,在的豁達,在“生命的本質(zhì)生命的本質(zhì)”一欄上,他從容地寫出四一欄上,他從容地寫出四個大字:個大字:“大音希聲大音希聲”。下水片段展示二:下水片段展示二:大千世界,涅磐人間,俗世中大千世界,涅磐人間,俗世中 演繹著物是人非。

6、舉世濁唯詩人清。演繹著物是人非。舉世濁唯詩人清。南山菊香,歸鳥俱歡,與山水同樂南山菊香,歸鳥俱歡,與山水同樂是他真切向往的神圣之地。一縷清是他真切向往的神圣之地。一縷清風(fēng)悠然而過,幾滴鳥鳴飄然耳旁,風(fēng)悠然而過,幾滴鳥鳴飄然耳旁,詩人心清如許,大音希聲不就是詩人心清如許,大音希聲不就是“此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言”的致靜的致靜境界嗎?境界嗎?下水片段展示三:下水片段展示三:明月松間照,清泉石上流明月松間照,清泉石上流”一個靜謐幽遠(yuǎn)的空間,一個靜謐幽遠(yuǎn)的空間,“倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬”一種超然平靜的境界,一種超然平靜的境界,王維,從滾滾紅塵回到自然王維,從滾

7、滾紅塵回到自然 中,回到靜謐恬淡中,靜靜中,回到靜謐恬淡中,靜靜 地體味生命自然的本真!地體味生命自然的本真!優(yōu)秀片段展示一:優(yōu)秀片段展示一:“大音希聲,大象無形。大音希聲,大象無形?!苯k爛致極,絢爛致極,回歸本真,我想這便是我們所追求的生活了?;貧w本真,我想這便是我們所追求的生活了。夢回大地,魂歸桃源,陶淵明在歷經(jīng)世俗繁夢回大地,魂歸桃源,陶淵明在歷經(jīng)世俗繁華之后重新回到生命的起點;青崖白鹿,且華之后重新回到生命的起點;青崖白鹿,且歌且行,李白在看盡人生枯榮過后找到最純歌且行,李白在看盡人生枯榮過后找到最純樸的快樂;賦詩草堂,殘茅破衾,杜甫在閱樸的快樂;賦詩草堂,殘茅破衾,杜甫在閱盡人世滄桑

8、之后回歸至樸至簡,卻豐潤了他盡人世滄桑之后回歸至樸至簡,卻豐潤了他的無疆大愛。在享受過極度的榮華之后,我的無疆大愛。在享受過極度的榮華之后,我們都需要回歸到生命的起點,平靜至真,平們都需要回歸到生命的起點,平靜至真,平淡至樸,是生命的原點。淡至樸,是生命的原點。優(yōu)秀片段展示二:優(yōu)秀片段展示二:“大音希聲,大象無形。大音希聲,大象無形。”絢爛致極,絢爛致極,回歸自然本真。楓葉荻花,江心月白,一回歸自然本真。楓葉荻花,江心月白,一片寧謐之中,白居易靜聽琵琶女內(nèi)心的訴片寧謐之中,白居易靜聽琵琶女內(nèi)心的訴說,無聲的哀怨直透詩人內(nèi)心深處。謫居說,無聲的哀怨直透詩人內(nèi)心深處。謫居臥病,杜鵑啼血,詩人天涯飄

9、零的感觸慢臥病,杜鵑啼血,詩人天涯飄零的感觸慢慢融入悠婉的琵琶曲中。心意相通,情感慢融入悠婉的琵琶曲中。心意相通,情感共鳴,但并沒有慷慨激昂的對月高歌,更共鳴,但并沒有慷慨激昂的對月高歌,更沒有聲嘶力竭的狂熱宣泄,此時無聲勝有沒有聲嘶力竭的狂熱宣泄,此時無聲勝有聲,平靜之中卻醞釀出聲,平靜之中卻醞釀出“同是天涯淪落人,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識相逢何必曾相識”的最強音。的最強音。優(yōu)秀片段展示三:優(yōu)秀片段展示三:大音希聲,李太白飲酒賦詩,大音希聲,李太白飲酒賦詩,“舉舉杯邀明月,對影成三人杯邀明月,對影成三人”,是因為他孤,是因為他孤獨的內(nèi)心感受到了自然之美與奇特。陶獨的內(nèi)心感受到了自然之美

10、與奇特。陶潛享受著潛享受著“采菊東籬下,悠然見南山采菊東籬下,悠然見南山”的恬靜生活,從無聲的自然之界當(dāng)中舒的恬靜生活,從無聲的自然之界當(dāng)中舒展了身心,滌蕩了心靈,還一片清靜無展了身心,滌蕩了心靈,還一片清靜無為與灑脫。當(dāng)靈魂與自然和諧交融,也為與灑脫。當(dāng)靈魂與自然和諧交融,也就達到此時無聲勝有聲的境界了。就達到此時無聲勝有聲的境界了。寄語:寄語:1、活學(xué)活用:映日荷花別樣紅?;顚W(xué)活用:映日荷花別樣紅。2、“材不在多,會用則靈材不在多,會用則靈”。聲音無處不在:大自然中的風(fēng)聲雨聲、蟬聲音無處不在:大自然中的風(fēng)聲雨聲、蟬鳴鳥語;生活中的歌聲書聲,笑聲哭聲,親人鳴鳥語;生活中的歌聲書聲,笑聲哭聲,親人朋友的安慰、鼓勵、批評;來自心靈深處的呼朋友的安慰、鼓勵、批評;來自心靈深處的呼喚喚其中,一定有某種聲音讓你難忘。其中,一定有某種聲音讓你難忘。請以請以“聲音聲音”為話題,自擬題目,自選文為話題,自擬題目,自選文體,體,嘗試用課本素材寫一篇寫一篇800字左右的文章。字左右的文章。課后練習(xí)

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