【人教部編版小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件2

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1、【人教部編版小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件2【人教部編版小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件2【人教部編版小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件2人教版一年級(jí)語(yǔ)文第一冊(cè)課文人教版一年級(jí)語(yǔ)文第一冊(cè)課文7chunchun小小的船小小的船人教版一年級(jí)語(yǔ)文第一冊(cè)課文7chun小小的船彎彎彎彎的的 wnwn坐坐在在zuzu 只只是是zhzh看見(jiàn)看見(jiàn)k kn n ji jin n 閃閃閃閃的的shnshn星星星星x xngng 藍(lán)藍(lán)藍(lán)藍(lán)的的l ln n彎彎的 wn坐在zu 只是zh看見(jiàn)kn jin 門(mén)門(mén)閃閃人人+=(加一加加一加)門(mén)門(mén)+=門(mén)門(mén)口口門(mén)門(mén)+=日日門(mén)閃人+=(加一加)門(mén)+=門(mén)口門(mén)+=日兩個(gè)人坐在土

2、地上。兩個(gè)人坐在土地上。（坐坐）(猜字謎猜字謎)兩個(gè)人坐在土地上。（坐）(猜字謎)直直彎彎直彎彎彎彎的彎的坐坐在在只只是是看見(jiàn)看見(jiàn)閃閃閃閃的的星星星星藍(lán)藍(lán)藍(lán)的藍(lán)的彎彎的坐在只是看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的彎彎的月兒小小的船。彎彎的月兒小小的船。小小的船兒兩頭尖。小小的船兒兩頭尖。彎彎的月兒小小的船。1.1.彎彎的月像彎彎的月像?2.2.彎彎的月兒還像彎彎的月兒還像?1.彎彎的月像?想一想：2.彎彎的月兒1、（彎彎的）月兒（小小的）船。、（彎彎的）月兒（小小的）船。2、（彎的）月兒（小的）船。、（彎的）月兒（小的）船。1、（彎彎的）月兒（小小的）船。比較句子2、（彎的）月兒（小彎彎的月兒小小的船。彎彎的

3、月兒小小的船。小小的船兒兩頭尖。小小的船兒兩頭尖。彎彎的月兒小小的船。【人教部編版小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件2我在小小的船里坐，我在小小的船里坐，只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天?！救私滩烤幇嫘W(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件21.為什么我為什么我“”閃閃的閃閃的星星星星藍(lán)藍(lán)的天藍(lán)藍(lán)的天?2.閃閃的星星閃閃的星星像像?藍(lán)藍(lán)的天藍(lán)藍(lán)的天像像?【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版21.為什么我“”閃閃的星星藍(lán)我在小小的船里坐，我在小小的船里坐，只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天?！拘陆滩?/p>

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5、版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版2望著美麗的夜空，你想說(shuō)些什么?擴(kuò)展活動(dòng)【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小見(jiàn) jijin n 我會(huì)寫(xiě)【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版2見(jiàn) jin 我會(huì)寫(xiě)【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課1.人類(lèi)進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂(lè)舞也開(kāi)始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會(huì)時(shí)，鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動(dòng)，同時(shí)還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書(shū)法的最高境界。3.歷代書(shū)家正是在觀察、體悟、回歸自然的過(guò)程中，提煉了書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)樣式，豐富了

6、書(shū)法的生命意象，升華了書(shū)法的審美境界，終將書(shū)法內(nèi)化為書(shū)家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對(duì)世界和自然的深刻認(rèn)知與利用，更在精神層面上表達(dá)了人對(duì)美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代，中華飲食文化并不會(huì)失去自我，而將在人類(lèi)普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國(guó)所認(rèn)同。5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無(wú)關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價(jià)值物。一方面，它是人的對(duì)象，相對(duì)于實(shí)在的人，它外在于人。6.對(duì)于當(dāng)今人類(lèi)來(lái)說(shuō)，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對(duì)人的親和性、生活性和人對(duì)環(huán)境的依戀感、歸屬感?！拘陆滩男W(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】小小的船ppt公開(kāi)課課件人教部編版21.人類(lèi)進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂(lè)舞也開(kāi)始出現(xiàn)變化。感謝聆聽(tīng)