（統(tǒng)考版）高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)9 中華文化與文化強(qiáng)國（含解析）-人教版高三全冊政治試題

《（統(tǒng)考版）高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)9 中華文化與文化強(qiáng)國（含解析）-人教版高三全冊政治試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（統(tǒng)考版）高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)9 中華文化與文化強(qiáng)國（含解析）-人教版高三全冊政治試題（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題限時(shí)集訓(xùn)(九)中華文化與文化強(qiáng)國(限時(shí)：40分鐘)(對應(yīng)學(xué)生用書第199頁)1. (2020福建省廈門期末)點(diǎn)校本隋書修訂本于2019年問世。作為二十四史之一的隋書，記錄了祖沖之的圓周率計(jì)算結(jié)果，確立了傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法記事上及南北朝，影響延至當(dāng)代，其所承載的民族記憶遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了歷史年表的框限。標(biāo)點(diǎn)、校勘隋書是基于()史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承有利于堅(jiān)定文化自信發(fā)展中華文化要發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)示范作用史書典籍展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求A. B. C. D. A點(diǎn)校本隋書記錄了祖沖之的圓周率計(jì)算結(jié)果，確立了傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法

2、記事上及南北朝，影響延至當(dāng)代，其所承載的民族記憶遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了歷史年表的框限。這說明史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承有利于堅(jiān)定文化自信，符合題意。2. (2020湖南省常德市期末)2019年7月6日，中國良渚古城遺址成功入選世界遺產(chǎn)名錄。良渚古城遺址在空間形式上展現(xiàn)出的向心式三重結(jié)構(gòu)宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城，成為中國古代城市規(guī)劃中體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)“秩序”的重要見證、凸顯權(quán)力中心象征的典型手法，揭示出長江流域早期國家的城市文明所創(chuàng)造的“藏禮于器”的規(guī)劃特征。良渚古城遺址()為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了獨(dú)特見證為人類了解早期國家的組織方式提供了幫助展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化求同存異、兼收并蓄的特

3、征是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要見證A. B. C. D. C從材料可以看出，良渚古城遺址為人類了解早期國家的組織方式提供了幫助，是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要見證，符合題意。良渚古城遺址所包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了養(yǎng)料而不是獨(dú)特見證，說法錯(cuò)誤。從良渚古城遺址看不出中華傳統(tǒng)文化求同存異、兼收并蓄的特征，說法錯(cuò)誤。3(2020福建省龍巖期末)在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。這一格局()體現(xiàn)了中華文化求同存異兼收并蓄的特點(diǎn)體現(xiàn)了各民族文化因交流互鑒而日趨同一是多民族國

4、家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果有利于增強(qiáng)各民族對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同A. B. C. D. B中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。這一格局體現(xiàn)了中華文化求同存異兼收并蓄的特點(diǎn)，有利于增強(qiáng)各民族對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同，正確；中華各民族文化雖然具有中華文化的共性，但其也保留著各自的民族特性，中的“日趨同一”說法錯(cuò)誤，排除；多民族國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展是促成中華民族多元一體格局的重要因素，但不意味著多民族國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展必然形成中華民族多元一體的格局，中的“必然結(jié)果”說法錯(cuò)誤。4. (2020吉林省吉林市期末)在中國人的心中，有一種拼搏叫中國女排，有一種情懷叫中國女排，有一種冠軍叫中國女排，

5、這都源于有一種精神叫“女排精神”。2019女排世界杯，11連勝慶十一，女排精神永不熄，正是靠著百折不撓、英勇頑強(qiáng)、自強(qiáng)不息的拼搏精神，鑄就了中國女排的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)()反映了中華民族生生不息的精神活力一直深植于中國女排的運(yùn)動(dòng)基因之中，需通過奪冠表現(xiàn)出來是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶是鞭策中國女排不斷開拓進(jìn)取的精神力量A. B. C. D. B女排精神永不熄，正是靠著百折不撓、英勇頑強(qiáng)、自強(qiáng)不息的拼搏精神，鑄就了中國女排的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，反映了中華民族生生不息的精神活力，是鞭策中國女排不斷開拓進(jìn)取的精神力量，符合題意。中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年

6、的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。中國女排的精神氣質(zhì)不一定通過奪冠表現(xiàn)出來，錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，錯(cuò)誤。5. (2020福建省泉州期末)“我和我的祖國，一刻也不能分割”為喜迎中華人民共和國70周年華誕，全國各地分別用快閃的形式，唱響歌曲我和我的祖國，表達(dá)對祖國母親的熱愛。全國各地唱響我和我的祖國()展現(xiàn)了中華兒女熾熱的家國情懷彰顯了愛國主義為核心的時(shí)代精神激發(fā)了中華兒女的民族自豪感和自信心承載著人民對國家獨(dú)立、民族解放的不懈追求A. B. C. D. A為喜迎中華人民共和國70周年華誕，全國各地分別用快閃的

7、形式，唱響歌曲我和我的祖國，表達(dá)對祖國母親的熱愛。全國各地唱響我和我的祖國展現(xiàn)了中華兒女熾熱的家國情懷，激發(fā)了中華兒女的民族自豪感和自信心，符合題意。彰顯了以愛國主義為核心的民族精神，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，錯(cuò)誤。不符合題意。6(2020福建省泉州市上學(xué)期期末)酸奶、奶酯、東坡肉浙江大學(xué)一門充滿美食元素的“吃貨課”在網(wǎng)絡(luò)走紅。在這門“網(wǎng)紅課”上，琢磨美食配方、控制配料和火候、研究改善口感的方法成為常規(guī)操作，新穎的課程設(shè)置讓不少學(xué)生大呼“過癮”?？梢?，“吃貨課”()是課程安排與時(shí)代特色相結(jié)合的創(chuàng)新之舉融豐富的文化內(nèi)涵和喜聞樂見的形式為一體依托網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大共享功能挖掘文化的商業(yè)價(jià)值將提高科學(xué)素養(yǎng)與提

8、高思想道德素養(yǎng)相結(jié)合A. B. C. D. A從材料可以看出，“吃貨課”融豐富的文化內(nèi)涵和喜聞樂見的形式為一體，是課程安排與時(shí)代特色相結(jié)合的創(chuàng)新之舉，滿足了學(xué)生的需求，符合題意?！俺载浾n”依托網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大共享功能傳播文化，不體現(xiàn)挖掘文化的商業(yè)價(jià)值，與題意不符。材料不體現(xiàn)“吃貨課”將提高科學(xué)素養(yǎng)與提高思想道德素養(yǎng)相結(jié)合，與題意不符。7(2020江蘇省高三三校聯(lián)合考試)促進(jìn)媒體融合發(fā)展，需要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系，形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。促進(jìn)媒體融合發(fā)展需要()發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋

9、律整合優(yōu)勢資源，創(chuàng)新文化傳播的手段運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新文化傳播途徑促進(jìn)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A. B. C. D. A促進(jìn)媒體融合發(fā)展，必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，需要弘揚(yáng)主旋律，整合優(yōu)勢資源，創(chuàng)新文化傳播的手段，故正確。運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，屬于創(chuàng)新文化傳播手段，而不是創(chuàng)新文化傳播途徑；促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，而不是促進(jìn)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，故錯(cuò)誤。8(2020廣西桂平市期末質(zhì)量監(jiān)測)繼嚴(yán)厲打擊演員高片酬之后，針對目前國產(chǎn)劇“注水”嚴(yán)重的問題，國家廣播電視總局正在研究相關(guān)應(yīng)對措施并向行業(yè)征求

10、意見，擬對劇集集數(shù)的上限做出規(guī)定，上限為40集。對此，下列理解正確的是()文化企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營應(yīng)該注重社會(huì)效益價(jià)值觀迷失是文化產(chǎn)業(yè)市場化的必然產(chǎn)物消費(fèi)者要增強(qiáng)辨識(shí)文化的能力拒絕污染文化市場的健康發(fā)展離不開政府的管理、引導(dǎo)和監(jiān)督A. B. C. D. B國家廣播電視總局對文化市場的監(jiān)管，說明文化市場的健康發(fā)展離不開政府的管理、引導(dǎo)和監(jiān)督，文化企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營應(yīng)該注重社會(huì)效益，把經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一起來，符合題意。文化產(chǎn)業(yè)市場化在促進(jìn)文化生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也有其不容忽視的弊端，但價(jià)值觀迷失并不是文化市場化的必然產(chǎn)物，說法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)國家廣播電視總局對文化企業(yè)加強(qiáng)管理，保證文化市場健康有序發(fā)展，不涉

11、及消費(fèi)者要增強(qiáng)辨識(shí)文化的能力拒絕污染，與題意不符。9. (2020湖南省長沙市一模)截至2015年，全國共有縣級(jí)圖書館2 753個(gè)，文化館2 938個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站33 997個(gè)，農(nóng)家書屋640 000個(gè)，各級(jí)政府通過實(shí)施文化惠民工程，為農(nóng)民提供基本農(nóng)村公共文化服務(wù)。但是，近年來，有些地方也出現(xiàn)了農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施“沉睡”，使用效率不高的問題。要有效解決農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施“沉睡”問題，就要()結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源，尊重農(nóng)村文化的地域性、差異性發(fā)揮市場導(dǎo)向作用，推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展拓展公共文化服務(wù)內(nèi)涵，滿足農(nóng)民的各種文化需求創(chuàng)新公共文化服務(wù)機(jī)制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的文化參與熱情A. B. C. D

12、. B農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施“沉睡”，主要是指農(nóng)民使用不多，利用效率不高，一方面要尊重農(nóng)村文化的差異性，另一方面要調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與的積極性，正確。農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施屬于文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，錯(cuò)誤。公共文化服務(wù)也不可能滿足農(nóng)民的各種文化需求而是基本需要，錯(cuò)誤。10. (2020湖南省懷化市期末)要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，就要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持以人民為中心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，推出更多無愧于民族、無愧于時(shí)代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。這是因?yàn)?)為人民群眾服務(wù)是文化創(chuàng)新的根本目的人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力以人民為中心是把握先進(jìn)文化前進(jìn)

13、方向的關(guān)鍵建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)A. B. C. D. C推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的，錯(cuò)誤。堅(jiān)持以人民為中心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，推出更多無愧于民族、無愧于時(shí)代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。這是因?yàn)槿嗣袢罕姷纳鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力；人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，符合題意。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵，錯(cuò)誤。11. (2020安徽省安慶高三期末)2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)

14、鍵課程。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。為此，思想政治課教師()要加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，筑牢理想信念之基要不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)要發(fā)揮教育在人的教化與培育上的特殊功能要努力改造腐朽文化，堅(jiān)決抵制落后文化A. B. C. D. B符合題意，依據(jù)題意，思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。為此，思想政治課教師要加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，筑牢理想信念之基；要發(fā)揮教育在人的教化與培育上的特殊功能；不符合題意，“增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”的主體是國家，而不是思想政治課教師；錯(cuò)誤，要堅(jiān)決抵制腐朽文化，改造落后文化。12

15、. (2020湖南省常德市期末)為慶祝中華人民共和國成立70周年，全國各地廣泛開展“禮贊中華人民共和國奮進(jìn)新時(shí)代”主題系列活動(dòng)。以快閃方式唱響我和我的祖國成為傳遍全國的亮麗風(fēng)景。該快閃演唱活動(dòng)()豐富和發(fā)展了社會(huì)主義核心價(jià)值體系以寓教于樂形式弘揚(yáng)民族精神旨在推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行A. B. C. D. C全國各地廣泛開展“禮贊中華人民共和國奮進(jìn)新時(shí)代”主題系列活動(dòng)，以快閃方式唱響我和我的祖國成為傳遍全國的亮麗風(fēng)景。該快閃演唱活動(dòng)以寓教于樂形式弘揚(yáng)民族精神，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，符合題意。該快閃演唱活動(dòng)并沒有豐富和發(fā)展社會(huì)主義

16、核心價(jià)值體系，說法錯(cuò)誤。該快閃演唱活動(dòng)不涉及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，說法錯(cuò)誤。13(2020河北省邢臺(tái)市期末)閱讀材料，完成下列要求。2019年9月29日，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式隆重舉行，以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。忠誠是事業(yè)之魂。黃旭華隱姓埋名幾十年，為我國核潛艇事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，為核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)；從“兩彈一星”到雜交水稻，從防沙治沙到巡邊護(hù)邊，英雄模范能夠以非常之品格成就非常之事業(yè)，最大的精神支撐就是家國情懷，最大的事業(yè)支撐就是許黨許國的忠誠擔(dān)當(dāng)。執(zhí)著是動(dòng)力之源。屠呦呦60多年致力于中醫(yī)藥研究實(shí)踐，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)

17、克難，研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素，解決了抗瘧治療失效難題，為中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)；于敏長期領(lǐng)導(dǎo)并參加核武器的理論研究和設(shè)計(jì)，填補(bǔ)了我國原子核理論的空白，為氫彈關(guān)鍵技術(shù)突破作出了卓越貢獻(xiàn)樸實(shí)是立身之本。兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)的張富清，60多年來刻意塵封功績，退役轉(zhuǎn)業(yè)后主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生；李延年是為建立中華人民共和國、保衛(wèi)中華人民共和國作出重大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)斗英雄，離休后，他初心不改、斗志不減、本色不變，積極弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，充分展現(xiàn)了一名老革命軍人、老戰(zhàn)斗英雄的光輝形象。國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者身上生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)

18、合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對此加以說明。答案(1)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神是中華民族精神的基本內(nèi)涵，愛國主義是中華民族精神的核心。國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者在平凡的工作崗位上開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、報(bào)國愛民，堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，集中體現(xiàn)了偉大的中華民族精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者是新時(shí)代社會(huì)正能量的標(biāo)桿和楷模，他們身上所展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的品格，集中體現(xiàn)了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值追求，鑄就了新時(shí)代的中國信仰和中國精神。14(2020安徽省蕪湖名校質(zhì)檢)

19、閱讀材料，回答問題。將個(gè)人的寫作追求與更高層次的國家理想緊緊相連，這是中國知識(shí)分子一以貫之的風(fēng)骨。改革開放讓中國文學(xué)迎來了黃金時(shí)代，人們有共同的目標(biāo)希望國家富強(qiáng)，人民富裕，對人民負(fù)有責(zé)任、對社會(huì)負(fù)有使命是改革開放后一代作家的自覺追求。已是古稀之年的馮驥才，從1979年雕花煙斗第一次獲獎(jiǎng)，四十年來，他馬不停蹄地奔走在時(shí)代號(hào)召的前列。他用筆尖書寫市井民俗的歌謠，他的雙腳沾滿古老村落的塵泥，把做“人民的代言人”作為自己的使命，將時(shí)代情懷與社會(huì)關(guān)切融為一體。他說：“日新月異的嶄新社會(huì)為我提供了浩瀚的素材，豐富了我的視野，也使我充滿想象力，在這個(gè)風(fēng)云變幻的大時(shí)代，我更充分地認(rèn)識(shí)了人，包括人的性格、命運(yùn)、

20、愿望、理想，讓我努力思考，自由表達(dá)，進(jìn)而深刻地認(rèn)識(shí)生活的本質(zhì)，譜寫最真摯的人間情感。這是每個(gè)人都能創(chuàng)造無限可能的時(shí)代?！?1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明文學(xué)工作者怎樣才能在創(chuàng)作上創(chuàng)出無限可能。(2)請就在風(fēng)云變幻的大時(shí)代如何深刻把握生活的本質(zhì)提出三點(diǎn)建議。解析第(1)問，明確知識(shí)要求，即全面調(diào)動(dòng)文化生活的相關(guān)內(nèi)容；明確解答方向，分析文學(xué)工作者創(chuàng)作的措施，如立足實(shí)踐等；抓住材料中主人公的事跡，根據(jù)有效信息來組織答案，如賦予時(shí)代精神、反映群眾利益和呼聲、提高自身道德修養(yǎng)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等。第(2)問，建議要圍繞著深刻把握生活的本質(zhì)來提出，要緊扣如何面對風(fēng)云變幻的大時(shí)代，如深入把握生活現(xiàn)象本質(zhì)、形成正確的認(rèn)識(shí)、采取正確行動(dòng)等。答案(1)立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中，關(guān)注時(shí)代，把握時(shí)代的脈搏，在文藝作品的創(chuàng)作中賦予時(shí)代精神；堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，關(guān)注最廣大人民群眾的利益和呼聲；要有高尚的思想道德修養(yǎng)，關(guān)注國家發(fā)展的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注百姓生活的人文情懷和奉獻(xiàn)精神。(2)提高科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)明辨是非的能力；積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把握時(shí)代的主流；堅(jiān)持理性思考，拒絕盲目跟風(fēng)。