【創(chuàng)優(yōu)導(dǎo)學(xué)案】2014高考歷史一輪復(fù)習(xí)（基礎(chǔ)知識梳理+核心要點突破+高考真題點撥）專題二十一古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化課件人民版必修3

考綱展示權(quán)威解讀科技成就概述古代中國的科技成就，認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻漢字的起源演變和書畫的發(fā)展概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就文學(xué)成就知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國古代不同時期的文學(xué)特色絲織品品 竹木竹木簡牘 蔡蔡倫 阿拉伯人阿拉伯人 記錄 南北指極性南北指極性 夢溪筆夢溪筆談 阿拉伯阿拉伯 鄭和和 麥哲麥哲倫的的環(huán)球航行球航行 煉丹制丹制藥 炭、硫、硝炭、硫、硝 葛洪葛洪 阿拉伯阿拉伯 熱兵器兵器 時間名稱特點應(yīng)用地位、影響唐代雕版印刷圖文風(fēng)格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法純熟金剛經(jīng)迄今所知世界上最早的有明確 的印刷品宋代活字印刷術(shù)節(jié)省了雕版的費用，提高了 .以經(jīng)濟、方便的形式推進了文化的傳播刊印日期刊印日期 印制效率印制效率 文文藝復(fù)復(fù)興運運動 社會人文社會人文 天人合一天人合一 人和自然人和自然 總結(jié)實踐踐經(jīng)驗 文文義 曲直運曲直運動 秦代秦代 略略長 圖案案 秦朝秦朝 漢魏魏 平衡平衡對稱稱 漢末末 晉代晉代 楷楷書 草草書 寫意性寫意性 李斯李斯 書圣圣 柳公柳公權(quán) 懷素、素、張旭旭 蘇軾 米芾米芾 文征明文征明 山水畫山水畫 意境意境 寫意寫意 畫中有畫中有詩 曲牌曲牌 道光道光 徽徽戲 昆曲昆曲 二黃二黃 武行武行 生、旦、生、旦、凈、丑、丑 國粹國粹 內(nèi)容(1)收錄了 初年至 中葉的三百多首詩歌(2)分為風(fēng)、雅、頌三部分特點(1)句式以 為主，或間以雜言(2)語言豐富多彩，和諧，藝術(shù)感染力強地位(1)中國最古老的詩歌總集(2)奠定了中國文學(xué) 傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，被后世列為儒家經(jīng)典西周西周 春秋春秋 四言四言 音音節(jié) 現(xiàn)實主主義 浪漫主浪漫主義 楚國楚國 神神話 離離騷 騷體體 風(fēng) 散文散文 韻文韻文 吊屈原吊屈原賦 上林上林賦 浪漫浪漫 浪漫主浪漫主義 沉郁沉郁 人道主人道主義 長短句短句 時間詞人特點北宋柳永以切身的感受，清淺婉約的語言，白描的筆法，敘寫都市的繁華和悲歡離合蘇軾打破 的界限，詞清新俊逸，.南宋 .作品蘊涵著對 的沉痛感慨辛棄疾 詞派的集大成者作品有強烈的 情懷和鮮明的個性風(fēng)格詩與與詞 剛健豪放健豪放 李清照李清照 國家國家興亡亡 豪放豪放 愛國國 雜劇 散曲散曲 劇曲曲 散曲散曲 小令小令 散曲散曲 城市城市 市民市民階層 燕燕樂 勾勾欄 時期成就明朝長篇小說羅貫中的 、施耐庵的 馮夢龍的 、神魔小說封神演義、等短篇小說馮夢龍的“三言”(喻世明言、醒世恒言)和凌濛初的“二拍”(、二刻拍案驚奇)清朝(1)吳敬梓的儒林外史(2)的紅樓夢(3)蒲松齡的 (4)清末四大譴責(zé)小說：官場現(xiàn)形記、二十年目睹之怪現(xiàn)狀、老殘游記、孽?；ㄈ龂萑龂萘x 水水滸傳 東周列國志周列國志 西游西游記 警世通言警世通言 初刻拍案驚奇初刻拍案驚奇 曹雪芹曹雪芹 聊聊齋志異志異(3)從科技使用上看，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識。

4)從科技分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面2原因(1)國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定為科技的發(fā)展提供了社會條件2)古代勞動人民的辛勤勞動，封建經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷進步，為科技的發(fā)展提供了物質(zhì)條件3)各民族經(jīng)濟文化交流頻繁；廣大科技勞動者積極進取、勤奮鉆研的精神4)教育事業(yè)的發(fā)達，思想觀念的進步，為科技的發(fā)展提供了人才條件5)歷代統(tǒng)治者的重視，大都推行對外開放的政策，對外交流頻繁6)高度集中的中央集權(quán)功不可沒，科技成就的取得離不開國家的支持解析D本題考查古代中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展材料表明儒家認為研究人類社會應(yīng)該從人本身著手，而不是從自然科技方面進行正是因為持此看法與主張，導(dǎo)致了他們反對對自然科學(xué)進行研究和探索，這是在以儒家為正統(tǒng)思想的古代中國不重視科技的研究與推廣的一個最主要的原因二、中國古代文化特色與社會存在的關(guān)系1先秦：原始社會，生產(chǎn)力水平低下春秋戰(zhàn)國時期，封建制度逐步確立，社會處于大變革時期，思想活躍，出現(xiàn)百家爭鳴的局面，由此促進了文學(xué)藝術(shù)的繁榮2秦漢：秦漢時期，國家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族間政治經(jīng)濟聯(lián)系加強西漢儒學(xué)獨尊，文化由此得到迅速發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)各放異彩。

3隋唐：盛唐時期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面輝煌，同時社會走向正軌，法度規(guī)范成為普遍的社會需要中唐以后，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品4宋元：北宋重文輕武，商業(yè)繁榮，市民階層興起，社會生活豐富多彩南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了作家救亡圖存的社會責(zé)任感和使命感元代實行民族分化政策，漢族文人進取無望，心情壓抑，促使雜劇繁榮5明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達到頂峰，商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，文化專制、八股取士，從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品解析B從材料中“一代有一代之文學(xué)”即可判斷B項正確考點一 中國古代科技 A甲骨B絲帛 C竹木簡D石碑【思路點撥】本題主要考查學(xué)生解讀信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力解答此題的關(guān)鍵是理解題干含義，遷移中國古代書寫材料演變歷程回答據(jù)題干“似手捧冊置于架上”這一關(guān)鍵信息，結(jié)合竹木簡的特點：比較笨重，占用空間較大，可并排置于架上，可知竹木簡最符合該釋讀的特征，故C項符合題意甲骨、絲帛、石碑均與“大冊”、“置于架上”這些特征不符，故均可排除答案】C【方法技巧】材料型選擇題一般采用信息推斷法，讀懂材料，提取有效信息，由表及里，去偽存真，結(jié)合教材知識遷移分析。

對四個選項進行分析比較，排除與材料明顯不符的選項或結(jié)論正確但在材料中沒有體現(xiàn)的選項要注意細節(jié)：有時材料太長，觀點隱藏在后半部分，要完整閱讀材料；常見的名詞在材料中可能有特定含義；注意材料中的時空限制和材料出處考點二 文學(xué)藝術(shù)作品【例2】(2012安徽文綜，T12)2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)郵票中國古代書法行書，被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙“紙壽千年，墨潤萬變”的獨特魅力下圖中屬于該套郵票的是()【思路點撥】本題考查對中國古代書法藝術(shù)行書的判斷認識，主要考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，難度適中解答此題的關(guān)鍵是遷移中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展及各種書體的特征分析判斷備選項行書兼有楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又有實用價值，C項符合題意A項為隸書；B項為楷書；D項為草書答案】C【例3】(2011福建文綜，T17)某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是()A乾嘉落戶同光揚名民族瑰寶B戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩C元末初創(chuàng)京城獻戲聲名鵲起D四大徽班康乾京化獨領(lǐng)風(fēng)騷【思路點撥】本題考查對基礎(chǔ)知識的記憶與再現(xiàn)中國戲曲之祖是昆曲，排除B項；京劇形成于清朝，排除C項；京劇北京化是在乾隆年間，排除D項；同治、光緒年間，京劇風(fēng)靡全國。

京劇被公認為“國劇”答案】A(對應(yīng)學(xué)生用書P141)一、選擇題1“西晉太康年間，文學(xué)家左思作三都賦，在京城洛陽廣為流傳，書商們競相刻板印刷，一下子使紙昂貴了幾倍這段表述有悖史實，這是因為西晉時期()A都城不在洛陽 B造紙術(shù)沒有被發(fā)明C雕版印刷術(shù)沒有被發(fā)明 D賦這種形式?jīng)]有誕生解析C雕版印刷術(shù)大約出現(xiàn)于隋唐時期，西晉時期尚未出現(xiàn)雕版印刷術(shù)2李約瑟對古代中國科技作出這樣的評價：“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn)，改變了西方文明的發(fā)展進程，并因而也確定改變了整個世界的發(fā)展進程以下可以支持這一觀點的是()火藥推動了歐洲宗教改革印刷術(shù)為文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件指南針使地理大發(fā)現(xiàn)成為可能造紙術(shù)方便了智者學(xué)派的研究ABCD解析D本題考查學(xué)生分析能力根據(jù)材料可知李約瑟對四大發(fā)明給予高度評價火藥使騎士階層不堪一擊，錯誤印刷術(shù)推動了文藝復(fù)興和宗教改革，正確指南針促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代，正確智者學(xué)派活躍于公元前5世紀，這時造紙術(shù)還未出現(xiàn)，錯誤故選D項3元代農(nóng)學(xué)家王禎撰著的農(nóng)書是我國古代的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)巨著該書體例完整，內(nèi)容涉及元朝全國11個省，力圖對整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作系統(tǒng)全面的論述據(jù)此，王禎農(nóng)書與齊民要術(shù)的不同之處有()A是完整系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科技著作B包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各主要方面C涉及南北方各地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D有利于戰(zhàn)亂后農(nóng)業(yè)的恢復(fù)解析C齊民要術(shù)是北魏時期中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書，是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。

農(nóng)書是元代總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的一部農(nóng)學(xué)著作，是一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)進行系統(tǒng)研究的巨著4讀右圖，該書是教育部在高中語文學(xué)科新課標(biāo)中規(guī)定的學(xué)生必讀書如果由你來寫一份推薦說明，你認為最合適的理由是()A它是中國最古老的一部詩歌總集B它曾是中國古代知識分子的必讀書C它揭露了古代社會的階級壓迫與剝削D它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭之一解析D本題考查中國古代的文學(xué)成就，旨在考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感、態(tài)度、價值觀從文明史觀和對高中學(xué)生的影響來看，D項最具現(xiàn)實意義，是最適合的理由5宋人稱：“柳郎中詞，只好十七八女郎，按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘月；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是()A李煜B李清照 C陸游D辛棄疾解析D題干中的“學(xué)士”是指蘇東坡，“學(xué)士詞”詞風(fēng)即是豪放風(fēng)格李煜和李清照是婉約派的代表，其風(fēng)格委婉含蓄，陸游側(cè)重于現(xiàn)實主義，辛棄疾是我國歷史上偉大的豪放派詞人6元史選舉志一記載：“貢舉法廢，士無如仕之階，或習(xí)刀筆以為吏胥，或執(zhí)仆役以事官僚，或做技巧敗鬻以為工匠商賈另據(jù)謝枋得疊山集記載：當(dāng)時社會階層的劃分有“一官、二吏、八娼、九儒、十丐”的說法兩則材料共同說明了元朝()A重視科舉制度 B文人的社會地位較低C有明顯的等級劃分 D工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展較快解析B材料的意思是元代廢除了貢舉制度，士不能走上仕途，或給官僚做仆役，或做工匠。

在社會階層的劃分中也列在“娼”的后面，說明了在元代文人的社會地位低下解析C漢字的形體從甲骨文到小篆、再從小篆到隸書、楷書的演變，主要經(jīng)歷了由繁到簡的變化，演變的總趨勢是在表義明確的前提下由繁趨簡8某同學(xué)想臨摹行書字帖，你認為他最有可能選擇下列哪幅著名的書法作品()解析A觀察四幅書法作品，逐項分析判斷，四幅作品分別為行書、草書、楷書、隸書9歌曲說唱臉譜中唱道：“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳”你知道歌中所述的是哪一種戲曲形式嗎()A呂劇B徽劇 C昆曲D京劇解析D題干中的各種臉譜屬于京劇臉譜“生、旦、凈、丑”中的“凈”，用各種色彩和圖案勾勒臉譜以表現(xiàn)其不同的性格二、非選擇題10科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，文字和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展是社會進步的體現(xiàn)閱讀下列材料：材料一1912年3月，時任中華民國臨時大總統(tǒng)的孫中山特委派了一個由15人組成的代表團赴黃帝陵祭奠，并帶去了一篇氣壯山河的祭文黃帝贊：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先！”材料二文字的滅亡，意味著文明載體的死亡一種文字，在幾千年的漫長時光里能保持到今天還被廣泛閱讀、使用，平心而論，這是人類史上非常了不起的文化奇跡。

余秋雨教授在中歐國際工商學(xué)院的演講稿材料三請回答：(1)以兩宋時期的科技成就，說明祭文中“世界文明，唯有我先”的觀點2)材料二中所指的文字，最早可以追溯到哪一種文字？(3)材料三中圖一、圖二兩位書法家的作品各有何特點？它們共同反映的時代特征是什么？(4)圖三、圖四分別屬于中國畫的哪一畫種？請結(jié)合當(dāng)時的時代背景說明形成兩種畫風(fēng)差異的原因5)依據(jù)圖五，說明明清時期我國文學(xué)的主流形式是什么？簡要說明出現(xiàn)的原因解析本題主要考查中國古代科技文化發(fā)展成就第(1)問注意兩個問題，一是時間是宋代，二是宋代領(lǐng)先世界的科技成就；第(2)問可從時間上來分析，使用了幾千年的文字只能是漢字；第(3)至(5)問，圖一張旭的古詩四帖線條流暢縱情，可以看出其書法書體是草書，圖二從顏真卿書法以及其圖片上可以看出其特點是結(jié)構(gòu)嚴謹，筆畫詳備，因而可以判斷是楷書北宋張擇端清明上河圖無論從教材知識還是直接從作品特點都可以看出其為風(fēng)俗畫，南宋馬遠山徑春行圖則是文人山水畫通過圖五的注釋可以回答明清時期文學(xué)發(fā)展的狀況，然后依據(jù)教材知識回答其原因答案】(1)活字印刷術(shù)的發(fā)明、火藥廣泛用于軍事、指南針應(yīng)用于航海都出現(xiàn)在宋代2)甲骨文3)圖一：狂放不羈；圖二：注重規(guī)范法度。

時代特征：國家統(tǒng)一和繁盛4)畫種：風(fēng)俗畫、文人山水畫原因：前者結(jié)束分裂局面，實現(xiàn)國家局部統(tǒng)一，商品經(jīng)濟發(fā)展后者國家變亂，民族矛盾尖銳，南宋偏安江南5)小說原因：商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展，市民階層壯大，要求文學(xué)作品進一步平民化。