《【人教版】2017年必修二:第3課《囚綠記》(第1課時(shí))導(dǎo)學(xué)課件(含答案)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《【人教版】2017年必修二:第3課《囚綠記》(第1課時(shí))導(dǎo)學(xué)課件(含答案)(26頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版文本樣式,返回導(dǎo)航,第一單元,語(yǔ)文必修,人教版,語(yǔ)文,必修,人教版,新課標(biāo)導(dǎo)學(xué),感遇十二首,(,其一,),【,唐,】,張九齡,蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。,欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。,誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。,草木有本心,何求美人折?,閱讀欣賞,【賞析】此詩(shī)是張九齡遭讒貶謫后所作。詩(shī)借物起興,自比蘭桂,抒發(fā)詩(shī)人孤芳自賞,氣節(jié)清高,不汲汲于仕途的情感。詩(shī)一開始用整齊的偶句,以春蘭、秋桂對(duì)舉,點(diǎn)出無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征。三、四兩句,寫蘭桂充滿活力卻榮而不媚,不求人知之品質(zhì)。五、六兩句以“誰(shuí)知引出與蘭桂同調(diào)的詩(shī)人自己來(lái)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的情懷。全詩(shī)表達(dá)了恬淡沉著超脫的襟懷。詩(shī)以草木
2、照應(yīng),旨意深刻,于詠物背后,寄寓著生活哲理。,第一單元,3囚綠記,陸蠡,第一課時(shí)整體感知,1,課前預(yù)習(xí),2,課內(nèi)動(dòng)腦,課 前 預(yù) 習(xí),xi,x,y,x l,涸,猗,蕈,蔥,31937年的中國(guó)有什么重大事件發(fā)生?請(qǐng)寫在下面。,答:7月7日,日軍制造盧溝橋事變,發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。,8月13日,日軍發(fā)動(dòng)“八一三事變,淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。,12月13日,南京大屠殺。日軍屠殺南京軍民30多萬(wàn)人。,課 內(nèi) 動(dòng) 腦,y,su,jn,x,cn,pi,【裝飾/妝飾】“裝飾,為使自身或器物更美而加以點(diǎn)綴。這些點(diǎn)綴與實(shí)用無(wú)關(guān),僅是為了好看。比方“在他裝飾豪華的書櫥里,擺放著一本裝幀精美的書?!皧y飾,指打扮,包括涂脂抹粉、
3、梳頭、戴首飾以及衣著等之類,多用于婦女的打扮。比方“你要以榮耀莊嚴(yán)為妝飾,以尊榮威嚴(yán)為衣服?!皧y飾多用于人,而“裝飾多用于物。,【婆娑/翩翩】“婆娑有兩個(gè)含義:1.形容盤旋和舞動(dòng)的樣子 2.枝葉紛披的樣子。側(cè)重點(diǎn)是女性的柔美。比方“她隨著音樂(lè)婆娑起舞?!棒骠嬷饕?個(gè)含義:1.指鳥輕飛的樣子;2.形容文采風(fēng)流的樣子;3.形容舉止灑脫的樣子。適用范圍較寬泛。比方“同學(xué)們圍著篝火翩翩起舞,縱情歌唱。,【涸轍之鮒/嗷嗷待哺】二者相同之處都是在危難之中。不同之處:“涸轍之鮒意思是在干涸的車轍里的鮒魚。比喻處在困境中急待救援的人。比方“他們就像涸轍之鮒一樣在戈壁灘上困了二十天。“嗷嗷待哺是饑餓時(shí)急于求食
4、的樣子。形容受饑餓的悲慘情景。適用范圍較為狹窄。比方“非洲的災(zāi)民嗷嗷待哺,急需糧食渡過(guò)荒年。,【逼上梁山/鋌而走險(xiǎn)】相同之處都是被迫做某事。不同之處:“逼上梁山比喻被迫進(jìn)行對(duì)抗或不得不做某種事。比方“我也是被逼上梁山,實(shí)在不得已。 “鋌而走險(xiǎn)指因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行為,不一定是對(duì)抗。比方“如今救人如救火,只好鋌而走險(xiǎn),直闖虎穴了,陸蠡是現(xiàn)代文學(xué)史上卓有成就的散文作家。他以散文詩(shī)集?海星?步上文壇,嶄露頭角。后來(lái)又出版了散文集?竹刀?和?囚綠記?。他的散文從瑣細(xì)的生活情節(jié)中,挖掘出某種耐人尋味的人生哲理,透出了作者真誠(chéng)、淳樸心靈的閃光,作品大都矚目現(xiàn)實(shí)社會(huì)和貧窮疾苦的下層人民,通過(guò)對(duì)勞動(dòng)人民的勤
5、勞、勇敢、淳樸的優(yōu)良品質(zhì)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的贊頌,表現(xiàn)出作家愛(ài)國(guó)憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術(shù)上,那鄉(xiāng)野泥土的氣息,憂郁動(dòng)人的故事情調(diào),優(yōu)美清麗的文筆,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,形成他自己獨(dú)特的風(fēng)格。其文筆縝密、委婉、醇厚,感情深沉、誠(chéng)摯、樸實(shí)。,2寫作背景:1937年上海淪陷之后,一局部文藝工作者利用上海租界的特殊環(huán)境,在日本侵略勢(shì)力的四面包圍中,堅(jiān)持抗日文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。?囚綠記?就是寫于抗戰(zhàn)前期“祖國(guó)蒙受極大恥辱的時(shí)候(1938年)。當(dāng)時(shí)北京淪陷,作者留居在已成“孤島的上海,被迫與廣闊文藝戰(zhàn)士隔離開來(lái)。國(guó)難當(dāng)頭,作為富有正義感的青年作家,不能不憤怒、憂煩,不能不生出堅(jiān)貞不屈的浩然正氣。作者借思念一年前
6、暫住北京時(shí)的一株常春藤,來(lái)表達(dá)自己的心聲。,3. 孤島文學(xué):從1937年11月上海淪陷至1941年12月日軍進(jìn)入租界止,存在于上海租界的文學(xué)。由于四面都是淪陷區(qū),故稱“孤島。期間產(chǎn)生了大量出版刊物,反映了作家對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)斗和生活的記錄。孤島文學(xué)成就最突出的是雜文和戲劇。雜文以唐弢為代表,帶有強(qiáng)烈的“魯迅風(fēng);戲劇以?夜上海?為代表,反映現(xiàn)實(shí)、民族等主題。另外還有報(bào)告文學(xué)等流行文學(xué)樣式以及黃裳、柯靈等代表作家。,1梳理文章的思路,指出作品描述的重點(diǎn)和線索。,我的見解:“綠是全文描寫的重點(diǎn),作者圍繞“綠展開思路,鋪設(shè)線索。文章思路大致可以分為五個(gè)階段,即“覓綠“賞綠“囚綠“釋綠和“懷綠。,2文章對(duì)于
7、窗前的常春藤的稱呼是不斷變化的,是怎樣變化的?有什么含義?,我的見解:首先稱其為“綠色,然后稱其為“綠友,最后稱其為“綠囚。這種稱呼的變化隱含著作者思想感情的變化?!熬G色是對(duì)普通自然物的色彩的稱呼;“綠友隱含著作者的親密、喜愛(ài)之情;“綠囚那么飽含著作者對(duì)常春藤頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗刂椤?3既然房間這樣簡(jiǎn)陋,作者為什么還選擇它?這樣寫有什么作用?,我的見解:小屋簡(jiǎn)陋、狹小、炎熱而作者卻選擇了它,并且感到喜悅而滿足,是因?yàn)橛嘘?yáng)光與常春藤透過(guò)窗子造成的綠影。這樣寫給讀者留下懸念,很自然地引出了下文。,4如何理解“綠色是多珍貴的?。∷巧?,它是希望,它是慰安,它是快樂(lè)這句話?,我的見解:這里運(yùn)用了比喻
8、、排比的修辭手法,高度評(píng)價(jià)了這珍貴的綠色,詮釋了對(duì)綠的生命內(nèi)涵的理性認(rèn)識(shí),生動(dòng)而富有氣勢(shì)。,5作者是如何寫“議綠的?這樣寫有什么作用?,我的見解:作者“議綠,先是通過(guò)直接抒情抒發(fā)對(duì)“綠的熱愛(ài),然后通過(guò)議論表述自己對(duì)“綠的看法,這是“我愛(ài)“綠的根本原因;再寫自己“移徙小臺(tái)子到圓窗下的行動(dòng),順筆寫出“我愛(ài)此“綠的直接原因。,作者這樣寫表現(xiàn)了“我愛(ài)“綠不是一時(shí)的沖動(dòng),而是既有理智的認(rèn)識(shí)又有當(dāng)時(shí)的情感需要,這樣就為下文寫“囚綠做了充分的鋪墊。,6作者為什么把文章命名為“囚綠記?,我的見解:作者把文章命名為“囚綠記的原因有如下幾點(diǎn):(1)作者表達(dá)思想感情的需要,作者賦予“綠象征意義,從而以“囚綠來(lái)表達(dá)內(nèi)
9、心的感受與期待。,(2)因愛(ài)綠而囚綠,“囚綠更能顯示出綠蓬勃向上、充滿生機(jī)、永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光、執(zhí)著不屈的個(gè)性特征。,(3)作者的命運(yùn)與綠枝條有某些相似之處:同處一室,同被囚禁,體驗(yàn)到生的歡欣、生的艱辛。綠給處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者精神上的鼓勵(lì)。,(4)時(shí)值日寇入侵,“烽煙四逼,華北人民陷入水深熾熱之中,作為富有正義感的青年作家,作者深有陷于囚牢之感,憤怒、憂慮、煩惱以及堅(jiān)貞不屈的浩然正氣盡現(xiàn)。,可見,作者以“囚綠記為題,是有其深刻內(nèi)涵和特別意義的。,7對(duì)于本文主題,有各種不同的理解。你認(rèn)為這篇文章的主題應(yīng)該是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。,我的見解:(例如1)常春藤象征作者不畏強(qiáng)暴、追求自由、追求光明的形
10、象,委婉含蓄地表達(dá)了作家對(duì)專制的黑暗的舊社會(huì)的不滿,對(duì)自由光明的新社會(huì)的向往;“囚綠象征中華民族被日本侵略者囚系,借贊美常春藤“永不屈服于黑暗的精神,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷;并借“有一天重見常春藤的期望,祈祝淪亡的祖國(guó)河山早日獲得解放。,(例如2)本文是作者“率真性情的吐露,“理智與情感交鋒的心靈獨(dú)語(yǔ)。具體來(lái)說(shuō),課文描寫了情感與理智的三次交鋒。第一次在住房的選擇上,情感上對(duì)綠的喜愛(ài)擊潰了對(duì)小屋居住環(huán)境惡劣的理智,情感與理智第一次錯(cuò)位。第二次是囚綠,意識(shí)到囚綠是自私的,這是理智的作用,但是在對(duì)綠的病態(tài)愛(ài)戀之情的驅(qū)動(dòng)下卻采取了囚綠的行動(dòng),情感與理智第二次錯(cuò)位。第三次是在“放與“不放的抉擇中,最后理智戰(zhàn)勝了心中的“魔念。,