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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,周易的陰陽思想,一、陰陽思想的起源,陰陽思想起源于,周易：,易 或周易是 易經(jīng)和易傳的合稱，易經(jīng)運用符號象征模擬自然、社會、人生。易傳是對易經(jīng)的解釋。,“”陽爻，代表陽；“-”陰爻，代表陰。代表事物運動的兩個相反相成的要素。最初的卦是乾、坤二卦，乾代表,天、陽,;,坤代表,地、陰。,乾、坤作為父母生震、巽、坎、離、艮、兌，每卦有三“爻”，這就是傳說的伏羲八卦。,八卦的符號與自然現(xiàn)象,乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風(fēng)、坎為水、艮為山、坤為地。,先天,(,伏羲,),八卦次序、方位,八卦的推演,先天太極八卦
2、圖,韓國國旗與太極八卦,文王,64,卦方位和次序圖,八卦（,64,卦）與二進(jìn)制,伏羲八卦按二進(jìn)制排列；,六十四卦的排列順序也完全按二進(jìn)制排列。自右及左依次是：乾為天、澤天決、火天大有、雷天大壯-山地剝、地為坤。,18,世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家哲學(xué)家萊布尼茲從他的朋友鮑威特寄給他的拉丁文譯本,易經(jīng),中，讀到了八卦的組成結(jié)構(gòu)，驚奇地發(fā)現(xiàn),易經(jīng),的陰爻,“-”,和陽爻“,”,，其進(jìn)位制就是二進(jìn)制，就是基本素數(shù),0,和,1,。,二、,周易,的哲學(xué),1,、陰陽交感的理論,|,普里高津的自組織理論認(rèn)為：非線性相互作用是系統(tǒng)演化的內(nèi)在根據(jù)；,周易,中有四個卦體現(xiàn)了這個思想：水火既濟(jì)、火水未濟(jì)、地天泰、天地否。事物之間
3、只有交流才能發(fā)展，火在上、水在下，是兩條直線，不會相交所以未濟(jì)。天在上、地在下，不會相交所以否。相反火在下、水在上，會相交，所以既濟(jì)。,所以,易傳,-,系辭,說：“,一陰一陽之謂道”，,“天地氤氳，萬物化醇，男女構(gòu)精，萬物化生”,2,、有機(jī)和諧的宇宙觀,周易,-,系辭,：“天地之大德曰生”,“日新之謂盛德，生生之謂易。”,周易,-,彖,：“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。,-,乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧”。“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨?！?3,、物極必反的思想,元亨利貞,初九，潛龍無用,九二，見龍在龍，利見
4、大人,九三，君子終日乾乾，夕惕若，無咎。,九四，或躍在淵，無咎。,九五，飛龍在天，利見大人。,上九，亢龍有悔,用九，見群龍無首，吉。,三、后天八卦,后天太極八卦圖是陰陽與五行的結(jié)合,后天八卦與五行,經(jīng)過發(fā)展，到后來時期出現(xiàn)了后天八卦，并與五行結(jié)合，這又叫“文王八卦”。具體的對應(yīng)關(guān)系是：,震為東方、巽為東南（春天、早晨）五行屬木、青色，在情為怒，肝，,商,、酸。,離為南方（夏天、中午），五行屬火、紅色、在情為喜、心，,徵、,苦。,坤為西南、艮為東北（夏秋之交、午后），五行屬土、黃色、在情為思（強(qiáng)迫癥想，思慮過度）、脾、,宮,、甜,兌為西方、乾為西北（秋天、傍晚黃昏），五行屬金、白色、在情為哀憂、肺。,角,、辛,坎為北方（冬天、深夜）五行屬水、黑色、在情為恐驚、腎，,羽,、咸。,謝謝大家,
專題周易的陰陽思想
